Cho nên, đại đạo kỳ thực hoàn toàn có thể tự chủ vận hành, dù cho không có ai hợp đạo!

Tựa như tiên thiên đại đạo băng diệt nhiều như vậy, chính là do nhân loại Đạo Chủ băng diệt, chứ không phải bản thân đại đạo băng diệt. Đây là quy luật và nguyên tắc căn bản của đại đạo. Chỉ bất quá, khi nhân loại Đạo Chủ ngã xuống, đại đạo thuần túy liền trở về bản chất, trở nên chậm chạp, trì trệ. Trong thời khắc kỷ nguyên thay đổi, sẽ rất khó thích ứng với biến hóa của kỷ nguyên mới, hoặc là cần nhiều thời gian hơn để tự điều chỉnh.

Thời gian này, động một chút là mấy vạn, mấy chục vạn năm, làm sao theo kịp sự phát triển của tình thế?

Đại đạo và sinh linh, vốn dĩ là tương hỗ cần thiết!

Nhưng những nguyên tắc này chỉ có khi đại đạo thực sự trở thành đại đạo. Ở Hoàng Long chi địa hiện tại, tất cả đạo bia đều vận hành dưới sự khống chế của sinh linh, chưa đạt đến trạng thái tự vận hành cuối cùng. Lâu Tiểu Ất muốn làm là bắt đầu quá trình này trước thời hạn, khiến đạo bia tự vận hành, từ đó tự động hồi phục những quấy nhiễu không ngừng.

Hắn có lòng tin như vậy, bởi vì đại đạo của hắn không chỉ trên lý thuyết, mà còn có kinh nghiệm vận hành thực tế. Về điểm này, hắn khác biệt với phần lớn người chỉ đàm binh trên giấy.

Hiện tại, để tân luân hồi tự động vận hành, hắn nhất định phải xây dựng toàn bộ dàn khung, xác định hạch tâm, nguyên tắc, cơ chế vận hành, sau đó tăng cường nó trong thời gian dài dằng dặc!

Ba nguyên tắc của tân luân hồi:

Thứ nhất, vạn vật sinh linh đều có quyền lợi và nghĩa vụ luân hồi, vô luận tiên phàm, không phân chủng tộc! Người chết đèn tắt, đã vào luân hồi!

Thứ hai, đã vào luân hồi, có vào ắt có ra! Thời gian ra khỏi Địa Phủ chuyển sinh, phải tương xứng với sinh mệnh dương thế của người đó!

Thứ ba, tất cả ký ức vãng sinh đều tan thành mây khói theo luân hồi! Trừ phi cảnh giới đạt tới Dương Thần mới có thể thu hoạch lại! Trong đó, ký ức tu hành vĩnh viễn không thể lấy lại!

Đây là ba nguyên tắc hạch tâm, là tổng cương. Tất cả quy tắc trong tân luân hồi đều sẽ diễn sinh từ ba điểm này, cứ thế mà suy ra...

Đây gần như là diệt tuyệt nhân đạo đối với việc chuyển thế tu hành của người tu hành! Theo Lâu Tiểu Ất, đây là kế sách tránh cho cao giai tu sĩ gian lận, rút củi dưới đáy nồi. Trong mấy ngàn năm tu hành, hắn gặp quá nhiều người chuyển thế, xem tu hành như bảo vật gia truyền, không ngừng tiếp tục tu hành qua các đời, đó là trở ngại lớn nhất cho sự phát triển của tu chân!

Tu chân cần máu mới, tư tưởng mới, lý niệm mới, đột phá mới. Nếu không, tất cả đều là đám người kia xoay quanh trong luân hồi, bình mới rượu cũ, tư tưởng cố hóa, cuối cùng tạo thành cái gọi là thế lực bảo thủ hiện tại!

Đứt đoạn niệm tưởng của bọn họ, chính là đào tận gốc rễ tâm tư bảo thủ!

Thứ nhất, ba điều rất đơn giản, là triệt để ngăn chặn đãi ngộ đặc biệt cho tu sĩ không vào luân hồi! Chính vì bọn họ không vào Địa Phủ, nên không uống được canh Mạnh Bà, có khả năng chuyển thế thức tỉnh ký ức. Đây là ý tưởng triệt để công bằng cho toàn nhân loại, là tin xấu đối với tất cả tu sĩ Hoàng Long chi địa. Cảnh giới càng cao càng để ý, cảnh giới càng thấp càng không quan trọng.

Ban đầu, hắn muốn ngăn chặn tất cả ký ức vãng thế, vô luận tu phàm, đó mới là luân hồi công bằng nhất. Nhưng cân nhắc đến việc tu sĩ khi tiến vào giai đoạn Dương Thần có vấn đề tam sinh tu hành, liên quan đến năng lực trùng sinh, nếu hắn lại chém bỏ điều này, phỏng đoán tuyệt đại bộ phận tu sĩ ở Hoàng Long sẽ không đồng ý!

Cho nên, hắn lưu lại một kẽ hở, cho phép thu hồi ký ức phàm tục kiếp trước, nhưng vĩnh viễn không nhặt lại được chân ngã. Như vậy vừa có thể thỏa mãn năng lực trùng sinh, vừa có thể ngăn chặn tu sĩ chiếm tiện nghi bằng ký ức tu hành kiếp trước, cũng là biện pháp bất đắc dĩ!

Trùng sinh quá quan trọng đối với cao giai tu sĩ, càng liên quan đến nhiều vấn đề tu hành thực tế. Hắn không thể vì thiết lập tân luân hồi mà lại đi thiết lập một bộ phương pháp thượng cảnh Dương Thần mới, phải không?

Nguyên tắc thứ hai, càng tàn khốc lạ thường!

Cái gọi là thời gian luân chuyển ở Địa Phủ, phải tương xứng với tuổi thọ của người đó! Ý tứ là, ngươi sống bao nhiêu năm ở dương thế, thì phải đợi bấy nhiêu thời gian ở Địa Phủ âm phủ!

Ví dụ, một phàm nhân sống một trăm năm, thì nhất định phải đợi đủ trăm năm ở Địa Phủ mới có thể lên cầu Nại Hà chuyển sinh. Nếu ngươi là một Kim Đan sống năm trăm năm, vậy xin lỗi, hãy đợi đủ năm trăm năm ở Địa Phủ rồi tính! Nếu ngươi là Bán Tiên, Địa Phủ vạn năm tội tù!

Nếu ngươi là tiên nhân tiến vào, Địa Phủ ngồi xuyên, vô hạn...

Lâu Tiểu Ất cũng đã cân nhắc hết sức cẩn thận về quy tắc chuyển thế khắc nghiệt như vậy, liệu có thể chôn vùi người ưu tú quá lâu ở Địa Phủ, cuối cùng dẫn đến chất lượng nhân loại ở dương gian giảm sút? Nhưng sau khi suy đi tính lại, hắn vẫn quyết định như vậy, bởi vì hắn tin rằng mỗi người, mỗi linh hồn, đều có ưu thế tiềm ẩn của riêng mình. Không phải thiếu một người hoặc một nhóm người mà nhân loại sẽ xuống dốc không phanh!

Trong thể lượng vô cùng to lớn của nhân loại, không có một củ cải nào, sẽ có vô số củ cải khác lấp cái hố này! So với việc những nhân tài bị giam giữ càng lâu trong Địa Phủ gây ra trùng kích đến chất lượng thế giới nhân loại, phương thức luân hồi này của hắn có thể cho nhiều người sinh không gặp thời cơ hội!

Đương nhiên, trong bốn đại đạo phá vỡ của hắn, kiếm đạo bia bị người bẩn bỉu ít nhất, tân luân hồi thì tiếng xấu thịnh nhất! Có thể thấy thái độ của mọi người qua xếp hạng: kiếm đạo bia xếp số một, tân luân hồi xếp thứ tư!

Bởi vì trong tân luân hồi tồn tại nhiều quy tắc nhân tạo, nên dẫn đến nhiều nghi vấn nhất?

Đối với điều này, hắn không đổi dự tính ban đầu! Nếu không thừa dịp kỷ nguyên thay đổi mà thúc đẩy sự thay đổi này, thì vĩnh viễn cũng không có cơ hội thấy ánh sáng, bởi vì nó gần như động chạm đến miếng bánh của tất cả người tu hành!

Sở dĩ vẫn có rất nhiều người ủng hộ tân luân hồi, chỉ vì đây đúng là một luân hồi tương đối công bằng. Ngươi sẽ không gặp phải đầy đất những người chuyển thế, thực lực cao không tưởng nổi! Bởi vì kiếp sau ngươi sẽ sinh tồn trong một thời đại công chính đối với tất cả mọi người. Có thể đi ra hay không là do nỗ lực của chính ngươi, chứ không phải những yếu tố bên ngoài.

Lâu Tiểu Ất đầu tư nhiều tinh lực nhất vào tân luân hồi. Giống như pháp điển phàm trần, nó không thể hình thành một lần, luôn có đề nghị đại diện cho lợi ích của từng tập đoàn, các giai tầng khác nhau mưu cầu phúc lợi, tranh cãi lẫn nhau.

Theo phán đoán của hắn, tân luân hồi có lẽ là đại đạo gian nan nhất trong bốn đại đạo phá vỡ. Dù cuối cùng may mắn thành công, nó cũng sẽ không ngừng sửa đổi trong dòng sông thời gian dài dằng dặc, để thích ứng với các tình huống mới.

Để tránh những phiền toái vô tận trong tương lai, hắn trước hết vận hành đạo bia Tân Luân Hồi của mình, để tân luân hồi tự thích ứng, đối phó với những lời phỉ báng.

Đây là điều hắn muốn làm tiếp theo, có thể cần rất nhiều thời gian, nhưng hắn không để ý. Nếu đã bắt đầu, thì chỉ có thể kiên trì!

Tân luân hồi bắt đầu tự chủ vận hành trong quá trình xây dựng của hắn. Với sự trợ giúp của Lâu Tiểu Ất, theo thời gian trôi qua, hắn sẽ dần giảm bớt mức độ can thiệp của mình, cuối cùng hoàn toàn giao cho tân luân hồi tự khống chế.

Đúng là một biện pháp lười biếng. Dịch độc quyền tại truyen.free