(Đã dịch) La Hầu - Chương 35: Phù văn viện (hạ)
Khổng Chương cung kính nói: "Hai vị có điều không hay biết, đệ tử ngoài phù pháp ra, còn một lòng chuyên tâm tu luyện ngự kiếm thuật. Vừa nghe chưởng viện sư bá nói vậy, khi soi chiếu với lý lẽ ngự kiếm, khí tức này tự nhiên thấu hiểu đạo lý song hành, có vài phần tương đồng với đạo lý trong ngự kiếm thuật."
"Không ngờ ngươi có thể suy một ra ba, quả nhiên là hiếm thấy. Đạo lý này nghe thì đơn giản, nhưng không biết đã có bao nhiêu người vấp phải trở ngại trên con đường này mà phải bỏ cuộc, chính là vì thiếu đi chút ngộ tính này." Chưởng viện kinh ngạc nói.
Nhạc Bình cũng không khỏi nhìn Khổng Chương thật sâu một cái rồi nói: "Ngươi hôm nay có thể vẽ ra một lá linh phù có uy lực tiếp cận bảy thành của Phá Cương Phù, mới xem như miễn cưỡng bước chân vào phù đạo. Bất quá, phù là thiên địa văn tự, đạo môn chúng ta dùng phù để ghi lại lý lẽ của trời đất. Nếu ngươi có thể nắm giữ phù ý của linh phù cấp thất phẩm trở xuống, vẽ ra tùy ý, mới thật sự được xem là một Phù Văn Sư. Trên Phù Văn Sư còn có Phù Sư."
"Không biết Phù Sư và Phù Văn Sư có điểm gì khác biệt?" Khổng Chương hỏi.
"À, Phù Sư có thể vẽ ra phù văn cấp bát phẩm trở lên. Thông thường phù văn có cửu phẩm, nhưng nếu cộng thêm hai loại linh phù văn Thiên Phẩm, Địa Phẩm cùng Thần Phù Văn, tổng cộng là mười hai cấp phù văn. Từ bát phẩm trở lên, chỉ có phù ý, phù lý, phù thần, chứ không còn phù hình cụ thể nữa. Bởi vì phù văn cấp bát phẩm trở lên là đại đạo mà bản thân phù sư đắc đạo sau khi lĩnh ngộ, tự tay vẽ ra, mỗi phù sư đạt được không nhất định giống nhau."
"Khác biệt giữa Phù Sư và Phù Văn Sư chính là ở chỗ, Phù Văn Sư khi chế phù còn cần nhờ vào linh dịch và phù điều mới có thể hình thành một lá linh phù hoàn chỉnh; còn Phù Sư thì lấy thần thức làm bút, lấy chân nguyên làm mực, lấy thiên địa vạn vật làm phù điều để chế phù." Chưởng viện nói, "Nói như vậy, ngươi đã hiểu rõ chưa?"
Khổng Chương nghe mà tâm thần sảng khoái. Theo lời Nhạc Bình và chưởng viện, Phù Văn Sư vẫn còn phải dựa vào vật trung gian. Người khác có thể không biết, nhưng mấy năm nay hắn phục vụ tại Phù Văn Viện nên rất rõ. Đừng nói linh dịch, chỉ riêng phù điều, nhìn như một tờ giấy trắng thông thường, nhưng thực tế không phải giấy cũng chẳng phải lụa bạch, mà là tơ được một loại linh tằm đặc biệt nuôi dưỡng trong Vật Tư Đường của tông môn phun ra, hỗn hợp cùng bảy tám loại tài liệu khác chế thành, là vật liệu lý tưởng nhất để chế luyện phù điều.
Ngoài loại tơ tằm này ra, chu sa giấy cũng có thể chế phù, chẳng qua hiệu quả sẽ kém hơn rất nhiều, hơn nữa lại bất tiện bảo quản. Ví như, phù điều chế từ loại linh tơ tằm này dù được cất trong hộp ngọc mấy trăm năm vẫn hữu hiệu, còn chu sa giấy tốt nhất, dù được bảo quản cẩn thận đến mấy, cũng chỉ có thể duy tr�� được tối đa mươi năm, sau đó linh lực bên trong sẽ suy yếu đến mức gần như không còn.
Phù Sư thì khác, họ cần chân nguyên đạo pháp, thần thức phải tu luyện đến cảnh giới cực cao, mới có thể như lời chưởng viện nói, lấy thần niệm hóa vạn vật thành phù, thậm chí trực tiếp tụ khí thành phù. Từ cửu phẩm phù văn trở lên, những ai có thể tụ khí tạo ra Linh Phù Văn và Thần Phù Văn sẽ được gọi là Linh Phù Sư và Thần Phù Sư. Đối với Linh Phù Sư mà nói, cần chân nguyên đạo pháp đột phá Chân Nhân cảnh, đồng thời tu luyện thần thức đạt tới Mệnh Hồn hợp nhất, mới có thể tùy ý tụ khí tạo ra phù văn cửu phẩm, tiến tới Địa Phù Văn.
Ví như Nhạc Bình, dù cũng có tu vi Chân Nhân cảnh, nhưng trên phù đạo lại chỉ có thể xem là một Phù Văn Sư, chứ chưa phải Phù Sư. Chính là vì tu vi thần thức của hắn chưa thể đạt tới Mệnh Hồn hợp nhất, muốn tụ khí sinh phù thì sẽ gặp chút khó khăn.
"Không ngờ ngươi lại có tiềm chất như vậy, đáng tiếc nghe nói ngươi đã bái nhập môn hạ của Tố Huyền Cơ sư huynh." Chưởng viện trầm ngâm nói: "Ta cũng không vòng vo nữa. Ta nghe nói trong cuộc tỉ thí ngoại môn, ngươi đã làm Dư Huyền bị thương, mà Dư Huyền lại là người Bạch sư huynh coi trọng, nên mới được sắp xếp bái nhập môn hạ của Tố sư huynh. Tố sư huynh còn nhập môn sớm hơn ta, năm xưa cũng là thiên tài trong chúng ta, chỉ tiếc một thân tu vi hơn phân nửa đã bị hủy hoại dưới Tứ Cửu Trọng Kiếp. Hơn nữa, lần Tứ Cửu Trọng Kiếp tiếp theo hắn có qua được hay không còn khó nói. Nếu ngươi chịu vào Phù Văn Viện của ta, ta sẽ dốc lòng bồi dưỡng ngươi một phen, tương lai viện ta lại có thêm một Phù Văn Sư, nói không chừng mấy chục năm sau, tu vi ngươi tiến nhanh, có thể phá cảnh trở thành Phù Sư cũng không chừng."
Nghe chưởng viện nói như thế, Nhạc Bình không khỏi kinh hãi. Lời này của chưởng viện rõ ràng chứa đầy ý mong đợi, không ngờ lại có vài phần đánh giá cao Khổng Chương đến vậy.
"Khổng Chương, Tô Tường sư huynh chấp chưởng Phù Văn Viện nhiều năm nay, ít khi có sự mong đợi như thế, quả thực là cơ duyên lớn lao của ngươi!" Nhạc Bình vội nói.
Khổng Chương cũng không khỏi tim đập thình thịch, bất quá nhớ tới những bí mật trên người mình, hắn vẫn không dám đáp ứng, cắn răng nói: "Xin hỏi chưởng viện, phù pháp có thể giúp đạt được Trường Sinh không?"
Tô Tường ngẩn ra, chậm rãi lắc đầu nói: "Không thể. Thiên chi đạo là tổn hại chỗ thừa bù đắp chỗ thiếu, truy cầu sự cân bằng. Nếu phù pháp có thể giúp đạt được Trường Sinh, đó ắt là nhập ma đạo, làm tổn hại chỗ thiếu mà bổ đắp chỗ thừa."
"Đệ tử sẽ tiếp tục học phù, nhưng không nguyện ý vào Phù Văn Viện." Khổng Chương nói lớn tiếng.
"Đáng tiếc, đáng tiếc." Tô Tường khẽ thở dài một hơi, có chút thất vọng. Mấy ngày trước, vô tình phát hiện Khổng Chương luyện phù tại chỗ Nhạc Bình, hắn liền liên tiếp quan sát mấy ngày, phát hiện Khổng Chương chỉ bằng tự học phù pháp mà có thể cơ bản nắm giữ phù văn từ nhất phẩm đến tam phẩm. Đến hôm nay, thấy hắn luyện Phá Cương Phù có trở ngại, Tô Tường không nhịn được hiện thân chỉ điểm, phát hiện Khổng Chương quả là một nhân tài, không hiểu sao lại không chịu vào Phù Văn Viện.
Phù pháp một đạo dễ học khó tinh. Chỉ cần dùng chu sa giấy vẽ vài lá phù không mấy linh nghiệm là đã có thể xuống núi hành nghề lừa bịp rồi. Nếu thật sự học thành thạo, có thể vẽ phù cấp tứ phẩm trở xuống, thì ngay cả khi đi Đại Sở nhập ngũ cũng miễn cưỡng đạt tiêu chuẩn. Nhưng như Khổng Chương đã nói, phù pháp kỳ thực thuộc về thuật đạo, lại không thể giúp đạt Trường Sinh. Vì vậy, mấy trăm năm qua, trừ những người già còn ở lại, đệ tử nội ngoại môn càng ngày càng nhiều, nhưng người chịu học phù thì lại càng ngày càng ít.
Chính vì thế Tô Tường mới lo lắng, Tứ Cửu Trọng Kiếp sắp giáng xuống. Tuy nói Phù Sư độ kiếp so với người bình thường muốn dễ dàng hơn một chút, có phù pháp để nhờ cậy sức lực, nhưng cũng không có mười phần chắc chắn, mất đi một người là ít đi một người. Người học phù thì càng ngày càng ít, người có tư chất trong số đó lại càng ít. Vì vậy, các Phù Văn Sư trong viện mới có thể mặc kệ những đệ tử phục vụ bên cạnh tự mình luyện phù, chính là có ý khuyến khích học phù.
Mặc dù là vậy, trong số đệ tử phục vụ trăm năm qua, thậm chí còn không bằng trước kia. Cho dù có cơ hội tùy ý sử dụng tài liệu tông môn để luyện phù cùng quan sát Phù Văn Sư vẽ phù, nhưng họ lại không mấy mặn mà với phù đạo.
Nếu không thì, với thân phận chưởng viện cao quý của Tô Tường, cớ gì lại coi trọng Khổng Chương đến vậy.
"Ai, thôi được, mỗi người một chí hướng." Tô Tường lắc đầu, quay đầu nói với Nhạc Bình: "Nếu đã như vậy, sau này chỉ cần hắn làm xong công việc thường ngày, những tài liệu trong viện cứ để hắn tùy ý sử dụng để luyện tập. Chẳng qua là vì không vào Phù Văn Viện của ta, nên không được chỉ điểm hắn nữa. Cần phải để chính hắn tự tìm tòi, phù pháp một đạo, có thể đi tới đâu, đành xem vận mệnh của chính hắn vậy."
Sau khi được Tô Tường gật đầu chấp thuận, địa vị của Khổng Chương trong Phù Văn Viện đã khác trước, không còn giống như những đệ tử phục vụ nội môn khác nữa. Chưa nói đến những chuyện khác, chỉ riêng phần cống hiến tông môn mà Dịch Sự Viện tính cho hắn đã nhiều hơn trước đây một thành. Hơn nữa, nếu lá linh phù hắn vẽ thành công đạt từ tứ phẩm trở lên, có thể giao nộp cho Nội Vụ Đường của tông môn, và sẽ được quy đổi thành cống hiến tông môn.
Mặc dù sự quy đổi này thực tế khá thiệt thòi cho hắn. Bởi vì Nhạc Bình vẽ thành công một lá Phá Cương Linh Phù, Nội Vụ Đường sẽ quy đổi thành hai ngàn cống hiến tông môn, thì lá Phá Cương Phù của Khổng Chương chỉ có bảy thành uy lực, khi đưa nộp cũng chỉ được hai trăm cống hiến tông môn.
Mặc dù như thế, Khổng Chương đã cảm thấy mừng rỡ rồi, vì tự mình luyện phù còn có thêm cống hiến tông môn.
Điều này mơ hồ đều là do Tô Tường có chút thưởng thức hắn, âm thầm giúp hắn một tay. Hơn nữa, biết rõ hắn đã đắc tội Bạch Thiên Thu nhưng vẫn nguyện ý thu hắn nhập viện, rất có ý che chở.
Đáng tiếc, phù pháp tuy có muôn vàn cái hay, có thể dùng trong đấu pháp, ngay cả luyện khí, hợp đan cũng đều phải nhờ vào phù pháp, nhưng lại không thể trở thành chủ tu pháp quyết cho Trường Sinh chi đạo. Hiện tại, điều Khổng Chương cần nhất chính là một môn chủ tu pháp quyết có thể tu luyện lâu dài. Hơn nữa, trong Phù Văn Viện, phần lớn là những kẻ vô vị chỉ chuyên nghiên cứu kỹ phù lý, phù đạo. Để Khổng Chương ở tuổi này phải giống như bọn họ, Khổng Chương cũng không mấy tình nguyện.
Vì vậy, Khổng Chương chỉ có thể cô phụ một phen mong đợi của chưởng viện. Hắn lại nghĩ đến việc học thành một thân bản lĩnh rồi xuống núi, có thể tự do tung hoành khắp thiên địa, và tìm được tỷ tỷ Khổng U.
Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.