Lần này, các vị cường giả Tứ Trọng Thiên của học viện Thông U ấp ủ một tham vọng không hề nhỏ!

Chủ yếu là bởi họ đã giành quyền khống chế San Hô Lệnh trước tiên, nhờ đó hoàn toàn chiếm thế chủ động trong Huyền giới Rừng San Hô. Thương Bác và Cơ Văn Long cùng những người khác không chỉ nhắm đến San Hô Lệnh cùng di sản Chu thị, mà còn muốn nhân cơ hội hiếm có này, tận lực tiêu diệt hoặc ít nhất là gây trọng thương cho các thế lực của Nguyệt Quý hội và Tứ Linh Sơn đã tiến vào bên trong.

Nếu là bình thường, Thương Bác và Cơ Văn Long có lẽ còn chẳng dám mơ mộng viển vông đến thế, nhưng lần này, sự xuất hiện của biến số Hoạt Thi ngũ giai đã khiến họ nảy sinh ý đồ mượn đao giết người. Nhờ tác dụng của San Hô Lệnh, Thương Bác đại khái có thể nắm bắt được vị trí của các cao thủ Nguyệt Quý hội và Tứ Linh Sơn trong Tứ Đại Linh Địa. Sau đó, hắn cùng Cơ Văn Long liên thủ mở ra cánh cửa hư không, qua lại khắp nơi trong huyền giới để truy sát các cao thủ Tứ Trọng Thiên khác.

Không lâu sau đó, hai vị võ giả Tứ Trọng Thiên mới thăng cấp là Thương Khắc và Lưu Tri Viễn cũng lần lượt đến hội hợp tại đây. Tuy nhiên, cả hai người đều không nán lại quá lâu, không bao lâu sau đã lại rời đi. Đồng thời, Thượng Lý Băng cũng rời đi cùng với họ.

Đến lúc này, năm vị võ giả Tứ Trọng Thiên của học viện Thông U tiến vào rừng san hô đã hoàn thành việc liên lạc với nhau. Dưới sự ch�� huy của Thương Bác, bốn vị cao thủ Tứ Trọng Thiên liên thủ, mượn trận pháp xuyên không, qua lại khắp nơi trong huyền giới để vây giết các cao thủ Nguyệt Quý hội và Tứ Linh Sơn bị lạc đàn.

Từ khi Thương Hạ đón tổ phụ của mình vào đây, hắn đã không còn tham gia vào các chuyện tiếp theo nữa. Mặc dù trong khoảng thời gian này, các vị cao thủ Tứ Trọng Thiên đi đi lại lại, nhưng Thương Hạ đã hoàn toàn chìm đắm trong tu luyện. Các vị cao thủ Tứ Trọng Thiên khác, có lẽ vì tình hình khẩn cấp, cũng đã chọn cách lờ đi sự hiện diện của hắn.

Thương Hạ dồn toàn bộ tâm thần vào việc tìm hiểu và tu luyện hai bộ kiếm thuật truyền thừa mới. Dù chỉ là một phần nhỏ trong hệ thống võ đạo đích truyền của Chu thị, (Lưỡng Nan Quyết) và (Tàng Châm Quyết), tuy chỉ là sự diễn giải của hai loại cực đạo kiếm kỹ khác biệt ở Võ Cực cảnh, nhưng chúng đều có thể nhắm thẳng vào kiếm thuật thần thông.

(Lưỡng Nan Quyết) đi theo con đường lưỡng cực sinh tử, chính là truyền thừa mà Chu Anh có được từ hai tuyệt địa Phù Trầm. Khi mới bắt đầu tiếp xúc với bộ kiếm thuật truyền thừa này, Thương Hạ còn cảm thấy có chút khó tin. Lý do rất đơn giản, mệnh đề sinh tử này quá đỗi rộng lớn, làm sao có thể dễ dàng thấu hiểu hay phá giải được. Tuy nhiên, sau khi suy đoán tỉ mỉ, Thương Hạ lúc này mới mơ hồ nhận ra, cái gọi là "Lưỡng Nan Quyết" có lẽ hàm ý rằng, trong quá trình giao đấu, khiến đối thủ "dở sống dở chết", lâm vào cảnh lưỡng nan sinh tử!

Nếu thật là như vậy, Thương Hạ trực giác mách bảo đây hẳn là một bộ kiếm thuật truyền thừa cực kỳ ác độc. Mặc dù thế, Thương Hạ vẫn quyết định bắt tay vào tu luyện bộ kiếm quyết này. Thương Hạ ban đầu chỉ là muốn hoàn thiện và nâng cao kiếm quyết thần thông Lưỡng Nghi Càn Khôn của mình, huống hồ kiếm thuật dù ác độc đến mấy cũng phải xem do ai sử dụng. Kiếm thuật bản thân, chung quy là người điều khiển kiếm, chứ không phải kiếm điều khiển người.

Sau khi liên tiếp tu luyện Cương Nhu Kiếm Quyết, Vân Bộc Kiếm Quyết, Song Nhận Kiếm Quyết, việc tu luyện (Lưỡng Nan Kiếm Quyết) đi theo sinh tử lưỡng cực đạo của Thương Hạ liền tiến triển cực nhanh. Lưỡng nghi nguyên khí chuyển đổi giữa các loại cực đạo nguyên khí khác nhau ngày càng viên mãn, như ý. Khi nắm được pháp môn vận chuyển nguyên khí của kiếm quyết, hắn đã nhanh chóng hoàn thành việc chuyển đổi nguyên khí trong cơ thể. Cùng với sự tu luyện sâu hơn, Thương Hạ đối với bộ kiếm thuật truyền thừa này cũng ngày càng thâm sâu hơn, dần dần phát hiện bản chất của bộ kiếm quyết này không phải chỉ là việc khiến đối thủ "sinh tử lưỡng nan". Hay nói chính xác hơn, nó còn bao hàm nhiều hơn chứ không chỉ là "sinh tử lưỡng nan"...

Còn về một bộ kiếm thuật truyền thừa khác là (Tàng Châm Kiếm Quyết), thì lại đặt chân vào công thủ lưỡng cực đạo. Thông thường, một bộ kiếm thuật truyền thừa như vậy hẳn là gồm một kiếm quyết chú trọng tấn công, cùng với một kiếm quyết chuyên về phòng ngự. Sau khi dung hợp hoàn chỉnh hai bộ kiếm quyết, liền có thể đạt tới cảnh giới "Ngụ công tại thủ, trong thủ có công", và cuối cùng là "công thủ vẹn toàn".

Mà (Tàng Châm Kiếm Quyết) thì lại có chút khác biệt, bộ kiếm thuật truyền thừa này bắt nguồn từ một bộ kiếm quyết hoàn toàn đặt nặng phòng ngự, sau đó mới trên cơ sở đó lĩnh ngộ đạo lý "Ngụ công tại thủ", và cuối cùng đạt đến cảnh giới "công thủ vẹn toàn" trong kiếm thuật thần thông. Nói cách khác, bộ kiếm thuật truyền thừa này từ đầu đến cuối đều bắt đầu từ phòng thủ, dù cuối cùng vẫn có thể đạt đến cảnh giới "công thủ vẹn toàn", nhưng trên thực tế, phần lớn thời gian vẫn tập trung vào "Ngụ công tại thủ". Cái gọi là (Tàng Châm Kiếm Quyết), trên thực tế chỉ hàm nghĩa của câu "miệng nam mô bụng một bồ dao găm", cực kỳ phù hợp với đặc tính của bộ kiếm thuật truyền thừa này.

Thương Hạ trong căn nhà đá sau cánh cửa đồng lớn vẫn say mê tu luyện hai bộ kiếm thuật, thậm chí không biết thời gian đã trôi qua bao lâu. Tuy nhiên, (Lưỡng Nan Kiếm Quyết) và (Tàng Châm Kiếm Quyết) đã được hắn diễn luyện cực kỳ thuần thục, được coi là đã đạt tiểu thành. Nhưng muốn hoàn toàn ngưng tụ hai bộ kiếm quyết này thành kiếm phù, và dung nhập vào Lưỡng Nghi Càn Khôn Kiếm Trận, e rằng còn cần một khoảng thời gian mài giũa nữa.

Thương Hạ chìm đắm trong tu hành kiếm thuật, không biết thời gian trôi qua bao lâu, chỉ biết rằng cứ mỗi một khoảng thời gian, Thương Bác đều sẽ câu thông trận pháp hư không, để mở ra cánh cửa cho các võ giả học viện khác ra vào. Rất rõ ràng, dù phe học viện Thông U vững vàng chiếm giữ lợi thế địa hình và có thể tập trung lực lượng để tấn công phe Tứ Linh Sơn cùng Nguyệt Quý hội, nhưng các võ giả Tứ Trọng Thiên đâu dễ dàng bị giết đến thế, huống hồ là trong tình huống đối phương có ý định bỏ chạy.

Huyền giới Rừng San Hô tuy rằng ngăn cách không gian, nhưng không có nghĩa là các võ giả của các thế lực khác không thể liên lạc với nhau, chỉ là không thể thuận tiện và kịp thời như những người của học viện Thông U đang khống chế San Hô Lệnh mà thôi. Ngay sau khi Thương Bác tập hợp các vị võ giả Tứ Trọng Thiên phe mình, tin tức liên quan đến sự xuất hiện của Hoạt Thi ngũ giai, cùng với việc phe Thông U Phong dường như đã tìm được manh mối về cố cư Chu thị, cũng bắt đầu lan truyền trong huyền giới.

Cơ Văn Long lần đầu ra tay tập kích đã đánh bị thương Nhiễm Bích La. Chỉ là nữ nhân này cực kỳ cảnh giác, ngay cả lúc Thương Hạ báo tin cho Thương Khắc từ xa, nàng ta cũng đã ngấm ngầm đề phòng. Nàng ta vừa thấy Cơ Văn Long xuất hiện một khắc liền lập tức bỏ chạy, thậm chí không hề chống đỡ đòn tấn công của hắn, cam chịu bản thân bị thương, nhờ đó kịp thời thoát khỏi tay hắn. Bất đắc dĩ, Cơ Văn Long đành mang theo Thương Khắc trở về.

Đợi đến khi Thương Bác khống chế San Hô Lệnh tiến thêm một bước, dưới sự phụ trợ của Sở Gia và Bạch Lộc Minh, hắn lại một lần nữa mở ra cánh cửa hư không dẫn đến Phù Trầm Vô Định Nguyên. Lần này, Cơ Văn Long, Thương Khắc, Thượng Lý Băng ba người liên thủ ra tay, đột nhập vào trận vực hạt nhân của hai tuyệt địa Phù Trầm, và chém giết Mộ Dung Cao Phong, người của Nguyệt Quý hội mới vừa thăng cấp Tứ Trọng Thiên. Chỉ tiếc trận vực hạt nhân của hai tuyệt địa Phù Trầm đã bị hư hại nghiêm trọng trong đại chiến, muốn khôi phục lại e rằng rất khó.

Sau đó, ba người lại một lần nữa mượn trận pháp câu thông cánh cửa hư không để đến trận vực hạt nhân của Dương Liễu Trường Xuân. Bởi vì cố cư Chu thị nằm ở Dương Liễu Trường Xuân, cuộc đại chiến giữa Hoạt Thi ngũ giai Chu Thông cùng hai vị võ giả Tứ giai Lang Khiếu Vân, Đông Phương Đại Ưng, sau khi phá hủy nửa cố cư, đã bắt đầu tàn phá Dương Liễu Trường Xuân một cách bừa bãi. Lưu Tri Viễn, người mới vừa thăng cấp Tứ Trọng Thiên, đang lúc luống cuống tay chân trong trận vực hạt nhân, thấy Cơ Văn Long và những người khác xuất hiện, lập tức như gặp được cứu tinh.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.