Cọt kẹt... Cọt kẹt...

Dưới trời chiều, một chiếc xe ngựa cũ kỹ chậm rãi tiến vào Thâm Uyên trấn nhỏ.

Thâm Uyên trấn nhỏ là một thị trấn nằm ở lối vào Không Phong Chi Uyên. Nơi đây dân cư thường trú không nhiều, nhưng lượng khách vãng lai lại đông vô kể.

Chiếc xe ngựa cũ kỹ này một đường tiến vào trấn nhỏ rồi dừng lại trước một khách sạn.

Trên c��ng xe, một hán tử vóc người khôi ngô, cao lớn vạm vỡ nhảy xuống xe. Hắn lấy từ gầm xe ra một chiếc ghế dài, đặt bên cạnh xe.

Cánh cửa gỗ xe ngựa cọt kẹt mở ra, một thanh niên dáng vẻ anh tuấn đỡ một lão già tóc bạc bước ra, dẫm lên chiếc ghế rồi xuống đất.

Ba người này tự nhiên chính là Sở Hành Vân, Cổ Man và Lý Xuân Phong.

Kể từ sau khi tẩu hỏa nhập ma, kinh mạch của Lý Xuân Phong bế tắc, thần thức bị hao tổn, bởi vậy toàn bộ bản lĩnh gần như phế bỏ hoàn toàn. Tuy rằng ông vẫn mạnh hơn người thường rất nhiều, nhưng xét cho cùng, ông ấy vẫn nằm trong giới hạn của người bình thường.

Bởi vậy, trên suốt chặng đường, Sở Hành Vân và Cổ Man tự nhiên vô sự, nhưng Lý Xuân Phong đã kiệt sức vô cùng.

Đừng vì chiếc xe ngựa trông cũ kỹ kia mà lầm tưởng Sở Hành Vân keo kiệt, dùng tạm bợ cho xong chuyện. Chiếc xe ngựa cũ kỹ đó, trên thực tế, Sở Hành Vân đã bỏ ra hơn ba tỷ linh thạch để mua về.

Nó trông cũ kỹ là bởi vì nó thực sự đã trải qua thời gian rất dài. Từng... hơn ba vạn năm trước, đây chính là tọa giá của Cổ Mộc Võ Hoàng.

Chiếc xe ngựa này toàn thân do Kim Ti Linh Đàn chế thành, khắp nơi trên xe ngựa có khắc chín đạo hoàng văn, đúng là Cửu Văn Hoàng Khí!

Khi di chuyển, xe ngựa vô cùng vững chắc, tựa như thuyền lướt trên mặt đất bằng phẳng vậy.

Tiến vào khách sạn, Lý Xuân Phong vừa vào phòng đã lăn ra ngủ. Sáng ngày hôm sau, ông chỉ ăn uống qua loa rồi lại vùi đầu ngủ say như chết.

Lý Xuân Phong mệt muốn chết, nhưng Cổ Man và Sở Hành Vân thì vẫn tinh thần sáng láng. Với tu vị của họ, chặng đường như vậy không thể khiến họ cảm thấy mệt mỏi chút nào.

Trong khi Lý Xuân Phong vùi đầu ngủ say, Sở Hành Vân cùng Cổ Man liền cùng nhau đi đến quán rượu trong trấn Thâm Uyên. Trước khi tiến vào Thâm Uyên, họ muốn tìm hiểu một vài thông tin.

Không Phong Chi Uyên là nơi tốt nhất để cảm ngộ Phong hệ Kiếm Tâm, bởi vậy rất nhiều người trẻ tuổi đều tụ tập ở đây.

Bất quá, Không Phong Chi Uyên nằm ở sâu nhất dưới lòng đất, muốn đến được đó cần phải xuyên qua những hang động và đường hầm dài dằng dặc. Và trong những hang động, đư���ng hầm đó lại ẩn chứa số lượng lớn sinh vật Thâm Uyên.

Cái gọi là sinh vật Thâm Uyên là một loại cự trùng đặc biệt, chưa từng thấy ánh mặt trời, sở hữu lớp giáp xác dày đặc. Những con trùng này qua lại dưới lòng đất, lực lượng vô cùng lớn. Sinh vật Thâm Uyên bình thường nhất cũng có sức mạnh tương đương với võ giả Âm Dương Cảnh, còn những kẻ chí cường giả, thậm chí sở hữu thực lực Võ Hoàng cấp.

Trong truyền thuyết, ở nơi sâu xa nhất, thậm chí có sinh vật Thâm Uyên cấp Đế Tôn là Mẫu Trùng.

Bất quá, truyền thuyết chỉ là truyền thuyết. Kể từ khi có ghi chép lịch sử đến nay, cũng chưa từng có ai tận mắt chứng kiến cái gọi là sinh vật Thâm Uyên cấp Đế Tôn.

Bởi vì dưới Thâm Uyên vô cùng nguy hiểm, bởi vậy trước khi tiến vào Thâm Uyên, tất cả mọi người đều sẽ kết bè kết phái trong trấn Thâm Uyên, sau khi lập thành đội ngũ mới dám tiến vào Thâm Uyên.

Ngay khi bước vào quán rượu, Sở Hành Vân liền phát hiện một hiện tượng vô cùng thú vị.

Trong quán rượu rộng lớn, lại được chia thành năm khu vực lớn: đông, tây, nam, bắc và trung tâm.

Trong năm khu vực lớn đó, lại tập trung thành năm nhóm nhỏ riêng biệt.

Nếu năm nhóm nhỏ này hợp lại với nhau, hoàn toàn có thể tạo thành hai đội lớn để tiến vào Thâm Uyên.

Thế nhưng trên thực tế, năm nhóm nhỏ này chứ đừng nói đến việc hợp lại, giữa họ thậm chí chẳng buồn giao tiếp với nhau, cứ như thể không quen biết, và cũng chẳng ai có ý định bắt chuyện.

Sở Hành Vân dù sao cũng là từ Chân Linh Thế Giới đến, đối với rất nhiều phong tục nơi đây không hiểu rõ lắm.

Bất quá Cổ Man thì sinh ra và lớn lên ở đây, nên am tường mọi phong tục nơi đây. Y liền ghé vào tai Sở Hành Vân, nhanh chóng giải thích rõ tình hình.

Dưới sự bảo hộ của Ngũ Đại Đế Tôn, loài người tập hợp thành một thể thống nhất, cùng nhau chống lại hai tộc Yêu Ma.

Ngũ Đại Đế Tôn phân biệt đóng quân tại năm khu vực lớn: đông, tây, nam, bắc và trung tâm, phân chia rõ ràng.

Giữa Ngũ Đại Đế Tôn là bình đẳng, quan hệ của họ cũng rất hòa thuận.

Tuy nhiên, dưới cấp độ của Ngũ Đại Đế Tôn thì lại không hề như vậy. Nh��ng mâu thuẫn lợi ích, tranh giành quyền thế là điều không thể tránh khỏi.

Hơn vạn năm qua, tuy rằng có Đế Tôn ở trên trấn áp, vẫn không xảy ra đại sự nào, nhưng những chuyện nhỏ nhặt thì không hề ít.

Cho đến bây giờ, toàn bộ Nhân tộc Càn Khôn Thế Giới đã chia thành năm đại phái hệ, phân biệt là...

Phía Đông, lấy Linh Mộc Đế Tôn làm chủ, Thanh Mộc Học Phủ làm trụ cột, gọi là Đông Phái.

Vùng phía Tây, lấy Hắc Kim Đế Tôn làm chủ, Hắc Kim Học Phủ làm trụ cột, gọi là Tây Phái.

Nam bộ, lấy Luân Hồi Thiên Đế dẫn đầu, Nam Minh Học Phủ làm trụ cột, gọi là Nam Phái.

Bắc bộ, lấy Hậu Thổ Đế Tôn làm chủ, Quỷ Thủy Học Phủ làm trụ cột, gọi là Bắc Phái.

Trung bộ, lấy Cực Hàn Đế Tôn dẫn đầu, Cửu Tiêu Học Phủ làm trụ cột, gọi là Trung Phái.

Trong đó... Cực Hàn Đế Tôn nguyên bản thuộc về Bắc Bộ, dưới trướng lẽ ra phải là Quỷ Thủy Học Phủ, còn Hậu Thổ Đế Tôn mới nên ở Trung Châu, quản lý Cửu Tiêu Học Phủ.

Bất quá, phương bắc giáp ranh với lãnh địa Yêu Tộc, mà Hậu Thổ Đế Tôn lại am hiểu phòng thủ hơn, bởi vậy Hậu Thổ Đế Tôn và Cực Hàn Đế Tôn đã đổi vị trí cho nhau.

Mặt khác, Luân Hồi Thiên Đế của Nam Bộ đã biến mất vạn năm. Hiện tại Nam Minh Học Phủ do ba đại đệ tử của Luân Hồi Thiên Đế quản lý, là phái yếu nhất trong năm đại phái hệ.

Năm đại phái hệ không ai phục ai, với bao oán hờn tích tụ suốt nhiều năm, t�� lâu đã chồng chất mâu thuẫn.

Nếu không có Đế Tôn ở trên trấn áp, và bên ngoài có đại quân Yêu Ma uy hiếp, thì đã sớm không biết loạn thành cái gì rồi.

Ở trước mặt hai tộc Yêu Ma, loài người là một khối đoàn kết thống nhất, nhưng cụ thể trong nội bộ Nhân tộc thì đã sớm chia bè kéo phái.

Sở Hành Vân đến Càn Khôn Thế Giới thời gian dù sao cũng quá ngắn, chỉ vỏn vẹn hơn một năm.

Hơn nữa ngay cả trong hơn một năm đó, hắn còn dành phần lớn thời gian bế quan khổ tu trong không gian luân hồi, nên hiểu biết về tình hình cụ thể của Càn Khôn Thế Giới còn rất hạn chế.

Bất quá, cái gọi là "thấy điều nhỏ để biết điều lớn", chỉ riêng từ tình hình trong quán rượu cũng có thể thấy được tình hình đối lập gay gắt giữa năm đại Bộ Châu, và mâu thuẫn nội bộ Nhân tộc nghiêm trọng đến mức nào.

Sau khi quan sát một lượt, Cổ Man ghé sát vào tai Sở Hành Vân, thấp giọng nói: "Làm sao bây giờ? Chúng ta muốn đi Trung Châu bên kia sao?"

Nguyên bản, Sở Hành Vân muốn thành lập một tiểu đoàn đội, bất quá xem tình hình nơi đây bây giờ, Sở Hành Vân trực tiếp mất hứng.

Loài người đối mặt với tuyệt cảnh như vậy, mà những người này vẫn còn tâm tư đối kháng nội bộ, quả thực quá ngu xuẩn.

Quay người, Sở Hành Vân trực tiếp đến quầy hàng của quán rượu, mua một tấm địa đồ Thâm Uyên, sau đó liền quay người rời quán rượu.

Đoàn đội? Không cần... Sở Hành Vân một người, chính là một đoàn đội.

Ở Thâm Uyên trấn nhỏ nghỉ ngơi ba ngày, sau khi Lý Xuân Phong hoàn toàn hồi phục, ba người Sở Hành Vân liền lần thứ hai xuất phát, lại dùng chiếc xe ngựa cũ kỹ đó, thẳng tiến về lối vào Thâm Uyên.

Nhìn theo ba người họ tiến vào lối vào Thâm Uyên, người trong trấn không khỏi lộ vẻ thương hại.

Sự thật đã nhiều lần chứng minh rằng những đoàn đội ít hơn ba mươi người không thể nào sinh tồn được trong vực sâu. Đám sinh vật Thâm Uyên đông đảo vô kể, sẽ quần công khiến họ kiệt sức mà chết.

Đoạn văn này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.