Tại Đại Quả Bàn, Chân Quân không phải là hiếm, mỗi giới vực đều có thực lực tương đương giới vực cỡ trung, nhưng tất cả đều thiếu một bước cuối cùng, không có cạnh tranh, nên dừng bước trước ngưỡng cửa Dương Thần là chuyện thường tình!

Người Đại Quả Bàn cũng chẳng mấy bận tâm điều này.

Chuối Tiêu giới vực, chính là nơi Lâu Tiểu Ất đang ở.

Toàn bộ không vực gọi là Đại Quả Bàn, mỗi giới vực tựa như một loại trái cây, nào là quả táo, quả nho, quả đu đủ, hương lê, mật đào, quả sơn trà, ô mai, chuối tiêu, quả dứa, quả chanh... Nghe như trò đùa, nhưng lại thể hiện tính cách đặc trưng của người Đại Quả Bàn, cũng ngầm chỉ đây là một đại gia tộc, gắn bó không thể tách rời.

Đây hẳn không phải tên gọi ban đầu, nhưng khi các tu sĩ đạt thành nhận thức chung, nó sẽ trở thành tự nhiên, trải qua mấy ngàn, mấy vạn năm, đây chính là tên của chúng, cũng không tệ.

Hắn hiện không ở trong Chuối Tiêu giới vực, bởi có một pháp hội bàn về căn nguyên vũ trụ, ở lại giới vực không thích hợp, nên đến một thiên thạch kỳ dị bên ngoài Táo giới; mọi người rất tùy ý, không câu nệ lễ nghi, chẳng có khai mạc, bế mạc, thậm chí không người chủ trì, chỉ một đám người khoa tay múa chân trước một tảng đá lớn ngẫu nhiên bay qua.

Thật nhàm chán, thế giới bên ngoài không như vậy, nhưng ở Đại Quả Bàn, đây là chuyện thường!

Tảng vẫn thạch này khá lạ, không như thiên thạch hình cầu trôi nổi trong hư không, mà là hình trụ, thủng trăm ngàn lỗ, không hề vỡ vụn; có tu sĩ phân tích thành phần, phát hiện nó hình thành từ rất xa xưa, là một hóa thạch sống trải qua vô số niên đại biến thiên.

Thế là khi đi ngang Chuối Tiêu giới vực, mọi người hẹn nhau khảo chứng nó, chuyện thường trong môi trường tu hành đậm chất học thuật; Lâu Tiểu Ất được bạn mới kéo đến đây, cũng vì người Đại Quả Bàn hiếu khách, muốn nghe ý kiến khác biệt từ tu sĩ ngoại giới.

Hắn không có ý nghĩ khác thường, ăn ngay nói thật, nói đến tham dự, chi bằng nói đến học lỏm thì đúng hơn.

Về lý luận cơ sở, tu sĩ Đại Quả Bàn có một bộ riêng, vì họ có thời gian đầu tư, có tình dật trí nhàn rỗi, không cần sầu não vì chém giết, hoàn cảnh khác biệt, hướng tu hành cũng khác.

Có đạo nhân gật gù đắc ý, "Có nghe không giữa thiên địa, Thái Thanh bên ngoài, không thể xưng mà tính, hư vô bên trong, tịch mịch không bày tỏ, vô thiên vô địa, không âm không dương, không mặt trời không trăng, không tinh vô quang, không đông không tây, không thanh không vàng, không Nam Mô bắc, không nhu không cương, không phủ không lại, không hỏng không giấu, không hiền không thánh, không trung vô lương, không đi không tới, Vô Sinh không vong, vô địch vô hậu, không viên vô phương...

Chục tỷ biến hóa, trùng trùng điệp điệp, vô hình không tượng, tự nhiên Không Huyền, nghèo khó khăn cực, vô lượng vô biên, không cao không bên dưới, không chờ không biến, không trái không phải, cao thấp tự nhiên.

Duy ta Lão Quân như chỗ Không Huyền tịch liêu bên ngoài, Huyền Hư bên trong, nhìn tới không thấy, nghe chi không nghe thấy, như nói có, không thấy hắn hình, như nói không, vạn vật từ chi mà sinh, vùng xa bên ngoài, từ từ bắt đầu phân, bên dưới thành vi diệu, coi là thế giới..."

Đại Quả Bàn vô cùng phong phú về lý luận Tiên Thiên ngũ thái, kiến giải tinh diệu, chia tách cơ sở, khác với cái gọi là Đạo gia chính pháp Lâu Tiểu Ất tiếp xúc, góc độ toàn diện hơn, nghiên cứu thấu triệt hơn!

Thật ra, những nơi như Đại Quả Bàn không hiếm, vũ trụ rộng lớn, thiếu gì cái lạ, không phải tu sĩ và đạo thống nào cũng chém giết, gặp được nơi như Đại Quả Bàn không phải may mắn của hắn, thực tế, dù bay hướng nào, hắn cũng sẽ gặp những đạo vực, sùng cổ giới như vậy, chỉ là sớm muộn, là vấn đề thời gian.

Không chỉ là lý thuyết suông, mà còn có thực hành!

Ví dụ, có đạo nhân tùy tiện hút một phương thiên thạch không gian, dựa theo lý giải của mình mà thêm nhanh ngũ thái, phú cho hình dạng và tính chất biến hóa, một hồi tiến trình, vậy mà cũng có mấy phần uẩn vị của tạo vật chủ!

Lại có người lợi hại hơn, trực tiếp gỡ một khối từ chỗ không được gấp của thiên thạch này, rồi nghịch ngũ thái đẩy ngược, thuần túy biến hóa Đạo cảnh, không một tia sức người thi triển, cũng có thể đẩy ngược khối thiên thạch này từ có chất thành không chất, hữu hình biến vô hình, hỗn độn, thanh trọc, cuối cùng biến thành một đoàn gốc rễ không nói nên lời... Có phải trạng thái thời Thái Dịch không, ai cũng không dám chắc, nhưng năng lực này thật khiến người ta tặc lưỡi!

Về lý thuyết, nếu dùng thi triển này vào đối chiến, đối thủ sẽ biến thành một đoàn vật không nói rõ được, nhưng đó chỉ là lý thuyết, vì quá tốn thời gian, vì quá nhiều lựa chọn, không phù hợp khung cảnh chiến đấu, lúc đó, Lâu Tiểu Ất đã trảm hàng trăm hàng ngàn con trùng.

Dù không thể ứng dụng vào chiến đấu, nhưng những gì nó đại diện là thật, chỉ ở những nơi như Đại Quả Bàn, đạo nhân mới đặt tinh lực vào những hướng có vẻ vô dụng này, đó cũng là một phần của tu chân, thậm chí có thể nói, mới thật sự là phần đó!

Mỗi người một kiểu, rất thoải mái, với các đạo nhân, những gì có được từ diễn Pháp này còn khiến họ tâm động hơn là đánh một trận, giành được từ sinh tử.

Cuối cùng, có đạo nhân nhìn Lâu Tiểu Ất, "Khách phương xa, sao trầm mặc? Nếu có chứng kiến, sao không nói thẳng ra, ở đây ai lại chê cười ngươi?"

Lâu Tiểu Ất rất hổ thẹn, "Thế giới bên ngoài, huyết tinh tàn khốc, ít kiến giải về đạo cơ sở, ta hổ thẹn là một phần trong đó, vốn ôm thái độ học tập, được nghe các vị cao nhân đại ngôn là phúc lớn, đặt ở bên ngoài đều là bí mật bất truyền, ta đâu được nghe?

Nhưng nhất thời lắng nghe, không thể giải hết nghi hoặc, ta khẩu vụng não chậm, còn nhiều điều nghe không rõ, sau này có thể phiền các vị dùng sách truyền lại không? Hư không tịch liêu, đêm dài đằng đẵng, vừa đọc vừa nghiền ngẫm, cũng có thể giải khuây!"

Đây chính là thái độ, thích nghiên cứu đại đạo cơ sở, thì không có gì quý hơn! Ngược lại, họ cũng rất muốn học thuyết của mình lan tỏa vũ trụ, lý không biện không rõ, đạo không giảng không rõ, chân lý cần va chạm, tranh luận, đi Vu Tồn Tinh!

Nên thái độ của Lâu Tiểu Ất rất được yêu thích, đây cũng là tính hai mặt của hắn, trước học cứu chính thức, hắn nguyện mãi là học sinh tiểu học!

Lập tức có mấy chục ngọc giản ném tới, thích lên mặt dạy đời, đó là nhân tính! Dù khó ra ngoài tranh bá vũ trụ, khuấy động phong vân, nhưng nếu có thể cho khách từ bên ngoài đến một khóa lý luận cơ sở, mọi người rất sẵn lòng.

Những ngọc giản này không tầm thường, không phải những thứ cứng nhắc, lề thói cũ trong đạo thống, mà là tư tưởng thật sự của tu sĩ, là tâm đắc! Là chưa chín chắn, cũng là táo bạo nhất; là chưa qua chứng thực, cũng là tính tư tưởng lớn nhất.

Được dễ dàng như vậy, còn gì không hài lòng?

Dịch độc quyền tại truyen.free