Lâu Tiểu Ất lại mất đi một bằng hữu, thầy tốt bạn hiền, còn là vĩnh viễn mất đi! Trên thực tế, khi hắn mới luân hồi bước lên sân khấu, dạng mất mát này sẽ không dứt, liên tiếp ập đến!

Hắn sợ hãi cô độc, nhưng lại tự đặt ra quy tắc khiến mình càng thêm cô độc! Ngay cả chuyển sinh niệm tưởng cũng không còn, thật là một sự trớ trêu lớn lao!

Mỗi người đều phải hy sinh, chỉ khi ngươi muốn có tư cách.

Đối với Linh Bảo nhất tộc, hắn hiểu biết còn nông cạn, vẫn luôn cho rằng những tồn tại như Linh Lung Đại Quân mới là Tiên Quân thực thụ, ngược lại không quá coi trọng Văn Tri lão đạo bên cạnh mình. Kết quả, điều hắn không ngờ tới là, trong tất cả Linh Bảo tiên quân, Văn Tri lại là người mấu chốt nhất!

Trân trọng người bên cạnh, hắn nhắc nhở bản thân cả đời, nhưng lại không làm được, đó chính là nhân loại!

Rời khỏi bia đá, mắt dõi không gian xung quanh mấy ngàn bia đá, hắn nhanh chóng tìm ra những loại mình cảm thấy hứng thú. Đáng kinh ngạc là, số lượng không ít: sáu tòa Vô Tình đạo, ba tòa Hữu Tình đạo!

Vô tình nhiều, hữu tình ít, điều này phù hợp quan niệm tu hành của tu sĩ nhân loại. Nó trái ngược với Linh Bảo nhất tộc. Tu hành của nhân loại phần lớn là quá trình vong tình, bởi vì trên con đường họ đi qua, tình cảm quá nhiều, khó mà quên được!

Linh Bảo thì ngược lại, chúng chưa từng có phương thức tình cảm của riêng mình, khó mà nhặt lên!

Nơi này là đại bản doanh lập đạo của nhân loại, Vô Tình đạo nhiều hơn cũng là lẽ đương nhiên.

Nhàn rỗi không có việc gì, Lâu Tiểu Ất quyết định lần lượt vào xem từng cái, đã muốn giúp, thì nên xác định một đối tượng để trợ giúp, chọn người có khả năng thành công cao nhất?

Văn Tri lão đầu nói hắn vướng vào cạm bẫy hữu tình vô tình, nhưng lại không nói rõ là hữu tình hay vô tình. Không phải lão cố ý mập mờ, mà là hai đại đạo này có mối liên hệ chặt chẽ, khó mà tách rời.

Muốn tu vô tình, trước phải hữu tình, đó là một quá trình chuyển đổi tu hành chi đạo.

Muốn tu hữu tình, tình trong chí tình, đó là truy cầu Cực Hạn Chi Đạo.

Dù tu cái nào, kỳ thực đều phải hữu tình trước. Đối với Linh Bảo nhất tộc cũng không có khác biệt lớn! Bởi vì Linh Bảo tiếp xúc tình cảm không phải để cuối cùng tu thành hữu tình hay vô tình, mà là để Linh Bảo nhất tộc có tình cảm riêng trong tu hành. Chúng không để ý kết quả cuối cùng, mà coi trọng quá trình hơn.

Cho nên, cả chín đạo bia hữu tình vô tình này hắn đều phải xem qua, mới có thể phân biệt cụ thể cái nào có tiềm lực hơn, để tập trung quan tâm!

Văn Tri cũng không nói nhất định phải đảm bảo hai đại đạo hữu tình vô tình lập đạo thành công khi kỷ nguyên thay đổi, lão cũng không có năng lực đó; có lẽ sau khi kỷ nguyên mới bắt đầu, vẫn còn thời gian.

Nhưng nếu hắn không lý giải về đại đạo hữu tình vô tình ngay bây giờ, thì khi kỷ nguyên thay đổi, hắn chưa chắc đã có thể tìm được những người lập đạo này một cách chỉnh tề như vậy. Lúc đó, Hoàng Long chi địa còn không biết sẽ biến đổi ra sao!

Chín bia đá, trừ một bia Vô Tình đạo có đạo khí hoa quan cao trên trăm vạn trượng, những cái khác phần lớn từ năm mươi vạn đến trăm vạn trượng. Thực tế mà nói, con đường hữu tình vô tình này còn không bằng hồn quỷ nhất mạch, bởi vì nó quá chú trọng tu hành tâm tính, nhưng hiệu quả thực tế về mặt Đạo cảnh lại khó chuyển hóa thành sức chiến đấu. Vì vậy, người tu luyện không nhiều, thuộc về một nhánh tâm tính, cùng với cái gọi là hay không đạo đều thuộc về một loại hình, tương đối ít người theo.

Trước xem tòa có đạo khí hoa quan cao nhất, rồi từ trên xuống dưới.

Vừa vào bia đá, cảm nhận lớn nhất là sự quạnh quẽ, đây cũng là một đặc điểm lớn của nhánh tâm tính. Người thưởng thức tự mình lo liệu, không ai đến chiêu đãi, dù hắn là Lâu Tiểu Ất. Nhưng theo hắn thấy, Đạo Chủ không ở trong bia đá, mà dùng hóa thân chủ trì. Đối với nhánh tâm tính, họ rất chú trọng tính độc lập, bài xích tiên linh gieo hạt, đó là điều kiện tiên quyết để duy trì tâm cảnh hoàn mỹ.

Hắn cũng không để ý, tỉ mỉ cân nhắc, tinh tế trải nghiệm lý niệm tinh thần của tòa bia đá này.

Nói đến hữu tình đạo và Vô Tình đạo, thực tế nên nói là hữu tình pháp và vô tình pháp. Bỏ chữ tình đi, chính là có đạo và vô đạo. Đạo vốn bao hàm có và không, có đạo vô đạo đều là đạo, không có phân biệt.

Đạo pháp tự nhiên, mà nhân gian hữu tình.

Cho nên hữu tình pháp và vô tình pháp đều là do người cực đoan tu luyện. Người tu hữu tình pháp, nhìn như hữu tình, thực tế lạnh nhạt vô tình. Người tu vô tình pháp, nhìn như vô tình, thực tế khắp nơi lưu tình. Hữu tình sinh vô tình, vô tình sinh ra tình, rồi diệt tình, còn lại có và không, dùng cái này chứng đạo.

... Vị Đạo Chủ này lý giải rất sâu, nhưng đạo lý lại thiên về ôn hòa bình thường, không có gì đặc biệt. Tỉ mỉ thể vị, sẽ thấy lời hắn nói đều đúng, nhưng lại không có gì khiến người sáng mắt! Về cơ bản đều là kết luận hệ thống được hình thành từ trăm vạn năm nay, sau khi có hữu tình hay không tình đạo.

Nhắc đến rất không, nghe vào rất mộng!

Lâu Tiểu Ất hiểu rõ trong lòng, vị Đạo Chủ này lai lịch có lẽ bất phàm, rất có thể xuất thân từ thế lực lớn. Nói cách khác, thành tích hiện tại về cơ bản là do lăng xê mà có. Cũng chỉ đến thế, trình độ hoa quan hiện tại chính là trần nhà của hắn, muốn dùng cái này lập đạo chẳng khác nào người si nói mộng.

Thất vọng mà ra, hắn xem từng tòa, Đạo cảnh cao thấp có đủ, nhưng đều không khiến người sáng mắt. Điều này cũng không kỳ quái, thời gian vẫn còn, tương lai có lẽ sẽ có biến hóa gì cũng khó nói? Ít nhất hắn tin vào con mắt của Văn Tri lão đạo. Nếu lão cho rằng nơi này có người đáng để lão hóa thân thành đạo, thì nhất định có!

Rất nhanh, chỉ còn lại tòa bia đá cuối cùng, một tòa bia Hữu Tình đạo có đạo khí hoa quan mới vẻn vẹn ba mươi vạn trượng. Nhưng có lẽ điều này không đại biểu gì? Lâu Tiểu Ất vừa liếc mắt đã biết tòa bia này lập đạo chưa đến trăm năm, nên hoa quan không đủ cao cũng là điều dễ hiểu.

Tiến vào bên trong, lại không ai đến tiếp đãi hắn. Đã sớm quen với cách đãi khách của nhánh tâm tính này, hắn cũng không chấp nhặt, tỉ mỉ thể vị, dần dần trên mặt hiện lên nụ cười.

Tổng cương của bia đá là như vậy: Người hữu tình tu Vô Tình đạo, người vô tình tu Cực Tình đạo. Cực Tình đạo là nơi người hữu tình ngưỡng mộ, Vô Tình đạo là quan tài của người vô tình.

Vô tình không phải là 'Vô tình'! Mà là không tư tình, chứ không phải không cảm tình.

Người vô tình là bởi vì đối với thiên hạ hết thảy đều đối xử như nhau, không đối bất kỳ sinh linh nào sinh ra khuynh hướng. Hành thiện đáng thưởng, làm ác tất phạt; như vậy mới có thể bảo đảm thiên đạo Hồng Hoang vận hành bình thường!

Hữu tình đạo tắc nên là cái kia chạy trốn "Một", đối với bất kỳ sinh linh nào thích đều là bình đẳng, tựa như phụ mẫu đối với các con mình.

Thiên đạo vô tình, đại đạo vô hình; thượng đạo vô vi, lục đạo vô tư. Bản đạo vô ngã, ngoại đạo vô tâm!

Vô tình, chỉ vì Vô Thượng, là vì chinh phục; hữu tình, chỉ vì tùy tâm, là vì thủ hộ.

Vô tình, chính vì hữu tình mà nên; hữu tình, chỉ có vô tình sinh.

... Kiến giải rất thú vị, rất mới lạ, dám biểu đạt cách nhìn của mình về vũ trụ này mà không phải bảo sao hay vậy, điều này rất khó có được.

Đương nhiên, cũng có chút vấn đề, ví dụ như trên nhiều khía cạnh có chút tự mâu thuẫn? Đây là do thời gian lập đạo không dài. Kết hợp với việc tòa hữu tình bia này lập đạo chưa đến trăm năm, Đạo Chủ tu vi bất quá một bước, có thể phán đoán đây là một tiềm năng, tương lai phát triển có hy vọng!

Trên mặt nở nụ cười, hắn mắng: "Cút ngay cho ta đi ra! Lão bằng hữu tới cửa, ngươi đây là đang chơi hữu tình hay vô tình? Theo ta thấy, ngươi là hữu tình vô tình đều không dính, bản chất là một tên sắc tình!"

Dù trải qua bao nhiêu kiếp nạn, tình bạn chân thành vẫn là thứ đáng trân trọng nhất. Dịch độc quyền tại truyen.free