Dù phi thuyền vượt giới của Huyền Tâm Phủ so với Thôn Thiên Thú của Nguy Mi Tông thì chỉ như món đồ chơi, nhưng đối với người thường mà nói, nó vẫn là một quái vật khổng lồ khó lường.

Trong hai ngày qua, những nơi đáng đi dạo đều đã được ghé thăm, Kế Duyên cùng những người của Ngọc Hoài Sơn cũng không còn gì đáng để nán lại tại Đỉnh Phong Độ này, nên họ chuẩn bị trực tiếp lên phi thuyền.

Phi thuyền lơ lửng tại bến cảng ngoài đỉnh núi của Đỉnh Phong Độ, y hệt những con thuyền lớn neo đậu trên sông ngòi bình thường, chỉ có điều nước đã hóa thành mây mù dày đặc, như nâng đỡ phi thuyền phía dưới.

Điều này là bởi vì mây mù vốn là một bộ phận của đại trận che chắn Đỉnh Phong Độ, thứ hai cũng là để phòng ngừa một số người sợ độ cao khi ở trên thuyền nhìn thấy vực sâu bên dưới mà sinh ra sợ hãi. Theo Kế Duyên đánh giá, đây là một thiết kế rất nhân văn.

Một đoàn người tới gần bến cảng ngoài đỉnh núi, liền thấy đã có không ít hành khách gồm tiên tu, tinh quái, phàm nhân, thậm chí yêu vật, đang chuẩn bị lên phi thuyền. Một tấm ván cầu khổng lồ bắc ngang giữa phi thuyền và vách núi ngoại cảng.

Ngoài những người muốn lên thuyền, số người xuống thuyền cũng không ít, thậm chí còn có những tinh quái khôi ngô đang khiêng mấy lần rương hàng hóa to lớn hơn cả bản thân chúng xuống. Mỗi bước chân chúng dẫm xuống đất đều tạo ra cảm giác vô cùng nặng nề.

Tại lối vào phi thuyền, có mấy vị tu sĩ Huyền Tâm Phủ mặc pháp bào màu vàng óng đứng ở đó. Bên cạnh còn có một con tiên thú hình chó màu xám, trông như có bốn lỗ tai, dù đang ngồi xổm cũng cao hơn một người, ngồi ở lối vào lên thuyền. Ánh mắt nó lướt qua lại giữa những hành khách, nhưng một mắt mở một mắt nhắm.

"Ha ha, hóa ra Tiên Phủ cũng sẽ mắt nhắm mắt mở."

Khi Cư Nguyên Tử nói ra câu này, Ngụy Nguyên Sinh cùng các tiểu bối Thượng Y Y nghe thấy có chút khó hiểu, trong khi Kế Duyên, Cừu Phong, Dương Minh cùng các tu sĩ khác thì hiểu được ông đang nói gì. Dương Minh suy nghĩ một lát, vẫn cảm thấy nên giải thích một chút cho vị lão chân nhân đã lâu không rời khỏi sơn môn này.

"Cư Chân Nhân có lẽ không biết, những bến đò tiên gia như Đỉnh Phong Độ, phát triển cực kỳ nhanh chóng. Đỉnh Phong Độ bây giờ và Đỉnh Phong Độ của một hai trăm năm trước quả thực là hai bộ dạng hoàn toàn khác biệt. Những hạng người tu hành, như tiên, yêu, ma, Phật, người, quỷ, tinh, linh... những ai biết lễ nghi, đều cần một nơi để qua lại giao lưu."

Dương Minh ánh mắt nhìn xem từng người đi đường đang đi ngang qua hoặc lướt qua bên cạnh, rồi tiếp tục nói.

"Cho nên trong tình huống này, cho dù một số yêu hoặc ma khí tức hơi có gì đó bất thường, nhưng nếu không quá mức cũng sẽ không bị điều tra kỹ lưỡng. Dù sao ngay cả tiên tu cùng Phật tăng cũng có lúc nghiệp chướng quấn thân."

Kế Duyên ngược lại rất tình nguyện nhìn thấy sự phát triển như vậy. Độ cảng do người tu tiên chủ đạo khẳng định cũng sẽ càng có trật tự, nói không chừng còn có thể ảnh hưởng nhiều yêu ma hơn, đây chưa chắc là một chuyện xấu.

Vật độ giới vực nói trắng ra chính là một loại công cụ giao thông công cộng đặc thù. Nếu đã như vậy, khẳng định cũng là muốn mang đến lợi nhuận cho các thế lực tiên đạo. Điểm này, bất luận người tu tiên nghĩ thế nào, tóm lại cũng là vì thu lợi, nhưng khó tránh khỏi có chút hơi hướm thương nhân.

Cho nên, để hình thức được đẹp mắt hơn một chút, cơ bản sẽ không thu phí tại lối vào lên thuyền. Phần lớn tại các phiên chợ như ở Đỉnh Phong Độ này, "thuyền tư nhân" đã được thanh toán và được giao cho người của Nguyệt Lộc Sơn, sau đó thông qua họ để kết toán với các tiên tu đưa đò ở các giới vực khác. Cách này vừa thuận mắt lại vừa tiện lợi.

Kế Duyên cùng những người khác trên thân đã nắm giữ lệnh phù, như một loại vé lên thuyền. Các tu sĩ Huyền Tâm Phủ, thay vì nói là phân biệt xem có yêu tà đại ác cực độ hay không, thì càng giống là kiểm tra tình trạng vé lên thuyền hơn. Còn về phàm nhân lên xuống thuyền, chỉ cần không quá phận hay vô lễ, thì sẽ thực sự mắt nhắm mắt mở.

Cả đoàn người tiến lên không nhanh. Khi đến gần ván cầu, mấy vị tu sĩ Huyền Tâm Phủ đã nhận ra đặc trưng của các tiên tu Ngọc Hoài Sơn. Mặc dù Ngọc Hoài Sơn chỉ là một phúc địa nhỏ nằm ở phía nam Vân Châu, nhưng dù sao cũng là một thế lực tiên tu chính thống có danh tiếng. Thêm vào đó, trong số những người tới rõ ràng có cao nhân, nên mấy vị tu sĩ Huyền Tâm Phủ đã kịp thời hành lễ với đoàn người Ngọc Hoài Sơn từ một khoảng cách thích hợp.

"Đã nhiều năm không gặp các đạo hữu Ngọc Hoài Sơn, hoan nghênh các vị đạo hữu lên thuyền!"

"Các vị đạo hữu Huyền Tâm Phủ khách khí!"

Kế Duyên cùng những người Ngọc Hoài Sơn cùng đáp lễ lại, cũng không cần phải vội vàng nói mình không thuộc Ngọc Hoài Sơn. Ánh mắt ông thì nhìn về phía con tiên thú bên cạnh, nghĩ đến Hồ Vân hẳn là rất ghét loại tiên thú như thế này đây.

Ngay khoảnh khắc Kế Duyên nhìn qua, con tiên thú bốn tai vốn đang một mở một nhắm hai mắt, lập tức đều mở bừng ra. Ngay cả đôi tai hơi chùng xuống cũng dựng thẳng lên, tai nó khẽ run rẩy, ánh mắt cũng lóe lên. Nó nhìn Cư Nguyên Tử và Kế Duyên, sau đó đặc biệt chú ý Kế Duyên, nhưng lại không hề phát ra tiếng động nào.

Chờ Kế Duyên cùng nhóm người đã lên thuyền và khuất khỏi tầm mắt, một vị tu sĩ cấp cao của Huyền Tâm Phủ lập tức nhìn về phía con tiên thú bên cạnh.

"Tứ Thính đạo hữu, có điều gì khác biệt sao?"

Con tiên thú kia ánh mắt nhìn về phía hướng Kế Duyên và đoàn người rời đi, mở miệng thốt ra tiếng người.

"Trong nhóm người Ngọc Hoài Sơn, vị tiên trưởng không có ngọc bội kia, trên người rất náo nhiệt. Ta tựa hồ nghe được rất nhiều âm thanh tranh cãi và trầm trồ thán phục, chắc hẳn là nuôi không ít tiểu tinh quái. Sau lưng y có treo một thanh tiên kiếm không hề lộ ra chút kiếm ý nào. Đồng thời, ngoại trừ những tiếng ồn ào cãi lộn kia, âm thanh quanh thân trong ngoài của vị tiên trưởng này giống như tiếng suối reo leng keng, lại như gió nhẹ thoảng qua, gần như sạch sẽ không tì vết. Ta chưa từng có cảm giác này..."

"Tứ Thính" không phải là một cái tên, mà là một loại dòng họ, cũng đại diện cho một loại yêu thú hi hữu này. Các Tứ Thính thú trong Huyền Tâm Phủ đều lấy "Tứ Thính" làm họ, lấy một chữ độc nhất làm tên. Ví dụ như con "Tứ Thính" trước mắt tên là "Tứ Thính Tu", cũng được gọi là "Tứ Thính đạo hữu", hiệu quả tương tự với "Hạc đạo hữu" của Ngọc Hoài Sơn.

"Sạch sẽ không tì vết ư?"

Tu sĩ Huyền Tâm Phủ hiển nhiên quay đầu nhìn về phía phi thuyền, tựa hồ vẫn chưa lĩnh hội được thâm ý. Tứ Thính bên cạnh gật gật đầu tiếp tục nói.

"Hạng người đạo hạnh cao tuyệt ta đã gặp không ít, mặc dù rất nhiều người ta đều không nhìn thấu, nhưng vị tiên trưởng này cảm giác càng đặc thù. Đây là một vị tu chân hạng người."

Tu tiên và tu chân chỉ khác nhau một chữ, dù trong giới tu hành cũng thường được dùng lẫn lộn. Nhưng ở nơi Tứ Thính nói ra, ý nghĩa tự nhiên lại hoàn toàn khác biệt.

Hơn nữa, Tiên khí ngay cả trong các tiên môn cũng là trấn môn chi bảo. Tiên khí có tư tưởng và yêu thích riêng, linh tính thậm chí không thua kém người tu tiên bình thường, thậm chí còn có khí linh hóa hình. Trừ chủ nhân đời đầu tiên ra, Tiên khí thường rất ít khi nhận chủ lại lần nữa, chỉ có điều vì niệm tình cố hữu mà sẽ ẩn mình tại tàng thư tông môn.

Có thể mang theo Tiên khí đi ra ngoài chỉ có mấy loại khả năng như vậy, đều không phải là điều mà từ "phi phàm" đơn giản có thể khái quát được.

Nghe Tứ Thính nói như vậy, tu sĩ Huyền Tâm Phủ cũng hơi lưu tâm suy nghĩ.

...

Trên phi thuyền cũng rất náo nhiệt, cũng có đủ loại cửa hàng cùng các phiên chợ nhỏ, càng mang theo nét đặc sắc dị vực. Một số phàm nhân buôn bán trên thuyền thỉnh thoảng lại dùng khẩu âm địa phương cực nặng mà rao to hai câu, mời các tiên trưởng hoặc phàm nhân mới lên thuyền tới xem cửa hàng của họ.

Dù cho giữa thế gian này, nhờ sự giáo hóa của người tu hành, chữ viết tương thông, tiếng phổ thông các nơi cũng có thể giao lưu. Nhưng khi khoảng cách địa vực lớn hơn một chút, sự khác biệt về khẩu âm liền trở nên đáng kể, có tiếng địa phương riêng cũng không có gì lạ. Tuy nhiên, trước đây, tiếng địa phương thường mang đậm dấu vết của tiếng phổ thông, Kế Duyên phần lớn đều có thể nghe hiểu.

Một số người trên phi thuyền này lại nói tiếng địa phương riêng, đến mức Kế Duyên gần như không thể nghe hiểu được nữa, khiến ông liên tục nhíu mày. Trước kia ông còn tưởng rằng ngôn ngữ thông dụng các nơi hẳn là đều không khác biệt nhiều, ngay cả đội tàu tìm kiếm Tiên Hà Đảo mà ông từng gặp ở Đông Hải, dù khẩu âm nặng, nhưng vẫn có thể giao lưu.

Ngụy Nguyên Sinh cùng Thượng Y Y cũng tương tự không nghe hiểu được. Mấy tu sĩ trẻ tuổi hàng đệ tử bối nhìn nhau, sau đó Ngụy Nguyên Sinh trực tiếp hỏi Cừu Phong.

"Sư phụ, bọn họ đang nói gì vậy ạ?"

"Đúng vậy đó, tiếng bên kia con hoàn toàn không nghe hiểu."

Cừu Phong kỳ thực cũng không rõ lắm về mặt này, ông cũng chưa từng ra khỏi Vân Châu, đành phải nhìn sư huynh mình. Người sau cũng chẳng hơn gì ông là bao, thế là Cư Nguyên Tử liền mở miệng gi��i đáp.

"Vân Châu vào thời xa xưa, đã từng có một siêu cấp đại vương triều kiêm lĩnh thần đạo thống trị. Trong quá trình dần dần khai khẩn Vân Châu, vương triều đã nội loạn vì mâu thuẫn tích lũy lâu ngày. Nhưng sau khi sụp đổ, bách tính nhân tộc Vân Châu vốn là xuất thân từ một dòng dõi ưu tú. Thêm vào đó, trải qua hàng ngàn năm thống nhất cai quản, ký ức ngôn ngữ đã ăn sâu vào tổ tiên, nên dù không biết cổ sử, nhưng ngôn ngữ hiện tại của họ dù có nhiều chỗ khác biệt cũng cơ bản giống nhau."

"Nhưng vượt qua Vân Châu, sự khác biệt của tiếng địa phương đôi khi sẽ lớn đến mức khoa trương. Đương nhiên, tiếng phổ thông theo ý nghĩa thông thường vẫn đại thể tương thông."

Lời này không chỉ Ngụy Nguyên Sinh cùng những người khác được mở mang tầm mắt, Kế Duyên cũng là lần đầu tiên biết điều này. Trước kia những tin tức ông tiếp xúc hoặc là không đầy đủ hoặc là không bao quát được điều này.

Khi đi đến khách xá trên phi thuyền của mình, cả đoàn người, hầu như tất cả mọi người, trừ Cư Nguyên Tử ra, đều tràn đầy hiếu kỳ. Ngay cả Kế Duyên cũng vậy, chỉ có điều ông không biểu hiện ra ngoài mặt mà thôi.

Những pháp khí to lớn như phi thuyền, bên trong ẩn chứa càn khôn gần như là điều công nhận. Chiếc này của Huyền Tâm Phủ cũng tương tự, nội bộ bên trong rộng lớn hơn nhiều so với thân tàu bên ngoài. Các buồng nhỏ trên tàu được chia thành nhiều tầng, đều có công dụng thiên hình vạn trạng. Khu vực ở của hành khách phần lớn được bố trí xung quanh thân tàu.

Nói từ điểm này, diện tích sử dụng thực tế của phi thuyền này dù có nhỏ hơn lưng Thôn Thiên Thú, cũng sẽ không có sự chênh lệch thể tích khoa trương như vậy.

Mãi đến khi nhìn quanh một hồi lâu mới tìm thấy trụ sở của mình, Kế Duyên mới có thể hiểu rõ vì sao lại gọi là khách xá chứ không phải khoang thuyền. Đó hoàn toàn là một tòa tiểu viện có tường bao quanh, lớn hơn cả Cư An Tiểu Các.

Một vị Chân Nhân Ngọc Hoài Sơn chưa từng gặp mặt trước đây cầm lệnh phù trong tay, hướng tiểu viện phất lên. Trong viện một đạo pháp quang mông lung hiện lên, cửa sân cũng tự động mở ra, có thể thấy bên trong có hoa, có cây, có bàn, có cảnh.

"Cũng không tệ lắm, mọi người vào trong tìm phòng nghỉ ngơi đi. Việc ra vào chỉ cần dựa vào lệnh phù trên người."

"Rõ!" "Rõ!"

Một đám đệ tử đáp lại xong liền hơi có vẻ hưng phấn mà riêng phần mình chạy vào. Các sư huynh đệ kết bạn tìm phòng, nhưng đều rất thức thời tìm những phòng ở bên ngoài, để lại phòng bên trong cho các trưởng bối.

Một ngày sau, Kế Duyên đang ngồi tu hành trên giường trong phòng mình thì cảm thấy xung quanh khẽ chấn động. Cho dù đối với người thường mà nói thì nhỏ đến mức khó có thể nghe thấy, nhưng đối với ông mà nói thì lại rất rõ ràng.

Động tĩnh này chỉ nói rõ một sự việc: phi thuyền Giới Vực của Huyền Tâm Phủ, bắt đầu cất cánh rời cảng.

Kế Duyên lập tức rời khỏi giường, mở cửa, thấy Cư Nguyên Tử cùng các tu sĩ Chân Nhân danh tiếng của Ngọc Hoài Sơn cũng vừa bước ra.

Cừu Phong còn hướng về phía gian phòng của Ngụy Nguyên Sinh gọi một tiếng.

"Nguyên Sinh, phi thuyền khởi hành rồi, không ra xem sao?"

"Cái gì? Bây giờ sao? Tới đây!" "Con cũng đi, con cũng đi!"

Một đám đệ tử bối cũng nhao nhao bước ra, sau đó cùng trưởng bối nhanh chóng đến boong tàu phi thuyền bằng một loại Súc Địa chi pháp tương tự.

Bên ngoài, ở phiên chợ Đỉnh Phong Độ xa xa vẫn như cũ tấp nập. Mà bên này phi thuyền chậm rãi bay lên, phía dưới mây mù cuồn cuộn như sóng lớn vỗ vào đáy thuyền, sau đó là hai cảnh tượng đối lập.

Núi Nguyệt Lộc ẩn hiện trong sương khói mờ ảo trên sông mênh mông. Còn phi thuyền từng chút một bay vút lên, thì giống như đang rời xa cảnh đẹp như tranh vẽ trong một cảm giác trọng lực rất nhẹ.

Bản dịch này được thực hiện cẩn trọng, chỉ riêng tại truyen.free, để độc giả có thể tận hưởng trọn vẹn từng câu chữ.