Rơi vào đường cùng...

Hai tỷ muội chỉ có thể nói với Chu Hoành Vũ rằng chuyện Hồng Mông Tử Khí tạm thời gác lại đã, không cần vội.

Dù sao, các nàng hiện tại mới là cao giai Thánh Tôn mà thôi, khoảng cách tới Đại Thánh vẫn còn xa lắm.

Chờ đến cảnh giới Đại Thánh rồi tìm cách kiếm một đạo Hồng Mông Tử Khí cũng chưa muộn.

Trước sự thông tình đạt lý của Đào Yêu Yêu và Lãnh Ngưng, Chu Hoành Vũ không khỏi vô cùng vui mừng.

Thật không ngờ...

Đào Yêu Yêu và Lãnh Ngưng lại là những người như vậy.

Theo cảm nhận của Chu Hoành Vũ, Đào Yêu Yêu ham tiền, còn Lãnh Ngưng thì hư vinh.

Với hai cô gái này, Chu Hoành Vũ vốn không có nhiều hảo cảm.

Thế nhưng không ngờ, một khi hai người họ cùng hợp sức, lại còn liều lĩnh hơn cả Chu Hoành Vũ.

Hơn nữa, năng lực của họ thực sự quá xuất chúng.

Xét cho đến thời điểm hiện tại...

Dịch Bảo của Đào Yêu Yêu và Phi Tấn của Lãnh Ngưng đều có tiềm năng phát triển xa hơn Thiên Độ của Chu Hoành Vũ.

Hai cô gái đã dồn hết tâm sức vào Dịch Bảo và Phi Tấn đến nỗi không còn cả thời gian ngủ, thì làm sao còn tâm trí để bận tâm chuyện khác?

Thở dài một tiếng đầy cảm khái...

Chu Hoành Vũ không dám lơ là.

Tiếp theo đó, hắn muốn dựa vào sự phối hợp của ba ngàn Băng Phôi chiến tướng.

Dựa trên ba ngàn Thiên Đạo pháp tắc, biên soạn ra một cương lĩnh tu luyện hoàn chỉnh.

Lấy cương lĩnh ba ngàn Thiên Đạo pháp tắc làm kim chỉ nam.

Như vậy, các hệ tu sĩ sẽ có được hệ thống tu luyện của riêng mình.

Trước khi bắt đầu biên soạn, trước tiên phải có một cái tên.

Khẽ trầm ngâm giây lát...

Chu Hoành Vũ rất nhanh liền đưa ra quyết định.

Nếu bản cương lĩnh tu luyện này nhằm giúp mọi người đạt đạo.

Vậy thì bộ kinh thư này cứ gọi là 《 Đắc Đạo Kinh 》.

Hít một hơi thật sâu...

Chu Hoành Vũ lấy ra một khối ngọc giản, tế Hỗn Độn Chi Hỏa ra, bắt đầu luyện chế.

Xoẹt xoẹt xoẹt...

Theo ba tiếng động rất nhỏ, ba chữ lớn màu đỏ thẫm hiện lên trên đỉnh ngọc giản.

Nhìn kỹ, ba chữ đó chính là —— Đắc Đạo Kinh!

Nhìn ba chữ lớn trên ngọc giản, Chu Hoành Vũ chợt thấy đầu óc mình trống rỗng.

Luôn miệng nói giúp người khác đắc đạo.

Thế nhưng rốt cuộc phải làm thế nào mới có thể đắc đạo đây?

Quả thực...

Chu Hoành Vũ đã triệt để nắm giữ tất cả tri thức Thiên Đạo mà Bạch Quang Thánh Thể từng có.

Hệ thống tu luyện hắn truyền thụ đã đủ hoàn thiện, đủ kiện toàn.

Nhưng vấn đề bây giờ là...

Việc trực tiếp truyền thụ đạo pháp và thần thông liệu có thể giúp người khác đắc đạo không?

Dựa vào phương pháp tu luyện hắn truyền thụ, thì liệu có nhất định đắc đạo không?

Không! Rõ ràng không phải như vậy.

Việc một tu sĩ rốt cuộc có thể đắc đạo hay không, tuy có liên quan đến công pháp tu luyện, nhưng không phải là mối quan hệ tuyệt đối.

Cùng tu luyện một môn công pháp, nhưng có người rất dễ dàng đắc đạo, còn có người rõ ràng có thiên phú hơn, nỗ lực hơn... thế nhưng trớ trêu thay, họ lại không cách nào đắc đạo.

Nếu là trước đây, Chu Hoành Vũ cũng không hiểu được sự huyền diệu bên trong.

Thế nhưng cho đến bây giờ, Chu Hoành Vũ đã hiểu ra.

Muốn đắc đạo, không thể chỉ nhìn vào công pháp.

Những tu sĩ có thể thành tựu Thánh Tôn, tổng cộng chia thành ba loại lớn.

Loại tu sĩ thứ nhất, có đại nghị lực, đại trí tuệ.

Những gì họ làm đều có lợi cho thiên địa, có lợi cho vạn vật sinh linh.

Vì thiên địa lập tâm, vì sinh dân lập mệnh, vì kế thừa tuyệt học của Thánh nhân, vì vạn thế mở thái bình.

Những người như vậy, nhờ vào công đức tự thân tích lũy mà có thể chứng đạo thành Thánh.

Loại tu sĩ thứ hai, là được hưởng di trạch tổ tông.

Tổ tiên của họ có đại trí tuệ, đại nghị lực, đã có những cống hiến vô cùng cao minh.

Những người như vậy, vừa sinh ra đã được định trước là có thể thành tựu Thánh Tôn.

Trong huyết mạch của họ chảy xuôi huyết mạch tổ tiên, và trong huyết mạch này ẩn chứa Vô Lượng Công Đức.

Nói thẳng ra, họ chính là tu nhị đại, kế thừa huyết mạch và di chí của tổ tiên, kế thừa sự nghiệp của tổ tiên.

Tất cả những điều này đủ để giúp họ thành tựu Thánh Tôn.

Loại tu sĩ thứ ba thì lại khá đặc biệt.

Những người này làm điều ngang ngược, nói xấu làm bậy.

Theo lý mà nói, những người như vậy không cần phải thành tựu Thánh Tôn.

Thế nhưng trên thực tế, họ vẫn có cơ hội chứng đạo!

Nguyên nhân là gì?

Loại tu sĩ thứ ba này là nhạy bén nhất.

Họ giỏi tổng kết quy luật, giỏi tìm cách phá vỡ, tìm lỗ hổng và lợi dụng sơ hở.

Sở dĩ Thiên Võng được gọi là lưới trời, cũng bởi vì Thiên Đạo không phải một tấm bảng kín không kẽ hở, mà chính là một tấm lưới phủ đầy lỗ hổng...

Nếu đã là lưới, ắt sẽ có những chỗ trống có thể luồn lách.

Cho dù là Thiên Đạo, cũng có sơ hở, có lỗ hổng.

Sự tồn tại của họ gây hại cho thiên địa, nhưng cũng chính là một phần không thể thiếu của Thiên Đạo.

Nếu ví thiên địa như một cơ thể...

Vậy thì hai loại tu sĩ trước tương đương với quần thể vi khuẩn có lợi trong cơ thể.

Còn loại tu sĩ thứ ba, thì tương đương với quần thể vi khuẩn có hại trong cơ thể.

Tuy có hại, nhưng cũng là một phần của cơ thể con người.

Thật sự không có thì thực ra cũng không ổn.

Bằng không, môi trường sinh thái bên trong cơ thể con người sẽ mất đi sự cân bằng.

Hai loại tu sĩ đầu tiên đều đi theo chính đạo.

Thuận theo ý trời mà hành sự, thay trời hành đạo, là những tồn tại có ích cho thiên địa.

Loại tu sĩ thứ ba, đi theo Tà đạo.

Nghịch thiên hành sự, sát phạt quả quyết.

Là những tồn tại gây hại cho thiên địa.

Một âm một dương quấn quýt lấy nhau, ngưng tụ nên toàn bộ thiên địa.

Nếu xét theo góc độ của một phương thiên địa...

Loại tu sĩ thứ ba này là có hại mà không có lợi.

Tuy không thể tách rời, không thể không có, nhưng nếu đứng ở góc độ đại đạo mà nhìn...

Cả ba loại tu sĩ này, thực ra đều hữu ích.

Đều có đại công đức.

Nếu ví Hỗn Độn Chi Hải như một quốc gia.

Vậy thì mỗi một phương thiên địa đều tương đương với một con người.

Thử nghĩ mà xem...

Nếu như con người của quốc gia này chỉ không ngừng gia tăng dân số mới, nhưng không ai sinh lão bệnh tử, thì đó sẽ là một chuyện khủng khiếp đến nhường nào.

Nói thẳng ra là...

Con đường chứng đạo tổng cộng có hai lối.

Một là có ích cho thiên địa.

Hai là có hại cho thiên địa.

Người có ích cho thiên địa có thể thúc đẩy thiên địa trưởng thành.

Người gây hại cho thiên địa, lại một tay đẩy thiên địa vào vực sâu hủy diệt.

Đối với đại đạo mà nói, cả hai đều quan trọng như nhau.

Những gì họ làm đều có công đức.

Kỳ thực, dù là loại thứ nhất, hay loại thứ hai và thứ ba.

Việc có thể đắc đạo hay không, không phải ở chỗ họ tu luyện công pháp gì, mà chính là ở chỗ họ có tích lũy đủ công đức hay không.

Thiên địa có ý chí.

Hỗn Độn Chi Hải cũng có ý chí.

Ý chí của thiên địa chính là Thiên Đạo!

Ý chí của Hỗn Độn Chi Hải chính là đại đạo!

Cái gọi là cơ duyên, cái gọi là khí vận...

Thực ra cũng là phần thưởng mà thiên địa và đại đạo ban tặng cho những người có công.

Rất nhiều người đều từng nghe qua hai con đường như thế này.

Một là thuận theo ý trời mà làm.

Hai là nghịch thiên mà đi.

Cả hai con đường đều chính xác, đều có thể chứng đạo thành Thánh.

Chỉ có điều, nghịch thiên mà đi thì dù sao cũng không được Thiên Đạo ưa thích.

Trong phạm vi Thiên Đạo, sẽ bị áp chế và trừng phạt.

Còn thuận thiên mà làm, thì sẽ được Thiên Đạo che chở, thậm chí sủng ái.

Khi còn trong Thiên Đạo, khí vận sẽ vô cùng dồi dào.

Thế nhưng một khi tiến vào Hỗn Độn Chi Hải, mọi chuyện lại trái ngược hoàn toàn.

Kẻ nghịch thiên mà đi mới được đại đạo sủng ái.

Kẻ thuận thiên mà làm lại bị đại đạo áp chế.

Nếu ví Hỗn Độn Chi Hải như một con người.

Vậy thì mỗi phương thiên địa đều tương đương với một tế bào.

Chỉ khi tế bào không ngừng chết đi, mới có thể sinh ra những tế bào mới.

Trong vòng sinh diệt của tế bào, Hỗn Độn Chi Hải mới có thể liên tục tiến hóa.

Nếu như tế bào Vĩnh Hằng Bất Diệt, thì đối với cơ thể con người mà nói, đó đơn giản là một tai họa.

Tóm lại...

Kẻ vô ích với thiên địa.

Lại vô ích với đại đạo.

Những người như vậy tuyệt đối không thể chứng đạo thành Thánh.

Thiên địa không thích, đại đạo không ưa, vậy những người như thế làm sao có thể có thành tựu được.

Bởi vậy, nếu Chu Hoành Vũ thật sự muốn truyền dạy pháp môn chứng đạo thành Thánh.

Vậy thì, chỉ truyền thụ đạo pháp là tuyệt đối không đủ.

Sẽ chỉ luyện tập một cách mù quáng, cho dù tu luyện lâu đến mấy cũng sẽ không có thành quả.

Dù cho có gắng sức tu luyện ngàn vạn năm, nhưng nếu không có đủ công đức để tương xứng.

Như vậy, dù là thiên địa hay đại đạo, đều sẽ không cho phép hắn tiếp tục tồn tại.

Công sức biên tập chương này xin được ghi nhận tại truyen.free.