Bách tính Duyện Châu, hay cả Thanh Châu, dù mới trở thành thần dân Đại Hoa chỉ hơn một tháng, ấy vậy mà, chỉ trong hơn một tháng ngắn ngủi này, họ đã cảm nhận sâu sắc cái hạnh phúc khi là thần dân của Đại Hoa. Mãi cho đến lúc này, họ mới thấu hiểu rằng trở thành dân Đại Hoa lại hạnh phúc đến thế.

Nên nhớ, ngay khi vừa trở thành dân Đại Hoa, họ đã được ch��ng kiến việc triều đình bắt tay vào sửa đường. Rồi sau đó, mọi thanh niên trai tráng đều có thể tìm việc làm công. Không chỉ thanh niên, ngay cả phụ nữ và những đứa trẻ lớn hơn một chút cũng tìm được việc, chẳng hạn như nấu ăn hay các công việc nhẹ nhàng, không đòi hỏi nhiều sức lực. Phải nói rằng, mức tiền công mà triều đình Đại Hoa chi trả ở các công trường thật sự quá hậu hĩnh. Một thanh niên khỏe mạnh mỗi ngày có thể nhận mười văn tiền công, số tiền mà họ nghĩ rằng với mức trả cao như vậy, chắc chắn khối lượng công việc sẽ cực kỳ lớn. Bởi thông thường, tiền công họ làm được chỉ vỏn vẹn hai ba văn.

Thật ra, họ nào có sợ khổ, ai nấy đều đã chuẩn bị sẵn sàng tinh thần chịu đựng gian lao. Thế nhưng, khi thật sự bắt tay vào công việc, họ mới nhận ra mình đã nghĩ quá nhiều rồi. Khối lượng công việc một ngày trên công trường hóa ra còn ít hơn cả những công việc vặt họ thường làm trước đây. Mỗi ngày còn được bao ba bữa ăn, cơm trắng, bánh bao trắng ăn no căng bụng. Buổi trưa, mỗi người có nửa canh giờ để nghỉ ngơi. Đến tối, trời còn chưa nhập nhoạng, họ đã được nghỉ làm.

Thậm chí, mỗi khi nhận tiền công hàng ngày, họ đều cảm thấy hơi bất an trong lòng, cứ như thể họ đang được triều đình chiếu cố quá mức vậy. Chính vì thế, họ làm việc vô cùng tận tâm, không hề tiếc sức. Với họ, sức lực là thứ chẳng đáng giá, dùng hết rồi ngủ một giấc lại có. Làm những công việc như thế này, họ cảm thấy làm cả đời cũng không đủ.

Hơn nữa, bạn có nghĩ rằng mười văn tiền công một ngày là cao lắm sao? Không, bạn đã lầm! Mười văn tiền công mỗi ngày chỉ là mức lương thấp nhất. Chỉ cần có một tay nghề, mức lương tối thiểu sẽ là mười lăm văn, thậm chí hai mươi hay ba mươi văn. Ngay cả khi bạn chỉ là tiểu công, cũng không sao, bởi vì qua học hỏi, bạn hoàn toàn có thể thăng tiến thành đại công. Tiền công có thể tăng bất cứ lúc nào.

Chỉ làm việc một tháng trên công trường, thu nhập của họ đã đủ để bù đắp cho cả năm thu nhập trước đây. Đồng thời, sau một tháng làm việc, hầu như ai nấy cũng đều mập mạp hơn trông thấy. Bạn có dám tin không? Thế nhưng, đây mới chỉ là khởi đầu cho cuộc sống hạnh phúc của họ mà thôi.

Đến mùa thu, sau khi thu hoạch lương thực, họ sẽ được phân chia ruộng đất. Mỗi người có thể được chia ba bốn mẫu đất, hầu như mỗi gia đình đều có mười mấy, thậm chí vài chục mẫu đất. Và đặc biệt hơn, dân chúng Đại Hoa chúng ta lại không cần phải đóng thuế nông nghiệp! Dù thu hoạch được bao nhiêu trên đất, tất cả đều thuộc về mình họ. Chuyện tốt như vậy, chỉ có ở Đại Hoa chúng ta mới có. Họ tính toán, đại khái chỉ cần làm công một năm là gia đình đã có thể xây nhà mới. Nếu như là ngày trước, muốn xây nhà mới thì đó quả là chuyện cả đời người. Không thể không thừa nhận, thân là thần dân Đại Hoa quả thực quá đỗi hạnh phúc!

Gần đây, ngư dân Thanh Châu lại càng gặp được cơ hội trăm năm khó gặp. Đại Hoa muốn xây dựng bến tàu trên bờ biển, còn chiêu mộ thợ lành nghề để đóng thuyền. Đồng thời, họ còn tuyển mộ thủy thủ, chuẩn bị ra khơi. Một thủy thủ có mức lương thấp nhất mỗi năm cũng được trăm lượng bạc ròng. Họ nhẩm tính, tiền công một năm của một thủy thủ có thể bằng thu nhập làm việc trên đất liền của họ trong vài chục năm. Nên nhớ, mức lương mà Đại Hoa đang trả trên các công trường đã khiến dân chúng kinh ngạc. Và nay, tiền công làm thủy thủ lại còn cao đến vậy. Đãi ngộ như thế, sao có thể không khiến bao bách tính phải xao xuyến?

Đương nhiên, ra biển là có những nguy hiểm nhất định. Nhưng nơi nào lại không có nguy hiểm? Nếu không có chút nguy hiểm nào, thì triều đình lấy lý do gì để trả mức lương hậu hĩnh đến thế? Vì vậy, ngay khi tin tức chiêu mộ thủy thủ được loan báo, vô số dân chúng đã nô nức kéo đến. Tuy nhiên, điều kiện tuyển dụng thủy thủ vẫn rất khắt khe. Không phải chỉ cần có một thân sức lực là được, trước hết phải tinh thông bơi lội. Tiếp đó, cơ thể phải khỏe mạnh, không được mắc chứng quáng gà. Chỉ riêng điều kiện không được mắc chứng quáng gà thôi đã loại bỏ phần lớn ứng viên.

Việc Đại Hoa hiện giờ chiêu mộ nhiều thủy thủ như vậy đương nhiên là có nguyên do. Trước kia, khi lãnh thổ còn chưa rộng lớn, dân số có hạn, nhiều việc khó mà triển khai được. Ví dụ như trong giao thương với hải ngoại, chủ yếu vẫn là mậu dịch. Nhưng hiện nay, sau khi Đại Hoa diệt Thục quốc, đánh chiếm phần lớn lãnh thổ Tào Ngụy, không chỉ cương vực được mở rộng đáng kể, mà số lượng bách tính cũng gia tăng cực lớn. Hải ngoại có thể nói là nơi ẩn chứa vô vàn bảo vật, nào là ngọc ngà, sừng quý, nào là vàng bạc châu báu, vân vân. Tại phương Đông, nơi đất đai màu mỡ nhất chính là khu vực Trung Nguyên. Nhưng trên toàn thế giới, vẫn còn những nơi đất đai màu mỡ hơn cả Trung Nguyên. Ở những nơi đó, chỉ cần gieo hạt xuống là có thể mọc thành lương thực, đủ nuôi sống con người.

Hiện giờ dân số Đại Hoa tăng trưởng mạnh mẽ, đã có thể xem xét việc thiết lập cứ điểm hải ngoại, cân nhắc di dân, và thực hiện chính sách thực dân. Những cứ điểm và di dân này có thể được xem là đội quân tiên phong giúp Đại Hoa chinh phục thiên hạ trong tương lai. Việc này chắc chắn sẽ mang lại lợi ích khổng lồ. Bước chân tranh bá thiên hạ của Đại Hoa sẽ bắt đầu từ việc thành lập những cứ điểm này. Để làm được điều này, trước hết cần một số lượng lớn thủy thủ. Trước tiên là đặt những bước chân đầu tiên, xây dựng nền móng ban đầu cho các căn cứ hải ngoại, để rồi sau này có thể từng bước đưa một lượng lớn bách tính ra hải ngoại phát triển.

Lã Bố cũng cực kỳ coi trọng việc đào tạo những thủy thủ này. Kiến thức hàng hải, phong tục tập quán các vùng đất, phòng chống dịch bệnh, ý thức nguy cơ, kỹ năng chiến đấu, sử dụng vũ khí nóng, vân vân... Quả thực là huấn luyện những thủy thủ này như những lính đặc nhiệm trên biển.

Quá trình thực dân vốn dĩ tàn bạo và đẫm máu. Nếu dùng lời lẽ hoa mỹ để miêu tả, thì đó là một phần không thể tránh khỏi trong tiến trình phát triển văn minh của nhân loại, một cái giá mà chắc chắn phải trả. Lã Bố đối xử với bách tính Trung Nguyên vô cùng nhân từ, đã ban hành ba đại kỷ luật, tám hạng chú ý. Thế nhưng, đối với những dân tộc nằm ngoài vòng giáo hóa, hắn lại không nhân từ như với bách tính Trung Nguyên. Nếu như d��n bản địa ngoan ngoãn nghe lời thì không nói làm gì, nhưng nếu không, thì chỉ có thể dùng vũ khí trong tay để buộc chúng phải nghe theo.

Đương nhiên, Lã Bố vẫn có những điểm khác biệt rất lớn so với những quân thực dân phương Tây. Những quân thực dân phương Tây đó, đối với dân bản địa ở các thuộc địa, có thể nói là bóc lột đến tận xương tủy. Chúng như những con giòi trong xương, bóc lột tàn nhẫn đến chết. Lã Bố chắc chắn sẽ ban cho họ một chút tự do, cung cấp những điều kiện cần thiết để họ sinh sống. Tuy nhiên, muốn có được tự do dân chủ thực sự thì lại không dễ dàng như thế. Có lẽ, phải đợi đến khi Lã Bố thực sự thống nhất thiên hạ, họ mới có được tự do đích thực chăng?

Đại Hoa đang rầm rộ đóng thuyền, sắp sửa bước vào kỷ nguyên thực dân.

Truyen.free tự hào là đơn vị sở hữu bản biên tập này.