Vệ Uyên một mặt bố trí hóa thân tiến về các nơi bắt giữ đám quản sự phạm tội cùng lưu manh vô lại, một mặt tại khói lửa nhân gian bên trong bố trí vô số nhiệm vụ liên quan, tiến hành nghiên cứu.

Ngoài dự kiến, việc bắt giữ lại gặp không ít phản kháng. Có quản sự trực tiếp rút đao chống cự, có rất nhiều sai sử lưu manh vô lại không muốn sống nháo sự, ý đồ làm đục nước.

Vệ Uyên rất đỗi ngạc nhiên, hóa thân của mình xuất động, phụng mệnh giới chủ, thế mà còn có người dám phản kháng? Hơn nữa những kẻ phản kháng phần lớn đều không có chút đạo cơ nào. Quá trình phản kháng cũng đủ loại, có khóc lóc om sòm lăn lộn, có tự xưng cha là Lý Hàng, cũng có kẻ xúi giục phụ nữ lột sạch quần áo nhào vào công sai, kêu la sàm sỡ.

Vệ Uyên xử trí đơn giản thô bạo, kẻ nào công khai phản kháng đều bị tăng thêm ba phần tội, cơ bản đều phải chém đầu. Quản sự phản kháng thì toàn tộc bị đánh thành tội dân, bắt đầu làm việc từ tầng lớp thấp nhất. Kẻ nào tự xưng cha là Lý Hàng, thì bắt luôn cả Lý Hàng.

Đám lưu manh vô lại kẻ nhẹ thì đánh vào tội dân, làm lại cuộc đời. Kẻ nặng thì trực tiếp trục xuất khỏi Thanh Minh, biến thành lưu dân. Hiện nay xung quanh Thanh Minh chiến hỏa liên miên, những người này một lần nữa biến thành lưu dân, hạ tràng có thể nghĩ. Nghiêm trọng hơn, như ức hiếp dân nữ, gây thương tích tàn tật cho người khác, thì đều chém đầu.

Lôi đình thủ đoạn như vậy, cuối cùng cũng khiến phàm nhân một lần nữa biết đến giới chủ.

Trong mấy ngày, Vệ Uyên đã trảm hơn ba trăm người, trục xuất một ngàn, biếm bốn ngàn người làm ngũ đẳng tội dân. Trong toàn bộ quá trình, Vệ Uyên căn bản không nghe giảo biện, không để ý tới bất lu���n kẻ nào nói tình, trực tiếp từ Chu Thiên Tinh Đấu trận điều lấy tư liệu, phân tích từ khói lửa nhân gian.

Sự thật rõ ràng, chứng cứ xác thực tỉ mỉ, liền lập tức định tội chấp hành. Sự thật không rõ thì giao cho các cấp quan viên phúc thẩm.

Quả nhiên, đồ đao vừa rơi xuống, dân tâm đại khoái, thanh khí cuồn cuộn kéo đến, trong nháy mắt liền có thêm mấy vạn đạo. Chỉ có điều sau khi nói chuyện với Trương Sinh, Vệ Uyên biết đây chỉ là trị phần ngọn mà không trị tận gốc. Hắn vẫn luôn bố trí các nhiệm vụ liên quan trong khói lửa nhân gian, lắng nghe ý kiến.

Muốn cải cách, đầu tiên phải có đầy đủ số liệu duy trì, nếu không chính là manh động. Điểm đạo lý này trong sử sách có vô số ví dụ, Vệ Uyên tự nhiên là rõ ràng.

Mà về phương diện tích lũy số liệu, nhờ có Chu Thiên Tinh Đấu đại trận, có khói lửa nhân gian, có hệ thống cơ cấu số liệu lấy được từ việc phá giải tiểu thế giới, Thanh Minh có lẽ đã là nơi hàng đầu của Đại Thang, chỉ kém mỗi việc tiên nhân dùng thần thức giám sát mọi động tĩnh.

Chu Thiên Tinh Đấu đ���i trận giám sát thiên địa, phạm vi cực lớn, lúc trước Vệ Uyên xây đại trận này là để đề phòng Vu tộc thám tử, cùng bắt nội gián. Hiện tại Vệ Uyên chuẩn bị đầu nhập một khoản lớn tiên ngân, nâng cấp đại trận, để có thể cung cấp cơ sở cho việc cải chế sau này.

Lịch triều lịch đại, vào thời kỳ cuối vương triều, việc thổ địa sáp nhập, thôn tính thịnh hành, dân chúng lầm than, thế gia nhà giàu chiếm cứ một phương, không nộp một xu thuế má, khiến quốc khố trống rỗng, dần dần vong quốc. Trong đó có một nguyên nhân rất lớn là số liệu không đầy đủ, khắp núi đồi đồng ruộng không được ghi chép trong sách, một huyện mười vạn gia đình, quan gia hộ tịch có lẽ chỉ có hơn một vạn hộ.

Mà bây giờ Vệ Uyên dùng Chu Thiên Tinh Đấu đại trận giám sát thiên địa, thì không ai có thể viết bậy ngay dưới mắt hắn. Tinh đấu đại trận, thêm vào năng lực xử lý số liệu của khói lửa nhân gian, có thể nói mọi chi tiết đều nằm trong lòng bàn tay.

Nắm chắc được, mới có cơ sở để "không đồng đều". Vệ Uyên hiện nay muốn nhân tạo sự không đồng đều, hơn nữa là tạo ra sự không đồng đều trong đám bình dân vô vọng tu luyện.

Trong thể chế hiện tại, chênh lệch giữa tu sĩ và phàm nhân quá lớn, chỉ cần đạt tới Trúc Thể đại thành, đãi ngộ của người nhà liền sẽ tăng lên đáng kể. Các hạng chế độ khích lệ, tỉ như việc hối đoái Tiểu Bồi Nguyên đan, danh ngạch đạo cơ, truyền thụ công pháp Trúc Thể, đều xoay quanh tu sĩ để quy hoạch. Người không có thiên phú tu hành thì không khác gì nhau.

Ăn ở, chính là căn bản của con người, lại có câu "dân lấy ăn làm đầu". Vệ Uyên cái đầu tiên nhìn vào chính là ăn.

Thanh Minh hiện có một tỷ cân lương thực, đồng thời mặc dù đã bán một lượng lớn sang Tấn Triệu, nhưng tổng tồn kho vẫn tiếp tục tăng. Mà người dân Thanh Minh, bình quân một năm hao tổn ba trăm năm mươi cân lương thực, đại khái tương đương với mỗi ngày một cân.

Mà theo đo lường tính toán của khói lửa nhân gian, tiêu chuẩn sống thấp nhất là một trăm tám mươi cân lương thực, muốn không sinh bệnh, có năng lực lao động cơ bản nhất định, thì cần ít nhất hai trăm bốn mươi cân lương thực. Tu sĩ Trúc Thể thì sẽ tiêu hao từ sáu trăm đến một ngàn cân lương thực, tu vi càng cao, căn cốt càng tốt, ăn càng nhiều.

Tu sĩ Trúc Thể sẽ bắt đầu ăn một phần gạo linh, mà khói lửa nhân gian để so sánh dễ dàng, đem tất cả gạo linh quy đổi thành gạo phàm.

Trước đây Vệ Uyên mở ra một phần quân công thụ điền, nhưng phần này kỳ thật không nhiều, ruộng mới khai vẫn chiếm tuyệt đại đa số, chỉnh thể bên trên người dân Thanh Minh vẫn chủ yếu được cấp khẩu phần lương thực.

Vệ Uyên chuẩn bị một lần nữa điều chỉnh biện pháp cấp phát khẩu phần lương thực, quân công thụ điền không thay đổi, tiêu chuẩn lĩnh lương của các cấp tu sĩ không thay đổi, còn lại tất cả mọi người dựa theo tiêu chuẩn hai trăm năm mươi cân lương thực để cấp phát khẩu phần lương thực cơ bản.

Phần khẩu phần lương thực này là để tất cả mọi người có cái ăn, đảm bảo có thể miễn cưỡng ăn no, nhưng tuyệt đối không ngon. Tiêu chuẩn khẩu phần lương thực cơ bản so với trước đây hơi giảm xuống, hàng năm giảm ba mươi cân.

Ở đây, V��� Uyên đặc biệt ưu ái một nhóm người, đó là tất cả trẻ em, vô luận lớn nhỏ, dù là trẻ sơ sinh, cũng có thể lĩnh một phần khẩu phần lương thực theo tiêu chuẩn trưởng thành. Phụ nữ mang thai thì có thể lĩnh hai phần khẩu phần lương thực. Như vậy, rất nhiều người vì muốn lĩnh nhiều lương, tất nhiên sẽ sinh nhiều con.

Theo phương án mới, Chu Thiên Tinh Đấu đại trận trực tiếp giám sát việc lao động của mọi người, khói lửa nhân gian thì thống kê phân tích tức thời hiệu quả lao động của mỗi người. Dù là trên cùng một mảnh ruộng, kẻ lười chỉ vung cuốc vài lần và người cần cù lao động toàn thời gian, số huân công tích lũy được cũng sẽ khác biệt một trời một vực.

Lao động đoạt được huân công, có thể dùng để đổi lương. Theo thiết kế sơ bộ của Vệ Uyên, người cần cù nhất có thể một mình trồng trọt mười mẫu đất, có thể đổi thêm bảy trăm năm mươi cân khẩu phần lương thực.

Một nhà năm người, chỉ cần có một người cả năm vất vả không ngừng, cả nhà có thể đạt tới bình quân bốn trăm cân khẩu phần lương thực, tiêu chuẩn này đã coi như là ăn ngon. Lại có thêm một người cần cù, thậm chí mỗi người có thể có được năm trăm cân lương, như vậy là ăn đến không tệ.

Để người siêng năng ăn no, người lười không chết đói, so sánh mạnh mẽ như vậy, tuyệt đại đa số người tự nhiên đều biết nên lựa chọn như thế nào. Mà Vệ Uyên thân là giới chủ, cần phải làm là đảm bảo mỗi người đều có cơ hội ăn no.

Việc thực thi tân chế độ còn cần vô số công việc cơ sở, sau đó khắc bản thông cáo, xác định nhân tuyển áp dụng, rồi chính thức thực thi. Chu Thiên Tinh Đấu đại trận giờ phút này còn chưa đủ chính xác, cũng cần phải nâng cấp. Chỉ riêng việc nâng cấp đại trận đã cần mấy tháng, đầu tư tiên ngân ba trăm vạn lượng.

Bất quá Vệ Uyên cảm thấy số bạc này rất đáng, dù sao sau này tác dụng cực lớn, không chỉ là một chút trước mắt.

Sau khi tân chế độ được thực thi, những gì người dân Thanh Minh được hưởng là khẩu phần lương thực cơ bản, học chữ vỡ lòng, và cơ hội tu luyện.

Ngoài lương thực ra, Vệ Uyên còn chuẩn bị một động thái khác để tạo ra sự không đồng đều: Chia phòng.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.