Khi màn đêm buông xuống, thành Trường Phong, trừ khu phố chợ trung tâm vẫn còn nhộn nhịp, phần lớn các khu vực khác đều đã chìm vào yên tĩnh.

Trong căn phòng nhỏ của tiểu viện phía đông thành, Thương Hạ nghe tiếng mẹ con trên nhà trên đã ngủ say. Anh liền đặt từng món đồ lên chiếc bàn gỗ cạnh giường dưới ánh đèn dầu.

Trong số vật phẩm này, ngoại trừ Lá Cờ Hai Cõi lấy được từ Lâm Dật, thì tất cả những thứ còn lại đều đến từ Trần Tam Dương.

Thực ra, Lá Cờ Hai Cõi vốn dĩ cũng là của Trần Tam Dương, chỉ là sau này bị Lâm Dật cưỡng đoạt mà thôi.

Riêng về chiếc hồ lô vỏ ngọc hoàng kia, Thương Hạ vẫn chưa thu hồi, mà để nó dưới đám đá lộn xộn ở đầu nguồn suối, từ từ hút lấy sát khí thấm ra từ mạch nước.

Thế nhưng, sau khi gặp Bộ tiên sinh hôm nay, biết được dưới lòng đất thành Trường Phong có Thủy mạch linh huyệt, và cũng đại khái đoán ra mục đích của Cao Vân – vị đại sư trận pháp tứ giai của Bạch Lộc phúc địa – Thương Hạ trong lòng lại nảy sinh một tính toán khác.

E rằng chiếc hồ lô đó không thể để ở đó thêm nữa.

Bộ tiên sinh cho biết, hôm qua mạch nước ngầm dưới thành Trường Phong có biến động, đến nỗi Dương Hổ còn phải mời Cao Vân tới kiểm tra. Điều này khiến Thương Hạ không khỏi liên tưởng đến chuyện Lâm Dật vô tình làm lộ mạch sông cái dưới lòng đất, mà xét về thời gian thì dường như hoàn toàn trùng khớp.

Nếu vậy, một khi cha con họ Dương muốn tiếp tục điều tra, họ có thể lần theo đến tận đầu nguồn suối, và chiếc hồ lô vỏ ngọc hoàng chắc chắn sẽ bị lộ.

Xem ra, rõ ràng là sau hai ngày nữa, anh vẫn phải dành thời gian vào núi một chuyến, mang chiếc hồ lô vỏ ngọc hoàng kia về mới được.

Nhưng nếu làm vậy, sát khí chảy ra từ đầu nguồn suối sẽ bị uổng phí hết.

Gác chuyện hồ lô sang một bên, Thương Hạ bắt đầu kiểm tra những vật phẩm khác mà anh đoạt được từ Trần Tam Dương.

Hôm đó, Thương Hạ đã hạ sát Trần Tam Dương trước mặt ba đại thế gia ở Ký Châu, sau đó chỉ kịp qua loa thu thập vật phẩm trên người hắn rồi vội vã bỏ trốn.

Sau đó, anh lại bị các võ giả tứ giai của ba đại thế gia truy đuổi, khó khăn lắm mới thoát khỏi cuộc truy đuổi ấy, rồi phải ẩn mình trong khe núi vận chuyển chân khí chữa thương.

Cho đến khi trở về thành Trường Phong, trên đường đi anh vẫn không có thời gian kiểm tra những thứ đồ này.

Giờ đây, trời tối người yên, Thương Hạ mãi mới có thời gian rảnh rỗi, nhưng khi xem xét những món đồ này, anh lại không khỏi thất vọng.

Không phải nói những món đồ trên người Trần Tam Dương đều vô giá trị, mà là Thương Hạ nhận ra phần lớn trong số chúng đều không lọt vào mắt xanh của anh.

“Toàn là mấy loại tài liệu phi phàm cấp hai, cấp ba thông thường. Trần Tam Dương này dù sao cũng là đệ tử chân truyền của Trường Bạch thánh địa, một nhân vật tam giai đại thành, tầm nhìn hẳn không tệ. Trên người hắn ít nhất phải có vật phẩm được dùng để tu luyện thần thông Võ Ý cảnh, hoặc thứ gì đó sưu tầm cho việc tiến giai Võ Sát cảnh mới đúng chứ.”

Thương Hạ thật ra không hề hi vọng hão huyền rằng có thể tìm thấy từ Trần Tam Dương những thứ như phương pháp điều chế để tiến giai, hay thần binh lợi khí. Dù sao người này vượt biên đến Thương Vũ giới với tư cách sứ giả kết nối hai giới, khó có thể mang theo những vật phẩm quý giá đến vậy.

Chỉ là, nếu đây chỉ là vài món tài liệu cấp hai, cấp ba thông thường tình cờ có được thì không sao, nhưng nhìn số tài liệu hiện tại lại có vẻ như hắn cố ý sưu tập, điều này thật sự có chút kỳ lạ.

Thương Hạ lại một lần nữa xem xét một lượt hơn mươi món vật phẩm và tài liệu bày trên bàn gỗ, bỗng nhiên ngộ ra.

“Đúng là những món đồ này rất thông thường, nhưng đó là khi ta đứng từ góc độ của một võ tu Thương Vũ giới mà nhìn. Còn bản thân Trần Tam Dương lại là một Thương Linh võ tu. Những tài liệu phi phàm tương đối phổ biến trong mắt võ giả Thương Vũ này, có lẽ ở Thương Linh giới lại trở nên cực kỳ hiếm thấy. Và có lẽ đây cũng chính là lý do tại sao Trần Tam Dương lại sưu tập chúng.”

Nghĩ thông suốt điểm mấu chốt này, Thương Hạ không khỏi hơi nản lòng.

Đó là vì hiện tại Thương Hạ chưa có nhu cầu sử dụng những thứ này mà thôi. Thực tế, nếu anh mang mười mấy món tài liệu cấp hai, cấp ba này về học viện Thông U, chưa chắc đã không có vô số người sẽ hùng hổ xông lên cướp đoạt.

Tu vi phi phàm của võ giả Thương Linh chủ yếu lấy huyết mạch của bản thân làm vật dẫn. Điều này khiến cho các không gian vật phẩm và binh khí họ từng sử dụng thường liên quan mật thiết đến huyết mạch nguyên bản của chính họ.

Một khi võ giả Thương Linh chết đi, binh khí cùng không gian vật phẩm của họ thường sẽ bị hư hại theo.

Trường kiếm lợi khí cùng không gian vật phẩm của Lâm Dật, cũng như không gian vật phẩm của Trần Tam Dương, đều là ví dụ điển hình.

Đặc biệt là không gian vật phẩm của Trần Tam Dương; bởi vì hắn ở Thương Vũ giới càng lâu, số vật phẩm phi phàm sưu tập được càng nhiều. Đáng tiếc, phần lớn chúng đều bị hủy diệt hoặc biến mất khi không gian vật phẩm tự hủy.

Cùng lúc đó, Thương Hạ cũng hồi tưởng lại quá trình giao thủ với Trần Tam Dương hôm qua. Hình như từ đầu đến cuối, người này chưa hề dùng đến binh khí của bản thân.

Tuy nhiên, hắn từng sử dụng một loại chưởng pháp có thể chém ra lửa. Có lẽ võ kỹ của người này vốn dĩ chỉ là một loại chưởng pháp, chứ không tinh thông việc dùng binh khí.

Điều này khiến Thương Hạ không khỏi có chút tiếc nuối.

Một đối thủ không dùng binh khí như vậy, thật sự khiến người ta cảm thấy không "thân thiện" chút nào.

Không có binh khí, thì chiến lợi phẩm biết tìm đâu ra đây?

Thương Hạ chán nản lật qua lật lại các tài liệu bày trên bàn gỗ. Vô tình, anh phát hiện trên mấy món tài liệu phi phàm làm từ đá có in vài phù văn, trông qua có vẻ mờ nhạt, nhưng thực tế lại khiến anh cảm thấy quen mắt lạ thường.

Thương Hạ bây giờ có trình độ chế phù thuật khá cao, nên việc nhận biết phù văn đương nhiên không thành vấn đề.

Đột nhiên nhìn thấy vài phù văn quen thuộc tự nhiên khiến anh ta rất hứng thú, không khỏi chọn ra mấy món tài liệu này và cẩn thận phân tích các hoa văn trên đó.

Những phù văn này càng nhìn càng thấy quen thuộc, cứ như anh vừa gặp chúng cách đây không lâu vậy.

Đột nhiên, Thương Hạ bỗng chợt nhớ ra, ngày đó lần đầu tiên anh theo dõi Trần Tam Dương, đồng thời phát hiện hắn tiếp ứng mấy người Lương Song Nhân vượt giới đến từ bên ngoài giới vực sương mù. Mặc dù hắn dùng Lá Cờ Hai Cõi trong tay làm vật dẫn quan trọng, nhưng thực tế trước đó, hắn còn từng khắc rất nhiều phù văn lên mặt đất xung quanh, thân cây, và đá lộn xộn, tạo thành một trận pháp đơn giản.

Chỉ là lúc đó Thương Hạ đứng khá xa, lại thêm tinh lực của anh lúc đó không tập trung vào trận pháp xung quanh, bởi vậy, anh chỉ nhìn lướt qua đại khái những phù văn kia.

Giờ đây xem ra, những phù văn mờ nhạt khắc trên mấy món tài liệu phi phàm trong tay anh, chẳng phải cực kỳ tương tự với những phù văn trong trận pháp đơn giản trước đó sao?

“Vậy xem ra, trận pháp được tạo thành từ những phù văn này, hẳn là dùng để phối hợp với Lá Cờ Hai Cõi.”

Thương Hạ hơi bừng tỉnh, đồng thời không khỏi nghĩ đến: “Nếu có thể khôi phục toàn bộ và nắm giữ những phù văn này, liệu có suy diễn lại được trận pháp trước đó không nhỉ? Ừm, e rằng cái này còn cần sự trợ giúp của một trận pháp sư.”

Trong lòng đã có ý nghĩ, Thương Hạ liền bắt tay vào làm ngay lập tức.

Anh bày tất cả đồ dùng chế phù của mình ra, bắt đầu thử phân tích những phù văn mờ nhạt này.

Thế nhưng, ngay khi Thương Hạ chuẩn bị động bút, trong đầu anh bỗng nhiên lại lóe lên một ý nghĩ khác.

Anh chỉ thấy anh đặt cây bút Thứ Hào trong tay xuống, rồi đưa tay móc từ trong ống tay áo ra một lá cờ tam giác dài hơn một xích, chính là Lá Cờ Hai Cõi đoạt được từ Lâm Dật.

Nếu khi Trần Tam Dương sử dụng Lá Cờ Hai Cõi trước đây, hắn dùng trận pháp phù văn để hỗ trợ, vậy bản chất của Lá Cờ Hai Cõi là gì? Liệu trên đó cũng có phù văn không?

Thương Hạ nhớ lại khi Trần Tam Dương tiếp dẫn Lương Song Nhân, sau khi Lá Cờ Hai Cõi được kích hoạt, mặt cờ trông như một đoàn lửa đang cháy.

Anh thử truyền Tam tài chân khí của mình vào, nhưng ngay từ đầu đã gặp trở ngại.

Huyết mạch chân khí còn sót lại trong Lá Cờ Hai Cõi hoàn toàn không hợp với kinh mạch chân khí của Thương Hạ.

Cũng may, huyết mạch chân khí còn sót lại trong Lá Cờ Hai Cõi đã trở thành cây không rễ, trong khi Tam tài chân khí của Thương Hạ lại bá liệt phi thường. Chỉ mất hơn nửa canh giờ, anh đã trục xuất sạch sẽ dị thường huyết mạch khí tức trong lá cờ, và bắt đầu thử nghiệm thẩm thấu chân khí của mình vào toàn bộ mặt cờ.

Đây cũng là một hiện tượng cực kỳ kỳ diệu giữa hai thế giới.

Võ giả giữa hai thế giới siêu phàm này, rõ ràng là đi theo hai hệ thống võ đạo hoàn toàn khác biệt.

Thế nhưng, ngoài võ đạo ra, nhiều phương diện khác lại có thể thông dụng với nhau.

Chẳng hạn như binh khí, không gian vật phẩm, phù văn, phù lục, trận pháp, thậm chí cả phương pháp điều chế để tiến giai, võ đạo công pháp cùng phương thức tu hành, đều có thể học hỏi lẫn nhau.

Và đây cũng là lý do căn bản khiến hai thế giới này, sau khi đột ngột gặp nhau hai mươi năm trước, hai mươi năm sau lại bắt đầu dần dần dung hợp.

Mờ mờ ảo ảo, vô số phù lục bắt đầu liên tục hiện lên, lấp lóe trên toàn bộ mặt cờ, lúc sáng lúc tối chập chờn. Sau đó, chúng dần dần tạo thành từng linh văn hoàn chỉnh, dày đặc, cuối cùng những linh văn này tụ lại thành một khối linh quang lấp lánh, tựa như một ngọn lửa sắp bùng cháy.

Thấy vậy, Thương Hạ vội vàng ngừng truyền Tam tài chân khí. Ánh sáng rực rỡ lúc sáng lúc tối ban đầu chậm rãi tắt dần, kéo theo các linh văn hiện lên cũng dần dần mờ đi.

Quả nhiên trên lá cờ này có phù văn tương tự, hơn nữa trông còn phức tạp và dày đặc hơn, đồng thời rất khó kiểm soát. Cần phải thử nghiệm nhiều lần mới có thể giúp linh quang ngưng tụ trên mặt cờ cuối cùng ổn định lại.

Chỉ là hoa văn phù văn trên mặt cờ này lại hơi kỳ lạ, không giống như được vẽ bằng phù bút, mà là được dệt trực tiếp bằng sợi tơ trong quá trình canh cửi.

Nếu muốn chép lại từng phù văn trên mặt cờ, Thương Hạ chỉ có thể không ngừng rót chân khí của bản thân vào Lá Cờ Hai Cõi.

Cứ như vậy, ngược lại cũng có thể giúp Thương Hạ nhanh chóng nắm giữ món bảo vật này.

Điều này khiến Thương Hạ không khỏi nghĩ đến lúc anh thu thập yến nhung từ những con chim yến biến dị trước đây, anh đã từng nghe người ta nói về một phương pháp luyện chế túi càn khôn – không gian vật phẩm, đó là trước tiên dùng sợi yến nhung để dệt, sau đó dùng sợi tơ dệt thành phù văn không gian, cuối cùng dệt nên một chiếc túi càn khôn.

Chỉ là, kể từ khi đàn chim yến biến dị tự động bảo vệ Thông U phong, học viện và các gia tộc đúng là rất quan tâm đến việc thu thập yến nhung rơi ra từ chúng, nhưng cái gọi là “túi càn khôn” thì vẫn bặt vô âm tín.

Thương Hạ vốn dĩ có sẵn hai lạng yến nhung trong tay, nhưng kể từ khi trở về thành Thông U, Yến Ny vẫn dùng chúng để làm tổ. Đến nay, bốn con chim non đã nở, không biết cô cô đã mang đi nhờ học viện dệt thành túi càn khôn chưa.

Mà nói về hiện tại, bản thân Thương Hạ cũng có hai chiếc Cẩm Vân hộp bên mình. Loại hộp này có thể tích chứa lớn nhất cũng chỉ vỏn vẹn năm thước vuông để chứa vật phẩm, đối với Thương Hạ mà nói thì đã cảm thấy có chút không còn phù hợp.

Đương nhiên, lời này cũng chỉ là Thương Hạ tự mình nói ra mà thôi.

Nếu lời này mà truyền ra ngoài, không biết sẽ có bao nhiêu võ giả tam giai, thậm chí tứ giai, những người mà từ trước đến nay còn chưa từng biết đến không gian vật phẩm, sẽ chẳng ngại ngần tìm đến tận cửa làm cướp một lần.

Văn bản này thuộc về quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.