Phải nói rằng, thanh hắc kiếm của Chu Hoành Vũ thực sự đã mở ra một thế giới hoàn toàn mới cho họ. Mãi đến khi nhìn thấy thanh kiếm này, họ mới chợt nhận ra: hóa ra, thảo mộc trúc thạch đều có thể hóa thành kiếm, và thậm chí còn có một tầng lý giải cao hơn nữa.

Tuy nhiên, dù đã có chút lĩnh ngộ, nhưng sự lĩnh ngộ của họ vẫn còn quá nông cạn. Nếu Chu Hoành Vũ không ngần ngại chỉ dạy, chỉ cần một câu nói tùy ý của hắn cũng đủ để họ gặt hái được vô vàn điều, giúp họ tránh được không biết bao nhiêu đường vòng và tiết kiệm được biết bao tinh lực, tâm huyết.

Đối mặt với tám vị Thánh Nhân khiêm tốn thỉnh giáo, Chu Hoành Vũ cũng không hề giữ khư khư bí quyết cho riêng mình. Hắn đã nâng tầm lý giải "thảo mộc trúc thạch đều có thể làm kiếm" của mình lên đến cảnh giới "vạn vật đồng nhất". Cái gọi là "vạn vật đồng nhất" ở đây, vạn vật có thể là thảo mộc trúc thạch, nhưng ở một tầng lý giải cao hơn, đó chính là Ngũ Thải Thạch – vật chất ngưng tụ tinh hoa của vạn vật. Tuy cường độ và độ cứng của Ngũ Thải Thạch không quá cao, nhưng ít nhất, nó vẫn mạnh hơn nhiều so với cái gọi là thảo mộc trúc thạch.

Có lẽ có người sẽ cảm thấy Chu Hoành Vũ thực sự quá hào phóng. Trên thực tế, Chu Hoành Vũ hoàn toàn không bận tâm. Dù sao, kiếm phôi mà hắn luyện chế thực chất không chỉ có hai thanh, mà là ba thanh! Đặc biệt, thanh kiếm phôi thứ ba càng là một chí bảo tối thượng, chỉ có thể tồn tại trong lý thuyết.

Trải qua chín ngày, Chu Hoành Vũ đã luyện chế ra tổng cộng ba thanh bảo kiếm. Ba thanh bảo kiếm này lần lượt tương ứng với ba tầng cảnh giới.

Cảnh giới thứ nhất là "thảo mộc trúc thạch đều có thể làm kiếm". Dựa trên cảnh giới này, Chu Hoành Vũ đã luyện thành Liễu Chi Kiếm.

Cảnh giới thứ hai là "vạn vật đồng nhất". Vạn vật ở đây được thay thế bằng Ngũ Thải Thạch, thứ ẩn chứa bản nguyên của vạn vật. Dựa trên cảnh giới này, Chu Hoành Vũ đã luyện thành Tấn Lôi Kiếm! Đây cũng chính là thanh bảo kiếm thứ hai mà Chu Hoành Vũ đưa ra dưới sự chỉ dẫn của hóa thân Đại Đạo.

Cảnh giới thứ ba thì lại tiến thêm một bước nữa, trên nền tảng của tầng thứ hai.

Vạn sự vạn vật đều do ngũ hành bản nguyên ngưng tụ mà thành. Thế nhưng, ngũ hành bản nguyên liệu có phải là khởi nguồn của tất cả hay không? Hoặc nói, cái gọi là ngũ hành bản nguyên ấy rốt cuộc từ đâu mà đến? Ngũ hành bản nguyên lấy gì làm căn cứ để vận hành?

Nếu nói ngũ hành bản nguyên ngưng tụ nên vạn vật trong trời đất, vậy thì cái trời đất này là gì?

Trên thực tế, cái gọi là thiên địa cũng chính là vũ trụ. Cái gọi là vũ trụ, chỉ chính là thời gian và không gian. Vậy thử hỏi, thời gian và không gian nên được phân loại như thế nào? Nếu xếp thời gian và không gian vào trong ngũ hành nguyên lực, vậy chúng rốt cuộc thuộc về loại nào, hành nào?

Rất hiển nhiên, ngũ hành tuy hoàn mỹ, nhưng lại không đủ để bao quát tất cả. Lại ví dụ, Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc – năm thuộc tính này, nên xếp vào loại nào, thuộc hành nào? Gió rốt cuộc thuộc Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, hay Thổ?

Hơn nữa, rất nhiều người theo bản năng sẽ liên hệ Ánh sáng (Quang) với Lửa (Hỏa). Thế nhưng trên thực tế, ánh sáng là ánh sáng, lửa là lửa. Cả hai là hai loại sự vật hoàn toàn khác biệt. Lửa có thể phát sáng, nhưng ánh sáng lại không phải lửa. Về sự khác biệt giữa hai thứ này, nói ra thì quá phức tạp, cũng không dễ hiểu lắm.

Tóm lại, ánh sáng không phải lửa. Lửa cũng không phải ánh sáng. Không thể vì lửa có thể phát sáng mà nói lửa là ánh sáng. Vậy gỗ còn có thể cháy thành lửa, chẳng lẽ nói gỗ là lửa sao?

Trong ngũ hành bản nguyên, cũng không bao gồm Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc, Thời gian, Không gian – bảy loại nguyên lực này. Mọi vật trong trời đất tuy thực sự do ngũ hành nguyên lực ngưng tụ mà thành, thế nhưng, mọi vật do ngũ hành nguyên lực ngưng tụ nên sẽ chứa đựng ở đâu?

Không sai, đó là chứa đựng trong không gian.

Nhưng nếu chỉ có ngũ hành nguyên lực và không gian, mọi thứ sẽ đứng yên bất động. Nhất định phải thêm yếu tố thời gian, thế giới mới có thể vận hành. Bằng không, toàn bộ thiên địa sẽ như bị nhấn nút tạm dừng, hoàn toàn ngưng trệ tại đó.

Thế nhưng, chỉ có không gian và thời gian, thì thế giới này đã hoàn hảo rồi sao? Không, không, không...

Còn nhất định phải có ánh sáng, mới có thể cung cấp năng lượng cho vạn vật, mới có thể khiến ngũ hành nguyên lực tương sinh tương khắc. Nếu không có ánh sáng, vạn vật trong trời đất sẽ nhanh chóng cạn kiệt bản nguyên và hoàn toàn khô héo.

Thế nhưng, chỉ có ánh sáng thì sao? Nếu có năng lượng vô hạn rót vào, vạn vật sẽ vì năng lượng quá tải mà nổ tung. Bởi vậy, lúc này, nhất định phải có bóng tối! Cái gọi là bóng tối, công dụng chính là ngăn cách ánh sáng, nuốt chửng năng lượng dư thừa, tránh cho vạn vật trong trời đất vì năng lượng quá tải mà phát nổ.

Có những yếu tố này vẫn chưa đủ...

Còn nhất định phải có gió, để thúc đẩy toàn bộ thế giới vận hành. Cái gọi là gió, thực chất là sự lưu chuyển của không khí. Nếu không có gió, một người hút hết dưỡng khí xung quanh, mà dưỡng khí từ xa lại không kịp tới, vậy thì chỉ có thể chết ngạt mà thôi. Không có gió, lửa cũng không thể cháy. Không có gió, mọi sinh mệnh đều sẽ lụi tàn.

Lại ví dụ như độc... Nếu không có độc tố, sinh vật sẽ không cách nào tiêu diệt vi khuẩn và virus xâm nhập cơ thể, không cách nào phân giải và tiêu trừ những chất có hại trong máu. Sinh mệnh vẫn sẽ lụi tàn như vậy.

Sau cùng chính là Lôi... Không có lôi điện, thoạt nhìn không có gì to tát. Thế nhưng trên thực tế, lôi đình lại là một trong ba ngàn pháp tắc, đứng đầu chí cao pháp tắc. Không có Lôi...

Thiên Đạo cũng sẽ không tồn tại. Mọi sinh mệnh cũng đều sẽ không còn. Toàn bộ thiên địa, thậm chí Hỗn Độn, dù vẫn còn đó, cũng sẽ chẳng còn ý nghĩa gì!

Lôi, là Lôi của lôi đình. Lôi, là Lôi của lôi điện. Mà linh hồn của con người, thực chất cũng là sóng điện từ. Không có Lôi, linh hồn sẽ không tồn tại, ý niệm cũng sẽ không còn. Sinh mệnh, tự nhiên cũng liền không thể tồn tại.

Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc, Thời gian, Không gian! Mười hai bản nguyên lớn, thiếu một thứ cũng không thể.

Nếu nói Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ – ngũ hành nguyên lực ngưng tụ nên vạn vật, thì Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc, Thời gian, Không gian – lại là động lực thúc đẩy vạn vật vận hành. Mười hai bản nguyên lớn này, mới thực sự cấu thành nên bản nguyên của thế giới này.

Hiểu theo góc độ này, Ngũ Thải Thạch tuy ẩn chứa ngũ hành nguyên lực, nhưng lại thiếu bảy bản nguyên lớn như Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc, Thời gian, Không gian. Bảy bản nguyên lớn này, tuy không phải ngũ hành nguyên lực, nhưng lại là sự tồn tại tất yếu để thúc đẩy ngũ hành nguyên lực vận chuyển. Địa vị của chúng sánh ngang với ngũ hành nguyên lực, hỗ trợ lẫn nhau.

Không có ngũ hành nguyên lực, sự tồn tại của bảy đại nguyên lực sẽ không có ý nghĩa gì. Không có bảy đại nguyên lực, ngũ hành nguyên lực cũng chỉ là năm khối vật chất chết mà thôi. Chính là sự kết hợp hữu cơ của mười hai đại nguyên lực này, mới ngưng tụ thành cái Hỗn Độn Chi Hải này.

Đổi lại là những người khác, cho dù lĩnh hội đến tầng cảnh giới này, họ cũng không có cách nào luyện chế ra kiếm phôi ẩn chứa mười hai bản nguyên lớn. Cuối cùng, mọi người chỉ có thể nghĩ đến Ngũ Thải Thạch mà thôi. Mà Ngũ Thải Thạch, chỉ là bảo thạch ngưng tụ từ ngũ hành nguyên lực, bên trong không chứa đựng bảy bản nguyên lớn như thời gian, không gian, v.v. Nếu chỉ có thế, thanh kiếm luyện ra cũng chỉ là một "tử kiếm" mà thôi.

Muốn thực sự luyện chế ra một thanh kiếm phôi có sinh mệnh, nhất định phải tìm kiếm một loại vật liệu đồng thời chứa đựng cả mười hai bản nguyên lớn. Và loại vật liệu này, Chu Hoành Vũ lại đang sở hữu.

Bản quyền nội dung đã được bảo hộ và thuộc về truyen.free, hãy đón đọc các chương tiếp theo tại đây.