Dù cho họ dùng bất cứ thủ đoạn nào để đạt đến trình độ mà họ cho là rất cao như ngày nay, nhưng có một điều không thể phủ nhận, đó chính là nền tảng của tất cả những gì họ có: y thuật!

Một khi y thuật bị đào thải, họ sẽ bị đào thải!

Thế là những người này bắt đầu đứng ngồi không yên.

Đặc biệt là Tần bác sĩ, lúc mới nhắn tin, anh ta còn đang chờ xem Phương Chính sẽ đối phó thế nào với nhóm mười mấy người hợp sức chất vấn ông. Nhưng chẳng ngờ, Phương Chính chưa kịp phản hồi thì đã bị hàng chục vạn "côn đồ mạng" dồn ép đến mức không ngóc đầu lên nổi... Tốc độ cập nhật bình luận đơn giản là đã thay đổi hoàn toàn nhận thức của anh ta về việc bình luận được làm mới!

Chỉ trong chớp mắt đã lên đến hàng trăm, rồi hàng ngàn bình luận... Sau đó, tin nhắn của anh ta đã bị trôi đi mất...

Thế nhưng, anh ta không cam tâm. Cuối cùng, đợi đến khi Phương Chính trả lời, anh ta lập tức nhắn lại: "Phương Chính trụ trì, những lời sư trụ trì nói e rằng không đúng. Cổ nhân có câu: 'Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt' (Người không vì mình, trời tru đất diệt)! Cổ nhân đã nói vậy, chúng tôi nghĩ cho bản thân mình thì có lỗi gì? Huống hồ, chúng tôi cũng không làm gì quá đáng. Mặt khác, người tu hành thường nói là đã khám phá hồng trần, sao Đại sư lại can dự vào chuyện hồng trần như vậy?"

Phương Chính đọc xong, lập tức lắc đầu, đáp lại: "Thí chủ, 'khám phá hồng trần' kỳ thực ban đầu không phải là từ ngữ của Phật gia. Thí chủ nên bớt xem tivi mà đọc sách nhiều hơn, sẽ có ích cho thí chủ. 'Khám phá hồng trần' ban đầu là câu nói thường dùng của Đạo gia và Nho gia; Phật gia chỉ có 'lục trần', không có khái niệm 'khám phá hồng trần'.

Hồi ấy, hồng trần được hiểu là sự huyên náo, phồn hoa, nhộn nhịp của cõi trần.

Nhiều người chán ghét cuộc sống đó, bèn tìm nơi núi non yên tĩnh, phong cảnh tươi đẹp để ở ẩn, gọi là 'khám phá hồng trần'.

'Khám phá hồng trần' chỉ có nghĩa là rời xa chốn ồn ào, tìm về sự tĩnh lặng, chứ không phải là hoàn toàn bỏ mặc sự đời.

Hơn nữa, câu 'Nhân bất vị kỷ, thiên tru địa diệt' (Người không vì mình, trời tru đất diệt) của cổ nhân, thí chủ cũng đã hiểu sai. Ở đây, chữ 'vị' trong 'người không vì mình' không đọc là 'vị' (mang nghĩa 'vì lợi ích bản thân'), mà đọc với âm điệu khác, mang ý nghĩa 'tu dưỡng, hoàn thiện bản thân'.

Việc 'tu dưỡng bản thân' chính là yêu cầu con người phải tuân thủ đạo đức và lẽ phải.

Ý nghĩa của câu nói này là, người sống phải biết tu thân dưỡng tính, tích đức, rèn luyện bản thân để sống như một người quân tử, nếu không sẽ là kẻ trời đất không dung.

Vậy nên, nếu thí chủ thực sự muốn 'vì mình' (tu dưỡng bản thân), thì điều cần làm là tu sửa bản tâm của chính mình, chứ không phải yêu cầu bần tăng phải thế này thế nọ.

Mặt khác, dù bần tăng là tăng nhân, nhưng ai bảo tăng nhân thì phải rời xa hồng trần, bỏ mặc thế sự? Mục đích của việc trở thành tăng nhân, chính là khi tâm hồn chưa thanh tịnh, khát khao sự viên mãn, bèn bước vào cửa không để Tẩy Tâm (rửa sạch tâm hồn), tu tâm. Khi tu luyện có thành tựu, tự nhiên sẽ xuất thế để độ đời, giúp đỡ nhiều người hơn Tẩy Tâm, trở thành người có ích cho xã hội, chứ không phải kẻ phế nhân vô dụng với xã hội.

Các cao tăng thời cổ đại, có người địa vị cực cao, cai quản thiên hạ, có người cống hiến hết mình cho đất nước, cứu người trong lúc nguy nan; các cao tăng cận đại thì tham gia quân đội, lập tăng quân để bảo vệ quốc gia!

Những tăng nhân như vậy mới thực sự là tăng nhân. Còn loại tăng nhân mà thí chủ nghĩ đến, xin lỗi, bần tăng không cho rằng đó là một tăng nhân đủ tư cách."

Vừa dứt lời, Tần bác sĩ lập tức im lặng, dường như muốn phản bác hai câu.

Kết quả, phía dưới bão bình luận, vô số tiếng cổ vũ lấn át tất cả!

Tần bác sĩ hiểu, lúc này anh ta nói gì cũng vô ích, dù có đăng lên cũng chỉ bị nhấn chìm mà thôi.

Hơn nữa, Tần bác sĩ không thể không thừa nhận, anh ta đã bị lý lẽ của Phương Chính thuyết phục. Cuối cùng, anh ta vẫn gõ mấy chữ: "Đại sư kiến giải cao siêu, tôi xin phục. Từ nay về sau, tôi sẽ cố gắng làm một người tốt."

Ban đầu, Tần bác sĩ nghĩ rằng Phương Chính sẽ không thể thấy tin nhắn của mình, vì dù sao, lượng bình luận lúc đó quá khủng khiếp.

Thế nhưng, ngay sau đó anh ta thấy Phương Chính đăng một dòng trạng thái mới trên Weibo, chỉ vỏn vẹn tám chữ: "A Di Đà Phật, quay đầu là bờ!"

Nhìn thấy tám chữ này, Tần bác sĩ toàn thân chấn động, từ từ đứng dậy, cúi mình hành lễ với chiếc điện thoại, rồi hít một hơi thật sâu nói: "Vậy thì hãy làm lại từ đầu! Quay đầu l�� bờ, tôi bây giờ quay đầu, sớm muộn gì cũng sẽ đến được bến bờ."

Nói rồi, Tần bác sĩ bước ra. Anh ta không về nhà, mà chuyên tâm làm những việc trước kia anh ta từng xem thường: giúp đỡ bệnh nhân, chăm sóc bệnh nhân, điều trị những chứng bệnh đơn giản, v.v...

Anh ta không hề hay biết, mọi việc anh ta làm đều được viện trưởng âm thầm quan sát.

Thấy Tần bác sĩ như vậy, vị viện trưởng già nọ cảm thấy yên lòng, vui vẻ cười nói: "Đây mới đúng là Tiểu Tần mà tôi biết chứ, haha... Lãng tử quay đầu, tốt lắm!"

...

Phương Chính vừa nói xong, lúc này Vượn Con liền reo lên: "Sư phụ, Đại sư huynh xuống núi rồi, sắp đụng mặt con hổ kìa!"

Phương Chính nghe vậy, vội vàng ném điện thoại cho Sóc Con, rồi ngồi xổm trên đỉnh núi, ung dung xem náo nhiệt.

Dưới núi, Độc Lang một đường chạy vội, vừa chạy vừa hét lớn: "Hổ con kia, đừng có kiêu căng! Tịnh Pháp gia gia nhà ngươi đến rồi đây! Ấy da da nha... Hôm nay ta phải chứng minh cho lũ sói thấy, chúng ta mới là vua của rừng xanh, gào rống!"

Nghe được tiếng la của Độc Lang, những người dân làng và du khách đang quay phim, chụp ảnh lập tức quay lại, bắt đầu ghi hình Độc Lang.

"Ôi chao, Đại sư Tịnh Pháp đại chiến Hổ Đông Bắc, hay quá, có trò hay rồi!"

"Haha, chuyến này không uổng công, dù không thể lên núi thắp hương lễ Phật, bái kiến sư trụ trì Phương Chính. Nhưng được thấy Hổ Đông Bắc cũng đáng tiền vé rồi, giờ lại được tặng kèm một trận hổ lang đại chiến nữa chứ, ha ha ha... Quá lời!"

"Đúng vậy, lần này đúng là hời lớn. Các anh/chị nói xem, Đại sư Tịnh Pháp với Hổ Đông Bắc ai mạnh hơn?"

"Còn phải hỏi nữa sao? Chắc chắn là Hổ Đông Bắc rồi! Họ nhà mèo là loài động vật tiến hóa hoàn hảo nhất trên Trái Đất mà! Còn loài sói thì không được rồi, đầu đồng xương sắt nhưng eo lại mềm như đậu hũ, dù là tốc độ phản ứng hay bất cứ thứ gì cũng không bằng loài mèo cả."

"Tôi cũng thấy lần này Đại sư Tịnh Pháp hơi liều lĩnh, lỗ mãng quá, e rằng sẽ "toang" mất."

"Đại sư Tịnh Pháp, người quay về đi! Người không đánh lại nó đâu! Đây là Hổ Đông Bắc đấy, dữ lắm!" Tống Nhị Cẩu tốt bụng nhắc nhở.

Kết quả Độc Lang quay đầu liếc xéo anh ta một cái, như muốn nói: "Ngươi cũng quá coi thường ta rồi! Ta đã không còn là con sói phế vật ngày trước nữa đâu, ta mạnh lắm đấy!"

"Đại sư Tịnh Pháp, có cần giúp một tay không?" Một người tò mò lên tiếng hỏi.

Độc Lang cũng liếc xéo lại một cái, cất ti��ng gào: "Quyết đấu công bằng, không được quấy rầy!"

Mọi người nhất thời bật cười...

Độc Lang nhìn đám người này, vậy mà chẳng có ai ủng hộ mình, lập tức trong lòng cảm thấy bực bội, khó chịu vô cùng!

Đúng lúc này, hắn nhìn thấy một tiểu loli đáng yêu đang ghé vào trên cửa sổ, với khuôn mặt nhỏ nhắn đỏ bừng, đó chính là Tôn Manh Manh!

Tôn Manh Manh thấy Độc Lang chạy đến, vui vẻ hét lớn: "Chó bự, cố lên!"

Độc Lang nghe xong, chân mềm nhũn, "phù phù" một tiếng ngã nhào xuống đất, lăn lộn mấy vòng, lập tức khiến mọi người cười ồ lên.

Độc Lang thì tuyệt nhiên không thấy xấu hổ. Người dân trong thôn thấy cảnh này cũng chẳng lấy làm lạ, hình như cả thôn trên dưới này, chỉ có Manh Manh mới có thể gọi Độc Lang như vậy, và mỗi lần cô bé gọi, Độc Lang đều rất hợp tác ngã lăn ra đất, chọc cô bé cười khúc khích.

Quả nhiên, thấy Độc Lang ngã lăn, Manh Manh liền bật cười.

Độc Lang thấy thế, cũng nhe răng cười theo...

Người dân trong thôn thì hiểu rõ, còn du khách thì không, chỉ nghĩ Độc Lang ngốc nghếch, thế là mọi người lại bắt đầu lời lẽ tử tế khuyên nhủ.

"Đại sư Tịnh Pháp, người cũng đã quy ẩn sơn lâm rồi, hà cớ gì lại cứ gây sự với một con hổ vậy? Chi bằng, quay về núi đi thôi!"

Truyen.free hân hạnh mang đến cho quý độc giả bản chuyển ngữ đầy tâm huyết này.