Vệ Uyên mang theo chúng tu từ Hoang giới trở về, chư tu liền tự hành đi tĩnh dưỡng, tu bổ thân thể thương tổn.

Vệ Uyên thì đi vào Tịnh thổ miếu nhỏ, nhìn lư hương bên trong tám trụ thanh hương, sau đó cầm lấy Tam giới Như Ý Kinh, trầm ngâm một lát, liền ra miếu nhỏ, lần nữa độc thân trở về Hoang giới.

Lần này hắn không đến Phong Mang pháo đài, mà tùy ý chọn một chỗ hoang dã không người, ngồi xuống trên một tảng đá lớn bằng phẳng, cụ hiện ra án thư giấy bút. Vệ Uyên nâng bút, chỉ cảm thấy một cây trúc bút nặng tựa ngàn cân.

Hắn trầm ngâm hồi lâu, mới nâng bút viết xuống:

“…Phàm có chuyện nhờ người, đều có chỗ ứng; phàm có cần người, đều có đoạt được. Lão giả được nuôi, thiếu người được dạy. Lê dân an bình, được hưởng thái bình chi nhạc. Khiến vạn loại đâu vào đấy, chúng sinh đều liền mong muốn…”

Viết xong một đoạn này, Vệ Uyên ngừng bút, cảm thụ một lần thiên địa, phát hiện thiên đạo chỉ có một chút nhiễu loạn, không dị biến rõ ràng, lúc này mới yên lòng.

Xem ra viết kinh tại Hoang giới quả nhiên có thể thực hiện, nơi này độc lập với thiên địa bản giới, lại có ba cây Trụ Trời, thiên địa đại đạo nhận trấn áp cường lực, cho dù là viết kinh đại sự như thế, cũng không hiện quả.

Nhưng viết tiếp xuống, lại gặp nan đề. Tương lai nếu có thể như Vệ Uyên mong muốn, thành tựu thịnh thế như vậy tại bản giới, vậy phải làm thế nào để thành tựu?

Vệ Uyên suy tư hồi lâu, mới viết xuống một câu không đầu không đuôi: Này không những bằng vĩ lực, mà tại chúng tâm chung phó.

Viết xuống câu này, Vệ Uyên cảm giác con đường tương lai tựa hồ rõ ràng hơn một chút. Thanh Minh kiến thiết đến trình độ hiện tại, sơ kỳ Vệ Uyên suy nghĩ cùng dẫn đạo có tác dụng trọng yếu, nhưng theo dân trí mở ra, mô bản đạo cơ đại lượng hiện lên, đông đảo ngành nghề liền bắt đầu tự hành phát triển và sáng tạo cái mới.

Giống như trong ngành nghề cơ sở nhất là gấm, bông vải, tơ lụa, có một vị tu sĩ mô bản đạo cơ rất phổ thông nghĩ ra phương pháp rút ra và dệt lại sợi vỏ cây linh mộc, sau đó đem sợi linh mộc dệt vào vải vóc bằng phương thức đặc biệt, liền biến thành trận pháp dung nhập trong vải vóc.

Loại linh vải vóc này tự mang đạo pháp phòng ngự, vừa phát minh ra mắt, liền lập tức đánh giá pháp bào pháp khí đạo cơ tu sĩ xuống chỉ còn một thành so với giá cũ.

Vẻn vẹn một năm sau, pháp bào đạo cơ năm sinh Thanh Minh vượt qua mười vạn bộ, hai năm sau mô bản đạo cơ đều có thể có một kiện pháp bào, bậc cao đạo cơ có mấy bộ mặc không nói, còn có thể lựa kiểu dáng và màu sắc.

Ba năm sau, công tượng pháp bào của Đại Triệu và Tây Tấn toàn bộ phá sản.

Phát minh tương tự liên tục không ngừng, như giếng phun. Giống như trong Chư Giới Phồn Hoa càng ngày càng nhiều người chất vấn, sáng thế tiên tôn hiện tại còn có tác dụng gì?

Bọn họ không chỉ chất vấn, còn không ngừng thông qua đủ loại con đường khuyến khích mấy vị quán chủ Đấu Chiến Thánh Quán thay thế vị trí sáng thế tiên tôn. Chỉ là mấy lần cố gắng của bọn họ đều bị quán chủ vô tình cự tuyệt, còn bắt những kẻ dẫn đầu gây sự, đưa vào Hoàng Tuyền động thiên luân hồi lại.

Mấy lần như vậy, mấy người này mới không dám làm ầm ĩ quá mức. Chỉ cần không náo đến trước mặt mấy vị quán chủ, mọi người liền coi như không có việc gì xảy ra.

Mà lúc này Chư Giới Phồn Hoa gánh vác càng ngày càng nặng, mỗi ngày phát xuống nhiệm vụ phải xử lý đều tăng lên. Phần lớn phàm nhân đều bận rộn, một khi công việc lu bù lên, rất nhiều người quên mất đại nghiệp tạo phản.

Từ khói lửa nhân gian tấn giai đến Chư Giới Phồn Hoa, động thiên chi lực bắt đầu thẩm thấu và ảnh hưởng đại lục, các phàm nhân tự nhiên mà vậy nhận thuộc tính nhiễm, lại xuất hiện mấy đại giáo phái mới.

Mà các phàm nhân sau khi tiếp nhận nhiệm vụ, phát hiện còn có thể dừng lại trong hệ thống, học tập tri thức phong phú giữa thiên địa. Thế là vô số phàm nhân bắt đầu tự phát học tập, lúc này bọn họ còn chưa biết điều này sẽ mang đến biến hóa như thế nào.

Ngay khi sinh hoạt dường như sẽ bình tĩnh lại, sáng thế tiên tôn rốt cục có hành động, trong biển lại dâng lên một hòn đảo nhỏ, trên đảo sáng thế tiên tôn dùng đại pháp lực tạo ra rất nhiều kiến trúc, nhà cao tầng san sát trong một đêm.

Tiên tích tạo thành trong một đêm như vậy, nháy mắt dập tắt lòng tạo phản của rất nhiều người. Nhưng cũng có vô số người tâm chí kiên định, nghị lực như thép, lặng lẽ chôn hỏa chủng phản kháng sâu trong đáy lòng, chờ thời cơ.

Kỳ thật bọn họ cũng không nói rõ được vì sao nhất định phải tạo phản sáng thế tiên tôn, nhưng quan trọng là tạo phản, phản cái gì không quan trọng.

Sau khi thành mới xây xong trong biển, Vệ Uyên liền ngẫu nhiên chọn một nhóm phàm nhân và tu sĩ đưa vào thành mới.

Trong thành mới cái gì cũng có, mỗi người đều được phối trí chỗ ở xa hoa tương đương, đồng thời ph���i trí đông đảo công trình giải trí theo dáng vẻ thế giới bên ngoài, hơn nữa đều là siêu lượng.

Chủ đề của tòa đảo mới này là sống mơ mơ màng màng. Các tầng tu sĩ đều được đưa tới, thậm chí Độc Cô Thương Khung cũng được đưa tới, an trí tại tầng cao nhất của một tòa cao ốc.

Thanh Minh hiện tại người người giàu có, các loại giải trí cổ quái kỳ lạ liền phát triển cao tốc, rất nhiều thương hội đều nhắm vào thanh lâu, một sản nghiệp có từ xưa. Trong nháy mắt, thanh lâu lớn nhỏ phủ kín thành thị lớn nhỏ.

Còn có thương hội thế mà bắt đầu nếm thử trộm vận cấm dược, chở nhiều loại cấm dược mà ngay cả Chú Thể viên mãn cũng khó kháng cự vào Thanh Minh. Những cấm dược này có công năng tương tự Ngũ Thạch Tán, cũng có thể khiến người sinh ra ảo giác cực hạn, nhưng dược tính mạnh hơn Ngũ Thạch Tán nhiều, một khi dùng sẽ rất khó bỏ.

Những cấm dược này đầu tiên chảy vào thành Định An, chờ thành chủ Bảo Vân chú ý tới thì đã khuếch tán đến các thành thị xung quanh, tu sĩ Chú Thể nghiện thuốc đã có hơn nghìn người, phàm nh��n thụ hại không nhiều, chủ yếu là không mua nổi.

Bảo Vân lập tức xuất thủ, khống chế toàn bộ thành viên thương hội, những người tham gia phát và tiêu thụ cấm dược cũng bị bắt.

Vệ Uyên biết việc này, tự mình kiểm tra thân thể tu sĩ Chú Thể nghiện thuốc, phát hiện thức hải của rất nhiều người đúng là xuất hiện tổn thương vĩnh viễn, lập tức lôi đình giận dữ!

Bất quá Vệ Uyên không lập tức xử trí thành viên thương hội, mà tung tin, sẽ hỏi trảm đầu ác sau một tháng. Kết quả một lão bản sau màn của thương hội vội vàng chạy đến muốn tha tội chuộc người, vừa đến liền bị Vệ Uyên bắt xuống.

Lão bản sau màn của thương hội là con trai út của một vị Hầu gia nào đó của Triệu quốc. Vị Hầu gia này nghe tin vội vàng đuổi đến Thanh Minh cầu tình, không ngờ vừa đến Thanh Minh, ngay cả mình cũng bị bắt.

Vệ Uyên thấy đã bắt được chủ sử sau màn, không khách khí nữa, căn bản không nghe cầu tình của các bên, trực tiếp trảm kia Hầu gia và con trai, cùng hơn trăm vị cao tầng của thương hội, không dây dưa dài dòng.

Về phần mấy ngàn v��� trung hạ tầng của thương hội, thậm chí xa phu tôi tớ, toàn bộ đánh vào tội dân, đưa vào giếng mỏ phục khổ dịch ba mươi năm.

Việc này Vệ Uyên xử trí chi trọng hiếm thấy trên đời, ngay cả hầu tước Triệu quốc cũng giết, lập tức chấn nhiếp tất cả thế lực khắp nơi muốn đánh chủ ý cấm dược.

Sau việc này, Vệ Uyên chú ý tới rất nhiều người trong Thanh Minh sau khi giàu có liền sinh ra rất nhiều nhu cầu khác, bởi vì cái gọi là no bụng ấm nghĩ đến.

Theo kinh nghiệm thế giới bên ngoài, sản nghiệp giải trí có thể vô cùng lớn. Nhưng trong sử sách bản giới, lại có thuyết pháp hữu lễ băng vui xấu, nói đến hậu quả cực kỳ nghiêm trọng.

Chỉ là Vệ Uyên không thấy hậu quả nghiêm trọng đến đâu trong sách, cũng không rõ vì sao nhất định phải ước thúc bách tính giải trí. Phảng phất các thánh nhân không nhìn nổi bách tính vui vẻ.

Như cấm dược sẽ vĩnh cửu tổn thương thức hải, hủy đạo đồ, Vệ Uyên đã quyết tâm có một giết một. Hiện tại chỉ giết trong Thanh Minh, nếu tương lai chủ sử trốn ở nước ngoài, Vệ Uyên cũng không ngại phái quân đội đuổi bắt.

Nhưng các sản nghiệp khác, như thoại bản, thanh lâu, Vệ Uyên căn bản là mặc kệ. Người nghèo xem thoại bản, người giàu đi thanh lâu, đây là giải trí không nhiều của Thanh Minh trước mắt.

Tuyệt đại đa số người còn chưa vượt qua mấy năm ngày tốt lành, tu sĩ Chú Thể mỗi ngày làm việc tu hành đã tiêu hao phần lớn tinh lực, cho nên nhu cầu giải trí mới vừa ngoi đầu lên.

Nhưng thấy một biết mười, một khi bắt đầu ngoi đầu lên, sau đó sẽ như giếng phun.

Vì vậy Vệ Uyên làm hai tay chuẩn bị, một mặt lại tăng lớn phụ cấp Chú Thể, cổ vũ phàm nhân Chú Thể. Chỉ cần bắt đầu Chú Thể, bọn họ sẽ không có nhiều sức lực làm việc khác.

Mặt khác, Vệ Uyên thành lập ‘đảo sống mơ mơ màng màng’ trong Chư Giới Phồn Hoa, muốn xem đến tột cùng có thể lễ băng nhạc phôi đến mức nào trong hoàn cảnh vui vẻ đến chết.

Đang lúc Vệ Uyên bận rộn vì vui vẻ của phàm nhân, lại không biết, Linh Sơn chỗ sâu Đại Bảo Hoa Tịnh Thổ chấn động, tòa sen chính quả sụp đổ cái này tiếp cái khác, như tuyết lở!

Bản dịch chương này được tr��n trọng gửi đến độc giả của truyen.free.