Tứ Quý lẳng lặng nằm ngang trước mắt, Lâu Tiểu Ất dốc lòng giao lưu với kiếm linh, để nó hiểu rõ ý nghĩa của việc nhập trú Nê Hoàn cung lần này. Lâu Tiểu Ất dặn dò cẩn thận:

"Nhớ kỹ! Tuyệt đối đừng khinh suất, cũng đừng giở trò tinh nghịch. Nhất định phải giữ thanh phi kiếm ở trạng thái kiếm bàn! Ngươi mà ngày nào nổi điên, lại rung phi kiếm lên, lão tử liền mọc sừng kiếm trên đầu, đến lúc đó cả đám cùng nhau xong đời!"

Đây chỉ là lời đùa, thực tế hình thái cuối cùng của kiếm bàn hoàn toàn do hắn khống chế. Bởi vì thứ này là do hắn tốn mười một năm dùng Ngũ Hành năng lực tạo thành, kiếm linh chỉ đóng vai trò phụ trợ.

Dặn dò xong xuôi, Lâu Tiểu Ất thầm vận Ngũ Hành, Tứ Quý lăng không cuộn lại. Mười một năm nỗ lực, quá trình này đã trở nên vô cùng thuần thục, chỉ trong nháy mắt đã hoàn thành, co lại thành một quyển kiếm bàn, rung động nhẹ, dường như muốn hóa thành giới tử, mắt thường khó phân biệt!

Nhưng sự tồn tại của nó lại vô cùng rõ ràng trong thần thức của Lâu Tiểu Ất. Dưới lực hút của tinh thần vòng xoáy, giới tử đã chuyển nhập Nê Hoàn cung, lẳng lặng treo lơ lửng.

Bước này không có gì bất ngờ, cũng nằm trong dự đoán của Lâu Tiểu Ất. Hắn đã từng hình thành bác lãng pha trong thức hải, nên không phải là không có kinh nghiệm!

Mấu chốt nằm ở bước thứ hai, bước thứ ba!

Bước thứ hai là xuất kiếm! Giới tử giấu trong Nê Hoàn cung tự thân không có ý nghĩa, ý nghĩa nằm ở việc nó có thể ra vào tự do!

So với hộp kiếm và phi kiếm, kiếm bàn xuất kiếm thêm một trình tự: xuất kiếm thì mở rộng, thu kiếm thì cuộn lại.

Quá trình cụ thể là, khi chủ nhân muốn xuất kiếm, giới tử chịu sự khống chế của thần niệm, từ đỉnh đầu xông ra, ly thể trong nháy mắt giải trừ trạng thái cuộn kiếm, hình thành trạng thái phi kiếm bình thường để đánh giết địch.

Khi chủ nhân muốn thu kiếm, phi kiếm hồi thể, khi đến gần chủ nhân sẽ trong nháy mắt cuộn lại thành giới tử, trở lại Nê Hoàn cung!

Nhiều thêm một trình tự, kỳ thực không chậm trễ thời gian, chỉ là biến thân trong khi phi hành, tựa như một Autobot biến hình khi đang lao nhanh.

Điều này cần sự quen thuộc nhất định. Như lời Thanh Huyền, chờ đến Chu Tiên thượng giới mới làm quen thì đã muộn. Trong hoàn cảnh lạ lẫm, nguy hiểm có thể ập đến bất cứ lúc nào, không có thời gian cho hắn làm quen với kiếm thuật của mình.

Giới tử toại nguyện bay ra, trong nháy mắt bắn đi. Lâu Tiểu Ất lập tức ý thức được chỗ tốt đầu tiên của việc cuộn kiếm, chỉ tiêu quan trọng nhất đối với phi kiếm - tốc độ ban đầu!

Phi kiếm từ hộp kiếm bay ra có một quá trình từ chậm đến nhanh. Kiếm tu thực lực cường đại sẽ ép quá trình này xuống rất thấp, nên người ngoài thấy phi kiếm nhanh như điện xẹt. Nhưng nếu cân nhắc cẩn thận thời gian phi kiếm bay ra từ hộp kiếm đến khi đánh trúng đối thủ, giai đoạn xuất kiếm từ hộp kiếm đến tốc độ lớn nhất chiếm một phần đáng kể trong quá trình vận hành của phi kiếm. Mấu chốt là không có cách nào tránh khỏi, đối thủ càng gần, tỷ lệ này càng lớn!

Với tốc độ thúc kiếm hiện tại của Lâu Tiểu Ất, nếu đối thủ cách hắn ba trăm trượng, hắn gần như vừa mới thúc tốc độ đến cực hạn đã va vào đối thủ. Nói cách khác, ba trăm trượng đầu là khoảng cách gia tốc từ chậm đến nhanh! Xét về hiệu suất, không hoàn mỹ!

Kiếm bàn biến ảo từ giới tử, đồng thời mở rộng ra. Vì thân kiếm uốn lượn đột nhiên duỗi thẳng, lực lượng Ngũ Hành bị đè nén bộc phát, sẽ trong nháy mắt cho phi kiếm một tốc độ ban đầu kinh khủng, rút ngắn quá trình gia tốc của phi kiếm. Nếu tương lai công lực cuộn kiếm của hắn ngày càng sâu thêm, thậm chí có thể đạt tới tốc độ lớn nhất ngay khi phi kiếm vừa ra. Ý nghĩa của điều này đối với kiếm tu vô cùng quan trọng!

Chỉ từ biến hóa hiện tại, khoảng cách tốc độ lớn nhất của hắn đã từ ba trăm trượng giảm xuống còn trăm trượng! Có nghĩa là thời gian đánh trúng đối thủ lại giảm đi mấy phần! Đây chính là chỗ tốt ngoài ý muốn mà cuộn kiếm mang lại cho hắn. Không sử dụng, ngươi vĩnh viễn không biết!

Còn rất nhiều điều cần thử nghiệm từng cái: khống chế thế nào, ẩn nấp thế nào, mang theo thế nào, làm sao phân phối không cân bằng, làm sao kèm theo Ngũ Hành Đạo cảnh. Những điều này chủ yếu cần cân nhắc trong tích tắc xuất kiếm. Còn về việc phi kiếm vận hành thế nào sau khi ra khỏi cơ thể, thì không khác gì phương thức vận kiếm trước đây của hắn.

Hắn rất cẩn thận, từ chậm đến nhanh, từ nhẹ đến nặng, từ giản đến phồn, dần dần tăng tốc độ, đồng thời luôn lưu ý xem việc giới tử ra vào Nê Hoàn có ảnh hưởng xấu đến ý thức hải của mình hay không.

Có gây ra tạ đỉnh không... Giới tử ra vào nhỏ hơn lỗ chân lông mấy bậc, có lẽ sẽ không gây ra kết quả lúng túng này.

Bước thứ hai cũng rất thuận lợi! Hắn không rõ là do nguyên nhân cá nhân? Hay nguyên nhân kiếm linh? Hoặc là những nguyên nhân khác mà tạm thời không nghĩ ra, khiến cho kiếm bàn của mình ra vào Nê Hoàn cung dễ dàng như vậy? Vậy tại sao các tu sĩ kiếm bàn khác lại nhất định phải chọn đan điền, mà không phải Nê Hoàn dễ quán thâu lực lượng tinh thần hơn?

Phán đoán của hắn, phần lớn là do kiếm linh! Không có kiếm linh thực tế khống chế, kiếm bàn trong đầu có thể xuất hiện tình huống không thể khống chế. Đối với kiếm tu trung đê giai không có kiếm linh, đan điền gần như là lựa chọn duy nhất của họ, ít nhất ở đó, kiếm bàn còn có thể được pháp lực tẩm bổ.

Một tháng sau, hắn có thể xác định việc kiếm bàn ra vào Nê Hoàn không có vấn đề. Còn lại bước thứ ba, các loại thế mà chính hắn lĩnh ngộ, cùng với tầng thứ Đạo cảnh có thể đồng bộ phản ứng đến kiếm bàn hay không, và vấn đề trưởng thành của kiếm bàn trong ý thức hải. Những điều này cần thời gian dài dằng dặc để thăm dò, không thể sớm đưa ra kết luận.

Về cơ bản có thể cho rằng, việc kiếm bàn nhập Nê Hoàn rất thành công! Nhưng cũng có rất nhiều vấn đề cần giải quyết: làm sao lựa chọn giữa Ngũ Hành Kiếm Trận và Tinh Thần kiếm trận? Kiếm bàn trong Nê Hoàn khác với hộp kiếm, không cho phép kiếm linh hoán đổi giữa các kiếm bàn khác nhau. Để phát huy đầy đủ đặc điểm của hệ thống kiếm trận của mình, hắn cần bảy viên kiếm bàn hình thông dụng, dùng bảy viên phi kiếm hiện tại làm cơ sở, rồi dung hợp tài liệu đỉnh cấp, tài liệu tinh thần, tài liệu Ngũ Hành, có lẽ tương lai còn có thêm Đạo cảnh!

Đây là chuyện sau này, hiện tại hắn cần làm là làm quen với Tứ Quý kiếm bàn, đồng thời bắt đầu luyện những phi kiếm khác, rất cấp bách, nếu không lực chiến đấu của hắn không thể phát huy hoàn toàn!

Hai người khác ở cách đó không xa, Dư Hộc không có gì quan trọng, nó không hiểu Kiếm Mạch, chỉ cảm thấy rất bình thường, đơn giản là thanh phi kiếm chuyển từ hộp kiếm vào trong thân thể. Nhưng Thanh Huyền lại có chút rung động. Tam Thanh của họ hiểu rõ nhất về pháp tu kiếm tu, biết rõ đối với Ngoại kiếm, việc dời phi kiếm từ hộp kiếm vào trong thân thể khó khăn đến mức nào. Trong lịch sử vài vạn năm của Ngoại kiếm, chưa bao giờ ngừng nỗ lực như vậy, cũng không thấy có hiệu quả gì. Bây giờ gia hỏa này vừa nghe nói Chu Tiên thượng giới đều là đạo thống kiếm bàn, liền nói chuyển là chuyển?

Loại nhân vật này, tông môn muốn tiêu diệt hắn, dường như cũng không phải là không có đạo lý.

Nhưng hắn cũng biết, ít nhất tại Chu Tiên thượng giới, ba người là một chỉnh thể! Họ cần giúp đỡ lẫn nhau, chứ không phải phá hoại lẫn nhau! Hắn không phải tu sĩ Thái Thanh Giáo, mà là Kim Đan kiệt xuất nhất của Thượng Thanh tại Ngũ Hoàn, hắn có sự kiêu ngạo của mình, cũng không hẳn còn kém hắn tới!

Hơn nữa hắn cũng nhìn ra rồi, Lâu Tiểu Ất có thiên phú nghịch thiên về kiếm thuật, nhưng tu vi lại là thứ cặn bã, đây là ưu thế của hắn.

Dịch độc quyền tại truyen.free, nơi những câu chuyện được kể bằng cả trái tim và trí tuệ.