(Đã dịch) Lợn Rừng Truyền - Chương 47: Nghe lén
Trong thâm sơn rừng rậm.
Một nam một nữ cùng một con lợn chậm rãi tiến sâu vào rừng.
"Sư tỷ, trong núi lớn này sao người lại có thể phân biệt phương hướng?" Đổng Lễ Nghĩa đột nhiên hỏi.
"Đổng sư đệ, đệ vẫn chưa đạt đến Giao Cảm Cảnh sao?" Bạch Vân Đình hỏi ngược lại.
"Sư tỷ, hiện tại ta đang ở Đoàn Khí Cảnh, cách Giao Cảm Cảnh vẫn còn xa, phải trải qua Huyền Lam và Nội Luyện hai tiểu cảnh giới nữa." Đổng Lễ Nghĩa nói.
"Đổng sư đệ, đợi khi đệ đạt đến Giao Cảm Cảnh, khả năng cảm ứng linh mạch sẽ vô cùng nhạy bén. Chỗ ta đến là nơi có linh khí dồi dào nhất Vân Sơn, đệ cứ đi theo hướng đó là không thể sai được." Bạch Vân Đình nói.
"Thì ra là vậy, thảo nào sư tỷ có thể tìm thấy phương hướng giữa thâm sơn cùng cốc này." Đổng Lễ Nghĩa lộ vẻ hiểu ra.
"Vậy sư tỷ, nếu phải đến thị trấn phàm nhân thì làm thế nào để tìm được phương hướng?" Đổng Lễ Nghĩa dò hỏi.
Bạch Vân Đình ngạc nhiên liếc nhìn Đổng Lễ Nghĩa.
"Đổng sư đệ, sao đệ lại hỏi câu này?"
"Chúng ta hiếm khi đến thị trấn phàm nhân, trừ phi tông môn hoặc gia tộc có nhiệm vụ trừ yêu diệt ma."
"Sư tỷ, trước đó người nói Luyện Khí Kỳ có chín cảnh giới, vì sao sư phụ ta lại bảo chỉ có sáu?" Đổng Lễ Nghĩa hỏi một vấn đề đã nhẫn nhịn từ lâu.
Bên cạnh hai người, con Dã Trư lông lá khẽ giật giật tai.
Nó cũng khá hiếu kỳ về đề tài này.
"Sư phụ đệ coi Thiên Hạp Cảnh là cảnh giới cuối cùng của Luyện Khí Kỳ, nên đương nhiên cho rằng Luyện Khí Kỳ chỉ có sáu tiểu cảnh giới."
"Mặc dù sau khi tu sĩ đạt đến Thiên Hạp Cảnh quả thực có thể kết thúc tu luyện Luyện Khí Kỳ để bước vào Luyện Cương Kỳ, nhưng Thiên Hạp Cảnh thực chất chỉ là cảnh giới trung cấp của Luyện Khí Kỳ. Phía trên đó còn ba tiểu cảnh giới nữa, được gọi là Thượng Tam Cảnh Luyện Khí Kỳ, nhưng dường như rất ít người có thể lĩnh ngộ."
"Sư tỷ, Thượng Tam Cảnh Luyện Khí Kỳ là những cảnh giới nào?" Đổng Lễ Nghĩa dò hỏi.
"Là Thông Minh, Cố Nguyên, Diệu Tuệ."
"Sư tỷ, nếu vượt qua Thiên Hạp Cảnh có thể bước vào Luyện Cương Kỳ, vậy Thượng Tam Cảnh Luyện Khí Kỳ này có ích lợi gì?" Đổng Lễ Nghĩa hỏi lần nữa.
"Đương nhiên có ích! Tuy Thượng Tam Cảnh hư vô mờ mịt, nhưng nếu có thể lĩnh ngộ được dù chỉ một trong số đó, không những tu vi sẽ vượt xa đồng cấp, mà quan trọng hơn là nó có thể giúp đệ siêu việt phàm cảnh, đạt được tư cách kết Kim Đan."
Chỉ nghe Bạch Vân Đình thản nhiên nói: "Người được gọi là thiên tài luyện khí thời cổ, một ngày Thủ Độc, ba ngày Đoàn Khí, ba tháng Huyền Lam, ba năm Nội Luyện, một ngày Giao Cảm, đến tuổi hai mươi thì nghênh Triêu Dương Khai Thiên Hạp. May mắn thì có thể đạt được Thượng Cảnh giới."
"Thủ Độc, Đoàn Khí, Huyền Lam là hạ cảnh giới của Luyện Khí Kỳ."
"Nội Luyện, Giao Cảm, Thiên Hạp là trung cảnh giới của Luyện Khí Kỳ."
"Trong câu nói ấy không hề nhắc cụ thể đến cảnh giới, chỉ dùng hai chữ 'may mắn', có thể thấy được sự khó khăn của Thượng Cảnh giới này."
"Vậy sư tỷ, chúng ta phải làm thế nào để luyện thành Thượng Tam Cảnh?" Đổng Lễ Nghĩa hỏi.
"Ta cũng không biết. Có lẽ là nhờ công pháp tuyệt đỉnh, linh đan diệu dược, hoặc những cơ duyên khác mới có thể giúp tu sĩ thể ngộ Thượng Tam Cảnh. Có người vì nó mà tiến bộ thần tốc, có người kiên trì khổ luyện tích lũy, lại có người cứ từng bước một tu luyện, cuối cùng vẫn bất ngờ lĩnh ngộ được Thượng Cảnh giới."
"Đổng sư đệ, thiên tài luyện khí thời cổ, Thủ Độc một ngày thành công, Đoàn Khí ba ngày đạt được, nhưng lại chỉ tốn thời gian ở Nội Luyện Cảnh – cảnh giới tôi luyện nhục thân. Ngay cả những nhân vật như vậy muốn lĩnh ngộ Thượng Tam Cảnh cũng phải nhờ vào hai chữ 'may mắn'. Nếu chúng ta có chút lĩnh ngộ lúc Khai Thiên Hạp, thì đó đã thực sự là may mắn trời ban rồi." Bạch Vân Đình cảm thán nói.
"Tuy nhiên, chúng ta cũng không cần quá chú trọng điều đó. Mặc dù Thượng Tam Cảnh Luyện Khí Kỳ được xếp vào Luyện Khí Kỳ, nhưng không phải chỉ tu sĩ Luyện Khí Kỳ mới có thể luyện thành. Rất nhiều tu sĩ Luyện Thần Kỳ, vì muốn kết Kim Đan, còn phải quay lại suy xét..."
"Đổng sư đệ, ta khuyên đệ đừng nên mơ tưởng xa vời, hãy chuyên tâm Thủ Độc, Đoàn Khí, tranh thủ nhanh chóng bước vào Huyền Lam Cảnh." Bạch Vân Đình khuyên nhủ.
"Sư tỷ, Huyền Lam là gì?" Đổng Lễ Nghĩa dò hỏi.
"Cổ thánh nhân có câu: 'Tu trừ Huyền Lam, năng lực vô tỳ'."
"Huyền Lam Cảnh chính là một quá trình tôi luyện linh cơ lặp đi lặp lại, cần sự trầm tĩnh, tập trung và hao tốn rất nhiều thời gian..."
"Thủ Niệm Cảnh yêu cầu tu sĩ có thể thảnh thơi thủ tính, ngồi xuống nhập định; Đoàn Khí Cảnh yêu cầu tu sĩ có thể uẩn dưỡng linh cơ trong cơ thể; còn Huyền Lam Cảnh chính là yêu cầu tu sĩ phải rèn luyện linh cơ trong người trở nên dày đặc như tơ..."
"Tu sĩ chỉ khi bước vào Huyền Lam Cảnh mới có thể tu hành pháp thuật, và cũng chỉ sau khi đạt đến Huyền Lam Cảnh mới có thể dùng linh khí tẩm bổ nhục thân."
"Khi tu sĩ có thể dùng linh khí tẩm bổ nhục thân, cường tráng thể phách, đó chính là cái gọi là Nội Luyện Cảnh..."
"Khi linh khí trong cơ thể tu sĩ Luyện Khí Kỳ dồi dào đến một mức độ nhất định, họ liền có thể cảm ứng được linh mạch bên ngoài, đây chính là Giao Cảm Cảnh."
"Tiếp theo là Thiên Hạp Cảnh. Khi Thiên Hạp vừa mở, trong ngoài quán thông, lúc đó tu sĩ sẽ không cần tự tôi luyện linh cơ trong người nữa, mà có thể trực tiếp hấp thu Thiên Địa Linh Khí để tu luyện."
"Trước Thiên Hạp Cảnh, tu sĩ muốn nhanh chóng bổ sung linh khí chỉ có thể dựa vào việc nuốt đan dược. Nhưng khi Thiên Hạp đã mở, thì không cần đến cách đó nữa..."
"Sư tỷ, linh cơ trong cơ thể ta vốn thưa thớt, nay còn phải mài nó thành tơ, điều này thực sự quá khó khăn. Ta cảm thấy dù có khổ luyện mười năm cũng chưa chắc có thể thành công." Đổng Lễ Nghĩa nhíu m��y nói.
"Đổng sư đệ, đệ không cần lo lắng, Huyền Lam Cảnh thật ra rất đơn giản. Đệ tu luyện chậm chạp ở ngoại giới là vì không có đủ thức ăn giàu linh cơ. Huyền Lam Cảnh là cảnh giới tôi luyện linh cơ trong cơ thể. Nếu tu sĩ thường xuyên ăn linh mễ, linh cơ trong cơ thể sẽ vô cùng dồi dào, việc tôi luyện cũng trở nên cực kỳ dễ dàng."
"Chỉ cần linh mễ, đan dược sung túc, ba tháng đạt Huyền Lam có lẽ hơi khoa trương, nhưng tiến giai Huyền Lam trong vòng một năm rưỡi thì lại dễ như trở bàn tay."
"Chỉ có điều...", Bạch Vân Đình nói đến đây thì ngập ngừng.
"Sư tỷ, có điều gì chứ?" Đổng Lễ Nghĩa truy vấn.
"Không có gì đâu." Bạch Vân Đình lắc đầu. Nàng quyết định không nói ra những quy tắc khắc nghiệt của Bạch Bảo.
"Sư tỷ, ta nghe nói phàm tục võ giả, tu luyện đến Tiên Thiên Cảnh Giới thì tương đương với Nội Luyện viên mãn, có thật như vậy không?"
"Không sai, cả hai quả thực có điểm tương đồng ở cảnh giới này." Bạch Vân Đình gật đầu nói.
"Vậy sư tỷ, ta có nên kiêm tu phàm tục võ công không?" Đổng Lễ Nghĩa hỏi.
"Không cần thiết! Nếu phàm tục nội công không thể luyện đến trình độ hậu thiên phản tiên thiên, nó sẽ chẳng giúp ích gì cho tu sĩ trong việc cảm ứng Thiên Địa Linh Khí. Mà để đưa nội công tu luyện đến cảnh giới phản tiên thiên, độ khó lại có thể sánh ngang với việc tu sĩ lĩnh ngộ Thượng Tam Cảnh."
"Nếu chúng ta du lịch bên ngoài, phát hiện tiên thiên võ giả, có thể đưa họ vào tiên môn, truyền cho họ công pháp Giao Cảm Cảnh. Tiên thiên chân khí của tiên thiên võ giả cũng có thể cảm ứng linh cơ bên ngoài, và sau khi Khai Thiên Hạp, tiên thiên chân khí của võ giả sẽ không còn khác biệt với linh khí của tu sĩ."
"Huống hồ, sau khi tu sĩ bước vào Nội Luyện Cảnh cũng không cần đạt đến trình độ viên mãn. Chỉ cần linh cơ trong cơ thể dồi dào đến một mức độ nhất định, có thể cảm ứng được linh cơ bên ngoài và bước vào Giao Cảm Cảnh là đủ, không cần thiết phải tu luyện Nội Luyện Cảnh đến mức viên mãn."
"Tuy nhiên, phàm tục võ công cũng không hoàn toàn không phù hợp với Đổng sư đệ. Khi đệ đạt đến Nội Luyện Cảnh, ngược lại có thể kiêm tu một môn võ kỹ phàm tục. Điều này sẽ rất hữu ích cho đệ trong việc đối địch sau này."
"Sư tỷ, ta đã hiểu." Đổng Lễ Nghĩa khiêm tốn đáp.
Bạch Vân Đình và Đổng Lễ Nghĩa cứ thế say sưa trò chuyện về mọi thứ trong tu hành, như thể không có ai xung quanh.
Chu Tử Sơn ở bên cạnh vẫn giữ im lặng lắng nghe.
Đi theo một Đổng sư đệ chẳng hiểu biết gì lại hay, vì đệ ấy khiêm tốn, lễ phép, không hiểu thì hỏi, mà những gì đệ ấy hỏi lại đúng là điều mình cũng muốn biết.
Tuyệt tác này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện kỳ diệu được khai mở.