2023-04-05 tác giả: Biếng Nhác Rơi Rụng

Chương 955: Độc Sơn Phong Cảnh

Độc Sơn đang dần thay đổi.

Từ ngày thứ hai Hậu Điểu nhậm chức và bắt đầu dọn nhà, cho đến khi ông ấy đi viếng thăm một vòng rồi trở về, suốt một năm ròng, Độc Sơn đã có một sự biến đổi long trời lở đất.

Gần một nửa số kiếm tu Toàn Chân tham gia vào công cuộc kiến thiết sơn môn, điều này khiến họ nảy sinh tình cảm gắn bó sâu đậm với Độc Sơn – một điều mà giới cao tầng Toàn Chân không hề dự liệu được.

Gần Độc Sơn có vài dòng sông băng nhỏ, qua hàng ngàn năm đã hình thành những tầng băng cổ xưa cực dày, chúng là vật liệu xây dựng lý tưởng: óng ánh, trong suốt, cứng rắn vô cùng, cứng tựa ngọc thạch.

Có tu sĩ chuyên trách ở sông băng, phụ trách cắt gọt băng thành từng khối lớn nhỏ khác nhau, thậm chí còn nhận chế tác theo kích thước yêu cầu. Những khối băng rộng vài trượng, dài hàng chục trượng tưởng chừng đơn giản, lại được các tu sĩ dùng kiếm cắt gọt thành hình dễ dàng.

Các tu sĩ khác lại phụ trách vận chuyển, dùng thuyền bè chở băng suốt ngày đêm không ngừng nghỉ.

Đoàn kiến trúc do Vũ chân nhân đứng đầu bắt đầu tiến hành quy hoạch thực địa trên các ngọn núi ở Độc Sơn. Ít nhất, về tổng thể, phải đạt được sự phân cấp rõ ràng, bố cục tinh tế, không thể quá chen chúc mà cũng không được quá trống trải.

Trong mấy trăm năm, ông ấy đã tích lũy được vô số bản vẽ kiến trúc, vốn tưởng rằng đời này chỉ có thể dừng lại trên giấy, không ngờ rằng lại có cơ hội kiến thiết thực địa. Làm sao có thể không dốc toàn lực chứ?

Quần thể chủ điện, quần thể thiên điện, khu kiến trúc chức năng, khu kiến trúc sinh hoạt... chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi, một số công trình chính đã thành hình cơ bản. Có thể thấy, dã tâm của Vũ chân nhân rất lớn, việc ông ấy muốn xây dựng một sơn môn tuyệt đẹp đứng đầu Cẩm Tú không phải chỉ nói suông, ông ấy thực sự muốn biến điều đó thành hiện thực.

Vật liệu kiến trúc đặc biệt cũng tiếp thêm sức mạnh cho ông ấy. Lấy công trình trung tâm của quần thể chủ điện – Băng Tuyết Kiếm Các làm ví dụ, công trình hình chữ nhật này dù còn lâu mới hoàn thiện, nhưng bộ khung đã vô cùng đồ sộ, dài ba trăm trượng, rộng một trăm hai mươi trượng, cao sáu mươi trượng, đến mức Hậu Điểu còn phải băn khoăn liệu toàn bộ số băng tích trữ của dòng sông băng kia có đủ dùng hay không.

Đây thậm chí còn không phải là chủ điện chính, mà nó có thể dung nạp một đám kiếm tu đấu kiếm bên trong mà không hề bị giới hạn về không gian. Hậu Điểu cảm thấy hơi quá mức, nhưng những lời này không thể nói ra, chỉ đành chấp thuận cho họ làm.

Bên cạnh Băng Tuyết Kiếm Các còn có mấy chục tòa Thiên điện bao quanh, cũng có quy cách đồ sộ tương tự. Trong số đó, vài tòa Thiên điện được sử dụng thường xuyên nhất đã hoàn thành hoàn toàn, bao gồm Lục Ngự Điện chuyên phát nhiệm vụ, Tàng Thư Điện chứa công pháp và bí kíp, Đan Đỉnh Điện luyện chế đại dược, Dao Quang Điện, Thông Thiên Điện...

Đương nhiên, việc hoàn thành chỉ mới ở mức đại thể; còn quá nhiều thứ cần từ từ trau chuốt, hoàn thiện, không thể xong xuôi trong một sớm một chiều, hôm nay nảy ra ý này, mai lại nghĩ tới ý khác.

Thông qua kiến trúc, Toàn Chân Giáo đã thành công thiết lập một mô hình ban đầu cho kiếm mạch tinh thần tại vùng đất lạnh lẽo khắc nghiệt Độc Sơn. Dù cơ hội này khiến họ tốn kém không ít thời gian và có thể làm chậm trễ việc tu hành kiếm thuật, nhưng Hậu Điểu cho rằng điều đó đáng giá. Đối với kiếm tu, lực lượng tinh thần vĩnh viễn được đặt lên hàng đầu, sức mạnh đoàn kết quan trọng hơn bất cứ điều gì khác, nhất là vào thời điểm sơn môn mới thành lập, với vô vàn quy củ mới.

Thật lòng mà nói, cuộc cải cách của ông ấy khá liều lĩnh, xuất phát từ nỗi lo lắng của ông ấy về tương lai. Ý tưởng thì tốt, nhưng tiến độ quá nhanh sẽ dẫn đến sự bất đồng nội bộ giữa các đệ tử, không phải ai cũng có thể lý giải được tất cả những điều này.

May mắn thay, công cuộc kiến thiết sơn môn đã giúp ông ấy một việc lớn, Vũ chân nhân thực sự có công lao to lớn trong đó.

Theo một ý nghĩa nào đó, kiến trúc cũng có thể đại biểu cho một thời đại, và sức mạnh kiến tạo này đã giúp ông ấy vượt qua giai đoạn khó khăn nhất sau khi mới nắm quyền.

Tuy chưa thể nói là đã hoàn toàn đi vào quỹ đạo, nhưng mọi thứ thực sự đang dần đi vào trật tự. Theo thời gian trôi qua, các nhiệm vụ kiến thiết sẽ dần được giảm bớt, việc tu hành kiếm thuật sẽ được ưu tiên, đạt đến một sự cân bằng nhất định.

Mười năm, đó chỉ là thời gian cơ bản nhất để thành hình, có lẽ cũng chỉ đủ để tạo nên một diện mạo trên đỉnh Độc Sơn chính. Tương lai vẫn còn một chặng đường dài phía trước.

Trong chủ điện băng tuyết vẫn chưa hoàn thiện, giới cao tầng Toàn Chân tề tựu. Vào thời khắc sơn môn thành lập được một năm, họ cần phải chế định những mục tiêu thực tế và khả thi hơn cho tương lai. Mặc dù rất ít người thừa nhận, nhưng tất cả mọi người đều rất mong chờ ánh mắt của vị giáo chủ trẻ tuổi kia. Ông ấy thực sự đã mang đến những điều khác biệt, những lý niệm mới mẻ cho Toàn Chân Diệm Môn.

Cho đến bây giờ, trong giáo rốt cuộc không ai còn đề cập đến việc quay lại Ngọc Kinh. Sức hấp dẫn của một sơn môn tu chân đã vượt xa sức tưởng tượng của tất cả mọi người. Đây mới chính là một môn phái tu chân, đây mới là dáng vẻ của việc thành tiên. Bố cục của Ngọc Kinh, so với Độc Sơn hiện tại, hoàn toàn không thể so sánh.

Đó là sự khác biệt một trời một vực về khí chất. Trong khi những lão nhân này vẫn còn do dự, lo lắng trước sau, vị giáo chủ trẻ tuổi kia đã dùng mệnh lệnh gần như thô bạo, cưỡng chế thay đổi tất cả.

Vị giáo chủ trẻ tuổi đứng trong chủ điện băng tuyết, ngẩng đầu mãi vẫn ngắm nhìn, ông ấy vẫn chưa hiểu.

"Ta nói Vũ đại sư, khí phách của ngài khiến vãn bối vô cùng khâm phục, nhưng ta vẫn chưa thể hiểu rõ. Với khoảng cách lớn như thế giữa các đỉnh điện, không dùng cột, xà ngang hay bất cứ vật liệu nào khác, rốt cuộc thì làm thế nào để lợp mái? Dài ba trăm trượng, rộng một trăm hai mươi trượng, ngài định làm thế nào?"

Vũ chân nhân vuốt râu dài, phớt lờ vị vãn bối thiếu kiến thức này. "Tại sao phải lợp mái? Chẳng lẽ lại tự nhốt mình vào trong lồng sao? Chúng ta không lợp mái, mà dùng pháp trận để ngăn cách. Vừa gần gũi với thiên nhiên, lại thuận tiện ra vào. Cánh cửa lớn kia chỉ là vật trang trí, dùng cho các nghi thức. Bình thường, ngươi muốn nhảy từ trên nóc vào cũng chẳng ai ngăn cản."

Hậu Điểu nhịn không được cười lên, cúi đầu cảm tạ. "Vãn bối đã được chỉ giáo, là vãn bối còn quá hạn hẹp."

Từ chân nhân cũng không buông tha ông ấy: "Nhậm chức một năm, gần như chỉ ở sơn môn được ba tháng, Giáo chủ tựa hồ đã quên mất thân phận của mình rồi sao?"

Hậu Điểu cứng họng không phản bác được. Ông ấy rất muốn nói rằng, ở Thanh Không Kiếm Mạch, chưởng môn giáo chủ chỉ là một vật trang trí, một linh vật, nhưng bây giờ nói như vậy không thích hợp lắm, bởi vì ông ấy còn rất nhiều ý tưởng chưa thực hiện, tạm thời chưa thể từ bỏ quyền lực.

"Đó cũng là bất đắc dĩ thôi? Sơn môn có các ngài tọa trấn, thì sẽ không xảy ra chuyện gì lớn."

Hải chân nhân không thèm để ý ông ấy: "Trước khi tấn thăng Nguyên Anh, ngươi xuất hành nhất định phải có Nguyên Anh chân nhân đi theo, đây không phải chuyện nhỏ nhặt đâu. Tu chân giới hỗn loạn sắp đến, vẫn còn rất nhiều kẻ điên. Thật sự nghĩ rằng mình có thể một mình xông xáo khắp đại lục sao?"

Sau khi chịu đựng các chân nhân thay phiên chỉ trích, mọi người cuối cùng cũng đi vào vấn đề chính. Có quá nhiều việc cần cân nhắc, cần đưa ra những biện pháp khả thi, bao gồm cơ chế quy mô của sơn môn, cơ cấu tổ chức trong giáo, phân bổ nhân sự cho từng điện đường chức năng, quy tắc cơ bản về đánh giá thành tích và khen thưởng, việc nắm giữ quan hệ đối ngoại, và quan trọng nhất là nghiên cứu thảo luận về kiếm thuật vỏ kiếm...

Lần xuất hành này, Hậu Điểu đã làm một việc: "Về liên minh Đọa Đạo giả Cẩm Tú, hiện tại quy mô mới chỉ có Vân Chương Hóa Huyết và Tây Bắc Tần Môn. Sau này, trong giáo cần tăng cường tiếp xúc nhiều hơn ở phương diện này. Về Huyết Mạch Hoàng Kim của thảo nguyên, cần tăng cường mối liên hệ lẫn nhau, không thể cứ để tự nhiên như vậy nữa. Ta cho rằng, việc mười mấy đệ tử Kim Đan của mỗi phái luân phiên vào trú là cách tốt nhất để hiểu rõ lẫn nhau. Tương lai, khi chiến sự bùng nổ, chúng ta sẽ có hai nắm đấm vững chắc."

Các chân nhân không có ý kiến, nhất là sau khi một lần chứng kiến sự kiện kiếm mạch thảo nguyên diệt quốc trong thực tế, điều đó khiến họ rất kinh ngạc về những người thảo nguyên này, và cũng rất muốn biết tình hình cụ thể của họ. Giao lưu chính là phương thức duy nhất. Nếu toàn bộ đại lục đều được gọi chung là kiếm mạch Cẩm Tú, thì trên thực tế, họ chính là người một nhà.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.