(Đã dịch) La Hầu - Chương 195: Không Động Sơn (hạ)
"Ha ha, ngươi tới được, ta vì sao không thể tới?" Trường Tôn Du cười nói, tùy tùng hai bên đi theo thì trừng mắt nhìn nhau.
Sắc mặt Đường Dịch biến đổi khôn lường, y cười lạnh nói: "Trưởng Tôn thị các ngươi định liên hôn với Tinh Túc cung, không sợ Vũ Đế không vui sao?"
Những lời này của Đường Dịch đã chạm đúng vào yếu huyệt. Tinh Túc cung là một trong những tông môn thuộc Đạo Môn, mà Vũ Đế lại luôn bất hòa với Đạo Môn. Từ khi lên ngôi đến nay, ông ta vẫn luôn liên kết với các thế gia để chèn ép Đạo Môn.
Giờ đây, Trưởng Tôn thị lại chạy tới muốn liên hôn với Tinh Túc cung, quả thật khiến người ta phải suy ngẫm.
Trưởng Tôn thị và Đường gia khác nhau. Trưởng Tôn thị vẫn luôn là thế gia ủng hộ Vũ Đế một cách mạnh mẽ, nhưng nguyên bản thế lực của họ lại luôn ở phương Bắc.
Trong khi đó, Đường gia kém hơn một chút về thanh thế và thực lực. Hơn nữa, vì nằm gần Thục Sơn phái nên họ không thể không duy trì mối quan hệ tốt đẹp với Thục Sơn phái ở một mức độ nhất định, do đó không bám sát Vũ Đế như Trưởng Tôn thị.
"Tây Vực rộng lớn như vậy, Đường gia các ngươi đi được thì Trưởng Tôn gia chúng ta không đi được sao?" Trường Tôn Du cười lạnh một tiếng.
Đường Dịch lạnh lùng nhìn đối phương, thầm nghĩ quả nhiên là vì chuyện này.
Từ khi tin tức yêu tộc rút lui sau Nhân Yêu Đại Chiến truyền ra, quả nhiên sóng ngầm nổi lên mãnh liệt.
Trước đây, Vũ Đế liên kết thế gia để đối kháng Đạo Môn, sau đó lại lợi dụng cả Ma Đạo Tà Tông. Tuy nhiên, điều này chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của các thế gia. Dù trong Pháp Hội Cứu Thế lần trước, các thế gia có tham gia, nhưng trước sự đối kháng kịch liệt giữa Đạo Môn và Ma Đạo Tà Tông, phần lớn các thế gia đều chọn đứng về một phía.
Điều này cũng không có gì lạ, bởi vì những thế gia như Lôi gia, Trưởng Tôn thị, Đường gia, hay một vài thế gia khác dù thực lực phi phàm, nhưng nhiều lắm cũng chỉ có thể đối kháng được một hai tông môn trong Đạo Môn, tuyệt đối không thể đối địch với toàn bộ Đạo Môn. Nếu không, những thế gia này đã chẳng chịu nghe theo Hoàng thất mà đối đầu với Đạo Môn.
Tuy nhiên, những thế gia này suy cho cùng không cùng chung lợi ích, cũng không phải một lòng. Họ chỉ không cam lòng bị Đạo Môn chèn ép nên mới nghe theo Hoàng thất, hơn nữa vị Vũ Đế đời này cực kỳ lợi hại.
Yêu tộc rút lui sau Nhân Yêu Đại Chiến, nhân tộc đang truy kích. Kết quả tốt nhất cũng chỉ là yêu tộc ở Sư Đà Sơn rút lui an toàn, rời khỏi Tây Vực, thậm chí có thể bị Đại Sở tiêu diệt hoàn toàn.
Bất luận thế nào, điều này đều có nghĩa là thế lực yêu tộc ở Tây Vực sẽ suy thoái, từ đó Tây Vực sẽ bị nhân tộc kiểm soát sâu hơn, nói chính xác hơn là nằm dưới sự khống chế của Đại Sở.
Nhưng sự khống chế của Đại Sở này không chỉ đơn thuần là Hoàng thất, mà là một thể thống nhất tập hợp nhiều tông môn và thế lực.
Mặc dù Sở quân đại diện cho Hoàng thất chắc chắn sẽ đồn trú tại đây, lại còn nghe nói có ý định thành lập Tây Vực Đô Hộ Phủ.
Nhưng hai thế lực khác cũng không thể bỏ qua, đó chính là Thương Khung Phái và Tinh Túc cung.
Hai phái này nằm giữa biên giới Đại Sở và Tây Vực, đều là những tông môn đã lập phái hàng ngàn năm. Họ chắc chắn sẽ nhân cơ hội này để mở rộng ảnh hưởng của mình tại Tây Vực, từ đó đạt được sự phát triển lớn mạnh.
Tây Vực bao la, tài nguyên phong phú, bất kể là nhu cầu thế tục hay vật liệu tu luyện, có thể nói là một kho báu.
Chỉ là trước đây, sau sự suy tàn của Linh Ẩn Tự, Tây Vực không còn một thế lực lớn nào có thể vươn tầm khắp các nước. Những tu sĩ Thiên Nhân cảnh như Hỏa Long chân nhân cũng chỉ có thể gây ảnh hưởng đến một vùng đất của một nước.
Mà ở Tây Vực, các tiểu quốc mọc lên như nấm. Chừng đó lực ảnh hưởng là không đủ, đối với một số mạch khoáng trải dài qua nhiều quốc gia, thậm chí hàng chục quốc gia, thì không thể khai thác toàn diện vì rất dễ gây ra chiến tranh giữa các nước.
Trên thực tế cũng đúng là như vậy, đã có một thời gian các nước Tây Vực thường xuyên xảy ra chiến tranh cũng vì lý do đó.
Đại Sở trước đây chưa đặt trọng tâm vào Tây Vực là vì muốn chống cự phương Bắc, bình định các thế lực yêu tộc ở Nam Hải và Đông Hải. Yêu tu và tán tu ở Trung Nam Hải có thực lực yếu nhất, sau trận chiến Vạn Vật Cung chịu tổn thất nặng nề đã không còn khả năng uy hiếp phía sau Đại Sở. Yêu tộc ở Đông Hải quả thật đã bị Vô Lượng Tông năm đó, trong lúc quật khởi, trải qua những cuộc khổ chiến đẫm máu mà đánh đuổi đi không ít.
Khi Đại Sở dùng sức mạnh tích lũy nhiều năm bắt đầu mưu tính Tây Vực, yêu tộc lại đi trước một bước phát động, cũng muốn khống chế Tây Vực, từ đó mới có sự xuất hiện của Sư Đà Sơn.
Điều đáng mừng duy nhất là Đại Sở mưu tính Tây Vực có thể nhân danh quốc gia mà đoàn kết sức mạnh của Đạo Môn, Phật Tông, Ma Đạo Tà Tông, thế gia, thậm chí cả tán tu để phục vụ mục đích của mình. Trong khi đó, yêu tộc dù không kém, nhưng lại vẫn không có một lá cờ thống nhất.
Tam Thánh của Sư Đà Sơn đã làm khá tốt, nhưng vẫn còn kém một nước cờ.
Sư Đà Sơn chắc chắn sẽ phải đối mặt với sự vây quét của Sở quân trong thời gian tới, kết cục thế nào hiện tại vẫn chưa biết.
Nhưng không thể phủ nhận, Sở quân có thể mượn danh nghĩa tiễu trừ Sư Đà Sơn để dọc đường cướp đoạt lãnh thổ Tây Vực. Nơi nào đi qua đương nhiên sẽ trở thành khu vực do Sở quân kiểm soát, không còn thuộc về các tiểu quốc Tây Vực nữa.
Chắc hẳn cũng không có tiểu quốc nào dám kháng nghị Sở quân, nếu không, chỉ cần bị gán cho danh hiệu vây cánh của Sư Đà Sơn, kết cục sẽ là quốc diệt thân vong.
Tuy nhiên, Sở quân vẫn không thể không có gì phải kiêng dè, chỉ có thể giới hạn trong việc truy kích Sư Đà Sơn trên con đường này.
Lãnh thổ trên con đường này e rằng chưa tới một phần mười Tây Vực. So với những nơi khác, Sở quân chỉ có thể, sau khi thành lập Tây Vực Đô Hộ Phủ, từ từ tính toán, tìm cớ dùng đủ mọi cách như uy hiếp, dụ dỗ, thậm chí động binh để trực tiếp chiếm đóng các tiểu quốc khác ở Tây Vực, tóm lại là dùng mọi thủ đoạn để Tây Vực quy phục và nằm trong tầm kiểm soát.
Nhưng điều này cần thời gian, ngắn thì vài chục năm, lâu thì vài trăm năm. Đại Sở mong muốn Tây Vực thần phục, tốt nhất là trực tiếp trở thành một phần của Đại Sở, nhưng không có nghĩa là muốn giết sạch dân chúng Tây Vực ban đầu. Nếu giết sạch toàn bộ, riêng sự tàn khốc này cũng đủ để gây ra phản ứng dữ dội từ các thế lực bên trong Đại Sở, dẫn đến nội chiến.
Đại Sở lần này có thể thắng được Sư Đà Sơn, đó là dựa vào sức mạnh áp đảo và việc đoàn kết các thế lực nhân danh quốc gia.
Thành công ở đây, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đây. Về sau, không thể không áp dụng phương pháp xâm chiếm từng bước, mà không thể tiếp tục dùng những thủ đoạn thô bạo, đơn giản nhất nữa.
Trong khi đó, Đạo Môn lại khác. Thương Khung Phái hay Tinh Túc cung đều sẽ không có sự kiêng dè này, hơn nữa họ cũng không cần có.
Bởi vì họ không phải Đại Sở, không nhất định phải xâm phạm vương quyền của các tiểu quốc Tây Vực.
Họ không giống Đại Sở ở chỗ, Đại Sở lý tưởng nhất là thôn tính các tiểu quốc, đặt toàn bộ dưới sự khống chế của mình, bởi vì họ không chỉ muốn cung cấp tu sĩ.
Còn Thương Khung Phái và Tinh Túc cung lại chỉ cần tài nguyên trong các tiểu quốc đó, nói chính xác hơn là những tài nguyên hữu ích cho việc tu luyện và mở rộng tông môn của họ. Họ cũng không cần thay đổi tận gốc, khiến các tiểu quốc bị hủy diệt.
Sau khi đối thủ như Sư Đà Sơn rút lui khỏi Tây Vực đại chiến, các tiểu quốc Tây Vực mọc lên như nấm nhưng lại không có chúa tể, càng không có ai có thể liên kết các tiểu quốc để đàm phán. Không chỉ tiếp tục hành động theo ý riêng, lòng người lại hoang mang.
Lúc này, ưu thế to lớn của Thương Khung Phái và Tinh Túc cung liền xuất hiện. Họ đã đặt chân ở biên giới Tây Vực hàng ngàn năm, bất luận nói thế nào cũng có chút liên hệ với các nước Tây Vực. Hơn nữa, họ không cần phải can thiệp vào vương quyền của người khác, việc cùng hợp tác, lợi dụng lẫn nhau sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Hơn nữa, hiện tại Sư Đà Sơn đã bại lui, Sở quân tiến sát đến cửa ngõ Tây Vực. Nếu một số tiểu quốc Tây Vực nguyện ý hợp tác với Thương Khung Phái và Tinh Túc cung, dù tài nguyên trong nước có thể bị tổn thất nặng nề, nhưng có Thương Khung Phái và Tinh Túc cung làm chỗ dựa, sau này Tây Vực Đô Hộ Phủ sẽ khó mà dùng cách trực tiếp động binh để hủy diệt vương quyền.
Những kẻ có thể vô cùng bất mãn chẳng qua là các tu sĩ bản địa ban đầu, giống như Hỏa Long chân nhân, những người vốn chiếm giữ một nước, độc chiếm tài nguyên tu luyện của một nước cho riêng mình, thậm chí nung nấu ý định lập tông lập phái.
Nhưng điều đó thì sao chứ? Chỉ cần không bị hủy diệt, các vương thất tiểu quốc này chắc chắn sẽ nguyện ý hợp tác với các tông môn Đạo Môn đưa vào Tây Vực. Các tu sĩ Tây Vực bất mãn, tự nhiên cũng có Đạo Môn đứng ra giải quyết.
Nói cho cùng, dù nhất thời bị tu sĩ chiếm giữ, nhưng trên danh nghĩa, vùng đất dưới chân họ vẫn nằm trong tay các vương thất tiểu quốc đó.
Về phần vài chục năm, thậm chí vài trăm năm sau, Đại Sở chắc chắn vẫn sẽ muốn Tây Vực quy phục và chịu sự cai quản. Nhưng Đạo Môn vì lợi ích tự thân mà nhúng tay vào như vậy, cũng chắc chắn sẽ làm cho cục diện càng phức tạp hơn. Trên danh nghĩa đều thuộc Đại Sở, các tiểu quốc Tây Vực chỉ cần biết lựa chọn thế lực phù hợp để nương tựa là đủ.
Nói như vậy, vai trò của Thương Khung Phái và Tinh Túc cung thì không cần phải nói cũng biết rồi.
Việc Đường gia cử con cháu đến Tinh Túc cung cầu hôn không có gì lạ, bởi vì Đường gia tuy có chút danh tiếng, nhưng người ngoài Đường gia thì thật sự không biết nỗi khổ khi phải cùng tồn tại với Thục Sơn phái.
Cho nên họ không biết từ đâu nghe được tin tức, rằng Thái Âm Nguyên Quân có ý chọn đạo lữ cho một nữ đồ đệ của mình, chủ gia Đường gia liền sai con trai mình mang theo lễ vật và tùy tùng tới Tinh Túc cung cầu hôn.
Chỉ cần cầu hôn thành công, Đường gia có thể mượn cơ hội này để liên thủ với Tinh Túc cung.
Tinh Túc cung kém Thương Khung Phái một chút, nếu có một trợ thủ cùng đóng góp sức lực trong cuộc tranh giành sau này, chưa chắc sẽ từ chối.
Mà Đường gia cũng có thể nhân cơ hội này thoát khỏi tầm ảnh hưởng của Thục Sơn phái, mở rộng ra Tây Vực. Nếu thuận lợi, tông chủ đời này của Đường gia thậm chí mơ hồ có ý định dời gia tộc đến Tây Vực để tránh khỏi sự kìm kẹp của Thục Sơn phái.
Chỉ có việc Trưởng Tôn thị cũng cử người đến cầu thân thì hơi có chút kỳ quái, bởi vì Trưởng Tôn thị vẫn luôn ủng hộ hoàng thất Đại Sở. Trong việc xâm nhập và gây ảnh hưởng, tranh giành tài nguyên ở Tây Vực sau này, họ có lẽ có thể dựa vào Tây Vực Đô Hộ Phủ để hành sự, không cần phải đơn độc liều lĩnh như Đường gia.
Điểm này khiến Đường Dịch rất khó hiểu, nhưng Trưởng Tôn thị cũng có nỗi khổ riêng.
Như đã nói ở trên, Tây Vực hiện tại như một miếng bánh thơm ngon, ai cũng muốn cắn một miếng, Trưởng Tôn thị cũng không ngoại lệ.
Bố cục ban đầu của Đại Sở đã sớm định, dù gần đây nổi lên biến hóa, quả thật Vũ Đế đã đưa Ma Đạo Tà Tông vào, thậm chí hiện tại còn kéo cả Phật Tông vào để đối kháng với Đạo Môn.
Nhưng lợi ích mà các thế gia thu được trong đó lại rất hạn chế, về cơ bản không thể mở rộng thêm. Thậm chí vì sự gia nhập của Ma Đạo Tà Tông, và cả Phật Môn, họ còn phải đối mặt với nguy cơ bị thu hẹp trong một số lĩnh vực.
Ngoài ra, giữa các thế gia luôn tồn tại tâm lý mạnh hiếp yếu; nếu có ai bộc lộ sự yếu thế, e rằng sẽ khiến các thế gia khác đổ thêm dầu vào lửa. Nếu không phải vậy, họ sẽ không phải dựa dẫm vào Hoàng thất để đối kháng Đạo Môn nữa.
Nhưng trên thế giới này không có kẻ thù vĩnh viễn. Trong cuộc tranh giành lợi ích ở Tây Vực, Trưởng Tôn thị cũng không ngại phái một người con trai không phải là người thừa kế vị trí tông chủ đến cầu thân.
Nếu có thể tạo được một mối liên kết, Trưởng Tôn thị có thể âm thầm thuận lợi tiến hành mọi việc.
Hơn nữa, Trường Tôn Du cũng không phải là con trai thừa kế vị trí tông chủ. Cho dù Hoàng thất phát hiện, Trưởng Tôn thị cũng có thể nói dối là Trường Tôn Du đối với nữ đồ đệ của Thái Âm Nguyên Quân nhất kiến chung tình, nguyện ý ở rể Tinh Túc cung.
Chẳng qua là muốn nhân cơ hội này thiết lập quan hệ với Tinh Túc cung, sau đó tìm cơ hội mưu đồ Tây Vực từ một con đường khác mà thôi. Đơn thuần từ phía Tây Vực Đô Hộ Phủ, Trưởng Tôn thị đã không còn nắm chắc tuyệt đối.
Huống hồ, có thêm một con đường thì có gì là không tốt? Phía trên lại càng đã nói, Tinh Túc cung bên này lại càng có ưu thế lớn hơn so với Sở quân, cũng không phải là không nên hủy diệt tiểu quốc, chỉ cần có cơ hội là đủ.
Mà Đại Sở thì không giống như trước. Cho dù thật sự sẽ không hủy diệt các tiểu quốc, e rằng các nước Tây Vực cũng không dám tin tưởng hoàn toàn. Trong quá trình đó, sẽ luôn có sự nghi ngờ và chống đối.
Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.