(Đã dịch) Kiếm Tốt Quá Hà - Chương 1104: Múa sư
"Đương nhiên là đứng về phía Chân Ngôn!"
Thanh Cương không chút do dự đáp lời! Điều này chẳng có gì lạ, cái gọi là quen mối hơn làm mối, dù sao Thiên Trạch Phật môn bọn họ đã giao hảo mấy ngàn năm, quan hệ mật thiết, cũng đã xây dựng được sự tín nhiệm nhất định; còn đám hòa thượng từ chủ thế giới đến, chỉ có thể tạm thời bỏ qua.
Hơn nữa, nếu có trách tội thật sự, đám hòa thượng từ bên ngoài đến này cũng chưa chắc đã trách lên Thanh Sư nhất tộc bọn họ, nội đấu Phật môn mới là nguyên nhân chính, điều này là chắc chắn; đợi thời gian trôi qua, lại giúp đỡ một chút, cũng chưa hẳn đã thật sự ghi hận bọn họ!
Nhân loại mà, đều thích sĩ diện, chỉ cần hai vị hòa thượng ở đây không xảy ra vấn đề, Sư tộc sẽ không gặp phiền toái.
Thanh Cương đem ý tứ của bọn họ truyền cho Chân Ngôn, phương pháp cụ thể đương nhiên là do hai vị cao tăng kia quyết định, Sư tộc bọn họ ngoài việc đụng độ trực tiếp, cũng thực sự nghĩ không ra cách gì mới lạ, vừa có thể phân cao thấp, lại không làm tổn hại hòa khí, không trái sư mệnh.
Loại diễn pháp chứng Phật hoa mỹ này, nhân loại am hiểu hơn nhiều so với các chủng tộc khác!
Chân Ngôn trong lòng đã nắm chắc, liếc nhìn cái gã đáng ghét bên cạnh, quyết định phải cho hắn một bài học nhớ đời! Để hắn hiểu được nơi này là phản không gian, là thiên hạ của tu hành giả Thiên Trạch, không thể tùy tiện khoa tay múa chân như đám tự đại cuồng từ chủ thế giới đến.
Dùng phương pháp gì đây? Còn phải liên quan đến điển cố Phật pháp, cuối cùng không thể để đám sư tử cào xé nhau bằng móng vuốt được chứ? Làm sao thể hiện được lòng từ bi, cao thượng của Phật môn?
"Xưa có Phật Tổ xả thân nuôi Ưng, đó là khi Phật Tổ còn là phàm thai nhục thể, không thể so sánh với chúng ta hiện tại; chúng ta hãy so tịnh hóa, dùng Phật lực tịnh hóa!
Chọn ra ba đầu Sư tộc, ngươi và ta mỗi người cắt Phật lực độ nhập vào, xem bọn chúng có thể chịu đựng được cực hạn Phật lực thẩm thấu đến đâu?
Một độ một nạp khố, một đào một ma đại, cho đến khi Sư tộc không thể thừa nhận nữa, thế nào?"
Phật Tổ vì cứu bồ câu mà cắt thịt cho Ưng ăn là câu chuyện ai cũng biết, ai cũng hay, cho đến khi cắt miếng thịt cuối cùng trên thân, mới cân bằng được trọng lượng với bồ câu, khiến diều hâu thỏa mãn, điều này có thể hiểu là thiên đạo khảo nghiệm Phật Tổ, có quyết tâm lớn sát thân thành nhân, mới được thiên đạo tán thành.
Tu sĩ hiện tại đương nhiên không thể nhặt lại cơm thừa, bắt chước người khác, cũng không có ý nghĩa, quá giả tạo, nhưng lại có rất nhiều người coi đây là cơ hội để diễn sinh ra phương thức Đấu Phật pháp.
Ví dụ như loại mà Chân Ngôn nói tới, là một loại thủ đoạn mượn thân thể bên thứ ba rất nổi tiếng để so Đấu Phật pháp.
Cụ thể mà nói, là mỗi người chọn ra vài đầu Sư tộc, rồi mỗi người độ Phật lực vào thân thể Sư tộc mình đã chọn, trong quá trình này không được dùng phương thức khác để hồi phục Phật lực, tựa như Phật Tổ cắt thịt của mình, cắt một miếng là mất một miếng, Phật lực cắt một nạp khố là mất một nạp khố, so nhiều phương diện, có thể cân nhắc toàn diện thành tựu Phật pháp của một vị tăng nhân!
Ví dụ như, ai Phật pháp càng tinh thâm hơn? Ai Phật pháp càng thuần túy? Ai Phật pháp càng có cảm hóa lực? Cùng là độ Phật lực, nếu Phật học không đủ tinh thâm, giống như Thượng Cổ Dị Thú dạng này sẽ không chịu đựng được, Phật lực truyền qua cứ như gãi ngứa, chẳng hề hấn gì!
Hoặc là hoàn toàn dựa vào tích lũy Phật lực, càng nhiều thì sư tử càng khó thừa nhận; đối với đám sư tử Chân Quân mà nói, đây là một phương thức rất tốt, không cần quá cân nhắc việc Phật lực độ vào thân thể chúng sẽ sinh ra bao nhiêu di chứng, bởi vì cảnh giới của chúng còn cao hơn Bồ Tát một bậc.
Hơn nữa nếu có tâm hướng Phật, việc Phật lực độ nhập vào thân thể kỳ thật cũng là một sự xúc tiến lớn đối với tu dưỡng Phật pháp của chúng, cũng có chỗ tốt!
Tiêu chuẩn thắng bại chính là, bên nào sư tử không chịu nổi trước!
Già Hành tăng phụ trách độ nhập mà sư tử không chịu nổi, vậy chứng tỏ cảnh giới Phật pháp của hắn không thể xem thường, là thắng!
Chân Ngôn Bồ Tát phụ trách độ nhập mà sư tử vẫn có thể cố gắng tiếp, chứng tỏ Phật lực của hắn ảnh hưởng rất hạn chế đến sư tử, là bại!
Trong này có một tiêu chuẩn định lượng rất mấu chốt -- nạp khố! Hoặc là, ma đại!
Thế giới Tu Chân này,
Khác với thế giới khoa học, rất thiếu các đơn vị tiêu chuẩn hóa, ví dụ như Phật lực pháp lực, dùng gì để cân nhắc đây? Cân? Tấn? Quân? Sàng? Dường như đều không thích hợp! Các tu sĩ quen dùng thượng trung hạ phẩm, cao trung đê bậc, mấy thành mấy phần để diễn tả, nhưng thủy chung không thể xây dựng một tiêu chuẩn định lượng tương đối chính xác giữa các tu sĩ.
Nếu muốn tìm, cũng có một cái, Đạo gia gọi là nạp khố! Phật môn kêu ma đại!
Nạp khố ma đại, là xây dựng một không gian nạp giới rộng hơn một trượng vuông, ma đại không gian cần tiêu hao lực lượng,
Không quản là Phật lực hay pháp lực Đạo gia, đều có thể dùng đơn vị này để cân nhắc tu vi cao thấp; ví dụ như trong tình huống không dùng đan dược, không uống thuốc, không hồi bổ, một Giáp đạo nhân có thể một hơi xây dựng một vạn không gian nạp giới hơn một trượng vuông, vậy tu vi của hắn thâm hậu đến mức có thể lý giải là vạn nạp khố; một Ất hòa thượng có thể một hơi xây dựng hai vạn không gian ma đại, là hai vạn ma đại, tu vi cao hơn Giáp một bậc!
Đây là hệ thống tương đối trên lý thuyết, trên thực tế ứng dụng rất ít trong giới Tu Chân, không đủ tính thao tác, ví dụ tu sĩ nạp khố thấp chiến thắng giết chết tu sĩ nạp khố cao đầy rẫy, quá chung chung, bởi vì yếu tố ảnh hưởng thực lực tu hành thực sự rất nhiều, nên mặt ứng dụng rất hạn chế.
Vậy nên Chân Ngôn Bồ Tát hiện tại đề xuất loại một đào một ma đại này, trong trường hợp hoàn cảnh đặc định này là tương đối thích hợp, hai người so đấu đương nhiên phải có quy củ nhất định, quy củ làm sao cân nhắc đây? Thì dùng ma đại, mỗi người mỗi lần đều độ nhập một ma đại Phật lực vào sư tử đối diện, đây là tiêu chuẩn, nếu sư tử đều vô sự, vậy thì tiếp tục độ, cho đến khi có sư tử không chịu nổi, cảm giác bản linh của mình có khả năng xảy ra vấn đề dưới sự xâm nhiễm của Phật lực, vậy thì ngươi thắng!
Phật lực của chân chính cao tăng đại đức, dù chỉ là một ma đại, trong đó cũng bao hàm vô số Phật lý tinh diệu, biến hóa vô cùng, tinh thâm vô cùng, dị thú cũng chưa chắc chịu đựng nổi; nhưng hai hòa thượng này chỉ là danh xưng cao tăng, là người khác nể mặt tôn xưng, còn xa mới đạt tới trình độ đó, một ma đại Phật lực ẩn chứa Đạo cảnh lực lượng cũng rất hạn chế, nhất là trước mặt sư tử Chân Quân, vậy thì phải so sức bền, cũng chính là so đấu tính tổng hợp thực lực của hai hòa thượng.
Già Hành tăng vẫn bộ dạng cười híp mắt đáng ghét kia, khiến người ta vừa nhìn đã muốn sửa chữa!
"Khách tùy chủ tiện! Sư huynh nói sao, vậy thì làm vậy, ta không quan trọng!"
Chân Ngôn trong lòng cười lạnh, có lúc ngươi phải khóc! Trên mặt vẫn tươi cười,
"Tốt, vậy thì, để nhanh chóng phân ra thắng bại, cũng vì một cá thể không thể hoàn toàn công bằng, chúng ta mỗi người đồng loạt độ Phật cho ba vị sư hữu, ngươi thấy sao?"
"Tốt! Ba người năm người, mười người tám người, cũng không đáng kể!" Già Hành tăng vẫn tùy tiện, một bộ dáng muốn ăn đòn.
Chân Ngôn cũng không tức giận, "Trong đàn sư tử ở đây, Thanh Sư có sức thừa nhận Phật lực mạnh nhất, bọn chúng rất hướng Phật nha! Ta cũng không chiếm tiện nghi của sư đệ, ba Thanh Sư này sẽ do ta độ nhập Phật lực, tỏ vẻ thành tâm thành ý, sư đệ nghĩ sao?"
Thế giới tu chân rộng lớn, mỗi ngày đều có những câu chuyện mới được viết nên. Dịch độc quyền tại truyen.free