Vũ trụ Tu Chân giới bao la kỳ vĩ, muôn hình vạn trạng đạo thống, mỗi nơi một vẻ riêng.

Có một giới vực tên Vương Cương giới, không lớn, đạo thống đơn nhất, lai lịch khó dò, chỉ biết là một nhánh nhỏ trong vô số chi nhánh. Theo dòng chảy thời gian, bởi vị trí hẻo lánh, dần tách khỏi dòng chính Tu Chân giới, trên con đường tu hành ngày càng đi xa, từng bước hình thành phong cách riêng.

Trong mắt Đạo gia, đây là sự báng bổ Đạo giáo, là tà môn ma đạo. Nhưng trong vô số tiểu giới vực của vũ trụ, tình huống này đâu đâu cũng có!

Không phải giới vực nào cũng có thể giữ đồng bộ với dòng chính, đại tu thưa thớt, sống riêng một góc, đều là nguyên nhân dẫn đến sự tách biệt. Khoảng cách không gian tạo thành chướng ngại cho người tu hành, đâu chỉ riêng Lâu Tiểu Ất!

Hắn có nhiều kỳ ngộ, có nhiều bằng hữu, hiện tại vẫn đang chật vật tiến lên trong vũ trụ. Có thể thấy những giới vực tách khỏi dòng chính Tu Chân giới kia, phạm vi hoạt động của họ phần lớn giới hạn trong khu vực vũ trụ nơi giới vực tọa lạc. Cực ít đại tu mạo hiểm đến hư không vũ trụ thăm dò. Vốn dĩ mấy người có bản lĩnh lớn, đi rồi ai bảo vệ giới vực?

Tại Ngũ Hoàn, tại Chu Tiên, việc đi lại như cơm bữa của tu sĩ các đại môn phái, kỳ thực không tồn tại đối với các tiểu địa giới.

Vương Cương giới là một tiểu giới vực như vậy, đạo thống chỉ có một, Vương Cương đạo. Bởi ở đây không có tư tưởng bên ngoài cạnh tranh, giới vực nhỏ bé cũng không nuôi nổi đạo thống thứ hai.

Nơi này có vài Chân Quân, địa phương nhỏ không sinh ra Dương Thần. Vài chục Nguyên Anh, cơ bản là lực lượng chủ thể của Vương Cương giới. Còn về đệ tử phía dưới, không ra khỏi vũ trụ, vậy không cần nhắc đến.

Sơn môn bên trong Vương Cương, mang khí phái Tiên gia, là kiểu kiến trúc cổ xưa. Chỉ nhìn kiến trúc, biết là truyền thừa Đạo gia chính tông, nhưng sao lại đi cùng cái tên Vương Cương như vậy?

A Lê là một tân tấn Nguyên Anh, mới trăm năm, xem như miễn cưỡng có tư cách bước ra vũ trụ. Đầu quấn lụa, chân trần, eo váy trắng nõn, là phong cách tộc đàn của giới vực này. Trong đại giới vực của thế giới chủ, đại khái thuộc về dân tộc thiểu số.

Uyển chuyển, phong vận đặc biệt.

Trong điện Vương Cương, nàng thấy sư phụ triệu mình đến, Hoàn Bội chân quân, một trung niên mỹ phụ. Đây cũng là đặc điểm của Vương Cương giới, không biết vì sao, ở đây người có thể tiến thêm một bước, thường là nữ tu chiếm đa số.

"A Lê, con đi dẫn mấy chục con lão cương đi mục một lượt. Gần đây trong vũ trụ phong thanh gấp gáp, thường có bầy trùng lẻ tẻ tàn phá bừa bãi. Vương Cương ta dù vị trí hẻo lánh, nhưng chuyện này ai nói chắc được, vẫn nên chuẩn bị trước cho thỏa đáng."

A Lê gật đầu, "Vâng sư tôn, chỉ mình A Lê đi thôi sao?"

Hoàn Bội chân quân gật đầu, "Sư tỷ con phần lớn ra ngoài có việc, nhân thủ không đủ. Con cũng theo các tỷ muội hành cương mấy lần, nghĩ là trên việc dẫn dắt cũng không có vấn đề gì. Đều là lão cương, cũng rất dễ dàng. Sao, một mình ra hư không, sợ hãi sao?"

A Lê lắc đầu, có chút hưng phấn, "Không sợ! Vũ ngoại hư không con từng ra ngoài nhiều lần rồi! Hơn nữa đường đi cũng quen, sư phụ yên tâm đi!"

Vương Cương đạo, tên như ý nghĩa, là một đạo thống lấy hành cương khống cương làm chủ đạo. Có lẽ đây không phải hình thái ban đầu của chi nhánh Đạo gia này, nhưng vị trí đặc thù của Vương Cương giới đã phú cho giới vực này phương thức chiến đấu tu hành tương đối đặc thù.

Trong giới vực có một tiểu không gian huyệt động, thường xuyên có đạo thi vô danh bị ném ra ngoài. Thời điểm đến từ và căn nguyên vĩnh viễn không thể truy tố. Những thi thể này không phải thi thể của người tu hành, mà là thi thể đã qua xử lý nhân tạo hoặc trải qua thời gian dài ngấm dần trong không gian vô danh, có một số đặc tính của cương thi, minh tuệ dị thường bền bỉ, có thể so với yêu thú, còn có thể tự chủ phi hành trong hư không, chỉ là tốc độ không đủ nhanh, mà lại hơi vụng về.

Cương thi tự nhiên thành hình thì khác, nhưng cố ý chế tạo cương thi trong Tu Chân giới là tối kỵ, rất dễ chiêu tới thảo phạt đả kích của đạo thống chủ lưu. Trong thế giới loài người, đây là một hành vi không thể tha thứ. Đây cũng là lý do tu sĩ Vương Cương không quá muốn ra ngoài, họ biết phương thức chiến đấu của mình rất dễ gây nghi kỵ cho người khác, nên từ lâu vẫn tự mình chơi, ít giao tiếp với ngoại giới.

Điều này không có nghĩa Vương Cương đạo là những kẻ tâm ngoan thủ lạt phản nhân loại. Bởi những cương thi này không phải do họ tạo ra, chỉ là không thể ngăn được cái huyệt động thần bí kia không ngừng tuôn ra bên ngoài. Mỗi năm luôn có mười mấy cỗ xuất hiện, trừ những cỗ tàn phá không dùng được, tích lũy tháng ngày, cũng vì Vương Cương đạo tích lũy một đội quân cương thi khả quan.

Từ khi nào, tu sĩ Vương Cương bắt đầu thử nghiệm khống chế sử dụng những cương thi này, không ai nói rõ được. Dựa trên nguyên tắc tận dụng phế vật, bao nhiêu năm qua, người Vương Cương đạo cũng đã tổng kết ra một bộ thủ pháp thao cương hữu hiệu. Trong dòng chảy thời gian, vậy mà lại biến thành thủ đoạn chiến đấu quan trọng nhất của Vương Cương đạo.

Chỉ có thể nói, truyền thừa đạo thống vốn có của họ tương đối yếu kém, càng không có gì đáng khen trên phương diện chiến đấu. Thế là, trong sự ỷ lại vào hoàn cảnh, từ một truyền thừa Đạo gia lại trở thành một truyền thừa cương thi. Cái huyệt động thần bí kia một ngày không ngừng ném cương thi ra ngoài, họ một ngày không thể thoát khỏi vòng vây này.

Sau khi huấn luyện thành tài, những cương thi này đại khái tương đương với tu sĩ phổ thông yếu hơn một chút. Đặt trong các đại môn phái thế lực lớn chính thống, chúng chẳng khác nào gân gà, không ai dốc sức làm ra những thứ không giúp ích được gì nhiều. Nhưng đối với Vương Cương đạo, năng lực của chúng vẫn rất tốt, là trợ thủ đáng tin cậy khi chiến đấu. Đây là nhận thức khác biệt do thực lực bản thân không đủ mang lại!

Người Vương Cương chia cương thi làm ba loại: dã cương, lão cương, Vương Cương.

Trong đó, dã cương là những con mới bị ném ra từ huyệt động thần bí, chưa qua thuần hóa, không thể khống chế tự nhiên, một nhóm dã tính khó thuần. Những dã cương này cần được dạy dỗ thuần hóa chuyên môn, đánh tan dã tính của chúng, nhưng không thể để chúng biến thành kẻ ngốc thực sự. Đây là một quá trình rất khảo nghiệm kinh nghiệm, A Lê chưa thể đảm nhiệm.

Lão cương là cương thi đã thuần hóa thành thục, có thể kéo ra ngoài tác chiến. Vương Cương là những cá thể nổi bật trong số lão cương, sức chiến đấu vượt xa đồng loại, được chăm sóc tỉ mỉ với số lượng rất ít.

A Lê muốn dẫn đi hành cương là một bộ phận lão cương trong tông môn, đây là trình tự tất yếu. Bởi cương thi loại vật này sẽ không giảng tín ngưỡng, giảng trung thành với ngươi, nên cần đúng giờ mang ra ngoài dạy dỗ. Địa điểm dạy dỗ là tại Thiên Tượng, một nơi cách Vương Cương giới không xa. Thông qua tác dụng của sóng vũ trụ, thêm vào một số chú niệm đặc thù, tới lui trừ bỏ lệ khí tích lũy tháng ngày của đám lão cương, là vì hành cương.

Bởi bản thân đã được dạy dỗ qua, vẫn tính nghe lời, có tu sĩ nhân loại mang theo, tiến hành từng nhóm đến Thiên Tượng để tôi luyện lại, đạt tới trạng thái tốt nhất của cương thi chiến đấu. Đây là công việc thường ngày của một Nguyên Anh như A Lê.

Nàng từng theo các sư huynh sư tỷ đi hành cương nhiều lần, cũng coi như có chút kinh nghiệm. Hiện tại mọi người đều bận rộn, một mình hành cương cũng là tất yếu. Mỗi Nguyên Anh Vương Cương đều có một ngày này. Dịch độc quyền tại truyen.free