Từ Phổ Thành thuộc địa giới đi về hướng An Thuận phủ Hạc Minh Sơn, có hai con đường, một là đường thủy, tuy hơi xa một chút, nhưng được cái nhàn nhã, không phải chịu cảnh xe ngựa xóc nảy. Chỉ cần chịu chi tiền, mỗi ngày đều có rượu ngon trên thuyền, lại có phong cảnh hồ quang, thuyền nương xinh đẹp...

Một con đường khác là đường bộ, trực tiếp xuyên châu qua huyện, theo đường tắt ngắn nhất. Nhưng lữ hành sẽ vất vả hơn, một hai ngày thì không sao, chứ đi lâu thì ít ai chịu nổi. Lữ hành cũng cần kinh nghiệm và kỹ thuật, không phải cứ cắm đầu chạy hùng hục là xong, còn phải tính toán chỗ nghỉ ngơi, chỗ dừng chân, sức chịu đựng của ngựa, mưa gió dọc đường, tất cả đều cần an bài.

Nhưng đối với tu hành giả mà nói, nhất là những người đã luyện thể thuật như Lâu Tiểu Ất, thì chút vất vả này chẳng đáng là bao. So với mấy tháng trời mỗi đêm phi nước đại trên sa mạc, còn kém xa lắm.

Nhưng cũng không cần thiết phải phi nước đại suốt đường, cũng chẳng ai đuổi theo sau lưng hắn. Ra khỏi Phổ Thành đi về phía nam, càng ngày càng phồn hoa, người đi đường đông đúc, chứ không phải trên sa mạc cả trăm dặm không thấy bóng người.

Xuất môn bên ngoài, thân phận là một vấn đề. Về lý thuyết, Chiếu Dạ quốc không cấm dân thường tự do đi lại, nhưng trên thực tế, các cửa ải kiểm tra rất phiền phức!

Lâu Tiểu Ất có văn trạng công danh trong người, đây là giấy thông hành tốt nhất và hiệu quả nhất, nhưng hắn không dùng, mà lại dùng thân phận giả mua từ chợ đen. Đây là việc mà dân buôn hay làm nhất, để người ta không dò ra được bí mật kinh doanh, nguồn cung cấp, đường đi của họ.

Đối với Lâu Tiểu Ất mà nói, hắn chỉ là không muốn để người khác biết gốc gác của mình, không muốn ai biết nơi ở của mình ở Phổ Thành, nơi đó còn có hai vị lão phu nhân không tấc sắt trong tay.

Hắn nhất định phải cho Lâu phủ một môi trường tương đối yên tĩnh, để các bà không bị ảnh hưởng bởi những thị phi trong giới tu hành của hắn.

Nói cách khác, đến lúc cần ra tay thật sự, cũng không cần phải kiêng kỵ gì.

Một đường không nói chuyện, đến giờ thì dừng chân, đến tối thì nghỉ đêm, hệt như một lữ khách bình thường, không hề lộ ra điều gì khác thường.

Lâu Tiểu Ất không dùng bộ dạng thư sinh của mình, mà ăn mặc như một người giang hồ: nón rộng vành, áo tơi, trường kiếm, khăn lụa che kín miệng mũi. Vốn dĩ hắn tuấn tú, nay lại cố ý ăn mặc và đi đứng như một thiếu hiệp giang hồ, thực ra là để thỏa mãn sự hướng tới cuộc sống này trong lòng. Cũng vì thế mà thu hút không ít thôn phụ, du oanh quan tâm, ít nhất là mỗi buổi chiều dừng chân, luôn có người nhét giấy qua khe cửa.

Hắn không ghét những hành vi này, nhưng hiện tại hắn còn có việc phải làm, không thích hợp lắm. Mà mấu chốt là hắn cũng không biết với tình trạng thân thể hiện tại, có chống lại được những bệnh tật khó nói kia không?

Cũng có lúc đi qua rừng cây nhỏ, từ bên trong vọng ra tiếng kêu duyên dáng, "Thiếu hiệp, cứu mạng a!"

Chuyện này cũng quá giả rồi? Với năng lực của một tu hành giả như hắn, còn không nhìn thấu động tĩnh trong rừng cây, mà người bên trong đã thấy rõ bên ngoài rồi sao? Còn biết là thiếu hiệp? Không phải lão hiệp? Quan nhân?

Vì vậy hắn cao giọng đáp lại, "Tiểu nương tử đừng sợ! Ta dạy cho ngươi một chiêu, nếu không thể phản kháng, vậy thì cứ an tĩnh hưởng thụ đi!"

Rồi phóng ngựa đi qua, phía sau truyền đến tiếng chửi rủa độc địa,

"Hưởng thụ cái đầu ngươi! Thằng nhãi ranh, có ngày rơi vào tay bà, cho ngươi sống không được, chết cũng không xong!"

Đủ loại chuyện như vậy, cũng là giang hồ.

Sự thật chứng minh, nếu ngươi thật sự không muốn gây phiền phức, thì nhất định sẽ không có phiền phức! Còn những kẻ đi đường chỉ hận không thể đào mười cái hố, tám cái bẫy, chắc chắn là muốn giở trò...

Trên đường đi, hắn chỉ dừng lại ở An Thuận phủ ba ngày, tìm người thợ thủ công nổi tiếng nhất ở đó, nặn tượng đất cho hai vị lão phu nhân. Nhưng thứ này không làm xong ngay được, phải cho vào lò nung, cần thời gian, đợi hắn trở về lấy thì vừa vặn.

Lâu Tiểu Ất sau mười sáu ngày mới đến địa giới An Thuận, khoảng một nghìn dặm mà đi chậm như vậy, không phải hắn một đường du sơn ngoạn thủy, mà thật sự là càng đi về phía nam đường càng khó đi, căn bản không có đường thẳng mà đi, gặp hồ nước thì chỉ có nước vòng vo, gặp sông thì chỉ có ngược xuôi tìm bến đò, ruộng nước thì càng ngày càng nhiều, cưỡi ngựa căn bản không chạy nổi.

Đây là một bài học rất tốt, nếu không thể phi hành, thì nên chọn phương tiện giao thông nào tốt nhất, phải dựa vào hoàn cảnh mà quyết định, chứ không phải chỉ theo sở thích của mình.

Hạc Minh Sơn ở An Thuận phủ rất nổi tiếng, nổi tiếng đến mức hầu như không ai không biết đến nó!

Nó cũng là một danh sơn Đạo giáo nổi tiếng nhất ở An Thuận phủ, có vô số đạo quán hương hỏa, nghe nói đều cực kỳ linh nghiệm.

Nhưng Hạc Minh Sơn không chỉ là một ngọn núi, mà là cả một dãy núi, trong đó có vô số đỉnh núi. Chân núi phía nam, chân núi phía bắc đều là nơi hương hỏa thịnh vượng, dòng người tấp nập, là thánh địa ngắm cảnh. Chỉ có chân núi phía tây vắng vẻ, ít người lui tới, có lời đồn rằng nơi này mãnh thú ẩn nấp, sương độc bao phủ, núi cao vực sâu, thật giả lẫn lộn, cũng có thể là do ẩn thế Đạo Thống tung tin mà thôi.

Dưới chân núi phía tây có một tiểu trấn, gần như cách biệt với thế giới bên ngoài, kinh tế tự cung tự cấp, chính là Tiên Lai trấn, một phường thị tu chân.

Một ngày nọ, trấn nhỏ đón một vị thiếu hiệp, một người hai ngựa, nón rộng vành áo tơi, chân đi giày vải, miệng mũi che khăn lụa, chỉ để lộ đôi mắt sáng ngời, lưng đeo trường kiếm, thân hình thon dài, đúng là phong thái thiếu niên hành hiệp trượng nghĩa!

Thiếu niên rất hiểu quy củ, không phóng ngựa vào trấn, đây là tự ước thúc bản thân mỗi khi đến một nơi xa lạ, nhất là những vùng quê nhỏ. Thành lớn thì không quan trọng, vốn dĩ đã ồn ào náo nhiệt, ngươi cưỡi ngựa hay không cũng chẳng ai quản. Nhưng ở những nơi nhỏ thì khác, vì nơi đây cực kỳ yên tĩnh, dân làng rất đoàn kết, ghét người ngoài phóng ngựa ầm ầm, đường đi vốn đã chật hẹp, lỡ đụng vào người, đá phải chó, quấy rầy giấc ngủ của người ta, đều là những hành vi đáng ghét.

Khi mặt trời chiều ngả về tây, Lâu Tiểu Ất dắt ngựa vào trấn, ánh tà dương kéo dài bóng hình, thần bí, tiêu sái, độc hành, một cỗ khí chất u buồn nhàn nhạt lan tỏa, càng như một bức họa!

Mấy cô thiếu nữ trong trấn cười duyên chỉ trỏ, từ chỗ tối xì xào bàn tán, cười khúc khích rồi bỏ đi, giọng nói trong trẻo, dáng vẻ khỏe khoắn, đây là hương vị nguyên sinh thái, Lâu Tiểu Ất cực kỳ thích...

Lúc đến thì trời đã nhá nhem tối, các nhà đều bốc khói bếp, mùi thức ăn thơm phức bay lượn trên không trung trấn nhỏ cuối thu này, Lâu Tiểu Ất phát hiện mình đói bụng!

Đường đi chính của trấn nhỏ chỉ có một con đường, còn lại đều là ngõ nhỏ, nhìn một cái là thấy tận cùng. Cũng có vài quán cơm nhà nông, bán tạm bợ, tấm rèm vải lay động trong gió nhẹ, trong đó có một tấm cực kỳ hợp ý hắn, trên đó viết,

"Không cầu tám lạy, chỉ cần một mặt!"

Lời quảng cáo cực kỳ tao nhã!

Dắt ngựa đi qua, ở những nơi nhỏ này cũng chẳng ai ra đón khách, chỉ có thể tự mình tìm cọc buộc ngựa bên ngoài, đeo một cái bọc nhỏ lên người, vén rèm bước vào, mở miệng nói

"Chủ quán, một tô mì! Nhiều thịt băm, bát lớn, không rau thơm, thêm tỏi!"

Trong quán vang lên vài tiếng cười khẽ, với thính lực của hắn, cũng không phân biệt được phát ra từ hướng nào, có nam có nữ, đều còn rất trẻ!

Cuối thu, trấn nhỏ, trời chiều, khói bếp... Cộng thêm một thiếu niên trang phục bí ẩn!

Lâu Tiểu Ất lại không để ý, hắn là kẻ mặt dày, sau khi thích ứng với ánh đèn lờ mờ trong quán, liền ngồi xuống bên cạnh một cái bàn trống còn sót lại. Bên cạnh hắn là một ông lão, độc thân, thấy hắn ngồi xuống, liền nâng chén hỏi han,

Không đợi Lâu Tiểu Ất đáp lễ, đã mở miệng nói "Thiếu niên! Tiên Lai thổ ngữ, ngươi có nghe hiểu không?"

Lâu Tiểu Ất mờ mịt lắc đầu, không biết lão giả này muốn nói gì?

Lão giả kia nghiêm mặt nói "Vừa rồi mấy vị nữ lang kia, thổ ngữ của các nàng cười khúc khích có ý là,

Cuối thu diễm dương không thiêu đốt, làm gì dùng nón rộng vành che nắng? Cuối thu nước mưa thưa thớt, hà tất áo tơi hộ thể? Phương nam đường thủy tung hoành, giày vải thấm bùn khó đi! Lại không phấn hoa mùa, buồn cười khăn lụa che mặt!"

Dịch độc quyền tại truyen.free