Những pháp quyết mà các tu sĩ cảnh giới Thiên Nhân, thậm chí là những tu sĩ mạnh hơn nữa, lập nên, chẳng khác nào là một hệ thống hoàn chỉnh chỉ dẫn cách thức “thấy”, “vào”, “ra” khỏi “Môn”, thậm chí cả cách lợi dụng năng lượng trong không gian.

Việc nắm giữ và lợi dụng hệ thống này đòi hỏi sự thông hiểu các tầng thứ không gian pháp tắc khác nhau, mà những người cao minh trong số đó thậm chí có thể đảo ngược, thay đổi những pháp tắc đó.

Nếu thần niệm chưa đủ mạnh mà muốn dựa vào chấn động nguyên khí để phá vỡ không gian, trước hết phải có một môn pháp thuật cực kỳ cường hãn, có thể trong nháy tức thì tạo ra chấn động nguyên khí kịch liệt.

Tiếp đó, thần niệm càng yếu thì chấn động nguyên khí cần tạo ra càng lớn, lượng chân nguyên tiêu hao càng nhiều, và yêu cầu về lượng chân nguyên có thể bộc phát trong khoảnh khắc lại càng cao.

Vì vậy, nếu cảnh giới thần thức đủ cao, thần niệm đủ mạnh, sẽ có ưu thế bẩm sinh trong việc nắm giữ và vận dụng không gian pháp tắc.

Một bên tương đương với “con mắt” của con người, một bên khác lại giống như “tay chân”.

Nếu thị lực tốt, có thể nhìn rõ trước rồi mới đi tới, tốn ít sức lực, nguy hiểm cũng thấp nhất.

Ngược lại, nếu thấy càng mơ hồ, chỉ có thể đưa tay mò mẫm, thì càng tốn nhiều sức lực, thậm chí lãng phí vô ích, hơn nữa không thể tìm được đường chính xác, mà còn có khả năng gây ra nguy hiểm.

Các pháp quyết mà Đại Năng tu sĩ truyền xuống chẳng khác nào không cần tự mình thử nghiệm, vì đã chỉ thẳng cho ngươi một con đường rộng rãi, thênh thang.

Tuy nhiên, hai pháp môn mà Khổng Chương biết được chỉ là những kiến thức đơn giản nhất về không gian pháp tắc. Nếu hắn không lĩnh ngộ được những điều này, thì rõ ràng Huyền Môn Hữu Vô Hình Kiếm Quyết dù đã khắc sâu trong thức hải của hắn, cũng sẽ tương đương vô dụng.

Bởi vì kiếm quyết này được phong cấm bằng thiên phù văn, bản thân nó đã gia trì không gian pháp tắc.

Pháp quyết Tiên Thiên Vô Hình Phá Thể Kiếm Khí mà hắn tu luyện trước đây tương đương với một chiếc chìa khóa, nhưng chỉ có chìa khóa mà không biết cánh cửa ở đâu, thì vẫn vô dụng.

Lần bức bách của Dạ Chiếu Không này lại phát huy diệu dụng không ngờ. Dưới sự bức bách của sinh tử, Khổng Chương đã dùng thần thức bắt được chấn động nguyên khí khi vi không gian sinh tử tan biến.

Khi thần niệm của hắn tràn khắp không gian rộng lớn, những vi không gian xung quanh bỗng chốc trở nên trống rỗng, tan rã, như ảo ảnh trong mơ, giống như từng đám bọt nước rực rỡ dâng lên trước mặt hắn rồi lại tan vỡ.

Có cái thì như ánh điện xẹt qua, có cái thì như thời gian trôi mau, có cái lại tựa mũi tên bay vút, có cái lại chậm chạp như trâu già kéo xe.

Những biến hóa không gian này đều có tần suất thay đổi rất nhanh; sở dĩ có cảm giác khác biệt như vậy là do tần suất và tốc độ thần niệm của hắn. Nếu có một ngày thần niệm của hắn có thể tăng cường hơn nữa, thì những vi không gian mà hắn không thể bắt kịp tần suất cũng sẽ trở nên rõ ràng hơn rất nhiều.

Lúc đó, hắn chỉ có thể cố gắng bám lấy một vi không gian có vẻ chậm nhất, ngay khoảnh khắc nó được tạo thành, thi triển thân kiếm hợp nhất, tức thì tạo ra chấn động nguyên khí cực lớn. May mắn là có kỳ môn che giấu, Dạ Chiếu Không không phát hiện ra dị thường, nhờ đó hắn có thể phá không mà vào.

Vừa tiến vào vi không gian, hắn liền phát hiện năng lượng của vi không gian cực độ bài xích mình. Cảm giác đó giống như ném cá xuống sa mạc, hay quăng hổ xuống biển.

Mọi thứ trong vi không gian dường như đều "căm thù" hắn, dù đó không phải là sinh linh có ý thức. Nhưng nó giống như một hạt cát lọt vào vỏ trai, con trai có thể tiết ra chất trân châu để bọc lấy hạt cát đó.

Mà trong vi không gian, tất yếu năng lượng bốn phía sẽ vây hãm, áp chế Khổng Chương.

May mắn thay, đây chỉ là một vi không gian, chứ không phải bức tường không gian nối liền chủ giới và dị giới, mà ma chất hình thái của Khổng Chương cũng không dễ dàng bị tiêu diệt như vậy.

Hơn nữa, Khổng Chương mơ hồ cảm giác được, khi có thêm "hạt cát" là mình trong "vỏ trai", năng lượng từ bên ngoài và năng lượng của bản thân vi không gian hình thành trạng thái đối nghịch, vô hình trung khiến vi không gian vốn dễ dàng sụp đổ này ổn định không ít, nếu không phải Nguyên Từ Thần Đao của Dạ Chiếu Không chém tới.

Nếu nói "nhìn thấy" cánh cửa là bước đầu tiên của không gian pháp tắc, thì làm thế nào để sinh tồn trong vi không gian chính là bước thứ hai. Về điểm này, Khổng Chương kỳ thực cũng không có đột phá, hắn dựa vào man lực, dùng ma chất hình thái cường ngạnh trụ vững.

Nhưng thời gian không cho phép hắn suy tư cẩn thận, chỉ đành tạm gác lại sau này.

Dạ Chiếu Không dùng Nguyên Từ Thần Đao phá hủy Thanh Linh Kỳ Môn trước, nhát chém thứ hai chỉ có thể khiến vi không gian hắn ẩn thân lập tức tan biến. Nếu vậy, lực lượng của Nguyên Từ Thần Đao cộng thêm sức mạnh khi vi không gian tan vỡ, dù là ma chất hình thái cũng không chịu nổi, nên Khổng Chương chỉ đành liều mạng nhảy ra.

Khổng Chương vừa hiện thân, so với sự do dự của Dạ Chiếu Không, hắn lập tức không chút nghĩ ngợi mà xả thân ra đòn tấn công.

Từ khi Dạ Chiếu Không dùng không gian pháp tắc khóa chặt không gian, Khổng Chương liền không thể cảm ứng được thiên địa nguyên khí.

Khi đó, Chân Nhân cảnh tu sĩ chỉ có thể dựa vào chân nguyên tích trữ trong Khí Hải và Kim Đan của mình, ưu nhược điểm của việc này có thể dễ dàng đoán ra.

Khổng Chương lại càng hai lần phá không, hơn nữa lần cuối cùng này lại còn phải phản kích, lượng chân nguyên muốn hao phí càng lớn.

Một Chân Nhân cảnh tu sĩ bình thường căn bản không thể làm được, chưa nói đến việc lĩnh ngộ không gian pháp tắc, chỉ riêng việc tiêu hao chân nguyên, nếu không phải cảnh giới Chân Nhân tầng thứ tư, ngay cả tư cách cũng thiếu.

Bất quá, ma chất hình thái đã tiến hóa đến bây giờ, chỉ xét về việc tích trữ nguyên khí, ngay cả Chân Nhân cảnh tầng thứ tư cũng thua kém Khổng Chương.

Điều này đủ để hỗ trợ hắn phát động đòn phản kích liều mạng đó, đây là đường sống duy nhất của hắn.

Kiếm quang bùng lên dữ dội trước mặt Dạ Chiếu Không, tựa như ngân hà xoay chuyển, đầu tiên hình thành một khối sáng hình con thoi xoay chuyển kịch liệt.

Khối sáng xoay chuyển vừa hình thành, Dạ Chiếu Không lập tức biến sắc, kêu lên: "Thân kiếm hợp nhất!"

Tiếp đó, khối sáng xoay chuyển này liền nổ tung, tựa như tinh bạo.

Nhưng phần lớn uy lực dưới sự dẫn dắt của thần thức Khổng Chương vẫn nhắm thẳng về phía Dạ Chiếu Không mà bắn tới. Từ khi lĩnh hội được thân kiếm hợp nhất, đây là lần Khổng Chương toàn lực thi triển, quả thật ngay cả bản thân hắn cũng không hoàn toàn khống chế được.

Hắn đã tăng chấn động nguyên khí do kiếm khí tạo ra lên tới một trình độ mà từ trước tới nay chưa từng có ai thử qua. Ma chất hình thái của hắn có chịu đựng nổi hay không, hắn cũng không nắm chắc.

Nhưng nếu không làm vậy, hắn căn bản không có tự tin phá vỡ Thái Thượng Thiên Ma pháp thể của Dạ Chiếu Không.

Kiếm chiêu tựa như ngân hà tinh bạo này, nếu Khổng Chương không chết, tương đương với việc sáng tạo ra một thức biến hóa của thân kiếm hợp nhất, tương tự với Kiếm Hóa Lôi Âm, Ngự Kiếm Thành Ti. Dù trên kỹ xảo vẫn còn kém xa những cảnh giới này, nhưng nếu chỉ xét về uy lực, đã là vô cùng tiếp cận.

Kiếm quang chôn vùi, bao phủ Dạ Chiếu Không ở bên trong.

Phía sau hai người, Nguyên Từ Thần Đao đang lấy tốc độ không thua kém kiếm chiêu của Khổng Chương mà chém ngược trở lại!

Một hình rùa khổng lồ vô thanh vô tức xuất hiện, chắn trước Nguyên Từ Thần Đao.

Khổng Chương không ra tay thì thôi, vừa ra tay tự nhiên là toàn lực ứng phó.

Đây là một Ly Quy phù hoàn chỉnh, được vẽ bằng địa phù văn.

Thiên phù văn là phù văn được tạo ra sau khi phân tích toàn bộ pháp tắc trong thiên địa, bên trong đã bao hàm không gian pháp tắc. Vì vậy, mỗi một Thiên phù văn chân chính khi hình thành đều tự nhiên tạo ra một vi không gian tương đối ổn định, chứ không như các loại phù văn thông thường chỉ là vài nét bút trên giấy. Sự khác biệt trực quan nhất là ở chỗ mặt phẳng và không gian ba chiều.

Phù văn là một loại ngôn ngữ dùng để phân tích và ghi lại quy luật của lực lượng, sau đó tuần hoàn theo quy luật đã phân tích, dẫn động năng lượng.

Các tổ hợp phù văn khác nhau có thể dẫn động những năng lượng khác nhau, nhưng vẫn có một giới hạn tối đa.

Muốn đột phá giới hạn tối đa này, dùng phù văn cấp thấp để dẫn động lực lượng cấp cao, chẳng khác nào dùng kiến kéo xe ngựa.

Không loại trừ trên đời này có những thiên tài có thể dùng phù văn thông thường để phân tích và ghi lại không gian pháp tắc, nhưng điều này cũng giống như việc về mặt lý thuyết kiến có thể kéo được xe ngựa, với điều kiện tiên quyết là cần bao nhiêu con kiến.

Nếu phù văn thông thường muốn dẫn động lực lượng cấp cao, bất kể thiên tài đó tinh giản phù văn đến đâu, số lượng phù văn nhất định sẽ tăng lên theo cấp số nhân.

Ví dụ, nếu dùng để dẫn động không gian pháp tắc, có lẽ những phù văn tạo ra khi xếp liền nhau sẽ rộng hàng trăm hàng nghìn trượng. Khi đang đấu pháp với người khác, không thể nào có đ��� thời gian để viết những phù văn phức tạp như vậy bằng phù văn thông thường.

Vì vậy mới có sự ra đời của Địa phù văn và Thiên phù văn. Thiên phù văn khi hình thành đã có thể dùng phù văn chi lực tạo ra một vi không gian, thì lực lượng mà nó có thể dẫn động lớn hơn phù văn thông thường không biết bao nhiêu lần.

Địa phù văn thì nằm giữa hai loại đó, miễn cưỡng có thể dẫn động một chút lực lượng cấp cao, ví dụ như có thể dùng Địa phù văn để vẽ Ngự Không phù.

Khí tráo phòng ngự hình rùa do Ly Quy phù dẫn động này chính là Địa phù văn dẫn động. Khổng Chương sau khi mở và thu được Ly Quy giáp, kết hợp với phù văn mình đã biết, đã nắm giữ Ly Quy phù.

Hơn nữa, hắn đã là Chân Nhân cảnh tu sĩ, có đủ chân nguyên để hỗ trợ hắn trực tiếp ngưng không sinh phù và trực tiếp sử dụng trong chiến đấu.

Khí tráo hình rùa do Ly Quy phù dẫn động dày đặc như một ngọn núi cao, có khả năng phòng ngự cực mạnh, một Chân Nhân cảnh tu sĩ bình thường muốn phá hủy cũng tương đối khó khăn. Nhưng đối mặt Nguyên Từ Thần Đao, dưới sự ma sát và chà xát của cực quang từ hỏa, nó lại vẻn vẹn chỉ kiên trì được mấy hơi thở.

Bất quá đã đủ rồi, nó chỉ vừa vặn đỡ được Nguyên Từ Thần Đao một chút, thì kiếm quang kiểu tinh bạo liền phá ra một lỗ lớn trên thân thể khổng lồ của gã khổng lồ màu đen kia, tiếp đó là thân thể tách rời, máu thịt bắn tung tóe.

Kiếm quang kiểu ngân hà tinh bạo sau khi xé nát thân thể phân thân cũng hơi chậm lại, Nguyên Từ Thần Đao cũng vừa lúc chém nát hình rùa. Ánh đao và kiếm quang đụng vào nhau.

Hai luồng lực lượng cường hãn tức thì giao kích, dư kình tràn đầy mang theo gió lốc, khuấy động phong vân trên không trung.

Trong lúc nhất thời, vạn dặm không mây, xuất hiện một khoảng trời quang đãng hiếm thấy.

Cuối cùng kiếm quang không chống chịu được đao mang, Khổng Chương hiện ra thân hình với ánh mắt mờ mịt, lảo đảo mấy bước rồi mới dừng lại.

Nguyên Từ Thần Đao dư lực vẫn chưa hết, xuyên qua.

Một đường hồng tuyến xuất hiện giữa ngực và eo Khổng Chương, một vết nứt khổng lồ hiện ra, một chút dịch thể bắn tung tóe ra, hòa lẫn với máu thịt văng tung tóe trước đó.

Giữa hai hàng lông mày Khổng Chương lóe lên một tia kinh hãi, vết thương này bắt đầu từ bả vai, chém xiên qua khiến hắn suýt nữa bị chia làm hai nửa.

Vết thương kia vẫn không ngừng nứt ra, nhưng ma chất hình thái cũng không ngừng tu bổ vết thương đáng sợ này.

Hắn đến độn quang cũng không thể thi triển được, bèn giơ tay phóng Trảm Thiết kiếm bay ra, miễn cưỡng dựa vào phi kiếm để ngự không, nhanh chóng rời đi.

Trên không trung, những mảnh máu thịt kia lại như bị một lực lượng vô hình nào đó dẫn dắt, cuối cùng tụ hợp lại một chỗ, một lần nữa hiện ra khuôn mặt cuồng nộ của Dạ Chiếu Không.

Hắn dùng thân phận Thiên Nhân cảnh tu sĩ định bắt lấy kẻ phản đồ này, cuối cùng lại rơi vào kết cục lưỡng bại câu thương!

Mặc dù trong đó có nguyên nhân Dạ Chiếu Không quá mức xem nhẹ, lại muốn bắt sống Khổng Chương.

Nhưng cho dù thế nào, nếu chuyện này truyền ra ngoài, thứ hạng của Khổng Chương trong số các Chân Nhân cảnh tu sĩ sẽ lập tức vượt lên những vị trí hàng đầu.

Toàn bộ nội dung này thuộc về truyen.free, và chúng tôi luôn nỗ lực mang đến những trải nghiệm tốt nhất cho bạn đọc.