Neisser nhìn về phía Rodela đang cùng những người khác bắt đầu công việc, trong mắt tràn đầy sự khó tin.

Chỉ riêng về mị lực, Neisser có thể bỏ xa Rodela mấy con phố, nhưng hắn cũng không nắm chắc duy trì mối quan hệ với một tồn tại cấp bậc quy tắc thế giới, cho dù vị tồn tại ấy đang trong trạng thái chuyển sinh.

Một biểu tượng kéo dài thời gian của thế giới, sự tồn tại của nàng đã thúc đẩy thế giới này vận hành hơn hai mươi năm, vậy mà lại bị một người bình thường không thể bình thường hơn nữa thu hút, kết làm vợ chồng, thậm chí còn hạnh phúc sống chung, ra khỏi thành đi làm công.

Đương nhiên, điều bất khả tư nghị hơn nữa là, chuyển thế chi thân của Rắn lại chết ngay trong địa bàn của Giáo phái Xà Chi, hơn nữa còn bị một cái cầu thang đập chết một cách đơn giản như vậy.

Điều này mang lại cho Neisser một cảm giác hoang đường khó bỏ qua. Hắn đã chuyển sinh ba lần, tổng cộng sống bốn kiếp, ngoại trừ kiếp đầu tiên là một người bình thường, ba thế giới còn lại đều tiếp xúc với siêu phàm.

Trong những lần tiếp xúc siêu phàm ấy, không kể đến vị thần của thế giới người sói – một vị thần đa diện mà Neisser đến giờ vẫn chưa rõ rốt cuộc là một tồn tại như thế nào.

Còn đối với những tồn tại tương đối cường đại tiếp theo, Sinh Mệnh Chi Thụ là tồn tại gần Neisser nhất, có thể được xưng là "vĩ đại".

Neisser cho rằng sau ba lần chuyển sinh, bản chất linh hồn của mình đã không còn quá xa so với Sinh Mệnh Chi Thụ.

Chẳng qua, bản chất vẫn là bản chất. Bản chất linh hồn này chỉ có thể coi là một loại tiềm lực của Neisser, mà việc hắn muốn phát huy ra tiềm lực này hiện tại vẫn còn vô cùng xa vời.

Ngoài ra, một bước tiến xa hơn nữa chính là tồn tại như Cửu Mặt Trời.

Trong nhận thức của Neisser, Cửu Mặt Trời và Rắn hẳn phải cùng một cấp độ, đều là những tồn tại chiếm giữ vị trí chủ đạo trong một thế giới.

Cửu Mặt Trời là đại tuần hoàn của sự sống, còn Rắn là biểu tượng của dòng sông thời gian, mang trách nhiệm và quyền hành kéo dài thời gian.

Những tồn tại như vậy trước đây đều quá xa vời với Neisser.

Nhưng giờ phút này, sau khi chân chính tiếp xúc, Neisser mới phát hiện, có lẽ bản thân thực sự không hiểu rõ những tồn tại vĩ đại này.

Đánh giá một lúc, Neisser gọi Rodela lại. Bất kể nói thế nào, bản thân hắn là Xà Chi Tử, nếu người phụ nữ kia là Rắn, vậy Rodela trên danh nghĩa rất có thể là phụ thân của hắn.

"Sao ta lại cảm thấy các phụ thân của mình đều có chút lợi hại như vậy nhỉ?" Phụ thân Yaros ở thế giới người sói đã thành công chinh phục mẫu thân hắn, người thừa kế của gia tộc Thánh kỵ sĩ, theo một ý nghĩa nào đó có thể xưng là Thánh nữ.

Ở thế giới Tinh linh, Neisser không có phụ thân.

Chẳng qua, Sinh Mệnh Chi Thụ được xem như nhân vật vừa là cha vừa là mẹ. Nếu cứ cố chấp tính toán, Sinh Mệnh Chi Thụ cũng có thể coi là phụ thân của Neisser, và đây cũng là một nhân vật đáng gờm, cuối cùng chuyển hóa thành Nguyệt Thụ, không biết giờ ra sao.

Còn ở thế giới này, Rodela tuy trông đặc biệt bình thường, nhưng chỉ riêng việc hắn có thể trở thành trượng phu của Rắn thì đã đủ gọi là phi thường rồi.

Nếu không phải Neisser đã quan sát Sát La Diklah lâu như vậy, và có nhiều báo cáo thí nghiệm đến thế, hắn đã muốn tự mình bắt tay vào nghiên cứu Rodela rồi.

Bị Neisser gọi ra, Rodela lộ vẻ mặt mơ màng, nhưng sau khi Neisser không có thêm lời phân phó nào, hắn đành chọn đi theo phía sau Neisser.

Khi Conny nhìn thấy điểm này, mắt nàng co lại. Điều này khiến Neisser phát giác ra điều gì đó. Khi hắn quay đầu nhìn sang, Conny đã khôi phục bình thường, không lộ chút dị thường nào.

Neisser mỉm cười với nàng, rồi tiếp tục xem tài liệu trong tay.

Ở đây có không ít tư liệu, sau đó Neisser phát hiện phần lớn các tài liệu liên quan đến việc vận dụng tinh thần lực đều không có giá trị tham khảo đáng kể. Nếu hắn là tu sĩ thì có lẽ còn có chút hữu dụng.

Dù sao, con đường phát triển tinh thần lực ở thế giới này không bình thường, có lẽ là do ảnh hưởng từ vết thương của Rắn, sau khi tinh thần lực rời khỏi cơ thể, nó có khả năng bị Cây Tội Ác ảnh hưởng.

Do đó, hệ thống tinh thần lực của thế giới này không hoàn thiện do bị môi trường ảnh hưởng. Họ nhất định phải mượn nhờ các tồn tại khác mới có thể bảo vệ tinh thần lực của mình an toàn.

Trong tình huống này, thuật pháp tinh thần lực của họ càng gần với thần thuật. Đồng thời, so với thần thuật có thể dẫn động sức mạnh của thần, thuật pháp tinh thần lực ở đây vẫn không thể mượn được sức mạnh, mà khi cống hiến tín ngưỡng, cái giá chính yếu để sử dụng sức mạnh siêu phàm vẫn cần bản thân tự chi trả.

Ngoại trừ một số kỹ thuật duy trì tinh thần tự thân tỉnh táo còn hữu dụng, Neisser không thể tìm thấy bất kỳ giá trị nào khác từ đó.

"Có vẻ như những thu hoạch ở thế giới này chỉ có hai phương diện: một là về kỹ thuật sinh mệnh lực. Đao thuật của ta hiện tại đã được nâng cao đáng kể, các kỹ xảo vận dụng sinh mệnh lực cũng không tệ, đủ loại kết cấu sinh mệnh cũng khiến ta mở rộng tầm mắt."

"Phương diện khác là năng lực thời gian do Xà Chi Huyết mang lại. Ta vẫn chưa phân tích đủ về Xà Chi Huyết, chỉ là hơi có chút cảm ngộ về việc vận dụng lực lượng thời gian."

Vài phần tư liệu phía dưới khiến lòng Neisser khẽ động, đó lại là tài liệu về Conny và những Phụng dưỡng chi nữ khác.

Neisser xem những thông tin này, cũng nhớ lại lần đầu tiên gặp Conny, nàng nói cho Neisser rằng nàng là Phụng dưỡng chi nữ thứ ba. Lúc đó Neisser còn tưởng rằng có những Phụng dưỡng chi nữ khác nữa.

"Conny bị đày đến Rừng Vô Tận, bị coi là vị Thánh nữ thứ ba sẽ bị Giáo phái Xà Chi hủy bỏ thân phận."

"Vị Thánh nữ thứ hai và thứ nhất đã lên đường đến căn cứ nhà máy của Giáo phái Xà Chi hơn mười ngày trước, nhưng bị một thế lực không rõ tấn công, toàn bộ chết trên đường đi."

Bên cạnh phần tình báo này, còn có người dùng bút đỏ khoanh tròn, đồng thời viết một câu: "Thánh nữ thứ ba mà lại vẫn còn sống được sao?"

Nhưng lại không ngờ tới hai vị Phụng dưỡng chi nữ khác đã chết.

Đồng thời, từ phần báo cáo này có thể thấy, người thu thập tình báo hết sức kinh ngạc trước việc Conny còn sống.

Conny dường như trước đó đã phạm lỗi lầm gì, dẫn đến bị đày đến Rừng Vô Tận, trở thành một vị Thánh nữ thứ ba dường như sắp bị hủy bỏ.

Thế nhưng, một Thánh nữ thứ ba như vậy lại sống sót đến cuối cùng, trong khi Thánh nữ thứ nhất và thứ hai đã chết từ trước.

"Có lẽ đây mới là lý do vì sao Conny đến muộn. Nếu theo quá trình bình thường, ta lẽ ra phải được Phụng dưỡng chi nữ dẫn dắt không lâu sau khi sinh ra, nhưng ta lại là sau khi thoát ra từ căn cứ nhà máy, mới tìm thấy Conny ở thị trấn thí nghiệm."

"Giáo phái Xà Chi tuyệt đối là những kẻ đầu tiên biết tai nạn sắp giáng lâm. Trong căn cứ nhà máy, những cấp cao kia đã sớm chuẩn bị xong công việc rút lui."

"Theo lẽ thường, Phụng dưỡng chi nữ lẽ ra đã phải có mặt đúng chỗ. Sở dĩ không đến là vì những Phụng dưỡng chi nữ ban đầu dự định đã chết, Conny là bất đắc dĩ mới được kích hoạt làm Phụng dưỡng chi nữ thứ ba."

"Điều này cũng lý giải vì sao khi gặp phải tấn công trên đường, Conny lại một mình bỏ trốn. Nàng có thể mơ hồ nhớ về thị trấn thí nghiệm, nhưng lại hoàn toàn không màng đến những hộ vệ của Giáo phái Xà Chi."

"Nếu bọn họ thực sự rất quen thuộc, vậy dù ký ức có hỗn loạn, dựa vào trí nhớ mơ hồ cũng sẽ ngay lập tức tụ họp lại. Phỏng đoán rằng vào lúc đó Conny cũng không được Giáo phái Xà Chi hoàn toàn tín nhiệm, và những hộ vệ kia cũng không hoàn toàn là để bảo vệ Conny. Vì vậy, Conny mới có thể trong tình huống ký ức hỗn loạn, trực tiếp lựa chọn một mình bỏ trốn."

"Vậy rốt cuộc Conny đã làm những gì? Lập trường của nàng rốt cuộc đứng về phía nào?" Neisser thầm nghĩ.

Mọi nỗ lực chuyển ngữ đều được bảo hộ độc quyền bởi truyen.free.