Bên trong Thông U phúc địa, Thương Hạ không hề giữ lại điều gì, tỉ mỉ báo cho Phạm Viễn Huy và Lâu Tử Chương phương thức chế tác Ngũ Hành độn phù.

Ngũ Hành độn phù mà Thương Hạ sáng chế lần này cũng có thể xem là một hệ thống phù đạo hoàn chỉnh. Cấp thấp nhất là Ngũ Hành độn phù tam giai, phù chú này khi kích hoạt nhất định phải dựa vào vật phẩm ngũ hành mới có thể thành công.

Cũng như vừa rồi Phạm Viễn Huy đầu tiên thi triển Hỏa độn phù tam giai, liền cần có một đốm lửa trước đã. Nơi hắn xuất hiện sau khi độn phù bị gián đoạn cũng tương tự phải có ngọn lửa tồn tại. Chính như sau đó hắn mượn Thổ Độn phù tam giai để độn về, cũng cần lấy mặt đất làm điểm tựa.

Nếu Ngũ Hành độn phù có thể đạt đến tứ giai, sự phụ thuộc vào vật phẩm ngũ hành sẽ giảm mạnh. Lúc này, khi thi triển Hỏa độn phù tứ giai, sẽ không cần triệu hồi một đốm lửa trước nữa. Chỉ cần võ giả chuyển hóa một tia Hỏa hành nguyên khí từ bản nguyên của mình là có thể kích hoạt võ phù.

So với Ngũ Hành độn phù tam giai, Ngũ Hành độn phù tứ giai có cách thức độn hành càng thêm bí ẩn, khó lường, đồng thời khoảng cách độn hành tự nhiên cũng xa hơn nhiều.

Kỳ thực, theo ý tưởng của Thương Hạ, trên Ngũ Hành độn phù tứ giai tất nhiên còn có Ngũ Hành độn phù ngũ giai cao hơn, chỉ là võ phù ngũ giai hiển nhiên không hề dễ dàng sáng chế ra như vậy.

Huống hồ, nếu chỉ xét riêng về cách thức độn hành bí ẩn cùng khoảng cách độn hành, việc sáng tạo Ngũ Hành độn phù ngũ giai kỳ thực cũng không có quá nhiều cần thiết.

Mục đích chế tác Phi Độn phù, chung quy cũng chỉ có hai mục đích: một là để chạy thoát, hai là để thoát thân.

Thương Hạ ở Ngũ Trọng Thiên đã lần lượt nắm giữ "Na Di phù", các phương thức định điểm truyền tống bằng Ngũ Hành bản nguyên. Nếu Ngũ Hành độn phù cũng chỉ xoay quanh hai mục đích cốt lõi này, thì cũng sẽ không tốt hơn Na Di phù là bao.

Thương Hạ xưa nay định vị chân chính của Ngũ Hành độn phù không phải để thoát thân, càng không phải để chạy trốn, mà là lặng lẽ phá cấm, lẻn vào!

Điểm linh cảm này lại bắt nguồn từ việc Thương Hạ có được Tiềm Phong cương.

Khi có được Tiềm Phong cương, và biết được tác dụng mà loại Nguyên cương hiếm thấy này mang lại cho võ giả sau khi luyện hóa, trong lòng Thương Hạ không khỏi rợn người.

Một khi Phong Dã Tử luyện hóa Tiềm Phong cương, thì mối đe dọa hắn mang lại sẽ cực kỳ đáng sợ.

Không chỉ bởi vì đặc tính khó bị phát hiện, võ giả lấy Tiềm Phong cương làm Nguyên cương bản mệnh đồng thời cũng có lực thẩm thấu cực mạnh đối với một bộ phận trận pháp, cấm chế.

Đương nhiên, cũng chỉ là một bộ phận.

Thế nhưng, khả năng thẩm thấu của Tiềm Phong cương đối với trận pháp, cấm chế lại thôi thúc Thương Hạ tự hỏi sao không sáng tạo ra một loại võ phù cũng có đặc tính tương tự?

Tuy nói Chân cương Ngũ Hành bản nguyên của Thương Hạ cũng có năng lực phá hủy cực mạnh đối với trận pháp cấm chế, nhưng phá hủy và lẻn vào, thẩm thấu xét cho cùng là hai việc khác biệt.

Nếu Ngũ Hành độn phù ngũ giai của Thương Hạ quả thật có thể biến ý tưởng từ ban đầu thành hiện thực, thì như các trận pháp, cấm chế phàm là những thứ ẩn chứa lực lượng ngũ hành, dưới loại võ phù này hầu như sẽ mất đi khả năng che đậy, yểm trợ.

Đương nhiên, loại võ phù ngũ hành này chưa được sáng tạo ra, nhưng điều đó cũng không ngăn cản Thương Hạ báo cho Phạm, Lâu hai người về ý tưởng của mình. Vốn dĩ là Đại Phù sư tứ giai, hai người họ đã có tư cách thảo luận cùng Thương Hạ về con đường chế phù. Thương Hạ cũng nguyện ý và hy vọng hai người này có thể tham gia vào, cùng nhau hoàn thiện loại phù chú mới chưa được kiểm chứng thực tế này.

Ai ngờ, hai vị này chỉ vừa nghe Thương Hạ định vị và ý tưởng về Ngũ Hành độn phù ngũ giai, đã kinh ngạc đến há hốc mồm.

Một lúc lâu sau, Phạm Viễn Huy khẽ ho một tiếng, nói: "Đường chủ, ngài có nghĩ tới chưa, Ngũ Hành độn phù của ngài, mặc dù là độn phù tam giai cấp thấp nhất, Phù sư chúng tôi muốn chế tạo thành công e rằng cũng rất khó!"

"Tại sao?" Thương Hạ vừa mở miệng hỏi đã kịp phản ứng, sắc mặt có chút khó coi, nói: "Ngươi là nói... lý niệm võ đạo?"

Phạm Viễn Huy và Lâu Tử Chương đánh mắt nhìn nhau, sau đó tiếp tục nói: "Chính xác là vậy, lý niệm Ngũ Hành độn phù của ngài vốn là bắt nguồn từ lý niệm võ đạo của chính ngài. Cho dù hiện tại ngài đã chế tác ra Ngũ Hành độn phù tam giai và tứ giai, dù cho công khai phương pháp chế luyện, e rằng cũng rất ít Phù sư có thể chế tạo thành công."

Thương Hạ khẽ thở dài, nói: "Ngươi nói đúng!"

Tất cả mọi chuyện cuối cùng vẫn quy về hệ thống võ đạo truyền thừa tự mình sáng lập của Thương Hạ.

Theo tu vi của Thương Hạ càng ngày càng cao, chiến tích trên mọi phương diện càng ngày càng nhiều, ảnh hưởng của những ràng buộc mà hệ thống truyền thừa võ đạo không giống mang lại sẽ ngày càng lớn.

Trên thực tế, Thương Hạ chưa từng từ bỏ hay gián đoạn việc truyền thừa và truyền bá lý niệm võ đạo của mình. Chỉ là lo ngại rằng hệ thống truyền thừa võ đạo lâu đời của học viện hiện tại cũng đang trong trạng thái phát triển, nhằm tránh gây ra sự hỗn loạn về lý niệm võ đạo, hắn vẫn luôn rất khắc chế, chỉ hạn chế truyền thừa của mình trong một phạm vi rất nhỏ.

Thay vì phổ biến đại trà, chi bằng chú trọng bồi dưỡng.

Tất cả đều cần thời gian, mà Thương Hạ lại tin chắc thời gian đang đứng về phía mình!

Sau khi giao lại truyền thừa Ngũ Hành độn phù cấp tam giai và tứ giai cho hai vị Đại Phù sư Phạm, Lâu, Thương Hạ lại nói với hai người về tư tưởng của mình đối với Ngũ Hành độn thuật.

Đối với hai vị Đại Phù sư mà nói, thì điều này càng khó hơn nhiều.

Nếu nói Ngũ Hành độn phù trọng tâm vẫn là ở võ phù, ảnh hưởng của lý niệm võ đạo đối với nó còn gián tiếp, thì Ngũ Hành độn thuật lại là bí thuật do võ giả tự mình thi triển. Nếu không có sự hiểu biết và tán đồng nhất định về lý niệm ngũ hành, làm sao có thể tu luyện thành công?

Bởi vậy, Thương Hạ tuy rằng chậm rãi giảng giải, nhưng Phạm, Lâu hai vị trên thực tế chỉ ghi chép cẩn thận lời nói của Thương Hạ. Sau đó lại giao cho Tàng Kinh Các lập hồ sơ, xem như Phù Đường và học viện có thêm một loại bí thuật phi độn truyền thừa, thế mà thôi.

Trên thực tế, ngay cả đối với những võ giả đã lĩnh hội lý niệm ngũ hành mà nói, ngưỡng cửa tu luyện Ngũ Hành độn thuật cũng cao hơn việc chế tạo Ngũ Hành độn phù.

Nếu nói Ngũ Hành độn phù tam giai chỉ có võ giả cấp tam giai mới có thể thuận tay sử dụng, võ giả cấp nhị giai nếu muốn vượt cấp sử dụng thì cần mượn vật phẩm ngũ hành, thì ngưỡng cửa tu luyện Ngũ Hành độn thuật ít nhất cũng cần võ giả đạt đến Tứ Trọng Thiên mới được.

Bởi vì Thương Hạ phát hiện Ngũ Hành độn thuật tu luyện cần võ giả câu thông với thiên địa bản nguyên, mà chỉ có võ giả tứ giai mới nắm giữ khả năng câu thông với thiên địa bản nguyên.

Thương Hạ cũng lờ mờ nhận ra rằng hai vị Phó Đường chủ Phạm, Lâu có lẽ vẫn còn chút hứng thú đối với Ngũ Hành độn phù, còn Ngũ Hành độn thuật thì e rằng bảy tám phần mười là có lòng mà không đủ sức.

Sau khi tiễn hai người này đi, ý niệm Thương Hạ khẽ động, không gian xung quanh liền biến ảo tức thì. Đợi đến khi mọi thứ xung quanh ổn định trở lại, hắn đã đến một nơi bí ẩn bị bao phủ bởi trận cấm.

Lúc này đã có người đến đây chờ sẵn, chính là ba vị Phó Sơn Trưởng Cơ, Vân, Thương, cùng với mấy vị cao tầng của học viện Thông U như Liễu Thanh Lam, Thượng Lý Băng, Bộ Kinh Sương, Lưu Tri Viễn.

Mọi quyền đối với nội dung biên tập này đều thuộc về truyen.free, xin độc giả không phát tán khi chưa được sự cho phép.