Buổi chiều, Vô Sinh luyện chưởng trong sân.

Tuyết vẫn còn bay lả tả trên trời, hắn vung một chưởng, những bông tuyết liền lật tung lên, bay ngược về phía không trung.

Kim Cương Phật Chưởng,

“Kim Cương” ở đây, hai chữ này vô cùng quan trọng. Thế nào là Kim Cương? Trong kinh Phật, Kim Cương là thứ kiên cố không gì phá hủy được, Phật thoát khỏi luân hồi, pháp thân trường tồn bất hoại, chính là thân Kim Cương Bất Hoại.

Vỗ án, đẩy núi, nâng trời, ấn càn khôn, bài sơn đảo hải, hiển nhiên không phải ý nghĩa đơn thuần.

Phật môn cũng có hộ pháp, tay cầm Kim Cương Xử, sở hữu thần thông dời sông lấp biển, có thể hàng yêu phục ma, phá tan mọi chướng ngại khó khăn, gọi tắt là “Kim Cương”.

Ý nghĩa của chưởng pháp này hẳn là hàng phục, là bài trừ, là thần lực, Kim Cương thần lực!

Phật chưởng cũng hàm chứa Phật pháp, hàng phục cũng chính là siêu độ.

A Di Đà Phật,

Vô Sinh vung một chưởng, pháp lực quán chú vào, kết hợp Phật pháp cùng thần lực. Một chưởng này đánh ra, tiếng gió lừng lẫy, nơi chưởng phong quét tới, trong vòng vài trượng, Phi Tuyết lay động vỡ nát, tuyết đọng trên mặt đất bay lên, xoáy thành bụi.

Sức mạnh này không đơn thuần là khí lực, mà là Phật pháp, là tinh thần, là ý chí.

Từ đó, hắn mới bắt đầu thể ngộ tinh tế ý nghĩa ẩn chứa trong chưởng pháp này.

Thấy bất bình thì vỗ bàn đứng dậy.

Có núi chặn đường, đẩy núi san bằng.

Nâng trời, không phải là trời sập thì nâng đỡ, mà là tai họa từ trời giáng xuống cũng có thể gánh vác.

Phục ma, khi yêu ma hoành hành, đương nhiên phải hàng phục.

Ở những nơi nhỏ bé, có thể nắm giữ một phương càn khôn.

Ở những nơi rộng lớn, có thể bài sơn đảo hải.

Chưởng pháp chưa hoàn chỉnh, hẳn còn có một thức cuối cùng.

“Không cần đến thức chưởng cuối cùng, chỉ cần vài chưởng này, luyện thấu chân ý trong đó, liền đủ để Thông Huyền!” Vô Sinh thầm nghĩ.

Ý nghĩa trong chưởng pháp này có lẽ chưa hoàn toàn, nhưng hắn đã hiểu ra.

“Còn về « Đại Nhật Như Lai Kinh » thì sao?” Vô Sinh ngẩng đầu nhìn bầu trời.

Mây đen che kín bầu trời, bông tuyết bay múa, không thấy mặt trời.

“Có vẻ như, ta ngay cả một chút da lông cũng chưa lĩnh hội được!”

Chưa lĩnh hội được da lông, tuy mới nhập môn, nhưng xét ra, đây cũng là một việc may mắn lớn.

“Phật pháp, vẫn cần tìm trong kinh Phật, kinh Phật này ta vẫn đọc chưa đủ thấu triệt a!”

Cơn tuyết này kéo dài suốt một ngày, từ sáng sớm cho đến đêm khuya, không hề có dấu hiệu ngớt, trái lại càng rơi càng lớn.

Tuyết rơi, trong núi càng thêm yên tĩnh.

Trong thiện phòng, ngọn đèn leo lét,

Vô Sinh chép kinh Phật, « Đại Nhật Như Lai Chân Kinh », vừa chép vừa thể nghiệm đạo lý ẩn chứa trong đó.

Cứ thế bất tri bất giác, một đêm trôi qua.

Ngày hôm sau, đẩy cửa phòng ra, trước mắt trắng xóa như tuyết, trên cây, trên mái nhà, trên mặt đất đều phủ đầy tuyết trắng, bầu trời vẫn còn rơi tuyết.

“Thời tiết thế này, nên ra ngoài đi dạo một chút.”

Nghĩ vậy, Vô Sinh liền một mình bước ra ngoài chùa, giữa gió tuyết, chậm rãi đi bộ trong núi, bất tri bất giác lên đến đỉnh Kim Đỉnh Sơn. Nhìn ra xa, một ngọn núi cao vút trong mây, tựa như cột chống trời khổng lồ, là Hắc Sơn, không biết cao bao nhiêu, có lẽ đã thẳng tắp vươn tới trời xanh. Phía dưới, một đầm nước sâu thẳm hẹp dài không biết dẫn đến đâu, là Hắc Long Đàm, từ nơi này nhìn xuống, đầm nước kia dường như cũng hóa thành màu đen. Xa xa còn có vài ngọn núi khác. Bản thân Kim Đỉnh Sơn vốn đã nằm trong vòng vây của các dãy núi.

Quay đầu nhìn lại phía sau, Lan Nhược Tự ẩn mình trong tuyết, cô độc, tàn tạ, tựa như một lão nhân gần đất xa trời.

Vô Sinh ngẩng đầu nhìn bầu trời.

Từ đằng xa nhìn lại, trên đỉnh núi, một vị hòa thượng lẻ loi trơ trọi, đứng sừng sững giữa gió tuyết, mang theo vẻ trống vắng khó tả.

Hắn đứng giữa gió tuyết, một canh giờ, rồi hai canh giờ, tuyết phủ kín toàn thân, biến thành một người tuyết.

Nhắm mắt lại, thần thức cảm nhận bốn phía, trong đầu hiện lên một bức tranh thủy mặc, núi rừng hoang dã, và những bông tuyết.

Tay phải hắn chuyển động, bàn tay đẩy một cái, rồi nhấn một cái.

Trong vòng mấy bước quanh thân, những bông tuyết đang bay xuống dường như ngừng lại giữa không trung một chút, bị định trụ, sau đó lại từ từ rơi xuống.

Ấn Càn Khôn, chưởng khống càn khôn.

Tuyết rơi ròng rã ba ngày mới tạnh, sau đó chớp mắt thời gian đã qua rằm tháng Giêng.

Cuộc sống trong chùa lại khôi phục sự bình lặng như trước. Chỉ là hòa thượng Không Không thường xuyên ở trong chùa, không còn cả ngày không thấy bóng dáng như trước nữa, việc tuần sơn được giao cho Vô Sinh và Vô Não. Hòa thượng Không Hư thì thỉnh thoảng vẫn vùi mình trong thiện phòng đọc sách.

Mọi sự đều trôi chảy bình yên như dòng nước trong núi.

Vô Sinh thỉnh thoảng vẫn tìm Thiệu Dương trò chuyện phiếm, cùng linh hầu đi dạo quanh Hắc Sơn, xem liệu có tìm được thêm chút linh quả nào không. Kết quả là nhiều lần gặp nạn, nhưng lại không thu hoạch được gì mà trở về.

Cho đến một ngày nọ, khi tà dương treo ở chân trời, Vô Sinh không khỏi giật mình, mí mắt giật mạnh, tim cũng đập nhanh. Hắn linh cảm sẽ có đại sự gì đó xảy ra.

Ầm ầm, đại địa rung chuyển. Cả tòa Lan Nhược Tự cũng theo đó lay động. “Rắc,” vài mảnh ngói trên mái nhà rơi xuống, vỡ tan tành. Trong đại điện, tượng Phật ngồi ngay ngắn trên đài sen cũng không ngừng lung lay, bụi đất tung bay. Khu tháp lâm bên ngoài chùa, vài tòa Phật tháp xuất hiện vết nứt. Dường như có hào quang yếu ớt chợt lóe lên.

Chuyện gì xảy ra?

Cả bốn người đều đi ra ngoài đại điện, sắc mặt ngưng trọng.

“Động đất sao?”

Ngay khi bọn họ còn đang lo lắng nghi ngờ, trước đại điện của chùa bỗng nhiên xuất hiện thêm một người, tựa như từ hư không mà bước ra.

Người đó khoác trên mình bộ quần áo lụa màu lam nhạt, tuổi chừng ngoài ba mươi, sắc mặt trắng bệch, đôi mắt như đầm sâu, lông mày dài nhỏ, bay xếch vào thái dương, ăn mặc cẩn thận tỉ mỉ.

Người này vừa đứng đó đã toát ra một thứ áp lực vô hình. Thân hình cao tám thước, nhưng lại phát ra khí thế uy nghiêm như đỉnh núi vạn trượng. Cảm giác áp bách ập đến khiến Vô Sinh cảm thấy hô hấp cũng có chút khó khăn.

“A Di Đà Phật, vị thí chủ này đến Lan Nhược Tự có việc gì?” Phương trượng Không Không bước lên phía trước hỏi.

“Ta đến mượn các ngươi một thứ.” Nam tử kia mở miệng, ngữ khí trầm tĩnh như giếng cổ, có chút lạnh lẽo và cứng rắn.

“Vật gì?”

“Phật cốt Xá Lợi, bảy bảy bốn mươi chín hạt.”

“Đừng nói là bảy bảy bốn mươi chín hạt, một hạt cũng không có.” Hòa thượng Không Không nói.

“Hòa thượng thật không thành thật, trong Phật tháp bên ngoài chùa, trên tượng Phật trong điện, chẳng phải là Phật cốt Xá Lợi thì là gì?” Nam tử kia chỉ chỉ về phía tháp lâm bên ngoài, rồi lại chỉ vào tượng Phật Tổ ngồi ngay ngắn trên đài sen trong đại điện.

“Không biết thí chủ xưng hô thế nào?” Không Hư mở miệng hỏi.

“Thủy Hoài Thiên.”

“Thủy Hoài Thiên? Hóa ra là Long quân trong Hắc Long Đàm, đã ngưỡng mộ đã lâu.” Không Hư vừa mở miệng đã nói toạc thân phận của người đến.

“Giao long trong Hắc Long Đàm?!” Vô Sinh nghe xong giật nảy mình, trong lòng chợt giật thon thót.

Hắn đã hiểu rõ!

Trước đó hắn đã lo lắng, đã đề phòng, nhưng cuối cùng đối phương vẫn tới, hơn nữa là có chuyện nhờ cậy. Sợ gì thì gặp nấy, liệu chuyện này hôm nay sẽ kết thúc thế nào đây?

Tu hành hơn năm trăm năm, gần như đạt tới cảnh giới Nhân Tiên.

Nhìn người trước mắt này, Vô Sinh trong lòng đột nhiên dâng lên một cảm giác bất lực. Hắn bất quá mới ngộ đạo, so với Thủy Hoài Thiên này, chẳng khác nào một người đứng trên mặt đất, một người đứng trên mây trời, khác biệt như ngày và đêm, đúng là hữu tâm vô lực.

“Đó là di cốt của các vị cao tăng đời trước, mượn để trấn áp huyết vụ dưới chân núi này, không thể đưa cho người ngoài mượn.” Hòa thượng Không Không đáp lại.

“Ngày khác ta hóa rồng bay vào mây, tự nhiên sẽ giúp các ngươi trừ bỏ họa huyết vụ này.”

“Bần tăng mạo muội hỏi một câu, Long quân khi nào có thể long phi cửu thiên?” Không Hư tiếp lời.

“Chỉ thiếu một chút nữa.” Thủy Hoài Thiên suy tư chốc lát rồi nói.

Phiên bản dịch này thuộc về Truyen.free, nơi chỉ có những câu chuyện tuyệt vời.