Thảm họa biển cả (Hải Dương Chi Tai) sắp sửa bùng nổ.

Dựa theo tình hình hiện tại, Chu Hoành Vũ cùng Thiên Ma Đảo có thể dễ dàng vượt qua kiếp nạn biển cả lần này.

Sau khi vượt qua kiếp nạn, hắn sẽ chính thức bắt tay vào công cuộc xây dựng Thiên Ma Thành.

Việc xây dựng Thiên Ma Thành, ngoài đủ loại vật liệu và nhân lực, còn cần một yếu tố quan trọng, đó chính là Ma Văn sư.

Nếu chỉ xây dựng một tòa thành bình thường, tự nhiên sẽ không cần đến Ma Văn sư. Thế nhưng Thiên Ma Thành mà Chu Hoành Vũ muốn kiến tạo lại cần có hiệu quả Tụ Khí (tụ tập linh khí) như Vạn Bảo Nhai! Mà muốn đạt được hiệu quả đó, Ma Văn sư là nhân tố không thể thiếu!

Người ta nói, "đi khắp nơi tìm chẳng thấy, tìm mãi chẳng ra, hóa ra lại có được không tốn công chút nào". Đối với việc tìm kiếm Ma Văn sư, ngay từ ngày Chu Hoành Vũ dự định xây dựng Thiên Ma Thành, việc này đã được đưa vào danh sách ưu tiên. Chỉ có điều, Ma Văn sư quả thực vô cùng hiếm có. Trịnh Tiểu Du đã ra ngoài hơn ba tháng, thậm chí còn không tìm được một Ma Văn sư nào.

Hiện tại Chu Hoành Vũ chẳng những tìm được một Ma Văn sư, mà người này còn trở thành một thuộc hạ trung thành tuyệt đối với hắn. Không thể không nói, duyên phận quả thực là điều khó nói.

Khi biết Liên Minh là một Ma Văn sư, Chu Hoành Vũ đã thầm sắp xếp ổn thỏa công việc cho hắn trong vài năm tới. Trong khi đó, Liên Minh vẫn chưa hay biết về "vận mệnh bi thảm" đang chờ mình, vẫn thao thao bất tuyệt kể cho Chu Hoành Vũ nghe về quá trình học tập Ma Văn thuật của hắn.

Kỳ thực, với những gia tộc truyền thừa Ma Văn thuật qua nhiều thế hệ, họ thường cố gắng sinh nhiều con cái để đảm bảo sự kế thừa không bị gián đoạn. Thế nhưng gia tộc Liên Minh lại khác, vì bảo vệ Đạo Tứ Bút Ma Văn thần bí kia, họ luôn sống trong cảnh nửa ẩn cư. Vì vậy, cách thức truyền thừa của gia tộc Liên Minh đều dựa vào vận may. Nếu đứa con đầu lòng có thể kế thừa, họ sẽ chỉ sinh một. Nếu đứa đầu không được, họ sẽ sinh đứa thứ hai, rồi thứ ba. Tuy nhiên, suốt bao năm qua, gia tộc Liên Minh nhiều nhất cũng chỉ sinh ba đứa con. Và chắc chắn, trong ba đứa trẻ đó, sẽ có một người có thể kế thừa Ma Văn thuật của gia tộc!

Theo lời Liên Minh, gia tộc hắn tồn tại chính là để bảo vệ Đạo Tứ Bút Ma Văn do Ma Tổ truyền lại. Để đền bù cho gia tộc Liên Minh đã bao đời bảo vệ Đạo Tứ Bút Ma Văn này, Ma Tổ đã khiến cho mỗi thế hệ của họ đều xuất hiện một thiên tài xuất chúng. Cha mẹ Liên Minh có vận khí không tồi, đứa con đầu lòng của họ chính là Liên Minh, một thiên tài có thể kế thừa Ma Văn thuật. Theo lời khoe khoang của Liên Minh, hắn năm tuổi đã có thể tiến vào "linh hoạt kỳ ảo cảnh" (cảnh giới siêu phàm). Về điểm này, Chu Hoành Vũ dù không hoàn toàn tin, nhưng cũng chẳng đặt câu hỏi nghi vấn gì. Bởi vì chuyện như vậy đối với hắn mà nói không hề quan trọng. Với Chu Hoành Vũ, chỉ cần Liên Minh biết Ma Văn thuật là đủ.

Tuy nhiên, Chu Hoành Vũ lại đặc biệt hứng thú với Đạo Tứ Bút Ma Văn mà gia tộc Liên Minh truyền thừa. Nếu là người khác bày tỏ hứng thú với Đạo Tứ Bút Ma Văn này, Liên Minh chắc chắn sẽ chẳng thèm để tâm. Kẻ hứng thú với Tứ Bút Ma Văn có đầy rẫy, ngươi tính là cái gì? Thế nhưng, nếu là Chu Hoành Vũ có hứng thú với Đạo Tứ Bút Ma Văn, vậy lại khác. Phải biết, nếu không phải Chu Hoành Vũ ra tay cứu hắn, Đạo Tứ Bút Ma Văn này e rằng đã thất truyền hoàn toàn bởi cái c·hết của hắn. Hơn nữa Chu Hoành Vũ còn giúp hắn báo thù rửa hận cho cha mẹ. Bởi vậy, đừng nói là chỉ xem qua, cho dù Chu Hoành Vũ muốn học, hắn cũng không ngại d��c hết ruột gan truyền dạy. Chỉ có điều, cho dù Liên Minh muốn dạy, e rằng Chu Hoành Vũ cũng chưa chắc đã học được.

Sau khi sắp xếp lại suy nghĩ... Liên Minh bắt đầu chậm rãi kể.

Trong truyền thuyết, vào thời đại hỗn loạn, Ma Tổ đã sáng tạo ra bốn vị Hỗn Độn Ma Thần! Bốn vị Hỗn Độn Ma Thần này lần lượt trấn giữ Đông, Tây, Nam, Bắc – tứ cực chi địa. Đó là Địa Chi Ma Thần, Thủy Chi Ma Thần, Hỏa Chi Ma Thần và Phong Chi Ma Thần! Bốn vị Hỗn Độn Ma Thần này đều mang trong mình Hỗn Độn Chi Lực. Tuy nhiên, xét về tổng thể, đặc tính của bốn vị Ma Thần lại không giống nhau.

Trong đó, Địa Chi Ma Thần nghiêng về phòng ngự hệ Địa. Thủy Chi Ma Thần nghiêng về sinh mệnh hệ Thủy. Hỏa Chi Ma Thần nghiêng về phá hoại hệ Hỏa. Phong Chi Ma Thần nghiêng về tốc độ hệ Phong.

Bốn vị Hỗn Độn Ma Thần trấn giữ Tứ Cực, nắm giữ Tứ Cực lực lượng. Dựa trên sự lý giải về Tứ Cực lực lượng, Ma Tổ đã sáng tạo ra bốn đạo Tiên Thiên Ma Văn: Địa, Thủy, Hỏa, Phong.

Nói đến đây, có lẽ sẽ có người thắc mắc. Sự cấu thành của thế giới vật chất này, chẳng phải là Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Phong, Lôi, Quang, Ám, Độc, Thời Gian, Không Gian – tất cả mười hai loại thuộc tính năng lượng đó sao? Sự lý giải này, không thể nói là sai. Thế nhưng trên thực tế, Tứ Cực lực lượng lại không chỉ đơn thuần là thuộc tính vật chất. Tứ Cực lực lượng, kỳ thực thể hiện chính là trạng thái của vật chất!

Hệ Địa, đại diện cho trạng thái rắn. Hệ Thủy, đại diện cho trạng thái lỏng. Hệ Hỏa, đại diện cho trạng thái ion. Hệ Phong, đại diện cho trạng thái khí.

Trạng thái rắn, lỏng, khí và ion, đây chính là bốn trạng thái cơ bản của vật chất. Bởi vậy, Tứ Cực lực lượng, dù không thể nói là hoàn toàn không liên quan đến thuộc tính năng lượng, nhưng trên thực tế, lại là hai khái niệm khác nhau.

Đạo Tứ Bút Ma Văn mà gia tộc Liên Minh truyền thừa, kỳ thực còn có thể gọi là Tứ Cực Ma Văn, hoặc là Tứ Tượng Ma Văn. Tứ Bút Ma Văn, kỳ thực chỉ là một cách gọi dân dã mà thôi. Sở dĩ gọi là Tứ Bút Ma Văn, đơn thuần là bởi vì bốn đạo Ma Văn này, tổng cộng chỉ có bốn nét b��t mà thôi.

Một nét gió khởi, hai nét nước dâng. Ba nét lửa bùng cháy dữ dội. Bốn nét đất trời rung chuyển.

Tứ Bút Ma Văn, mỗi nét đều có công dụng đặc biệt.

Trong đó... Địa Chi Ma Văn có thể khắc lên kiến trúc, giúp tăng cường khả năng phòng ngự của công trình. Thủy Chi Ma Văn có thể khắc lên cơ thể, gia tăng sinh mệnh lực của tu sĩ. Hỏa Chi Ma Văn có thể khắc lên binh khí, gia tăng lực phá hoại của chúng. Phong Chi Ma Văn có thể khắc lên giáp trụ, gia tăng tốc độ cho tu sĩ.

Nghe Liên Minh giải thích, Chu Hoành Vũ không khỏi nở một nụ cười gượng. Mặc dù Liên Minh không hề ngại thể hiện cho Chu Hoành Vũ thấy, nhưng rõ ràng, điều kiện hiện tại dường như không cho phép. Địa Chi Ma Văn, cần phải khắc lên kiến trúc mới có thể phát huy hiệu quả. Thủy Chi Ma Văn, cần phải khắc lên da thịt tu sĩ mới có thể phát huy hiệu quả. Hỏa Chi Ma Văn và Phong Chi Ma Văn, lại càng cần khắc lên giáp trụ và binh khí.

Hiển nhiên, điều kiện lúc này không hề thích hợp. Mặc dù bản thân Chiến Thuyền cũng có thể coi là một tòa kiến trúc. Nhưng để khắc lên m���t chiếc Chiến Thuyền, sẽ tốn quá nhiều thời gian. E rằng còn chưa đợi Liên Minh khắc xong, họ đã trở về Thiên Ma Đảo rồi. Về phần binh khí và giáp trụ, thì càng không cần phải nói. Trên người Chu Hoành Vũ, ngoài thanh Thị Huyết Ma Kiếm, căn bản không có binh khí hay giáp trụ nào khác. Mà Thị Huyết Ma Kiếm, hiển nhiên không thích hợp để tùy tiện khắc Ma Văn lên đó.

Cuối cùng, chỉ còn lại cơ thể của Chu Hoành Vũ. Vấn đề bây giờ là, Chu Hoành Vũ tuyệt đối không thể nào tùy tiện khắc đầy Ma Văn lên người. Không phải không tin tưởng Liên Minh, mà là cho dù Chu Hoành Vũ muốn xăm đầy Ma Văn lên người, hắn cũng cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng, cân nhắc cẩn thận trước khi quyết định.

Bởi vậy, dù vô cùng hiếu kỳ, Chu Hoành Vũ cũng chỉ có thể tạm thời kìm nén mong muốn đó. Tất cả mọi chuyện, hãy chờ đến khi trở về Thiên Ma Đảo. Đợi khi Thảm họa biển cả kết thúc, có thời gian rảnh rỗi rồi xem cũng không muộn!

Bản văn này, sau khi đã được truyen.free biên tập kỹ lưỡng, thuộc quyền sở hữu của họ.