Hòa thượng từ xa dừng lại, không hề gọi ai, cũng không cần thiết! Hơn nữa, hắn lo sợ nếu có thêm người, kiếm tu này sẽ chỉ cắm đầu mà chạy! Kiếm tu quả thực không thoát khỏi được hắn, nhưng hắn cũng chẳng thể ngăn cản kiếm tu, hai bên thực tế đang ở trong một trạng thái giằng co dai dẳng!

"Ngươi chớ nên dối trá mê hoặc quần chúng, đây không phải là đạo tu hành!"

Dạ Hàng khôi phục vẻ bình tĩnh, không hề vội vã, bọn họ có rất nhiều thời gian, hơn nữa hắn cũng đã nhìn ra, kiếm tu này cố ý muốn cùng hắn phân cao thấp, đã cả hai đều có ý, trận chiến này sẽ dễ đánh hơn.

Lâu Tiểu Ất cũng không vội, không có khả năng đánh lén, đây là một trận chiến quang minh chính đại, cứng đối cứng, không có chỗ để mưu lợi!

"Tìm điểm đạo đức cao thượng mà nói thì không cần nhiều lời làm gì? Ta lừa gạt, ngươi khích bác ly gián, ai hơn ai bao nhiêu? Đều là tu sĩ trưởng thành cả rồi, nói chút thực tế đi?"

Dạ Hàng hòa thượng không tỏ ý kiến, "Bần tăng Trọng Sơn Tự Dạ Hàng, muốn cùng đạo hữu làm một hồi kết thúc, không liên quan đến người khác!"

Lâu Tiểu Ất nở nụ cười, "Bần đạo Tiêu Dao Du Đan Nhĩ, hòa thượng muốn chiến thì cứ chiến!"

Dạ Hàng hòa thượng có chút hiểu ra, "Ừm, Chu Tiên thượng giới, đại giới vực a! Ta từng có qua lại với một vị Thái Huyền đạo nhân, đạo hữu có quen biết chăng?"

Kiếm tu này đã theo dõi hắn từ trong không gian Vị Chi, ắt hẳn phải có nguyên nhân! Xem ra, đây là vì bằng hữu ra mặt, tự tin thật đấy!

Lâu Tiểu Ất cũng không phủ nhận, "Chủ yếu là nghe nói đại sư Phật pháp vô song, lòng ngứa ngáy khó chịu, không kiến thức một phen, hổ thẹn tu kiếm một đời!"

Dạ Hàng mỉm cười, "Kiếm tu nghe chiến mà mừng, ta vô cùng khâm phục! Bất quá Phật pháp của ta, người bình thường khó mà nhìn thấu!"

Lâu Tiểu Ất không quan trọng, "Ta người này, cả đời thích xem những thứ khó nhìn thấu! Dù sao cũng sống đến giờ, những thứ không nhìn thấu, đều biến thành sống không nổi..."

Dạ Hàng khẽ đưa tay, "Vậy thì, mời!"

Lâu Tiểu Ất lay động thân hình, ở những chỗ mơ hồ trên thân thể, mấy ngàn đạo kiếm quang đã bừng bừng nổi dậy!

Dạ Hàng đấu pháp, dùng bốn chữ để hình dung, chính là đối chọi gay gắt!

Đây là hắn sau khi tiếp nhận một phần ký ức kiếp trước đã làm ra thay đổi về mặt căn bản cho bản thân! Cũng là ứng dụng độ sâu tầm mắt Bán Tiên đối với chữ Vạn ấn, khiến cho hắn vốn chỉ là Bồ Tát trình độ bình thường bộc lộ tài năng, trở thành một trong những chiến lực mạnh nhất gần tầng thứ Bồ Tát ở mấy chục phương vũ trụ.

Dạ Hàng cũng không cố thủ một chỗ, mà là tung người di chuyển vô định, toàn bộ thân thể, lấy buồng tim làm trung tâm, phảng phất như trục trong vòng chữ Vạn, cả người tắm mình trong luân chữ Vạn to lớn, hào quang bắn ra bốn phía, càng như Phật Đà tái thế!

Phòng thủ là minh tướng, quang mang bắn ra bốn phía! Công kích là ám tướng, vô thanh vô tức! Tựa như một luân chữ Vạn to lớn xoay tròn lao vút trong hư không vũ trụ, trong khi lao vút, luân chữ Vạn lớn lại diễn xạ ra vô số luân chữ Vạn nhỏ, chém xoáy đối thủ, là một môn bí thuật Phật môn cả công lẫn thủ!

Cũng là đại pháp hộ Phật mà Dạ Hàng đã vứt bỏ các Phật pháp khác để chuyên tu suốt hơn trăm năm!

Trong không gian Vị Chi, hai người đã từng có một lần va chạm, bên ngoài không gian Quy Khư, hai người lại từng giao thủ một lần; lần trước, hai bên thăm dò ra lực lượng của đối phương, lần sau thăm dò ra tốc độ thi pháp của đối phương, đều vượt xa tiêu chuẩn, cũng là nguyên nhân hai người coi nhau là cường địch!

Hiện tại, hai người đối thủ lần thứ ba, chiến đấu sẽ phát triển theo chiều sâu hơn, so khống chế! So nhỏ bé! So biến hóa! So nhìn rõ! So Đạo cảnh! So quyết đoán!

Không có kinh thiên động địa như lần va chạm đầu tiên! Bởi vì lần đó Lâu Tiểu Ất đánh lén hết toàn lực, cường độ như vậy hắn không thể duy trì lâu dài, thuộc về trạng thái ba rìu to trước tiên!

Tương tự, lần đó Dạ Hàng cũng hoàn toàn từ bỏ phòng ngự mà dồn hết tinh lực vào việc thừa cơ diệt sát kiếm tu, công kích như vậy có thể dùng một lần trong lúc tập kích bất ngờ, nhưng không thể liên tục thi triển trong chiến đấu chính thức, không có ánh sáng luân chữ Vạn to lớn che chở, khi đối mặt với đối thủ công kích mau lẹ như kiếm tu, chẳng khác nào tự tìm đường chết!

Đều là toàn lực xuất thủ ở trạng thái bình thường, cũng khiến cho chiến đấu có cơ sở để tiếp tục kéo dài!

Lâu Tiểu Ất đã không nắm chắc có thể liên tục trọng kích đánh sụp vòng ánh sáng chữ Vạn kia, đương nhiên sẽ không ngốc đến mức uổng phí pháp lực rồi bị người đuổi theo chạy! Vung tam bản phủ tử phải xem đối tượng!

Kiếm quang, càng diễn càng gấp, hơn vạn đạo kiếm quang diễn hóa thành quang toàn Ngũ Hành trong hư không, biến ảo Đạo cảnh Ngũ Hành khiến cho lưỡi kiếm xoáy bên dưới tràn ngập sự khó lường! Trước đây, hắn còn cần năm kiếm linh phối hợp mới có thể làm được, nhưng bây giờ, có thất chân kiến rồi, có Kiếm Quang Phân Hóa là đủ!

Đây chính là phương thức ngạo khiếu vũ trụ của Nội kiếm, căn bản không cần để ý đến việc kiếm hội bay khắp nơi có bị đập nát hay không, có bị phật lực thấm dần hay không, như vậy mang đến chính là sự không kiêng nể gì cả bên dưới kiếm quang!

Hắn có thể thỏa thích phát huy trí tưởng tượng của mình, mà không cần câu nệ vào những biến hóa chiêu thuật cố định, ví dụ như lần này, khi xoáy cắt Ngũ Hành Kiếm Trận không thể thâm nhập vì lực lượng công đức mãnh liệt trên luân chữ Vạn của đối phương, xoáy cắt Ngũ Hành liền im bặt mà dừng, lập tức phi kiếm quần biến ảo thành một chiếc chùy Ngũ Hành, đổi đâm hình xoáy cắt thành thấu đột đơn điểm!

Dạ Hàng cũng sẽ không ngốc nghếch đứng đó để hắn thí chiêu! Thân như vòng ánh sáng, tiến thối vô phương, xem ở phía trước, xem ở phía sau, phi kiếm quần rất khó hội tụ lâu trên người hắn, khi cảm thấy cần thiết, thậm chí hắn sẽ thuấn di chuyển mình ra ngoài chiến đoàn, rồi lại giết trở lại!

Cùng phương thức túng kiếm của Lâu Tiểu Ất không có gì khác biệt!

Trong khi công kích đối thủ, Lâu Tiểu Ất cũng đang chịu đựng sự truy đuổi không ngừng của vòng chữ Vạn của đối thủ!

Mấu chốt là làm thế nào để đối phó với Đạo cảnh công đức!

Thấy tính chất là công. Bình đẳng là đức. Niệm niệm không trệ. Thường thấy bản tính. Chân thực diệu dụng. Tên là công đức!

Triệt thấy phật tính, trung tâm bình đẳng, tự tịnh kỳ ý như vậy mới gọi là công đức, cho nên công đức cùng nhịp thở với trình độ cảnh giới tu hành Phật pháp.

Cũng chính là nói, hòa thượng này có một phong cách riêng trong nghiên cứu lĩnh ngộ Phật pháp! Có chút tương tự cảm giác của người giảng kinh Vạn Phật Tự, thấy đại phật lực ở nơi vô thanh, chỉ có điều hòa thượng Dạ Hàng này có phải thấy hơi quá lớn hay không?

Nghiên cứu Phật học, là một việc thực sự buồn khổ, cần thời gian, cần kiên nhẫn, cần trí tuệ, chịu được nhàm chán, toàn tâm toàn ý làm người chèo thuyền trong biển khổ của thế giới Phật học mới có thể thực sự thành tựu, nếu một lòng nghĩ làm sao để đấu chiến thủ thắng, Đạo cảnh công đức sẽ không hoàn mỹ!

Nghe có vẻ rất mâu thuẫn, nhưng trong thế giới Đạo Phật, loại mâu thuẫn này ở đâu cũng có!

Muốn đề cao thực lực, Đạo cảnh sẽ sai lầm, đặc biệt là loại nghiên cứu đại đạo, còn khác với những đại đạo thiết thực như Ngũ Hành; không muốn sai lầm, thì không thể dựa thành tựu Đạo cảnh vào năng lực chiến đấu!

Chỉ có vừa hay gặp dịp, ngẫu nhiên lộ hàng cao chót vót!

Trong cõi Niết Bàn rất yên tĩnh. Rốt cuộc an ở. Hết thảy hữu tình thậm chí bên trên sinh đệ nhất có người. Tại kia hết thảy tất cả hữu tình được là nhất thắng. Thế cho nên nói tên ở thánh sở ở. Dùng có thể cách xa mười loại khuyết điểm. Lại có thể an ở thánh sở chỗ ở cho nên. Tên công đức.

Nói đơn giản là thành tựu, an ở Niết Bàn yên tĩnh, mới gọi là rất thắng công đức. Như vậy cũng có thể thấy, công đức chỉ hướng đến trong lúc xuất thế.

Như vậy, với đủ loại thành tựu của Dạ Hàng này trong cảnh giới Quy Khư, rõ ràng không phải loại người nhẫn nhịn tính tình khổ nghiên cứu học thuật, người như vậy, làm sao có thể đạt được thành tựu lớn như vậy trên con đường công đức?

Lâu Tiểu Ất nghĩ mãi mà không ra!

Dịch độc quyền tại truyen.free