Gần hai ngàn vạn người dời vào Thanh Minh, đây là một kiện đại sự kinh thiên động địa. Chỉ riêng việc giữ gìn trật tự ven đường, thiết lập điểm tiếp tế, đã phải động viên gần một trăm vạn người. Vệ Uyên trực tiếp điều động toàn bộ năm mươi vạn quân đoàn tuyến hai, mới miễn cưỡng đưa hết số người này vào Thanh Minh.

Hiện tại, Thanh Minh đã có quy trình xử lý nhân khẩu ngoại lai hoàn chỉnh và thành thục. Đầu tiên, tập trung đăng ký, kiểm tra thân thể thực hư, sau đó nghỉ ngơi một canh giờ trong trận pháp có khả năng kiện thể khử bệnh để trừ độc, rồi ngẫu nhiên phân phối đến các thành thị phàm tục.

Xe chở người đã chờ sẵn bên cạnh, mỗi thành thị gom đủ số lượng trăm người, liền chất đầy một xe chở đến địa điểm chỉ định. Thành thị tiếp nhận thì đã sớm nhận được tin tức, vạch ra khu vực cư trú và phân chia ruộng đồng.

Đại bộ phận nhân khẩu mới đến sẽ được chuyển đến vùng ven thành thị, tản vào các thôn xóm mới xây, khai khẩn đất hoang.

Việc có thể thu hút một lượng lớn người như vậy vượt xa dự kiến của Vệ Uyên, nên phần lớn khu vực căn bản không kịp chuẩn bị chỗ ở. May mắn là ngành kiến trúc của Thanh Minh phát triển, tốc độ xây nhà đơn giản rất nhanh. Giai đoạn ban đầu chỉ có thể tạm thời cho những người di chuyển đến ở lều vải, nhưng mỗi ngày một bữa canh thịt cũng đủ để dẹp yên mọi bất mãn.

Hai ngàn vạn người từ Triệu quốc dời đến vàng thau lẫn lộn, nhưng chỉ cần qua nửa năm, ăn no ngủ đủ, thể chất của mọi người sẽ cải thiện rõ rệt, rất nhiều người sẽ có thanh khí cống hiến.

Tiếp qua một năm, thân thể khỏe mạnh, thanh niên tráng kiện, không có bệnh tật tiềm ẩn thì có thể bắt đầu chú thể, lúc này hơn phân nửa số người sẽ cống hiến thanh khí. Ba năm sau, người chú thể căn cơ vững chắc, có thể bắt đầu dùng đan dược, tiến độ tu luyện tăng lên đáng kể. Đến lúc này, phần lớn mọi người sẽ cống hiến thanh khí, một số ít bước vào chú thể, sẽ có đạo thứ hai thanh khí sinh ra.

Nhưng thành tựu của nhóm người này cũng chỉ có vậy, hy vọng thực sự nằm ở đời sau của họ.

Thông thường, năm thứ hai sẽ bắt đầu có trẻ con lần lượt ra đời, năm thứ ba sẽ xuất hiện số lượng lớn trẻ sơ sinh. Từ năm này trở đi, tư chất của trẻ sinh ra sẽ có cải thiện rõ rệt, số lượng tu sĩ có thể chú thể sẽ tăng lên gấp mấy lần.

Trong lúc rối ren, lại có một đại sự khác. Đạo cơ đại điển vốn bị trì hoãn nhiều lần vì cuộc chinh phạt Kỉ quốc, nay lại đến thời gian tổ chức.

Lúc này là tháng giêng năm Hoằng Cảnh thứ ba, thời tiết lạnh giá, địa khí thu lại, nhưng trong chí âm đã có một điểm thiếu dương thai nghén, sinh cơ sắp bừng bừng phấn chấn, thực là thời điểm tốt để đúc thành đạo cơ.

Hơn nữa, đạo cơ m�� bản thịnh hành nhất ở Thanh Minh hiện tại là Nguyệt Hoa Thiên Lam. Tổ chức đại điển vào thời điểm này, cơ hội thành công đạo cơ này sẽ tăng lên một chút, vì vậy Hiểu Ngư chỉ thúc giục Vệ Uyên khởi công tin đã viết mười mấy phong, ngữ khí một phong so với một phong ai oán hơn, khiến Vệ Uyên bây giờ thấy thư của Hiểu Ngư là đau đầu.

Mọi người đã quá quen thuộc với việc tổ chức đạo cơ đại điển, các tu sĩ nội bộ Thanh Minh thậm chí còn tự phân chia kỳ số, dựa theo thời gian tổ chức đại điển khác nhau, chia thành Thanh Minh đồng thời, hai kỳ… vân vân.

Các tu sĩ giữa mỗi kỳ xưng hô lẫn nhau là đồng niên, đều có tâm so sánh với các kỳ khác. Mấy kỳ đầu có tố chất bình quân tương đối cao, nhưng mấy kỳ sau số lượng rất nhiều, các bên không ai nhường ai. Ngược lại, con em thế gia bên ngoài, có không ít người tự cho mình là Thanh Minh đồng thời, hai kỳ đắc ý, không có việc gì là lại muốn khoe khoang một trận.

Đạo cơ đại điển cần Vệ Uyên đích thân chủ trì, chỉ có hắn mới có thể mở ra Sát Na Chúng Sinh, đây là mấu chốt để nâng cao tỷ lệ tu thành đạo cơ. Cái thần kỹ lấy yếu thắng mạnh, làm đảo ngược cục diện chiến tranh này, hiện tại đã hoàn toàn trở thành đá kê chân cho đạo cơ mới tấn thăng. Để tổ chức đại điển, Vệ Uyên đã sớm trở về Thanh Minh nửa tháng, vừa xử lý hàng vạn công việc vặt vãnh do hai ngàn vạn người mang đến, vừa trù bị các công việc liên quan cần thiết cho đại điển. Đại điển bên trên muốn chủ đẩy đạo cơ gì, đây là một hạng đại sự.

Hiện tại, mỗi lần đại điển đều sẽ xuất hiện hàng ngàn hàng vạn tu sĩ mô bản, việc này liên quan đến sự phát triển sau này của Thanh Minh, nên Vệ Uyên không dám lơ là, mỗi một đạo cơ mô bản mới ra đều phải xem xét kỹ lưỡng, đảm bảo đủ ưu tú, mới có thể đưa vào bảng đề cử đạo cơ của đại điển, công bố sớm để các tu sĩ lựa chọn.

Lần này đại điển có thêm sự gia nhập của các tu sĩ từ Triệu quốc, Triệu quốc lại chuộng thượng võ, vì vậy có thêm hơn vạn chú thể, tổng cộng có hơn sáu vạn tu sĩ chú thể đại thành tham gia, lập nên kỷ lục số một của các kỳ đại điển trư���c.

Ngoài các mô bản vốn có, lại có thêm mấy chục loại mô bản mới được đưa ra, cơ bản đều là cổ quái kỳ lạ, đạo cơ lệch lạc khác thường. Chỉ là các mô bản vốn có đã hết sức ưu tú, muốn so chúng nó còn kém hơn thì khá khó khăn.

Nhưng vẫn có một loại đạo cơ khiến Vệ Uyên bỗng nhiên hai mắt tỏa sáng.

Đạo cơ này tên là Nguyệt Múa Đạo Thai, tiếp nối truyền thống kéo dài tên tuổi Thanh Minh càng liệt, hạn cuối càng thấp.

Đạo cơ này đi theo con đường thái âm, rất thích hợp để đề cử vào lúc này. Chỉ xét riêng đạo cơ, nó miễn cưỡng có thể chạm đến một bên của đạo cơ Nhân giai, kỳ thực ngưỡng cửa vẫn còn, chỉ riêng điểm này đã không thể so sánh với Nguyệt Hoa Thiên Lam. Cái sau thì hạn cuối cơ bản chôn dưới đất.

Nhưng điều khiến Vệ Uyên hai mắt tỏa sáng là Nguyệt Múa Đạo Thai tự mang theo một loại pháp tướng tên là Vạn Hoa Kim Đan!

Tu sĩ tu tập Nguyệt Múa Đạo Thai, nếu căn cốt còn được, ngộ tính vô cùng cao minh, tu thành đạo cơ có khả năng là Địa giai thậm chí là Thiên giai, nên đây là một loại đạo cơ thượng phẩm có thể biến hóa theo căn cốt của tu sĩ.

Sau khi tu thành Nguyệt Múa Đạo Thai, lại tu luyện theo Vạn Hoa Kim Đan thì chính là làm ít công to, chỉ cần đạo cơ có thể đạt đến Địa giai, tỷ lệ tu thành Vạn Hoa Trăng Tròn sẽ cao đến năm thành, vượt xa tiêu chuẩn bình thường.

Chỉ là Vạn Hoa Trăng Tròn Kim Đan danh xưng nghe bá khí, Vệ Uyên thôi diễn xuống thì phát hiện cái pháp tướng này kỳ thực chỉ là một vòng kim đan, phóng to ra rồi treo lên trời có thể giả mạo trăng tròn. Trong Kim Đan chứa thuần túy Thái Âm chi lực, sau đó… thì không có gì nữa.

Đan này linh tính cực thấp, cũng không có thần thông tự mang, pháp tướng chỉ có thể tu đến dưỡng thần cảnh là hoàn thành, hoàn toàn không có khả năng tự thành tâm tướng thế giới, con đường đến đây là tuyệt.

Nhưng kim đan này dù pháp tướng kém đến đâu cũng là pháp tướng, không phải đạo cơ phổ thông có thể so sánh. Đồng thời, chỉ cần tu tập trước Nguyệt Múa Đạo Thai, độ khó tu luyện kim đan pháp tướng sẽ giảm xuống đáng kể. Điều này không chỉ kéo thấp ngưỡng cửa pháp tướng, mà quả thực là trực tiếp phá vỡ ngưỡng cửa pháp tướng!

Con đường này thiết kế tinh diệu, cấu tứ xảo diệu, khiến Vệ Uyên cũng vỗ án tán dương. Người thiết kế có sự hiểu biết cực kỳ sâu sắc về thái âm chi đạo, Vệ Uyên thậm chí hoài nghi hắn đã chạm đến thái âm đại đạo.

Nhìn lại nhà cung cấp mô bản, lạc khoản ký tên là: Thiên Địa Nhất Kiếm Tiên.

Còn có loại người không muốn lưu danh này sao? Vệ Uyên cũng kinh ngạc.

Nếu là mình nghiên cứu ra đạo cơ bực này, thì không được vào chỗ chết mà phát học báo, tổ chức hội thảo, khắp nơi thu học sinh, học trò khắp thiên hạ, sau đó lại dựa vào cái này mà làm một cái viện sĩ, không chỉ muốn ăn cả một đời, còn có thể tạo phúc cho mấy đời tử tôn sau này. Cụ thể bao nhiêu đời, thì còn tùy thuộc vào mình có thể sống được bao lâu.

Bất quá, người này cũng có thể là muốn khai hỏa tên hiệu của mình, cũng không ít tu sĩ dở hơi như vậy.

Thế là Vệ Uyên vừa phân phó tùy tùng đi điều tra lai lịch của Thiên Địa Nhất Kiếm Tiên, sau đó tự mình đưa con đường này vào kho mô bản của đại điển, ��ồng thời đặt ở vị trí bắt mắt nhất của đại điển lần này, cũng là vị trí thứ nhất của bảng đề cử mô bản. Không chỉ như thế, Vệ Uyên còn đích thân viết đề cử từ, như vậy, người chọn môn học này nhiều, cũng có thể cho Vệ Uyên thêm chút cống hiến khí vận.

Rất nhanh, đạo cơ đại điển được cử hành đúng hạn, thịnh huống chưa từng có, cộng hữu Bảo Từ Thôi Lý Hiểu năm thế gia trình diện, trong sáu vạn chú thể cuối cùng có một vạn người tu thành đạo cơ.

Giờ phút này, đạo cơ Thanh Minh như biển, mặc dù phần lớn là đạo cơ mô bản, loại pháp tướng một chưởng có thể chụp chết cả đám, nhưng tập hợp lại với nhau, Thanh Minh chi khí đã hùng hồn vô cùng. Có tiên nhân vọng khí, đã từ chỗ sâu trong khí vận của Thanh Minh, nhìn thấy một điểm mông mông tam sắc quang mang.

Trong đại điển đạo cơ, nhiều loại thông báo tuyển dụng nghề nghiệp mới được thêm vào, mỗi loại nghề nghiệp đều chỉ định mấy loại đạo cơ mô bản đặc biệt. Tôn Vũ y quán và Từ Hận Thủy đan quán vẫn là khó vào nhất.

Trong y quán có số lượng lớn tuấn nam mỹ nữ, vì vậy các tu sĩ chạy theo như vịt. Trong đan quán thì có Từ Hận Thủy, nên trở thành lựa chọn hàng đầu của nữ tu. Càng là nữ tu có tướng mạo thanh kỳ, càng thích đuổi theo Từ Hận Thủy mà thét chói tai.

Sừ Hòa lão đạo mới thiết lập chức vị tu sĩ khai thiên, hắn đã sơ bộ thăm dò tính chất sơn dân thiên địa, chức vị này chính là đi khai hoang lãnh địa của sơn dân.

Theo sát phía sau, nghề nghiệp tên là “Trời Cao Quát Tháo Khách”, kỳ thực chính là phun tay, cân nhắc đến nhu cầu khủng bố của đội thuyền vận chuyển trong tương lai, chức vị này một chiêu là hai ngàn người.

Cùng với tên đạo cơ, các đại lão trong Thanh Minh vì hấp dẫn nhân tài, vắt óc suy nghĩ, đặt cho nghề nghiệp của mình một cái danh xưng cường hoành bá liệt, khốc huyễn tạc thiên. Nếu tên đặt không ra trò mới, thì có đại lão suy nghĩ xem có nên đề cao đãi ngộ hay không.

Vệ Uyên cho rằng, đây là tà đạo.

Chính đạo là hướng dẫn từng bước, để các tu sĩ minh bạch tầm quan trọng của việc củng cố đạo cơ.

Mặc dù tuyệt đại đa số tu sĩ mô bản cả đời chỉ có thể dừng lại ở giai đoạn cố cơ, nhưng không cản trở họ cũng có mộng tưởng. Lúc này, một câu “chỉ cần cố gắng sẽ có kỳ tích” cũng có thể khiến họ phấn chấn rất nhiều ngày.

Tháng giêng năm Hoằng Cảnh thứ ba, đạo cơ đại điển Thanh Minh thịnh huống chưa từng có, thực lực toàn bộ Thanh Minh lại lên một tầng cao mới, đã dần dần đi đến một con đường hoàn toàn khác biệt so với Cửu Quốc.

Cùng tháng, một bộ pháp tướng Phật Đà vô chủ của Đại Bảo Hoa Tịnh Thổ đột nhiên biến mất, hạp chùa chấn động, mấy vị la hán lọc thổ đi ra, tiến về các nơi trong thiên hạ, tìm kiếm manh mối.

Bản dịch độc quyền, chỉ có tại truyen.free.