Sóc Phong có chút tiếc nuối, vị Yên đạo hữu có chút quan hệ với mình vẫn chưa tới. Xét theo thời gian, hiện tại không tới, về sau lại càng khó. Vì sao vậy? Không muốn tới? Không muốn cạnh tranh? Hay có chuyện khác vướng bận?

Tính tình Yên đạo hữu này hình như hơi yếu đuối? Nhưng người như vậy lại là đối tượng tốt để lôi kéo, không chỉ vì bản thân người này, mà còn vì đạo thống sau lưng. Thay bằng kẻ cường thế, Sóc Phong hắn cũng chưa chắc lôi kéo nổi.

Có chút mất hứng, từ xa có mấy người tới, trong đó hai vị là đồng đạo Nam Chu Tước với hắn, tại chủ thế giới miễn cưỡng xem như quen biết, tới đây tự nhiên phải thân cận hơn. Quan trọng nhất là, phương hướng tiên thiên đại đạo của mỗi người không xung đột, đây là điều kiện cơ bản để trở thành bằng hữu!

Tại Phi Giản độ, vì phần lớn người đến tương đối sớm, nên đã có tiếp xúc trước, luôn có quen biết ngẫu nhiên, rồi giới thiệu lẫn nhau. Nhưng dù giới thiệu thế nào, phải tuân theo một nguyên tắc, đó là trong vòng nhỏ không thể có hai người tu cùng một tiên thiên đại đạo, đây là nguồn gốc bạo lực, liên quan đến đại đạo thì không thể chung sống.

Ví dụ như ba người này, hai người hắn quen biết, một người tu Thái Hư, một người tu Quy Nhất. Tu sĩ xa lạ kia, xét theo khí tức thì khác biệt với những người khác, hẳn là tu âm dương. Còn Sóc Phong hắn tu Hỗn Nguyên, vậy là có khả năng kết giao.

U Minh Tử tu Thái Hư cười nói với hắn: "Sóc Phong huynh, chúng ta nghe nói huynh đang chờ một bằng hữu đến từ Thanh Long tượng? Sao còn chưa tới? Có phải vì chuyện gì mà lỡ dở?"

"Vài ngày trước chúng ta cũng quen một bằng hữu đến từ Thanh Long tượng, nên qua đây chào hỏi huynh, sau này mọi người thân cận hơn!"

Vũ trụ hư không chia Tứ Tượng Thiên, Thanh Long Bạch Hổ Chu Tước Huyền Vũ, chủ yếu chỉ bốn phương tám hướng, không có ý nghĩa thực tế gì. Đó là giới hạn vòng tròn chung của bọn họ, không phải thứ gì có hay không có, hoặc là do bọn họ tự mình đa tình phân chia.

Thực tế, trên Tiên Đình cũng có tiên nhân phân quản Tứ Tượng Thiên, ai làm việc nấy. Vũ trụ quá lớn, quản lý phải phân vùng phân khu, giảm bớt áp lực, đó là lẽ thường tình.

Trong Tứ Tượng Thiên, Đông Thanh Long do Đông Thắng Thiên Tôn quản, đây là vị Chân Tiên, đương nhiên có một nhóm tinh quan thất túc dưới trướng: Giác, Cang, Để, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ.

Tây Bạch Hổ do Nhiên Đăng Cổ Phật quản, cũng là Chân Tiên, dưới trướng thất túc tinh quan: Khuê, Lâu, Vị, Mão, Tất, Tuy, Tham.

Nam Chu Tước do Thất Thải Phượng Hoàng làm tôn, Chân Tiên, dưới trướng tinh quan thất túc: Tỉnh, Quỷ, Liễu, Tinh, Trương, Dực, Chẩn.

Bắc Huyền Vũ do Tử Vi Đại Đế thân lĩnh, Chân Tiên, tinh quan thất túc: Đẩu, Ngưu, Nữ, Hư, Nguy, Thất, Bích.

Thực ra, giới tu chân có thể thấy rõ trật tự từ sự an bài của những người này. Đông Thắng Thiên Tôn và Nhiên Đăng Cổ Phật đều là nhân loại, một đạo một phật. Thất Thải Phượng Hoàng khỏi nói, đại diện cho thú loại vũ trụ. Tử Vi Đại Đế lại có căn nguyên là Tiên Thiên Linh Bảo.

Giống hệt hệ thống Thiên Mâu!

Cho nên việc phân phối bốn vị trí như vậy là một sự cân bằng nhân sự, cũng là nền tảng duy trì sự ổn định của Tiên Đình và sự phát triển của hạ giới, không dễ gì thay đổi. Quy tắc này dần truyền xuống hạ giới, trong khung sườn nhân sự quan trọng dần biến thành tiêu chuẩn, không phải chuyện xấu, kiềm chế lẫn nhau, bênh vực lẫn nhau, đùn đẩy lẫn nhau, lôi kéo nhau, cùng nhau kiếm sống.

Tiên nhân nhàn rỗi trên trời cũng muốn đấu đá nội bộ, điểm này không khác gì phàm nhân. Khác biệt là, phàm nhân đấu đá vài chục năm đã là khí tính lớn, nhưng với tiên nhân, tranh đấu trăm vạn năm là chuyện bình thường, hơn nữa không có chuyện nhất tiếu mẫn ân cừu, vì đây là tranh đấu đạo thống, không thể dung hòa!

Trên có sở thích, dưới ắt theo. Yêu ghét của tiên nhân ít nhiều thể hiện ở nhân gian, đặc biệt là trong thời gian tính bằng trăm vạn năm, yêu ghét đó dần ăn sâu vào lòng người. Dù một môn phái giới vực Bạch Hổ tượng trong vạn năm truyền thừa không có cơ hội tiếp xúc tu sĩ Thanh Long tượng, nhưng khi chạm mặt ở một số trường hợp, họ vẫn tự giác đối lập nhau, đó là nguyên nhân lịch sử.

Trong Tứ Tượng Thiên, Thanh Long và Bạch Hổ tương đối đối lập, còn Chu Tước và Huyền Vũ thì không rõ khuynh hướng. Dù trên danh nghĩa hai tượng thiên này do yêu thú phượng hoàng và Linh Bảo Tử Vi chưởng khống, nhưng thực tế lực lượng tu chân chiếm chủ đạo vẫn là nhân loại. Trong sự hỗn loạn đó, quan hệ lẫn nhau có chút phức tạp, khó nói hết.

Lực lượng tu chân nhân loại của hai tượng thiên Chu Tước và Huyền Vũ có chút phân tách, có người hướng về Thanh Long, đương nhiên có người hướng về Bạch Hổ. Như Sóc Phong và U Minh Tử hơi thiên về Thanh Long, hoặc là lưng chừng cả hai, nên có ý nguyện kết giao tu sĩ Thanh Long.

Sóc Phong nghĩ trăm phương ngàn kế lôi kéo Lâu Tiểu Ất, U Minh Tử lại mang đến một tu sĩ Thanh Long, đều là lựa chọn tất nhiên dưới đại cục, không có gì lạ.

Sóc Phong rất nhiệt tình: "Vị này là?"

U Minh Tử giới thiệu: "Cao hiền Thanh Long, môn nhân Tam Thanh, Mã Bạch Lộc!"

Mọi người gặp mặt lần nữa, lời lẽ cử chỉ của Mã đạo nhân hiển thị rõ phong phạm đại gia, ưu nhã khéo léo, kiến giải tinh vi, không hổ xuất thân từ đại môn phái lâu đời như Tam Thanh. Lâu Tiểu Ất chinh chiến trong chủ thế giới dùng bản danh Lâu Tiểu Ất nổi danh, nên ở đây dùng đạo hiệu Yên Đầu. Hắn thì ngược lại, trong chủ thế giới nổi danh bằng đạo hiệu, nên ở Nội Cảnh Thiên dùng bản danh gặp người, tránh được nhiều phiền toái không cần thiết.

Người có tên, cây có bóng, tai ương!

Mã Bạch Lộc chắp tay: "Hôm nay gặp mấy vị đạo hữu Nam Thiên, thật là duyên phận, may mắn thay! Ta nghe U Minh Tử sư huynh nhắc đến Sóc đạo hữu ở đây chờ bằng hữu đến từ Đông Thiên, trong lòng hiếu kỳ, nên hẹn hai vị đến xem, xem có phải người quen, hoặc có nghe thấy gì không?"

"Vũ trụ rộng lớn, chúng ta vốn không có cơ hội gặp lại, nhưng Nội Cảnh Thiên cho chúng ta sân khấu này, thật là cơ duyên lớn lao. Tiểu đệ từ khi đến Phi Giản độ, cũng đã gặp không ít bằng hữu đến từ Đông Thiên, nhưng đều là người xa lạ, ta liền nghĩ, chẳng lẽ nhân duyên của Mã Bạch Lộc ta lại khan hiếm đến vậy, mà ở Nội Cảnh Thiên cũng không gặp được một đạo hữu sao?"

"Nên ta đến đây, là vì chút hy vọng cuối cùng, mong Sóc Phong huynh đừng trách!"

Sóc Phong cười lớn: "Không phải Mã Bạch Lộc huynh duyên khan, mà là mọi người đều duyên khan! Ta đến Nội Cảnh Thiên, thực sự quen biết cũng chỉ có U Minh Tử, lúc đó còn là xa lạ, chưa nói một câu! Ở Nội Cảnh Thiên, như chúng ta, trong hơn sáu mươi người chỉ quen một hai người là rất bình thường, là số ít, còn lại hơn nửa đều như huynh, không quen biết ai!"

"Vũ trụ rộng lớn, vô bờ bến, chúng ta dù sao tuổi thọ có hạn, đi qua giới vực không nhiều, mọi người đều khổ tu một trảm, không biết nhau là chuyện bình thường, Mã huynh đừng để ý!" Duyên phận gặp gỡ trong thế giới tu chân thật khó lường, như một dòng chảy không ngừng.