Trong thế giới mô phỏng đó...

Trong cuộc đấu tranh với Huyền Sách, Đào Yêu Yêu, Lãnh Ngưng cùng cặp con gái của họ, Chu Hoành Vũ đã tìm ra một số phương pháp. Danh lợi, chưa hẳn đã là bất khả chiến bại. Thậm chí, hắn còn tìm thấy một con đường quang minh đại đạo. Chỉ cần cho hắn một khoảng thời gian, hắn sẽ có thể chuyển bại thành thắng! Không cần dựa vào danh lợi, hắn vẫn có thể chiến thắng đối phương.

Đáng tiếc thay...

Dù là Huyền Sách, Đào Yêu Yêu, Lãnh Ngưng hay cặp con gái của họ, hiển nhiên đều không có ý định cho hắn khoảng thời gian đó. Trước khi Chu Hoành Vũ kịp xây dựng hoàn chỉnh hệ thống ấy, họ đã hoàn toàn đánh bại Chu Hoành Vũ.

Điều cần phải nhắc đến ở đây là...

Dù Chu Hoành Vũ bại, Đào Yêu Yêu, Lãnh Ngưng và cặp con gái của họ thắng, nhưng thực chất, trận chiến này vốn dĩ không hề công bằng. Huyền Sách chiếm giữ đại nghĩa và đại thế. Về mặt thế lực, hắn cũng vượt trội Chu Hoành Vũ gấp nhiều lần. So sánh như kiến với voi, cũng không hề quá đáng chút nào. Một tên tiểu tử nghèo không có gì cả khiêu chiến một vị hoàng đế sở hữu cả thiên hạ. Đó mới chính là sự thật về trận chiến ấy!

Dù Chu Hoành Vũ thất bại thảm hại, nhưng hắn cũng đã chiếm được ba phần giang sơn! Điều này tuy không thay đổi được kết quả cuối cùng, nhưng cũng đủ để chứng minh rằng hắn không phải là kẻ vô dụng trắng tay. Thất bại lần đó, chỉ có thể nói lên rằng khi ấy, Chu Hoành Vũ vẫn chưa đủ mạnh mẽ mà thôi. Chưa đủ mạnh, không có nghĩa là yếu ớt.

Trong ba tháng kế tiếp...

Thiên Đạo học phủ bước vào kỳ nghỉ ba tháng. Tuy nhiên, kỳ nghỉ hay không, đối với Chu Hoành Vũ mà nói, căn bản không có ý nghĩa gì. Nếu cần, mỗi ngày đều là ngày nghỉ. Nếu không cần đến, thì cái gọi là ngày nghỉ đó cũng vẫn là phải dùng để tu luyện và lĩnh hội.

Đối với Chu Hoành Vũ mà nói...

Cuộc tranh đấu với Huyền Sách, đã bắt đầu từ giờ khắc này. Những kinh nghiệm và bài học trong thế giới mô phỏng đã khiến Chu Hoành Vũ hiểu rõ một đạo lý: cho dù liều hết tất cả để nỗ lực cũng chưa chắc có thể giành thắng lợi, hắn sao dám lơ là bất cẩn?

Trong ba tháng kế tiếp, Chu Hoành Vũ dành ra một tháng để khai thông Khí Chi Hải. Lại dành thêm một tháng để khai thông Đan Chi Sơn. Và cuối cùng, dành một tháng để khai thông Kiếm Hà.

Cho đến bây giờ...

Toàn bộ tri thức Thiên Đạo mà Chu Hoành Vũ nắm giữ, tổng cộng cũng chỉ có ba bộ. Theo thứ tự là luyện khí chi đạo, luyện đan chi đạo và kiếm đạo. Phàm là những tri th���c liên quan đến ba đại đạo cực hạn trong Thiên Đạo, Chu Hoành Vũ đều đã sao chép lại. Đương nhiên rồi... tạm thời mà nói, chúng mới chỉ là những bản sao chép, khoảng cách để tiêu hóa và hấp thu vẫn còn rất xa vời.

Trải qua ba tháng qua...

Chu Hoành Vũ đã thiết lập ba đạo Thiên Đạo Chi Quang tại Khí Chi Hải, Đan Chi Sơn và Kiếm Hà. Thiên Đạo Chi Quang có tác dụng thay thế Chu Hoành Vũ quản lý ba đại bảo địa này. Thiên Đạo Chi Quang này, là một đạo thần thông, là thứ Chu Hoành Vũ đặc biệt thỉnh cầu từ Đại Đạo hóa thân. Thực chất, Thiên Đạo Chi Quang này cũng chính là Đại Đạo Chi Quang. Chỉ có điều, Đại Đạo Chi Quang nằm trong Hỗn Độn Chi Hải, còn Nguyên Thần Chi Quang lại chỉ giới hạn trong một phương thiên địa. Thiên Đạo Chi Quang của Chu Hoành Vũ, chỉ cần rời khỏi Huyền Thiên thế giới, sẽ lập tức tiêu tán.

Thiên Đạo Chi Quang này có năng lực suy tính và học tập nhất định, nhưng lại không có bản thể. Nó chỉ là một vệt ánh sáng mà thôi... Vệt ánh sáng này, được hình thành từ một đạo ý niệm, ngưng tụ Thiên Đạo chi lực.

Đối với người bình thường và sơ cấp tu sĩ mà nói, ý niệm của họ, một khi sinh ra sẽ nhanh chóng suy kiệt. Nhất niệm sinh, nhất niệm diệt... Hai quá trình này diễn ra trong một khoảng thời gian rất ngắn. Một ý niệm đơn thuần, có thể kéo dài được bao lâu chứ?

Thế nhưng, điều mà Đại Đạo hóa thân truyền thụ cho Chu Hoành Vũ lại không phải như vậy. Ý niệm tuy dễ dàng diệt vong, nhưng nếu biến ý niệm thành chấp niệm, thì dù là cả đời cũng không thể tiêu tán. Chấp niệm, chẳng qua là một loại ý niệm mà phàm nhân và sơ cấp tu sĩ dễ dàng sinh ra.

Còn đối với Thiên Đạo và Đại Đạo mà nói, thứ họ có thể ngưng tụ ra là ý niệm càng thêm kiên định, sắc bén và không thể xóa nhòa. Thông thường mà nói, người ta gọi loại ý niệm kiên định đến tận cùng này là — — Ý Chí! Ví như, Đại Đạo Ý Chí, Thiên Đạo Ý Chí!

Loại ý chí này có thể xuyên việt thời không, trải qua ức vạn nguyên hội, mà vẫn như cũ không hề suy giảm. Rất hiển nhiên là... Đại Đạo Chi Quang, Thiên Đạo Chi Quang của Chu Hoành Vũ, đều thuộc về Ý Chí! Đó là một ý niệm còn ngoan cường hơn cả chấp niệm. Một khi sinh ra, sẽ tồn tại dài lâu. Nếu thi triển pháp quyết đặc thù, kết nối với Thiên Đạo pháp tắc hoặc Đại Đạo pháp tắc, chúng sẽ càng trở thành tồn tại vĩnh hằng.

Chu Hoành Vũ vừa mới ngưng tụ ba đại Ý Chí. Trừ phi Huyền Thiên pháp thân diệt vong hoàn toàn. Trừ phi Huyền Thiên thế giới sụp đổ. Bằng không thì, ba đại Ý Chí này sẽ vĩnh viễn không bao giờ tiêu ma. Mà ba đại Ý Chí này, biểu hiện ra bên ngoài, thực chất cũng là ba đạo chùm sáng. Trong mắt người khác, đây chính là Thiên Đạo Chi Quang!

Thực ra, tên gọi là gì không quan trọng. Nói tóm lại là... có sự tồn tại của ba chùm sáng Ý Chí này, Chu Hoành Vũ có thể được thay thế để chưởng quản Khí Chi Hải, Đan Chi Sơn và Kiếm Hà. Không chỉ dừng lại ở việc quản lý. Dù Thiên Đạo Chi Quang không có năng lực học tập, không thể thay thế Chu Hoành Vũ tiêu hóa và hấp thu những kiến thức này. Thế nhưng, Thiên Đạo Chi Quang lại có năng lực sắp xếp, chỉnh lý. Nếu có người nào đó tiêu hóa và hấp thu triệt để những tri thức đó, thì Thiên Đạo Chi Quang sẽ có thể sắp xếp những quy luật chính xác, đồng thời ghi vào thức hải của Chu Hoành Vũ. Bất kể những kiến thức này có phải do Chu Hoành Vũ tự phân tích và chỉnh lý hay không. Chỉ cần có người làm được, Chu Hoành Vũ có thể sao chép lại, biến thành của riêng mình.

Hơn nữa... điều quan trọng nhất là! Thiên Đạo Chi Quang được kết nối với 3000 Thiên Đạo pháp tắc. Nó có khả năng tự động kiểm tra. Nếu phân tích của đối phương sai, thì sẽ xung đột với 3000 Thiên Đạo pháp tắc. Chỉ cần xung đột, nhất định là sai. Còn nếu không xung đột, đồng thời có thể dung hợp một cách hoàn mỹ, vậy điều đó chứng tỏ tất cả đều chính xác. Chỉ những gì chính xác mới có thể được chỉnh lý, ghi vào thức hải của Chu Hoành Vũ, biến thành tri thức đã được hắn tiêu hóa hấp thu.

Nói thẳng ra thì... đây thực chất là một hình thức khác của — — Quán Đính Chi Pháp. Không cần học tập, cũng không cần tiêu hóa hấp thu. Mọi tri thức đều được rót trực tiếp vào đầu. Điểm mấu chốt nằm ở chỗ, những kiến thức này đến từ đâu.

Thông thường mà nói, sau khi thi triển Quán Đính Chi Pháp, người thi pháp đều sẽ mất mạng. Mà sau khi được Chu Hoành Vũ cải tiến, mọi chuyện đã hoàn toàn khác biệt. Người thi pháp được chuyển đổi thành hàng tỷ tu sĩ. Quán Đính Chi Pháp, một người dù thế nào cũng không thể chịu đựng nổi. Cho dù là Đại Đạo hóa thân, cũng tương tự không chịu đựng nổi. Bằng không thì, còn mở Thiên Đạo học phủ làm gì nữa. Cứ trực tiếp dùng Quán Đính Chi Pháp truyền hết tri thức cho học viên là được rồi. Trong nháy mắt có thể tạo ra một đám siêu cấp đại năng. Rất hiển nhiên, phương pháp này không khả thi.

Mà phương pháp của Chu Hoành Vũ thì lại tương đối đơn giản. Đầu tiên, hắn biến mục tiêu thi pháp từ một người thành ngàn vạn người. Tiếp theo, hắn biến quá trình thi pháp từ một lần thành ngàn vạn lần. Cuối cùng, hắn còn sẽ kèm theo một đạo trận pháp hồi phục trong ba đại bảo địa, đồng thời khi tu sĩ bị tổn thương, sẽ trị liệu và hồi phục tổn thương thần hồn cho họ.

Đổi lại là những người khác... Dù có nghĩ ra biện pháp này, cũng khẳng định không thể làm được. Thế nhưng Chu Hoành Vũ lại là trường hợp duy nhất. Huyền Thiên pháp thân, mặc dù bây giờ vẫn duy trì ở cảnh giới Sơ Giai Thánh Tôn, thế nhưng trên thực tế... Hắn đã dùng Cửu Phẩm Thánh Long Khí, tẩy luyện ra Sâm La Đại Đạo! Là chí cao linh hồn pháp tắc. Cửu Phẩm Sâm La Đại Đạo, không chỉ có thể hại người, mà còn có thể c���u người. Đặc biệt là đối với tổn thương về thần hồn, có hiệu quả đặc biệt tốt. Sâm La Đại Đạo, tuy không lấy trị liệu và hồi phục làm đặc điểm, nhưng không phải là không thể trị liệu và hồi phục. Chỉ có điều, hiệu quả không phải là tốt nhất mà thôi.

Xin lưu ý rằng bản dịch này được truyen.free độc quyền sở hữu.