Nathar đã can thiệp một phần ký ức của Baleka, đồng thời vào những thời điểm cần thiết, có thể can thiệp cả suy nghĩ và hành động của hắn.

Sau đó, y đã đến gặp tu sĩ Cirilo và tiếp nhận sự chỉ dạy của đối phương.

"Muốn đánh cắp thần thuật, điều cốt yếu là phải nghiên cứu tường tận phương thức thu thập thần thuật," Nathar thầm nghĩ.

Cirilo mở lời: "Sự tu hành của tu sĩ chính là từng bước củng cố tín ngưỡng của bản thân. Theo lời một vị tu sĩ tiền hiền nào đó, đó chính là 'mọi cử động đều là tu hành'. Ngươi cần dung nhập tín ngưỡng đối với thần vào cuộc sống hàng ngày của mình."

Nathar dựa theo lời Cirilo, bắt đầu hệ thống hóa việc tổng kết con đường tu hành của tu sĩ: "Tín ngưỡng là kết tinh của tinh thần. Mọi hành vi trong cuộc sống hàng ngày đều không tránh khỏi việc phát tán tinh thần lực."

"Giai đoạn duy nhất của thuật sĩ là duy trì hệ thống vận hành tinh thần lực, nhờ đó bản thân sẽ phát tán ít tinh thần lực hơn. Còn tu sĩ, lại thông qua hành vi mà hội tụ tinh thần lực đã phát tán thành tín ngưỡng."

"Khi tín ngưỡng kết tinh, có thể thông qua tín ngưỡng ấy mà cảm ứng thần. Sự cảm ứng này là hai chiều, thậm chí có thể coi là một dạng hiện tượng tự nhiên nào đó."

Dùng tín ngưỡng cảm ứng thần, ngược lại sẽ nhận được thần ban tặng thần thuật và thánh lực.

Trong dự đoán của Nathar, đối với thần linh mà nói, thần thuật của Phản giai đoạn mới cơ bản được xem là vừa mắt, bằng không thì chỉ là tro bụi mà thôi.

"Nói cách khác, trước khi đạt đến Phản giai đoạn, chỉ cần không tìm đường chết thì cơ bản không cần lo lắng khả năng việc đánh cắp thần thuật bị thần linh phát hiện." Ý nghĩ thoáng qua trong đầu Nathar, sau đó y tiếp tục lắng nghe Cirilo giảng giải.

Cirilo tiếp tục nói: "Sau khi tu sĩ lần đầu tiên cảm ứng được thần linh, tín ngưỡng của bản thân sẽ mơ hồ thiết lập liên hệ với thần. Tu sĩ có thể dung hợp tín ngưỡng trong chốc lát, và đây chính là trạng thái 'cùng thần đồng tại'."

Hắn nhận thấy Nathar tuy có tín ngưỡng kiên định, nhưng dù sao cũng xuất thân là tu sĩ tự học, nên đối với các kiến thức căn bản của tu sĩ hoàn toàn không biết gì.

"Tương đương với việc thiết lập hồ sơ sao?" Nathar tiếp thu những kiến thức này. Khi tu sĩ lần đầu tiên cảm ứng thần, sẽ dùng tín ngưỡng của bản thân để lập một hồ sơ, hay nói cách khác là một "thẻ căn cước".

Sau khi có thân phận này, có thể thông qua mối liên hệ ấy để tra xét các mô hình thần thuật trong phạm vi liên quan.

Đồng thời, tín ngưỡng luôn tiếp dẫn thánh lực. Tín ngưỡng mạnh yếu sẽ quyết định tốc độ và lượng thánh lực được tiếp dẫn. Thánh lực dẫn tới đều sẽ được chứa đựng trong cơ thể tu sĩ.

Sau đó, quán chú thánh lực vào trong mô hình thần thuật, vậy là xem như hoàn thành một thần thuật.

"Vì vậy, đối với tu sĩ mà nói, công thức để thu hoạch thần thuật chính là: Tín ngưỡng + Cảm ứng + Quán chú Thánh lực = Thần thuật."

"Thế nhưng ta không phải tu sĩ, ta cũng không có tín ngưỡng. Muốn thực sự đánh cắp thần thuật, chỉ có thể bắt đầu từ tên thật của quần thể tu sĩ và tín ngưỡng của người khác."

"Cho nên đối với ta mà nói, công thức để thu hoạch thần thuật chính là: Tín ngưỡng của người khác + Cảm ứng + Thu thập mô hình + Tên thật giả = Thần thuật."

"Giờ phút này ta đã có được tên thật giả, cũng đã thu được tín ngưỡng của người khác," Nathar thầm nghĩ. Y đang khống chế Baleka, tín ngưỡng của đối phương hiện đang ở trạng thái bị bỏ không.

Cái gọi là tín ngưỡng chẳng qua là một vật ngưng kết từ tinh thần lực có liên hệ đặc thù với thần, nằm trong tâm trí của tu sĩ. Nathar có thể tùy thời thông qua tín ngưỡng của đối phương để tiến hành cảm ứng.

"Điều cần làm bây giờ là..." Nathar suy nghĩ một chút, thông qua thủ đoạn khống chế, khiến Baleka đi thu thập thần thuật. Ngay khoảnh khắc đối phương chọn định thần thuật, Nathar đã khéo léo dùng "tên thật tu sĩ giả" của mình bao trùm lên "tên thật tu sĩ" của Baleka.

Sau đó, y kích động tinh thần của bản thân, tiến hành mô phỏng tín ngưỡng ở một mức độ nhất định. Thông tin mô hình thần thuật liền theo kênh "tên thật tu sĩ" mà rơi vào tâm trí Nathar.

Tiếp xúc với thần linh quá mức nguy hiểm. Nếu sự tiếp xúc này do tu sĩ chân chính thực hiện, bản thân y chỉ cần đánh cắp thành quả sau khi nó được tạo ra thì sẽ tiện lợi hơn rất nhiều.

Ở một bên khác, Baleka lại phát hiện lần này mình muốn thu thập thần thuật không thành công. Cảm xúc kinh ngạc của hắn còn chưa kịp dâng lên đã bị một luồng lực lượng nào đó can thiệp, khiến hắn quên mất chuyện mình vừa cầu xin thần thuật.

"Về sau thậm chí không cần khống chế một tu sĩ cụ thể, chỉ cần có tu sĩ ở gần đó cầu xin thần thuật, không sợ bị tu sĩ truy đuổi về sau, là có thể ngay trước mặt đối phương mà trộm cắp."

"Ngươi hãy thử thi triển một thần thuật xem sao," Cirilo nói.

"Được," Nathar đáp lời. Tinh thần lực của y chuyển động, rót thánh lực được cấu thành từ lực lượng tự nhiên và tích trữ trong cơ thể vào mô hình vừa thu thập được. Ý chí của y điều khiển nó, một điểm quang mang liền nở rộ trên đầu ngón tay Nathar.

Thần thuật · Chữa Trị

"Thành công, nhưng cũng không có khác biệt quá lớn so với ta trước đây," Nathar thầm nghĩ. Mấu chốt nằm ở thánh lực.

Thánh lực của y là "giả thánh lực" do chính y dùng tinh thần lực hấp thụ lực lượng tự nhiên mà cấu thành. Còn về mô hình thần thuật, Nathar chỉ cần nhìn qua là đã phân tích ra, sau đó tự mình mô phỏng được.

Điểm khác biệt duy nhất hiện tại là mô hình thần thuật không cần phải mô phỏng nữa.

"Tỉ lệ chi phí - hiệu quả quá thấp, trừ phi có thể đánh cắp cả thánh lực," Nathar lặng lẽ suy nghĩ khi nhìn thần thuật giữa ngón tay.

Cirilo nói: "Suy nghĩ như vậy là tốt. Đối với thần thuật, không thể chỉ dựa vào mô hình đó. Ngươi nhất định phải có ý tưởng của riêng mình, bằng không nếu tất cả mọi người đều dùng cùng một mô hình, tại sao thần thuật của một số người lại có uy lực xuất sắc đến vậy?" Sau đó, trong tay hắn cũng xuất hiện một đoàn bạch quang, nhưng khác biệt là đoàn bạch quang này chảy lỏng như chất lỏng thông thường.

Thế nhưng, thần thuật mà hắn sử dụng vẫn là "Thần thuật · Chữa Trị".

Điều hắn nói là về khả năng khống chế thần thuật, còn điều Nathar đang suy nghĩ lại là làm sao để đánh cắp thánh lực của người khác.

Mô hình thần thuật chẳng qua là một luồng thông tin tinh thần, vì vậy chỉ cần dùng "tên thật" bao trùm, dùng tinh thần lực mô phỏng tín ngưỡng là có thể trực tiếp đánh cắp được. Thế nhưng thánh lực lại khác, đó là lực lượng tự nhiên thật sự, việc đánh cắp loại này rất dễ bị phát hiện.

"Thánh lực của đối phương không phải thu thập theo từng lượt, mà là thu thập từng giây từng phút. Chỉ cần thánh lực tràn đầy, vậy thì việc đánh cắp thánh lực tự nhiên cũng cần phải tiến hành liên tục."

"Điều này khác biệt với việc chỉ chăm chăm vào một con dê để vặt lông, mà là cần phải chăm chăm vào cả một đàn người để vặt lông." Nathar vẫn dùng Baleka làm thí nghiệm. Thánh lực của đối phương lúc này đang ở trạng thái tràn đầy.

"Vậy đối với việc thánh lực có tràn đầy hay không, thần linh sẽ phán đoán như thế nào?" Nathar quan sát một lúc, phát hiện rất đơn giản, điều này quyết định bởi trạng thái tinh thần của tu sĩ.

Tín ngưỡng và tinh thần luôn tương quan. Khi tinh thần ngươi cho rằng thánh lực đã đầy, tín ngưỡng sẽ nhận được tín hiệu, và thánh lực tự nhiên sẽ không được truyền tải nữa.

"Thông qua 'tên thật', giả mạo tín hiệu tinh thần chưa đầy từng bước từng bước, vẫn là vô cùng dễ dàng." Nathar trực tiếp ra tay, sau vài lần thí nghiệm đã nắm chắc được phương pháp.

"Ước chừng phải mất một ngày mới có thể tiếp tục làm đầy một thần thuật." Việc đánh cắp thánh lực kiểu này tự nhiên là không có giới hạn tối đa, nhưng tốc độ lại bị giới hạn bởi mục tiêu đánh cắp.

Nathar rất nhanh lại chọn một tu sĩ khác là Clousy, thông qua liên hệ tên thật mà lặng lẽ dựa vào một đường, mượn nhờ kênh tín ngưỡng của đối phương để thu thập thánh lực.

Clousy, người đang thu thập thánh lực, mơ hồ nhận thấy tốc độ thu thập thánh lực của mình chậm lại, nhưng hắn chỉ cho rằng tín ngưỡng của mình đã chuyển biến xấu hơn một bước, cũng không quá để ý.

"Hai người cung cấp, ta một ngày đại khái có thể đánh cắp lượng thánh lực đủ cho hai đến ba thần thuật. Nhưng ta không thể cách hai người đó quá xa, bằng không kênh 'tên thật' sẽ khó cảm ứng, việc đánh cắp cũng sẽ trở nên khó khăn."

Một mặt, Nathar lặng lẽ hoàn thiện hệ thống "Khinh Nhờn Tu Sĩ".

"Yêu cầu về điều khiển 'tên thật' hơi cao, xem ra chỉ có thể làm chức nghiệp tiến giai của Adam." Nathar suy nghĩ. Sau khi nhận chức nghiệp Adam, theo việc càng ngày càng quen thuộc với "t��n thật" của Adam, sau khi cảm ứng được sự tồn tại của "tên thật", y có thể chuyển chức thành Khinh Nhờn Tu Sĩ trước giai đoạn Luyện, mục đích chính là luyện chế một "tên thật tu sĩ giả".

Mượn nhờ "tên thật tu sĩ" này để dung nhập vào "tên thật" của quần thể tu sĩ, sau đó bắt đầu đánh cắp các loại thần thuật.

"Việc hình thành lớp vỏ 'tên thật tu sĩ' này chính là giai đoạn Luyện của Khinh Nhờn Tu Sĩ. Tuy nhiên, Phản giai đoạn thì còn phải suy nghĩ thêm một chút." Nathar thầm nghĩ. Nếu chỉ đánh cắp thần thuật chuyên môn của tu sĩ Phản giai đoạn khác thì không thể trở thành Khinh Nhờn Tu Sĩ ở Phản giai đoạn được, còn cần tiến thêm một bước nữa.

Mà bước này, ngay cả Nathar cũng cần phải suy nghĩ thật kỹ, ví dụ như chuyển mục tiêu đánh cắp từ tu sĩ sang thần linh?

Chưa đi đến bước đó, không có ví dụ thực tế nào trước mắt, Nathar cũng không dễ mà suy đoán Khinh Nhờn Tu Sĩ sẽ thay đổi như thế nào để đạt tới Phản giai đoạn.

Thấy Nathar trầm tư tiếp thu, Cirilo hài lòng khẽ gật đầu, sau đó mở lời: "Mấy ngày tới ta sẽ khá bận rộn, e rằng khó mà dành chút thời gian để chỉ dạy ngươi. Ngươi hãy tự mình học tập thật tốt tại giáo đường."

"Có điều gì không hiểu, cứ đi hỏi các tu sĩ khác. Hiện tại điều ngươi cần bổ túc là nền tảng, đợi khi nền tảng vững chắc rồi hãy suy nghĩ về lý niệm." Cirilo sắp xếp cho Nathar, một lòng muốn chấn chỉnh ý nghĩ "chúng sinh bình đẳng" kia của y.

Nathar khẽ gật đầu đồng ý, mấy ngày tới y cũng sẽ bận rộn nhiều việc.

Độc giả có thể tìm thấy ấn phẩm này tại truyen.free, nơi giữ mọi bản quyền.