Hồng hài nhi vừa định nói gì thì một bàn tay lớn đột nhiên vỗ nhẹ lên đầu cậu bé. Hồng hài nhi ngẩng đầu nhìn lại, Phương Chính khẽ lắc đầu, ra hiệu cậu bé đừng lên tiếng, cứ im lặng quan sát.

Hồng hài nhi muốn nói, nhưng chỉ một khắc sau, mắt cậu bé trợn tròn xoe, kinh ngạc nhìn con khỉ kia, bởi vì trên người nó lóe lên Phật quang! Tuy chỉ thoáng qua rồi biến mất, nhưng vẫn đủ khiến người ta kinh ngạc khôn xiết!

"Sư phụ..." Hồng hài nhi nhìn về phía Phương Chính.

Phương Chính lắc đầu, dẫn Hồng hài nhi đi ra hậu viện, lúc này mới nói: "Con đã hiểu rồi chứ?"

"Con chưa hiểu rõ lắm, đó rõ ràng là trống ma, cho dù không động vào, chỉ cần bước vào lầu canh, ma khí sẽ xâm nhập, mọi cảm xúc tiêu cực đều sẽ bị khuếch đại, nỗi sợ hãi sẽ càng lớn, lòng tham lam sẽ càng tăng... Thứ đồ chơi như vậy, làm sao có thể giúp người ta hấp thụ Phật lực được chứ? Kỳ lạ thật!" Hồng hài nhi nói.

"Vi sư quả thực có chút suy đoán, nhưng vẫn phải đích thân kiểm chứng mới biết được." Phương Chính nói xong, hít sâu một hơi, vẻ mặt hiên ngang lẫm liệt, khí phách ngút trời! ...rồi sau đó, lại quay về thiền phòng ngủ đây.

Hồng hài nhi thấy vậy, lập tức cảm giác như có một đàn quạ đen bay qua đầu, kêu quạ quạ, quả nhiên... đúng chuẩn phong cách sư phụ!

Buổi tối ăn cơm, thấy giờ sắp đến, Phương Chính từ tốn đứng dậy, nói: "Tịnh Chân, con đi đánh chuông."

Con khỉ lập tức đứng dậy, chắp tay nói: "Vâng, sư phụ."

"Sống ngày nào hay ngày ấy, ha ha... Tịnh Chân sư huynh, cuộc sống của sư huynh coi bộ an nhàn đấy!" Hồng hài nhi cười ha hả nói.

"Sống ngày nào hay ngày ấy, sư đệ, sao lời này của đệ nghe khó chịu vậy? Có phải là nghĩa xấu không?" Con sóc tò mò hỏi.

Hồng hài nhi nói: "Nói nhảm, đương nhiên là nghĩa xấu rồi, nói là để đối phó qua ngày thôi mà... Chẳng có chút tiến bộ nào, chỉ dừng lại ở mức đó."

Phương Chính trực tiếp cốc cho một cái vào đầu, nói: "Chưa hiểu rõ thì đừng nói lung tung. Người ngoài giải thích sao, con cũng hùa theo nói bừa à? Con cho rằng lời này là nghĩa xấu sao? Lời này vốn dĩ lại là một lời ca ngợi. Thời xưa không có đồng hồ, không có chuông máy móc, cho dù là đồng hồ mặt trời, cũng chỉ có rất ít nơi có. Người bình thường căn bản không có khái niệm về thời gian... Thành phố lớn thì có người chuyên đánh chuông báo giờ, nhưng những thị trấn nhỏ, nông thôn, ai báo giờ cho họ? Họ có thể biết được giờ giấc chính xác là nhờ tiếng chuông chùa. Chùa chiền sớm tối đều đánh chuông một lần. Việc đánh chuông, gõ trống này không phải là tùy tiện hay lung tung đâu, bên trong có rất nhiều điều tinh tế và quy tắc đó. Dù mỗi nơi có hơi khác biệt, nhưng có một điều lại là thiết luật, đó là tiếng chuông cuối cùng nhất định phải vang lên đúng vào thời khắc giao thoa giữa ngày và đêm!

Cứ như vậy, việc đánh chuông, gõ trống đòi hỏi rất cao đối với tăng nhân. Người không có tinh thần trách nhiệm thì không có tư cách đi đánh chuông gõ trống đâu. Cái gọi là 'sống ngày nào hay ngày ấy' chính là lời cảnh tỉnh mọi người, rằng phải sống như một vị hòa thượng, cẩn trọng trong mọi việc, có trách nhiệm, và kiên trì không ngừng."

"Ơ... Nhưng trên mạng con không thấy nói thế." Hồng hài nhi theo bản năng nói.

"Có, chỉ có điều con xem toàn mấy trang giải trí, thông tin hỗn tạp, rác rưởi đầy rẫy, làm sao mà học được điều hay, chỉ có quỷ mới tin!" Phương Chính nói xong trừng mắt nhìn Hồng hài nhi một cái. Mặc dù nhiều lần Phương Chính đều nói không cho cậu bé chơi điện thoại di động, nhưng với một người 'ngoại lai', đây cũng là con đường nhanh nhất để Hồng hài nhi tiếp xúc và hiểu thế giới này, Phương Chính không thể nào phong tỏa hoàn toàn. Cùng lắm thì hạn chế thằng nhóc quỷ quái này lướt lung tung vào các trang web có nội dung nhạy cảm, bạo lực... Mà cách phong tỏa thì rất đơn giản, điện thoại di động của cậu bé đã được khai quang rồi!

"Con thấy những gì con xem trên mạng cũng thú vị mà..." Hồng hài nhi lẩm bẩm cãi lại.

Phương Chính trực tiếp cốc cho một cái, Hồng hài nhi mặt mày khổ sở nói: "Cãi không lại là đánh... Sư phụ, ngài càng ngày càng 'bạo lực' rồi. Hồi mới gặp, ngài còn ra dáng một cao tăng lắm, sao càng tu Phật lại càng 'tục' thế ạ?"

Phương Chính cười nói: "Vậy con cho rằng tu Phật là tu cái gì? Đều phải tu thành những lão thiền sư kia sao? Vi sư không biết con đường mình đi có đúng không, nhưng vi sư cảm thấy, tu Phật hẳn không chỉ là vẻ mặt trang nghiêm lạnh lùng hay vẻ mặt từ bi. Tu Phật là tu cái tâm, tu chính bản thân mình. Thân chính, tâm chính thì tự khắc sẽ vui vẻ, an lạc."

Hồng hài nhi nghe vậy, không tranh cãi v��i Phương Chính, mà là chau mày lại. Trong ấn tượng của cậu bé, Phật giáo chính là những điều cổ hủ, rập khuôn, không biết biến hóa... Nhưng với cách nói của Phương Chính, có vẻ như sự lý giải của cậu bé đã sai. Phật Di Lặc cười tươi hoan hỉ giữa trần thế, Tế Công ăn thịt uống rượu tiêu sái tự do... Thật ra nếu suy xét kỹ, dường như Phật không phải một khuôn mẫu cố định nào cả.

Hồng hài nhi liền nghĩ tới, Phương Chính từng nói, Phật giáo sở dĩ có thể phát triển không ngừng, hưng thịnh mãi là nhờ biển cả dung nạp trăm sông, chỉ cần tâm con ngay chính, còn về phương pháp, cách thức thì người ta không câu nệ...

"Nói như vậy, nếu con trở về làm Tán Tài đồng tử, thật ra cũng không cần lo lắng mỗi ngày bị giam trong lồng, niệm kinh, ngồi thiền khổ hạnh nữa chứ?" Trong lòng Hồng hài nhi bốc lên một tia hy vọng.

Lúc này, con khỉ đột nhiên hỏi: "Sư phụ, ngài nói đánh chuông gõ trống cũng có yêu cầu, nhưng sao ngài không nói với con? Con cứ tưởng chỉ cần đánh đủ một trăm lẻ tám tiếng là được."

Độc Lang nói: "Sư phụ, vì sao nh���t định phải đánh một trăm lẻ tám tiếng ạ? Một trăm lẻ chín tiếng không được sao?"

Phương Chính cười nói: "Có nhiều thuyết pháp về điều này lắm. Vi sư từng nói, chuông cũng không phải khởi nguồn từ Phật gia. Có người cho rằng, một trăm lẻ tám tiếng bắt nguồn từ Thiên can Địa chi, Bảy mươi hai Địa Sát, Ba mươi sáu Thiên Cương, cộng lại vừa đúng một trăm lẻ tám.

Lại có người nói, đây là để ứng với mười hai tháng, hai mươi bốn tiết khí, bảy mươi hai hậu (mỗi hậu năm ngày), tổng cộng là một trăm lẻ tám, biểu trưng cho một năm luân hồi, thiên trường địa cửu;

Thứ ba, quy tắc một trăm lẻ tám có liên quan đến số 'chín'. Người xưa nước ta cho rằng số 'chín' mang ý nghĩa cực cao, cát tường, và 'chín' nhân mười hai lần chính là 'một trăm lẻ tám', là cách để đẩy ý nghĩa của số 'chín' lên đến tột cùng.

Tuy nhiên, Phật môn ta lại cho rằng, con người có một trăm lẻ tám loại phiền não, đánh đủ một trăm lẻ tám tiếng chuông sẽ giúp giải trừ ưu sầu. Do đó, niệm kinh hay tụng chú đều một trăm lẻ tám lần, tràng hạt cũng có một trăm lẻ tám hạt, thậm chí Bồ Tát cũng có một trăm lẻ tám vị, tất cả đều là để tiêu trừ phiền não của chúng sinh, đạt được ý nghĩa tốt đẹp, cát tường vô biên.

Còn rốt cuộc nguồn gốc chính xác là gì, thì không ai nói được rõ ràng. Nhưng chúng ta đã nhập Phật môn, vậy hãy chọn theo thuyết sau. Mỗi ngày đánh chuông, giúp thế nhân thanh trừ phiền não, cũng là một công đức.

Quy củ đánh chuông cũng có rất nhiều loại, cách đánh ở mỗi vùng lại khác nhau. Theo như vi sư được biết, pháp đánh chuông của Thiếu Lâm Tự trên Tung Sơn là: 'Ba mươi sáu tiếng đầu, ba mươi sáu tiếng giữa, ba mươi sáu tiếng cuối', tổng cộng là một trăm lẻ tám tiếng.

Còn cách đánh chuông của một ngôi chùa quy ẩn ở phương Nam thì là: 'Tám tiếng đầu, tám tiếng sau, mười tám tiếng giữa vang lên chậm rãi, thêm hai tiếng cuối, ba lần như vậy sẽ thành một trăm lẻ tám tiếng.' Những nơi khác đánh thế nào, vi sư cũng không rõ, nhưng dù biến đổi thế nào, chung quy cũng không thể rời xa con số một trăm lẻ tám này.

Đánh chuông như vậy, gõ trống cũng yêu cầu một trăm lẻ tám tiếng, cách đánh trống thì coi trọng: 'Mười tám tiếng nhanh, mười tám tiếng chậm, mười tám tiếng không nhanh không chậm'. Tóm lại là quy củ rất nhiều, nhưng đã đến chùa chúng ta, vi sư cũng không muốn đặt ra quá nhiều quy tắc cho các con. Chỉ cần đánh đủ một trăm lẻ tám tiếng là được rồi. Dù sao, quy củ nhiều đến đâu, cũng cốt ở sự thành tâm. Thành tâm đánh chuông, dùng cái tâm để cảm nhận khi gõ chuông, dùng lòng từ bi của mình hòa vào tiếng chuông, giúp thế nhân loại bỏ phiền não, đó mới là điều đúng đắn. Đương nhiên, quy củ không phải là không tốt, ngược lại nó rất hay! Bởi vì việc đánh chuông rất tẻ nhạt, ít người có thể kiên trì. Nhưng người nào kiên trì được, tâm ắt sẽ thành. Hơn nữa, có quy củ cũng sẽ khiến người ta cảm thấy ngôi chùa này chính quy, có nền nếp, có văn hóa. Nói trắng ra, đó là một 'thương hiệu' cao cấp, khiến người ta không dám xem thường."

Toàn bộ bản dịch này là tài sản riêng của truyen.free, mong quý vị không sao chép dưới mọi hình thức.