Vô số ánh mắt thâm sâu trong bóng tối, tựa như bầy sói hoang, đang dõi theo cỗ xa liễn của nàng.

Mặc dù nhiều hào phú Quan Trung đã sớm đề phòng nàng nhờ sự giúp sức của Tạ gia, nhưng những cơ nghiệp đồ s��� mà họ đã tích lũy qua vô số năm, vốn tưởng chừng bất khả xâm phạm, vẫn phải chịu tổn thất nặng nề. Nàng hành tẩu ở Quan Trung, tự nhiên phải đối mặt với vô số người ôm lòng ghi hận.

Đặc biệt là sau khi tin Lý Tư đã chết được lan truyền, và thiên hạ đều biết Tịnh Lưu Ly đã phá vỡ sự gia trì của nàng đối với Tinh Hỏa kiếm, ý nghĩ muốn giết nàng của một số người càng trở nên không thể kìm hãm. Nếu không phải người Quan Trung đều là con dân bản địa của Tần, nơi đây vốn là đất khởi nghiệp của nhà Tần; nếu không phải liên quân Yến, Tề đã tiến như chẻ tre xâm nhập cảnh Tần; nếu không phải bên cạnh nàng còn có một Đại Kiếm Sư Ba Sơn Kiếm Trường ngày xưa, Diệp Tân Hà, thâm sâu khó lường... Nếu không có bấy nhiêu điều kiện đó, chắc chắn nhiều môn phiệt Quan Trung sẽ không kìm được mà muốn thử xem liệu có thể giết chết nàng hay không.

Ngoài ra, điều khiến các môn phiệt Quan Trung càng thêm hiếu kỳ chính là mấy xưởng bí mật mà nàng đã xây dựng lên, bất chấp việc đắc tội toàn bộ Quan Trung. Không ai biết bên trong mấy tòa xưởng khổng lồ này của nàng chứa đựng điều gì. Ngoại trừ việc số thợ nàng dùng cực ít, phòng vệ lại vô cùng nghiêm ngặt, khiến người ngoài căn bản không thể tiếp cận, thì nguyên nhân mấu chốt nhất là tất cả tài liệu vận chuyển vào các xưởng bí mật này đều do những tâm phúc tuyệt đối của nàng phụ trách, hơn nữa, chưa từng có bất kỳ vật phẩm nào được vận chuyển ra ngoài từ những xưởng này.

Trong thời khắc như vậy, khi nàng từ Trường Lăng trở lại Quan Trung, rồi lại đến đây hội kiến Nguyên Vũ, các môn phiệt Quan Trung trong bóng tối vẫn đầy rẫy địch ý nhìn theo cỗ xa liễn của nàng, nhưng lại âm thầm hi vọng những xưởng này của nàng cất giấu một lực lượng khổng lồ, đủ để thay đổi vận mệnh diệt vong của Đại Tần.

Dù Diệp Tân Hà có mạnh mẽ đến đâu, ông cũng chỉ là một người tu hành ẩn dật, không thể có được lực lượng ở tầm chiến lược. Trong mắt các môn phiệt Quan Trung và tuyệt đại đa số quyền quý của Đại Tần Vương Triều, chỉ những ai tự mình sở hữu vũ lực cường đại, đồng thời n���m giữ nhiều lực lượng của triều đình, và đặc biệt là sở hữu vô số môn khách cường đại đến mức người ngoài không thể tưởng tượng nổi, mới có thể đóng vai trò trụ cột. Giống như Lý Tư, tuy chết dưới tay Tịnh Lưu Ly, nhưng đêm đó, vài môn khách của ông ta vẫn đột nhiên nổi tiếng, vốn vô danh trước đó, lại bộc lộ sức chiến đấu kinh người.

Hiện giờ, đối với Đại Tần mà nói, người có vai trò trụ cột, cùng với vị Nghiêm Tướng đang chủ đạo đại cục ở Trường Lăng, thì ngoài Nguyên Vũ và Trịnh Tụ ra, dường như chỉ còn một lão nhân từng bị lãng quên mới sở hữu năng lực và tầm ảnh hưởng như vậy. Đó chính là Từ Phúc, người đang khống chế đội tàu chiến bọc thép U Phù của Đại Tần Vương Triều.

Các môn phiệt Quan Trung này biết rõ, sau thất bại trong việc chặn đường Bách Lý Tố Tuyết ở thượng du Sở Đô, lão nhân này đang dưỡng thương trên núi Thu Hà, cách không xa hành cung của Nguyên Vũ Hoàng đế lúc bấy giờ. Chỉ là, nếu các môn phiệt Quan Trung này có khả năng biết rõ hành tung của lão nhân ấy, thì các kẻ địch của Đại Tần cũng tự nhiên có khả năng biết được.

Khi rất nhiều ánh mắt thâm sâu dõi theo xa liễn của Trịnh Tụ tiến vào những xưởng bí mật kia, cũng là lúc rất nhiều người tu hành từ nơi xa đã tề tựu trên núi Thu Hà. Trong số những người tu hành này, có người đến từ Yến cảnh, có người đến từ Tề cảnh, thậm chí có người đến từ Sở cảnh cùng các vùng Hàn, Triệu trước đây. Trong số họ, có những thiếu niên rất trẻ, cũng có những lão nhân lưng còng đến nỗi không thể thẳng lên được nữa. Từ trước khi Yến Đế và Tề Đế gửi thư cho Thiên Hạ Kiếm của Ba Sơn Kiếm Trường ở quận Giao Đông, những người này đã lên đường, vậy nên mới có thể tề tựu ở đây vào lúc này.

Họ từ khắp mọi nơi phân tán mà đến, hành tung đều cực kỳ bí mật, trước khi lên đến ngọn núi này, đến tiếng bước chân cũng nhẹ bẫng đến cực điểm. Thế nhưng, khi lên đến ngọn núi này, tiếng bước chân và hơi thở của họ lại có vẻ nặng nề hơn bình thường. Thực ra không phải vì mỏi mệt. Mà là vì họ biết rõ sứ mệnh mình đang gánh vác, họ bi���t sự việc hôm nay nhất định sẽ lưu lại một nét son đậm trên sử sách, và có khả năng sẽ quyết định triệt để kết quả của trận đại chiến này.

Trên núi Thu Hà có một tòa kiếm viện. Đây từng là một kiếm viện vang danh trong lịch sử Đại Tần Vương Triều thời xưa. Thế nhưng, tòa kiếm viện này đã hoang phế từ rất nhiều năm trước, những người tu hành chủ yếu bên trong đều bị xử tử sau biến cố lớn trước khi Nguyên Vũ đăng cơ. Bởi vậy, tuy đình viện vẫn chiếm diện tích rất lớn như trước, và còn một đầu linh mạch thỉnh thoảng vẫn có chút Linh khí còn sót lại chảy ra, nhưng nơi đây đã hiện ra vẻ rách nát, hoang tàn. Đối với những người tu hành từ khắp nơi xa xôi mà đến, điều họ còn có thể xác định là: nơi đây đã không còn bất kỳ pháp trận hộ núi cường đại nào, cũng như cấm chế đủ sức giết chết Tông Sư, lại càng không thể dung nạp một lượng lớn quân đội.

Gần trăm thân ảnh từ bốn phía ngọn núi này mà lên, cuối cùng từ trong núi rừng ào ạt xuất hiện, trong im lặng bao vây tòa kiếm viện tan hoang này. Trong số những người tu hành này, nhóm trẻ tuổi nhất đều đến từ Yến cảnh, tu vi của họ so với những người tu hành còn lại thì tự nhiên yếu kém hơn nhiều, thế nhưng trên lưng họ đều đeo một bộ song đầu long cung. Trong thế giới tu hành, thứ này có một danh xưng đặc biệt: "Kinh Thiên Phá".

Loại phù khí này chỉ đến từ Sở cảnh. Chỉ có vài vị Luyện Khí Sư trong hoàng cung nước Sở ngày xưa mới hiểu rõ phương pháp chế tạo, ngay cả vào thời điểm Sở Vương Triều cường thịnh năm đó, cũng chỉ có ngàn tên Hộ vệ Hoàng thành được phân phối loại phù khí có thể dẫn động Thiên Địa Lôi Cương này, với uy lực thậm chí không thua kém người tu hành Sáu cảnh. Điều này chỉ có thể nói rõ rằng, trong Sở cảnh cũng có rất nhiều người với rất nhiều toan tính khác nhau. Ít nhất có người hi vọng Yến, Tề có thể diệt Tần.

Có bảy vị Tông Sư xuất hiện tại cửa chính tòa kiếm viện này. Bảy vị Tông Sư này dáng người cao thấp, béo gầy không đồng nhất, nhưng đều mặc bào phục kiểu dáng giống nhau, thậm chí cả Kiếm Ý trên người họ cũng gần như tương đ��ng. Trong thiên hạ, chỉ có Yến Tuyệt Tinh Cung mới có bảy vị sư huynh đệ cùng tu luyện một loại kiếm kinh, và cuối cùng đều đạt đến Thất cảnh, thành tựu Tông Sư. Bảy vị Tông Sư của Tuyệt Tinh Cung thuộc Yến Vương triều này có tính tình cổ quái, trước nay không rời núi, nhưng không ai biết rằng, việc họ bế quan tu hành tại Tuyệt Tinh Cung là để liên thủ tu luyện một môn kiếm trận. Một môn phái có bảy Tông Sư đương nhiên đáng sợ, mà một kiếm trận do bảy vị Tông Sư tạo thành thì uy lực không biết mạnh hơn bao nhiêu so với việc một mình sử dụng kiếm, tuyệt đối không phải là sự cộng dồn đơn thuần về số lượng.

Ngoài bọn họ ra, những người tu hành còn lại từ nơi xa đến cũng tuyệt đối sẽ không yếu kém hơn những người tu hành trẻ tuổi dựa vào Phù khí kia. Như vậy, khi nhiều người như vậy đồng loạt kéo đến, Từ Phúc, người vốn đã trọng thương chưa lành, thì làm sao có thể sống sót qua đêm nay?

Một vài lá bùa bay lên. Những lá bùa màu vàng này, tựa như chim bồ câu đưa tin, bay vút lên không trung, sau đó lặng lẽ biến mất, nhưng trong không khí lại để lại rất nhiều dấu vết óng ánh, dần dần nối liền lại với nhau. Những lá bùa này hợp thành một luồng phù ý bàng bạc, phong tỏa cả ngọn núi này. Mặc dù trận chiến sắp tới nhất định sẽ kinh tâm động phách, nhưng ít nhất có thể giúp họ giành được đủ thời gian.

Khi những lá bùa này bay lên, những người tu hành trẻ tuổi nhất kia đã ra tay. Chân Nguyên trẻ tuổi và dồi dào sức sống trong cơ thể họ nhanh chóng dũng mãnh tuôn trào vào bên trong những phù khí mà họ vừa gỡ xuống khỏi lưng và nắm chặt trong hai tay. Từ trong đó, đầu rồng phun ra những tia chớp vàng rực, hợp thành dây cung. Trong khoảnh khắc tiếp theo, vô số đạo Lôi Quang màu vàng liền được triệu hoán từ trên không trung mà đến, biến thành vô số mũi tên Lôi Quang thật sự, lao thẳng xuống tòa kiếm viện tan hoang này.

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free.