(Đã dịch) Lan Nhược Tiên Duyên - Chương 676: Đồng hành
Loại bỏ một nơi. Sau đó, Vô Sinh lại đến hai địa điểm khác, một nơi có tà tu, nơi còn lại là do dưới gốc hòe cổ thụ, không biết từ đâu lại bốc lên thi cốt của người nào đó, hóa thành tà vật. Cả hai nơi này đều không hề có liên quan gì đến Cửu U Giáo. “Không phải ở đây sao?” Vô Sinh không vội rời đi, mà tùy tiện tìm một căn phòng hoang, rồi ở tạm tại đó. Một Phó giáo chủ Cửu U Giáo tất nhiên sở hữu chút tu vi, tự nhiên cũng có bản lĩnh che giấu khí tức. Có lẽ do ngày thường ẩn giấu quá kỹ, nên không thể tìm ra manh mối, bởi vậy Vô Sinh quyết định ở lại đây đợi thêm, quan sát thêm, có lẽ ít ngày nữa sẽ có phát hiện. Cứ thế, Vô Sinh tạm thời an cư tại đây.
Dần dà, trời tối hẳn. Vô Sinh đứng trên cao tường thành, quan sát trong thành. Có những kẻ ban ngày che giấu rất tốt, vẫn mang dáng dấp con người. Nhưng đến ban đêm, chúng dễ dàng lộ nguyên hình. Những tà tu thuộc Cửu U Giáo tu luyện đều là tà công, tà khí tỏa ra từ quá trình tu luyện, chỉ cần bay lơ lửng trên không trung, Vô Sinh liền có thể dùng pháp nhãn nhìn thấy. Thế nhưng Vô Sinh đứng suốt hơn nửa đêm trên tường thành này, cũng không phát hiện tà tu mà mình đang tìm kiếm.
Đến ban ngày, Vô Sinh một mình đi lại trong thành, tựa như một lữ khách. Trên một con phố không quá rộng rãi, một vị hòa thượng đi tới. Trông vị hòa thượng đó rất thanh sạch, khi thấy Vô Sinh liền chủ động tiến lại gần. “A Di Đà Phật, bần tăng xin được diện kiến đạo hữu. Chẳng hay đạo hữu tu hành nơi chốn nào?” “Nơi thâm sơn cổ tự, dù bần tăng có nói ra, hòa thượng cũng chưa chắc biết. Chẳng hay hòa thượng đến từ đâu?” “Tiểu tăng đến từ Đại Quang Minh Tự.” “Ồ, là nơi đó ư!” “Đạo hữu từng đến đó sao?” “Từng đến rồi, nhìn từ xa đã thấy vàng son lộng lẫy.” “Đó chẳng qua là tướng ngoài,” vị hòa thượng kia nói. “Cái vẻ sáng ngời bên ngoài ấy, nhìn đã thấy đáng sợ rồi.” Nghe Vô Sinh nói vậy, vị hòa thượng kia khẽ nhếch miệng cười.
“Hòa thượng đến đây vì lẽ gì?” “Tiểu tăng đến để tu hành, trong lòng có chút nghi hoặc, kinh thư trong chùa miếu chẳng thể giải đáp cho tiểu tăng. Trưởng bối trong chùa bảo tiểu tăng hãy ra ngoài đi đây đi đó, có lẽ sẽ có chút thu hoạch.” “Ừm, đi nhiều, nhìn nhiều, ắt có lợi,” Vô Sinh gật đầu. Dù hắn cực kỳ không ưa Đại Quang Minh Tự, song cũng không biểu lộ ra vào lúc này. Hắn cảm giác vị hòa thượng trước mắt này có chút không tầm thường. “Đạo hữu cũng là một đường đi tới đây sao?” “Ừm, cũng coi là vậy,” Vô Sinh gật đ���u. “Chẳng hay những nơi đạo hữu đi qua có được an bình chăng?” “An bình thì có, nhưng nào có được an bình tuyệt đối. Khắp nơi đều có yêu ma quỷ quái, trăm họ cuộc sống chẳng hề dễ dàng!” “Tiểu tăng một đường đi tới cũng thấy vậy.” *Chuyện này còn cần phải một đường đi tới đây sao, những nô lệ dưới trướng Đại Quang Minh Tự các ngươi, chẳng phải đang sống trong cảnh nước sôi lửa bỏng đó sao?* Vô Sinh nghĩ thầm.
“Thí chủ nghĩ đây là nhân quả báo ứng sao?” Vị hòa thượng trẻ tuổi kia theo bản năng hỏi một câu. “Báo ứng? Báo ứng gì? Nhân kiếp trước, quả kiếp này?” Vô Sinh hỏi ngược lại. “Không phải sao?” “Kiếp trước của hòa thượng là gì?” Hòa thượng lắc đầu. “Hòa thượng còn chẳng biết kiếp trước của mình là gì, vậy hòa thượng có biết kiếp trước mình làm ác nhiều hơn, hay hành thiện nhiều hơn không?” “Có lẽ tiểu tăng chưa chắc là người, bất quá chỉ là một dã thú trong núi, một loài cá bơi trong nước.” “Ta vẫn luôn cho rằng đời này hành thiện, liền nên đời này được thiện quả. Đời này làm ác, liền nên lập tức chịu báo ứng. Còn kiếp sau, ha ha!” Vô Sinh khẽ hừ mũi, tỏ vẻ khinh thường. Dựa vào đâu mà làm cả đời chuyện tốt, lại chịu khổ vất vả một đời, kiếp sau liền nhất định có thể thác sinh vào gia đình phú quý? Đừng đùa, vậy Âm Ty chẳng phải loạn thành cái dạng gì rồi! “Mọi sự đều có định số.” “Định số? Vậy hòa thượng tu hành để làm gì?” “Tu hành là để giải hoặc.” “Giải hoặc? Nếu mọi sự đều là định số thì giải hoặc gì chứ? Hòa thượng còn giải cái hoặc gì? Điều nên minh bạch tự nhiên sẽ minh bạch, điều không nên minh bạch tự nhiên cũng sẽ không minh bạch. Đám người bị nô dịch dưới trướng Đại Quang Minh Tự các ngươi vẫn còn đó, bọn họ mang xiềng xích làm nô lệ cũng là định số ư?” “Tiểu tăng không minh bạch, cho nên mới ra ngoài tìm kiếm đáp án.” “Vậy ta đoán hòa thượng sẽ không tìm thấy đâu.” “Tiểu tăng thấy đạo hữu tu vi cao thâm, trong lời nói rất thâm sâu Phật lý.”
“Phật lý ư, ha ha, hòa thượng nên gặp sư phụ ta thì hơn, người có lẽ sẽ khai đạo cho hòa thượng, khiến hòa thượng hiểu ra.” “Chẳng hay sư tôn của đạo hữu hiện giờ ở nơi nào?” Vị hòa thượng kia nghe xong vội vàng hỏi. “Ha ha, hòa thượng còn coi là thật ư?” Vô Sinh nhìn vị hòa thượng trước mắt, với ánh mắt thuần khiết ấy. “Thế à, chẳng lẽ trong Đại Quang Minh Tự vẫn còn có ngoại lệ, như một đóa sen mọc lên trong ao tù chăng?” “Chẳng hay hòa thượng pháp danh là gì?” “Tiểu tăng pháp hiệu Thiên Thành.” “Diệu Pháp Thiên Thành ư? Nghe nói Đại Quang Minh Tự các ngươi đã tìm được một Phật tử, được xưng là Phật Đà chuyển thế?” “Quả đúng là như vậy.” “Vị Phật tử kia có pháp hiệu là gì?” “Vị sư huynh ấy pháp hiệu là Tự Tại.” “Cũng cùng là hòa thượng, nhưng nghe đến pháp hiệu kia của người ta, quả là có nhiều cấp độ khác biệt.” Đúng lúc này, một người đi ngang qua bên cạnh hai người, theo bản năng liếc nhìn họ một cái.
“Đi thôi, hòa thượng.” “Đạo hữu muốn đi đâu?” “Đi tìm ma.” “Ma ư, ma ở đâu?” “Ngay trong thành này.” “Tiểu tăng xin cùng đạo hữu đi cùng,” Thiên Thành hòa thượng vội vàng nói. “Hòa thượng đi làm gì?” “Hàng yêu phục ma chính là bổn phận của Ph���t môn.” Vô Sinh liếc nhìn Thiên Thành hòa thượng. “Ta chỉ biết hắn ở trong thành này, song thực sự không biết hắn ở nơi nào, nên đang tìm kiếm.” “Tiểu tăng có thể giúp một tay.” “Tốt.” Thế là, hai vị hòa thượng này cùng nhau tìm kiếm tung tích của Phó giáo chủ Cửu U Giáo tại Tùng Châu thành. Đến chạng vạng, hai vị hòa thượng vào một quán rượu. Vô Sinh gọi một bàn món ăn. “A Di Đà Phật, đạo hữu đây là...?” Thiên Thành hòa thượng chỉ vào đĩa thịt mỡ trên bàn. “Thịt dê này mùi vị không tệ, còn thoảng mùi sữa thơm.” “A Di Đà Phật, người xuất gia sao có thể dùng những món này được?” “Hòa thượng xem, hòa thượng đã chấp tướng rồi. Hòa thượng học vẫn là pháp nông cạn, tu vẫn là Phật bề ngoài. Có câu ‘rượu thịt xuyên ruột qua, Phật Tổ trong lòng ngồi’. Nên ăn thì cứ ăn, nên uống thì cứ uống.” Vừa nói, Vô Sinh vừa chọn một miếng thịt dê lớn và bắt đầu ăn.
“Ừm, hương vị cũng không tệ lắm.” “A Di Đà Phật.” “Đừng lúc nào cũng A Di Đà Phật. Hòa thượng dù có niệm kinh thế nào cũng không thể thay đổi sự thật con dê này đã bị giết.” “Thế nhưng nếu chúng ta đều không ăn thịt, thế gian này sẽ không còn cảnh giết chóc,” Thiên Thành hòa thượng nghiêm mặt nói. “Hòa thượng nói là trạng thái lý tưởng. Nếu hòa thượng có tiền bạc trong người, nhìn thấy người nghèo khổ, hòa thượng có cho họ không?” “Đương nhiên rồi.” “Hòa thượng sẽ cho, thế nhưng rất nhiều người khác thì không. Họ chẳng những không cho, mà còn cười nhạo những người nghèo đó, thậm chí ức hiếp họ. Đồ vật đã thuộc về mình, dựa vào đâu lại vô duyên vô cớ phân phát cho người khác? Đây chính là bản tính con người. Nếu mỗi người đều có lòng thanh sạch, đó mới là Tịnh Thổ lý tưởng.” Vô Sinh vừa nói chuyện, vừa ngoạm một miếng thịt lớn. Vị hòa thượng trước mắt này có ánh mắt trong trẻo đến không ngờ, trông thế nào cũng giống như một “chim non” chưa từng tiếp xúc với hiểm ác xã hội. Hoặc là thật sự như thế, hoặc là có diễn xuất ở đẳng cấp đại sư, lừa gạt được Vô Sinh.
Toàn bộ bản dịch này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ tại trang chính.