Tây Nam quân nhanh chóng tập trung, bay về phía ngoài núi, hy vọng họ vẫn còn có thể kịp tham gia phần cuối của đại chiến.

Theo kế hoạch, thời khắc Tây Nam quân ra tay chính là cơ hội để Phật môn phát động phản công toàn diện. Trước đó, họ còn e dè, lo ngại nếu không bắt được yêu núi Nghiêu Quang sẽ tạo ra lỗ hổng trong toàn bộ h��� thống phòng ngự, càng lo lắng liệu yêu núi có viện binh hay không, nhưng bây giờ thì không cần lo lắng nữa.

Viễn cảnh tốt đẹp nhất là yêu núi tử chiến không lui, với sự yểm trợ của Tây Nam quân, chúng sẽ phải trả một cái giá cực đắt. Lúc này, nếu hai bên thỏa hiệp, sẽ là có lợi nhất cho nhân loại.

Nhưng Hậu Điểu và Thiên Phong đều không lạc quan về điều này, cũng giống như việc họ thuận buồm xuôi gió một cách bất ngờ ở Lam Sơn đảo, thì tại dãy núi Nghiêu Quang, e rằng ngoài ý muốn vẫn sẽ là chủ đạo.

Quả đúng là như vậy, chưa kịp đến chiến trường chính, phía trước đã có yêu thú bại trận như thủy triều rút lui, và đâm thẳng vào đoàn người đang xông ra khỏi dãy núi của họ.

Bầy yêu núi chẳng còn chút ý chí chiến đấu nào, chúng cũng không có ý định chặn đường. Mấy ngàn dặm mặt trận trải rộng, nơi đâu cũng có thể lọt vào, sao có thể ngăn cản?

Hơn nữa, hai người họ cũng đã nhận ra điều gì đó. Quả nhiên, từ xa, một hòa thượng Giới cấp đã độn tới, với vẻ mặt khó coi.

"Bầy yêu núi này đã sớm chuẩn b��� rồi. Chúng không phải chiến bại, mà là chủ động tan tác, xem ra đã có ý đồ này từ lâu."

Thiên Phong mỉm cười: "Từ khi Yêu tộc vũ ngoại tiến vào Cẩm Tú sau này, thì không thể dùng ánh mắt thông thường để nhìn nhận chúng nữa. Những tên này đã mang theo kinh nghiệm đối phó với nhân loại suốt mấy chục vạn năm của Yêu tộc vũ trụ, loại phương thức đánh du kích dựa vào địa hình này chính là một trong những điều chúng am hiểu nhất."

Vị hòa thượng Giới cấp có chút buồn bực: "Chúng thậm chí còn chẳng thèm đàm phán với chúng ta..."

Hậu Điểu nói thẳng: "Kẻ ngốc mới đàm phán với ngươi. Cứ thế treo ngươi lại, ngươi không để ý liền cắn ngươi một miếng; ngươi muốn tiễu trừ chúng thì chúng sẽ trốn lên núi. Tâm tình tốt thì ngay trên núi sống cuộc sống an nhàn, tâm tình không tốt thì xuống núi kiếm chút của cải. Đại sư, tương lai Phật môn tại tuyến Nghiêu Quang cần phải chuẩn bị kỹ lưỡng."

Vị hòa thượng Giới cấp không ngại học hỏi người dưới: "Nếu như là kiếm mạch, các ngươi sẽ làm thế nào?"

Hậu Điểu cũng không giấu giếm. Việc này liên quan đến sinh kế của vô số phàm nhân Đông Bắc, đây không phải lúc giữ riêng cho mình.

"Nếu như là ta, ta sẽ thừa cơ vạch ra một khu vực đệm rộng hai, ba ngàn dặm tại dãy núi Nghiêu Quang, bố trí lực lượng tại đây, coi đây là một loại nhiệm vụ của môn phái, không câu nệ đạo thống, duy trì sự tiếp xúc với yêu núi. Điều tối kỵ là cùng yêu núi cách biệt bởi dãy núi, cả đời không qua lại, như vậy ngươi vĩnh viễn không biết chúng đang suy nghĩ gì. Hãy xem nơi đây như một đấu trường săn bắn, vừa có thể đẩy lùi yêu núi, vừa rèn luyện đệ tử, lại còn có thể phòng bị thú triều."

Vị hòa thượng Giới cấp vỗ tay tán thưởng. Thiên Phong bên cạnh âm thầm tỉnh táo nhận ra, biện pháp này cũng chẳng phải là kiến giải gì ghê gớm, nhưng vị hòa thượng này hết lần này tới lần khác cố ý hỏi thăm, ý đồ lôi kéo, giao hảo kiếm mạch rõ ràng như ban ngày. Việc để Hậu Điểu nói hết những gì mình biết, thực ra là một thái độ.

Xem ra thế cục Cẩm Tú đại lục càng lúc càng bắt đầu dựa sát vào cục diện vũ trụ: Đạo môn độc chiếm ưu thế, Phật môn và các bàng môn liên thủ, lẫn nhau dây dưa không dứt, khó mà phân tách rõ ràng.

Thượng Thanh bất hòa với Thái Thanh và Ngọc Thanh, nhưng lại không hề có ý đồ phá vỡ Đạo môn. Đây chính là chỗ khó của Thượng Thanh; trong đó tồn tại vấn đề về sự cân bằng, cần phải nắm bắt thật khéo léo.

Ba người, ba loại tâm tư, tựa như một tiểu vũ trụ, cũng chính là nền tảng ổn định của tu chân giới.

Hậu Điểu không muốn chậm trễ thời gian, nói: "Tu sĩ Tây Nam chúng ta giờ đây chuẩn bị liên thủ chinh phạt Bắc cảnh, Đại sư nghĩ sao?"

Thế cục Đông Bắc rất vi diệu, có thể đã được giải quyết, cũng có thể là căn bản chưa được giải quyết. Yêu núi Nghiêu Quang hành tung bất định, có thể sẽ tiếp tục ẩn nấp, cũng có thể ngóc đầu trở lại. Như vậy, việc Phật môn có thể phái bao nhiêu người chi viện giới khác, tất cả đều phụ thuộc vào một ý niệm của họ.

Vị hòa thượng Giới cấp rất hào sảng: "Nếu đã như vậy, Phật môn chúng ta sẽ cử mười vị Bồ Tát, một Thiên La Hán, cùng Giáo chủ liên thủ chinh chiến. Không tiễu trừ sạch sẽ yêu họa đại lục, quyết không quay đầu."

Đây là một số lượng vô cùng hợp lý, vừa không khiến Đông Bắc trống rỗng, lại là một lực lượng chiến đấu hùng mạnh. Số lượng hơi ít hơn so với Tây Nam, nói cách khác là trao quyền chủ động cho kiếm mạch. Vị hòa thượng này tâm tư thật sự rất chu đáo.

Trong lúc đàm tiếu, kế hoạch đã được định đoạt. Vị hòa thượng Giới cấp bắt đầu điều binh khiển tướng. Mấy canh giờ sau, một lượng lớn tu sĩ hội tụ, kiếm chỉ Bắc cảnh.

Ba mươi vị Nguyên Anh, gần ba ngàn vị Kim Đan, thanh thế như vậy so với quân đoàn tu sĩ Tây Nam ra biển trước đây cũng không hề yếu kém hơn bao nhiêu. Trên bầu trời đen nghịt, cứ như châu chấu bay qua, họ không hề che giấu hành tung. Thế cục bây giờ đã cơ bản lộ rõ bài tẩy, điều quan trọng nhất là tranh thủ thời gian, đánh trọng thương yêu núi Viên Cánh trước khi chúng kịp phát giác, cũng không thể để chúng trở thành như yêu núi Nghiêu Quang, nói thắng không thắng, nói bại cũng chưa bại, một đống hỗn độn khó mà dọn dẹp sạch sẽ.

Bắc cảnh, Trấn Bắc thành.

Yến môn dưới áp lực nặng nề đã chững lại. Bên ngoài thành có Vô Tình đạo kiềm chế, gần đây yêu núi Viên Cánh đã rất ít khi công thành; ngược lại, nhân loại Bắc cảnh thỉnh thoảng lại ra ngoài khiêu chiến. Tình thế đã có những biến hóa vi diệu.

Trên vọng lâu tường thành cao lớn, một đám cao tầng Yến môn đang đưa ra những quyết định khó khăn. Trong số đó có sứ giả thượng giới do Long Sơn đạo nhân dẫn đầu, cũng có các Nguyên Anh của đạo thống bản địa, còn có những tu sĩ Kim Đan kiệt xuất của Bắc cảnh như Yến Bạch Y.

Những biến hóa xảy ra ở giới tu chân Tây Nam dần dần khuếch tán ra toàn bộ đại lục. Hậu Điểu, Thiên Phong và những người trẻ tuổi khác nắm giữ quyền lên tiếng thực tế trong giới tu chân Tây Nam. Sau đó, Chỉ Huyền, Quyết Minh Tử, Vinh Quang và những người thuộc Tam Thanh khác lại bộc lộ tài năng trong các thế lực Đạo môn Đông Nam. Những biến hóa này cho thấy một điều, khiến các đạo thống trên đại lục Cẩm Tú không thể không một lần nữa nhượng bộ trước những thế lực m��i nổi này, tạo thành một xu thế.

Còn có Hồng Tụ tiên tử nhập chủ Doanh Đài, Lạc Độc chưởng khống Vô Tình đạo, v.v... Ban đầu, các đạo thống Cẩm Tú toan tính là nhận lấy công pháp truyền thừa, không nhường quyền, ỷ vào thế mạnh người đông mà cố gắng bảo trì tính độc lập của đạo thống. Nhưng khi những sứ giả thượng giới này thật sự đặt chân đến, họ mới biết được mọi chuyện không hề đơn giản như vậy.

Khai thiên sắp đến, không ai có thể không nhượng bộ. Tất cả mọi người đều rất rõ ràng về sự kỳ lạ của Cẩm Tú sau khi khai thiên. Điều duy nhất họ có thể trông cậy vào chính là khả năng các thế lực thượng giới đứng sau những người truyền đạo này có thể giúp đỡ họ một tay...

Tại Yến môn, người truyền đạo là Long Sơn đạo nhân, với nền tảng là Ngự Khí tông nổi tiếng lớn trong giới tu chân vũ trụ. Sự xuất hiện của hắn đã mang lại những thay đổi rất trực tiếp cho Yến môn, không giống như công pháp cần thời gian dài để thấm nhuần. Điểm tốt đẹp nhất của Ngự Khí tông là có thể giúp tu sĩ tăng tiến thực lực đáng kể trong thời gian ngắn, cho nên uy tín cá nhân của hắn ngày càng tăng.

Hiện giờ, các Nguyên Anh của Cẩm Tú càng giống như một đám lão già chuẩn bị an hưởng tuổi già. Họ có thể cảm nhận rõ ràng bước chân của những người trẻ tuổi phía sau đang đuổi kịp, thậm chí đã có dấu hiệu vượt qua. Cho nên, trong các quyết định đại sự, họ càng thiên về giữ im lặng, không còn tùy tiện đứng ra nhận việc.

Yến Bạch Y ngược lại trở thành nhân vật đại diện cho Yến môn: "Mới vừa nhận được tin tức, viện quân Tây Nam đã trợ giúp Phật môn đánh lui yêu núi Nghiêu Quang, hiện đang tiến về Bắc cảnh chúng ta. Họ yêu cầu chúng ta cố gắng hết sức ngăn chặn yêu núi Viên Cánh ở Trấn Bắc thành."

Bản văn này được biên soạn và thuộc quyền sở hữu của truyen.free.