Ngưỡng Quang nói rất rõ ràng, đối với đám người tranh đoạt tiên thiên đại đạo này mà nói, những nơi khác không quản được, nhưng đã ở Nội Cảnh Thiên, liền phải tuân thủ một môi trường cạnh tranh công bằng, công chính!

Thế nào là công bằng, công chính? Nếu như xét theo quy tắc thượng cổ, đó chính là quang minh chính đại, dùng đạo lý để thuyết phục người; người thắng không kiêu, kẻ bại không hận, duy trì một bầu không khí hướng đạo tương đối thuần túy.

Đương nhiên, quy củ như vậy đặt vào hiện tại thì căn bản không thể thực hiện được, tu sĩ hiện tại đều rất thực tế, không có chuyện ngươi ta cùng tranh một đạo, ngươi thành công ta còn chúc phúc ngươi, đại đao đã sớm chém tới!

Nhưng ý ở đây là, dù cho ngươi chém đại đao, cũng phải trong khuôn khổ quy tắc, tỉ như công bằng tranh tài, chứ không phải quần ẩu, đánh lén, đào hố, tung vôi vào mặt, gọi người nhà, chiêu bạn bè...

Muốn làm được điều này, liền không thể dung túng hạng người giấu đầu hở đuôi, kẻ lừa đời lấy tiếng, mỗi người đều phải đem lai lịch đại khái của mình bày ra, công khai, tỏ vẻ lòng dạ vô tư.

Đây chính là quy củ cạnh tranh Cổ pháp, không thể mạo danh, không thể thay thế... Đương nhiên, cũng chỉ là đại khái, chung quy không thể đem của cải trong nhà mình hoàn toàn phơi bày, có ba vị đại năng ở đây, có quy tắc Nội Cảnh Thiên trói buộc, ở chỗ này nói dối làm giả sẽ dẫn phát hậu quả.

Nắm tay một cái dẫn đầu, lập tức có tu sĩ đáp lời, đối với tu sĩ đã đi tới bước này mà nói, ngươi bảo hắn làm giả hắn cũng sẽ không, vô duyên vô cớ mất tâm cảnh, tội gì?

Một tên tân tấn Dương Thần ngạo nghễ đứng dậy, tiếng như chuông lớn, "Ta, Tây Thiên Đoạn Lập, lập chí đại đạo hủy diệt! Nguyện lĩnh Hủy Diệt vương tử chi vị!"

Lâu Tiểu Ất xem như đã hiểu, xuất thân lai lịch cũng không cần nói tỉ mỉ, tên, đông tây nam bắc thiên, tập trung vào tiên thiên đại đạo, chỉ cần ba loại tình hình chung thô sơ giản lược này, cũng đủ biểu lộ thân phận, cũng tôn trọng việc ngầm.

Nhưng cũng có người nghe không hiểu, "Hủy Diệt vương tử, đây là cái gì?"

Sóc Phong liền nhẹ giọng giải thích, "Tại thượng cổ, khi một tu sĩ ở một phương diện nào đó riêng một ngọn cờ, đạt được thành tựu phi phàm, có hy vọng thừa kế đại thống trong lĩnh vực này, thường thường mọi người sẽ phong cho hắn cái tên gì đó chi tử, tỉ như liên hoa chi tử, đại đạo chi tử, vũ trụ chi tử...

Chúng ta hiện tại tranh là tiên thiên đại đạo, có ba mươi sáu cái, trực tiếp dùng hủy diệt chi tử, Ngũ Hành chi tử, âm dương chi tử để xưng hô thì không quá phù hợp, thứ nhất là bất kính với thiên đạo, thứ hai còn có người khác cạnh tranh, cho nên đổi thành vương tử, ý là có khả năng kế thừa vương vị, nhưng vương tử không chỉ một...

Đây đều là tập tục cũ thời thượng cổ, hiện tại thì có chút buồn cười, nhưng ở Nội Cảnh Thiên, tu cũng là Cổ pháp, nên chỉ có thể nhập gia tùy tục, tự mình phong cái vương tử, tỉ như ta chỉ có thể là Hỗn Nguyên vương tử, cái đối đầu Mã Bạch Lộc của ngươi là âm dương vương tử, cứ thế mà suy ra..."

Lâu Tiểu Ất bĩu môi, xưng hô kỳ quái, cổ tu có nhiều thứ đáng học tập, nhưng cũng có nhiều thứ khiến người lúng túng, thôi vậy, cũng không nên quá lập dị, giống Thanh Huyền nói, vẫn là theo số đông tương đối ổn thỏa, không gây chú ý.

"Nam Thiên Hồng Thiên Cương, nguyện lĩnh Vạn Quân vương tử chi vị!"

Vạn quân, là tên khác của Lôi Đình, người này kỳ thật tu Lôi Đình đại đạo.

"Đông Thiên Nhất Liêm, nguyện lĩnh Thạch Hộc vương tử chi vị!"

"Bắc Thiên Canh Ba, nguyện lĩnh Kê Minh vương tử chi vị!"

"Đông Thiên Tri Điểu, nguyện lĩnh Bất Muội vương tử chi vị!"

Thạch Hộc, một loại linh thảo, còn gọi bất tử thảo, hoàn hồn thảo, kỳ thật là ý luân hồi.

Kê Minh, là thời điểm ngày đêm thay đổi, Canh Ba này ý là ta tu thời gian đại đạo, chỉ là đổi một danh từ giấu diếm mà khác biệt để thay thế, là tôn trọng đại đạo, cũng là trạng thái bình thường của tu sĩ thích văn vẻ, tựa như người này không nói người, mà nói kẻ này, hàng này, cái điểu, cái đầu chó, cái ôn tang, đều là một đạo lý.

Bất Muội, chỉ nhân quả đại đạo. Phật gia đối nhân quả có không rơi nhân quả, Bất Muội nói về nhân quả; không rơi nhân quả chỉ là không có nhân quả, quá khứ tạo ác không bị ác báo; Bất Muội là sáng tỏ ta chịu quả báo, rõ ràng biết quả báo này là do nghiệp gì trong quá khứ mà cảm đến, mà lại thản nhiên đối mặt, tuyệt không né tránh.

Cho nên Bất Muội vương tử này, không chỉ nói rõ tiên thiên đại đạo hắn tu, cũng chỉ rõ thái độ của mình đối với nhân quả.

Những người này nói chuyện, rất nhiều đều là nói nhăng nói cuội, có ý khác, người bình thường không học thức căn bản nghe không hiểu, Lâu Tiểu Ất nghe tốn sức, trong lòng xem thường, mẹ nó không nói tiếng người, không phải làm chút vòng vo!

Từng người tự giới thiệu như vậy, cũng có một nửa là nghiền ngẫm từng chữ một, là vì kiêng kị, cũng là một hình thái ý thức tôn kính thiên đạo, cũng là thể hiện tính cách bản thân; tỉ như những tu sĩ tu sát lục, hủy diệt, sinh tử, lực lượng, thì không hề cố kỵ trực tiếp xưng hô, đó là một thái độ tu hành.

Rất nhanh đến phiên Lâu Tiểu Ất, cửa ải này không tránh thoát, đều phải trải qua một lần.

"Đông Thiên Yên Đầu, nguyện lĩnh Thanh Oa vương tử một vị!"

Thanh Oa vương tử? Đây là đạo gì? Dù là một đám cao tăng đức đạo kiến thức rộng rãi, học phú ngũ xa, cũng không nghĩ ra ếch xanh liên quan đến đại đạo gì?

Nhìn ánh mắt hoài nghi của mọi người, còn có Thanh Huyền như muốn giết người, run ống tay áo, thản nhiên ngâm:

"Ếch kêu hồ liễu, quen mưa dầm sơ thu; tĩnh giả tâm không dịch, chính duyên có lẽ có."

Một bài thơ, miêu tả chuẩn xác cảnh ếch kêu sau cơn mưa, tu giả thản nhiên trong đó, tự sướng; còn ếch kêu hay không, có lẽ có, cũng có thể không, thuần túy nhìn tâm tình người nghe!

Nguyên lai là đạo có lẽ có, vậy có lẽ có rốt cuộc là cái gì? Ai cũng không biết! Người này có thể bằng đạo này được Nội Cảnh Thiên tán thành, có chút ý tứ!

Lâu Tiểu Ất và Thanh Huyền ý nghĩ không giống nhau! Thanh Huyền chỉ muốn làm việc trong bóng tối, hắn lại biết trong Tu Chân giới ám vĩnh viễn không qua được minh! Muốn người đi theo, theo ý ngươi, ngươi phải lấy ra thứ khiến người sáng mắt! Phải cao điệu, cao đến mức người không thấy rõ lá bài tẩy đại đạo của ngươi! Mới có thể thành công khơi gợi lòng hiếu kỳ của người khác!

Việc này rất không dễ dàng, hơn nữa không thể dùng thủ đoạn quá lỗ mãng, bởi vì ở đây đều là người tao nhã, ngươi không thể dùng đồ tục để khiến họ tin phục, dù cho ngươi đánh họ đầy đầu, không phục vẫn là không phục!

Đã vậy, chỉ có thể kiếm tẩu thiên phong, không phải đều thích giả vờ sao? Vậy hắn cũng kéo hai câu, tối thiểu có thể được bộ phận tán đồng, về sau dù hắn túng kiếm giết người, người ta cũng sẽ cho là nhã giết! Nếu ngược lại, trước lỗ mãng động thủ sau lại giả vờ, đó là học đòi văn vẻ, hoàn toàn khác hai khái niệm.

Đây chính là tác dụng của ấn tượng đầu tiên, phi thường trọng yếu.

Ba mươi sáu tiên thiên đại đạo, chọn cái nào với hắn đều có vấn đề, đều sẽ gặp đối thủ! Không có tiên thiên đại đạo nào chỉ mình hắn tu được, người khác không thể tu; nên trong mười hai đại đạo hắn tinh thông, chọn cái nào cũng phiền toái, vì nó đồng nghĩa với việc hắn không dám bại lộ năng lực của các đại đạo khác!

Chỉ có thể chọn có lẽ có! Có thể là cái này, có thể là cái kia, ngươi cho là cái này, kỳ thật ta là cái kia... Không chậm trễ phát huy thực lực của hắn, mặc kệ ngươi hoài nghi gì, lão tử một câu có lẽ có cho ngươi câm miệng!

Kỳ thật có lẽ có của hắn, là tất cả đều có!

Trong thế giới tu chân, sự lựa chọn đôi khi còn quan trọng hơn cả nỗ lực. Dịch độc quyền tại truyen.free