Man Hoang thiên hạ, bốn đạo kiếm quang tựa cầu vồng, xé rách bầu trời, kiếm quang lướt qua, biển mây vỡ tan tành.

Trần Bình An đầu đội mũ hoa sen, mặc đạo bào xanh lụa mỏng, lưng đeo kiếm du hiệp.

Ninh Diêu khoác pháp bào kim tuyến, đeo hộp kiếm.

Tề Đình Tể cùng Lục Chi ngự kiếm lướt gió.

Lục Trầm ngưng thần thức thành thân hình nhỏ bé như hạt cải, lấy một cánh hoa sen trên mũ Trần Bình An làm đạo tràng, ngồi ngay ngắn bên trong, thấy tốc độ có chút chậm, liền nhảy dựng lên, múa một bài quyền pháp.

Tề Đình Tể cười thầm: "Ẩn Quan hình như đang chiếu cố tốc độ ngự kiếm của chúng ta, nếu không có thể nhanh hơn nhiều."

Trần Bình An bây gi��, có thể nói là một phần khí vận của du hồ thiên địa, tựa chiếc lá nhỏ trôi trên dòng sông thời gian, thuận dòng mà đi, còn ba vị kiếm tu kia, phải gắng sức lướt đi như thác đổ.

Lục Chi có chút lơ đãng, bĩu môi, nàng đang mải mê ngắm nghía những thanh kiếm giấu trong hộp kiếm, đều khắc minh văn. Chiếc hộp kiếm nhỏ bé, đoán chừng là một kiện trọng bảo của Bạch Ngọc Kinh, có thần thông "hạt cải nạp Tu Di", khiến tám thanh trường kiếm trong hộp, thu nhỏ lại như phi kiếm, kiếm danh là Làn Thu Thủy, Du Phù, Tận Lực, Đục Khiếu, Nam Minh, Tài Giỏi, Điêu Giáp, Núi Mộc. Tám thanh cổ kiếm, kiếm khí dồi dào, đều ẩn chứa một phần chân ý đại đạo, khó trách Tam Chưởng Giáo của Bạch Ngọc Kinh khi lấy vật này từ trên tường thành xuống, vẻ mặt đau khổ, đoán chừng là bảo vật truyền gia của Lục Trầm?

Lục Trầm vừa múa may quyền cước, vừa hát hò líu lo, không khác gì võ thuật giang hồ, vừa tò mò hỏi: "Lục tiên sinh, Lão Đại Kiếm Tiên không có an bài đường lui cho cô sao?"

Theo lý thuyết, với tính khí không thích nợ ai của Trần Thanh Đô, đối với n��� kiếm tu Lục Chi lập nhiều chiến công như vậy, nhất định sẽ hậu đãi đặc biệt.

Lục Chi thấy hộp kiếm kia, liền thành thật nói với Lục Trầm: "Thật ra có tìm ta, muốn ta đến Thần Tiêu Thành luyện kiếm, nhưng ta không đồng ý."

Nếu không thì Lão Đại Kiếm Tiên đã lên tiếng với Văn Miếu, đợi khi trận chiến Nam Bà Sa kết thúc, Lục Chi có thể đến Thanh Minh Thiên Hạ.

Trần Thanh Đô thật ra đã khuyên Lục Chi hai lần, một lần là khuyên nàng đừng cố chấp, quá gắng sức luyện hóa thanh phi kiếm bổn mạng thứ hai "Bắc Đẩu", hãy phi thăng rồi tính.

Lần thứ hai, chính là hy vọng Lục Chi đến Thanh Minh Thiên Hạ, ví dụ như kiếm một thân phận khách khanh không chính thức ở Bạch Ngọc Kinh, cứ an tâm luyện hóa hai thanh phi kiếm bổn mạng, vừa phá cảnh, vừa luyện kiếm, đợi khi phi thăng, nếu thấy tu hành ở Bạch Ngọc Kinh không thú vị, quy củ quá nhiều, thì đến Đại Huyền Đô Quan tìm Tôn Hoài Trung giúp đỡ, kiếm một thân phận đạo sĩ tùy tiện.

Lục Trầm nói: "Lục tiên sinh mãi không phá cảnh được, thật đáng tiếc, Lão Đại Kiếm Tiên đề nghị rất hay mà, đến Bạch Ngọc Kinh, ta và Dư sư huynh chắc chắn sẽ không gò bó Lục tiên sinh, sao cô không đồng ý?"

Lục Chi đưa ra một câu trả lời rất "Lục Chi": "Không muốn đi xa thế."

Một là không muốn Lão Đại Kiếm Tiên phải giao thiệp với Văn Miếu vì mình. Hai là ở Thanh Minh Thiên Hạ này, nàng không quen ai, không dám vay mượn ai.

Lục Chi ở Kiếm Khí Trường Thành, chính là một kẻ nghèo kiết xác chưa từng có tiền nhàn rỗi, bổng lộc đại kiếm tiên, cùng với thù lao giết yêu trên chiến trường, đều đổ vào luyện hóa phi kiếm "Bắc Đẩu" không đáy kia.

Lục Trầm nghe vậy, không những không ngạc nhiên, ngược lại thấy rất hợp lý, đánh giá Lục Chi cao hơn, nhìn nàng nhiều thêm vài lần, quyết tâm tìm cơ hội chọc gậy bánh xe.

Trong việc ma luyện thanh phi kiếm bổn mạng thứ hai "Bắc Đẩu", Lục Chi đã hao phí quá nhiều tâm thần và tinh lực, nàng tuy là người Hạo Nhiên, nhưng dường như không có cảm tình gì với quê hương, cũng không nhắc đến, khiến không ít kiếm tu trẻ tuổi ở Kiếm Khí Trường Thành vẫn nghĩ Lục Chi là kiếm tu bản địa.

Thực tế, thanh phi kiếm bổn mạng chưa từng lộ diện ở Kiếm Khí Trường Thành của Lục Chi, Nam Đẩu chưởng sinh, Bắc Đẩu chủ tử, lại có một phần đạo duyên tự nhiên với Thanh Minh Thiên Hạ, dù sao có câu "Ngọc Kinh Quần Chân tập Bắc Đẩu".

Năm đó mười sáu vị kiếm tu đi theo Đảo Huyền Sơn đến Thanh Minh Thiên Hạ, do lão kiếm tu Nguyên Anh Trình Thuyên dẫn đầu, nếu Lục Chi gật đầu, cũng tiện cho mười lăm kiếm tiên phôi thai kia, có thể nương tựa lẫn nhau.

Chỉ là Lục Chi không gật đầu, Trần Thanh Đô cũng thôi.

Nói với một nữ tử không tiếc lấy mạng đổi lấy việc khắc chữ trên tường thành, những lời như "tiền đồ đại đạo vô lượng" chẳng có tác dụng gì.

Ngay cả Lục Trầm cũng nghe được tin nhỏ, sư huynh Dư Đấu từng bí mật sai đại đệ tử của Đảo Huyền Sơn, nhắn với Lục Chi, mời nàng đến Bạch Ngọc Kinh, làm người đứng đầu một tòa lầu. Tiếc là Lục Chi cự tuyệt, nữ quan canh giữ Sư Đao Phòng kia, cuối cùng cũng không thể gặp mặt Lục Chi.

Trần Bình An đột nhiên lên tiếng: "Lục Chi, cô có thể treo tên ở Nam Hoa Thành của Lục Chưởng Giáo, làm khách khanh không chính thức, sau này coi như nửa người nhà rồi, như bà con xa ít khi qua lại."

Bạch Ngọc Kinh có năm thành mười hai lầu, ba vị chưởng giáo đều có một thành, hai thành mười hai lầu còn lại, hoặc thuộc về ba mạch chưởng giáo, hoặc tự lập môn hộ đạo mạch. Thanh Thúy Thành là nơi tu đạo của Đại Chưởng Giáo, còn Nam Hoa Thành là địa bàn riêng của Lục Trầm.

Tề Đình Tể phụ họa: "Ta không có ý kiến."

Nếu đã là nửa người nhà, vậy Lục Chi không cần trả nợ hộp kiếm nữa.

Ninh Diêu gật đầu: "Là chuyện tốt."

Lục Trầm khẳng khái: "Lục tiên sinh bằng lòng hạ mình làm khách khanh Nam Hoa Thành, bần đạo hoan nghênh, nhưng anh em ruột cũng phải sòng phẳng, có vay có trả thì lần sau vay tiếp không khó."

Lục Chi nói: "Không hứng thú làm khách khanh gì cả."

Lần này cùng nhau lên đường, đã đi qua hơn trăm vương triều, tông môn, thế lực tiên gia ở Man Hoang Thiên Hạ, nhưng biểu hiện của Trần Bình An chỉ có hai chữ: kiềm chế. Phần lớn là cúi đầu nhìn vài lần, rồi dẫn Ninh Diêu và những người khác đi qua, không hề lưu lại. Đạo tâm như giếng nước tĩnh lặng.

Trần Bình An nói: "Ở trang thứ ba từ dưới lên trong 《 Đan Thư Chân Tích 》, có ghi chép về Tam Sơn Phù, nhưng theo ghi chép trong sách, phù này ngoài số lần sử dụng, còn có một giới hạn quan trọng, Lục Chưởng Giáo có cách nào hóa giải không?"

Lục Trầm cười: "Không khó hóa giải, chỉ tốn chút tiền, dĩ nhiên còn phải dùng một môn bí pháp của Bạch Ngọc Kinh để dẫn độ. Năm đó sư huynh ở Ngọc Hoàng Thành truyền đạo cho các đạo quán trong thiên hạ, Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh giấu mình trong đó, nghe ba ngày hai đêm, bị sư huynh phát hiện, liền hỏi Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh về bùa chú, bần đạo lúc đó đứng bên xem náo nhiệt, sau này sư huynh sáng chế Tam Sơn Phù, quá trình vẽ phù ban đầu, bần đạo may mắn được chứng kiến."

Phù này dùng thuật "xem nghĩ" để tạo ra ba bến đò giống như sơn thị, như mở ra ba cánh cửa trong trời đất, nằm trên bờ sông thời gian, tạo thành bố cục sơn thủy hữu tình.

Nhưng theo chú thích trong 《 Chân Tích 》, để xem nghĩ Tam Sơn, tu sĩ cần phải từng đi qua nơi đó.

Nếu không thì Tam Sơn Phù này quá vô lý, sẽ là bảo mệnh phù mà bất kỳ tu sĩ nào trên ngũ cảnh đều mơ ước, dĩ nhiên cũng có thể dùng để giết người cướp của.

Trần Bình An giải thích sơ lược tác dụng của Tam Sơn Phù cho Lục Chi và Tề Đình Tể, phù này ngoài việc thích hợp cho việc đi xa, còn có diệu dụng lớn hơn là bảo vệ hồn phách.

Khi dùng phù để đi xa, yêu cầu duy nhất là thể phách của luyện khí sĩ hoặc vũ phu thuần túy phải chịu được sự va đập của sông thời gian. Tốt nhất là ba lần, nếu lạm dụng phù này, sẽ gây ra áp lực vô hình từ vận núi của thiên hạ, vậy thì sau này ra ngoài tốt nhất nên đi vòng quanh núi, nếu không khi đến gần núi cao, sẽ gặp phải tai ương lớn nhỏ khó hiểu. Đối với luyện khí sĩ, đây là hành động được không bù mất, nhân gian không núi thì là nước, huống chi đỉnh núi nhà mình cũng là núi?

Lục Chi ngạc nhiên: "Trên đời lại có chuyện tốt như vậy?"

Việc bồi dưỡng hồn phách của luyện khí sĩ càng lên cao càng khó thấy hiệu quả.

Trần Bình An cười: "Tiếc là hôm nay các cô phải dùng hết ba cơ hội rồi."

Lục Trầm hỏi: "Chín đỉnh núi xem nghĩ, đã có chủ ý chưa?"

Trần Bình An gật đầu: "Khi nghỉ ngơi ở hành cung và khi nghị sự ở Văn Miếu, đã xem qua không ít đỉnh núi ở Man Hoang."

Trên mặt đất, lại đi ngang qua một thế lực tông môn, luống cuống tay chân, mở ra mấy đạo đại trận sơn thủy, như lâm đại địch.

Dù bốn đạo kiếm quang chỉ lóe lên rồi biến mất, thoáng qua đã đi xa ngàn dặm, đại trận hộ sơn của tông môn kia vẫn không dám thu hồi trong thời gian dài.

Trần Bình An do dự một chút: "Lục Chưởng Giáo tạm thời chỉ cần cho hai phần Tam Sơn Phù."

Ba đỉnh núi cuối cùng, cần phải chọn lựa cẩn thận, không được phân tâm.

Thực ra ngay từ khi bước ra khỏi tiệm thuốc Dương gia, Trần Bình An đã bắt đầu tính toán việc này, tiếc là Đạo Tổ chỉ dừng chân ở khe Nê Bình.

Và ngay lúc này, Trần Bình An vừa nghĩ ra tám đỉnh núi bên ngoài Thác Nguyệt Sơn, muốn che đậy thiên cơ, còn gì hơn việc ở bên cạnh Đạo Tổ?

Hành động này của Đạo Tổ chắc chắn có ý nghĩa sâu xa, rất có thể, phần Tam Sơn Phù cuối cùng trong lòng Trần Bình An đã lộ ra sơ hở.

Lục Trầm thở phào nhẹ nhõm, nếu mỗi người ba phần sơn phù, chín đỉnh núi.

Vậy bốn vị kiếm tu tổng cộng cần ba mươi sáu lá bùa quý hiếm!

Hắn, vị thành chủ nghèo nhất Bạch Ngọc Kinh này, có bán cả nồi lẫn sắt cũng không gom đủ nhiều phù lục hàng thật giá thật như vậy.

Ninh Diêu nói: "Mấy lá bùa của ta có thể dùng tạm, không nhất thiết phải là loại phù lục hàng thật giá thật đó."

Lục Trầm khẳng khái: "Sao được, nặng bên này nhẹ bên kia, tổn thương lòng người lắm, bần đạo phải ra vẻ trượng nghĩa một phen, dù phù lục xanh đậm không đủ, cũng phải xé sách!"

Thấy Lục Trầm tốn kém không ít, Trần Bình An không vạch trần chút tâm tư nhỏ mọn này của vị Tam Chưởng Giáo. Việc Ninh Diêu dùng phù này chẳng khác nào kết một mối thiện duyên không lớn không nhỏ với Nam Hoa Thành, loại tình cảm hương khói với người đứng đầu thiên hạ này, dù phù lục xanh đậm có quý giá đến đâu cũng là món hời. Ở Dạ Hàng Thuyền, Ngô Sương Hàng đã tặng một lá phù lục xanh đậm, ở Hạo Nhiên và Thanh Minh hai tòa thiên hạ, nếu có đạo nhân ba mạch của Bạch Ngọc Kinh thành công phi thăng, sẽ đốt lá phù này, nghênh đón mời tổ sư chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh mà họ tôn kính.

Lục Chi thì nói: "Mấy phần của ta đừng dùng tạm, đáng giá thế nào thì dùng thế ấy."

Nàng không hứng thú làm khách khanh, nhưng tiêu tiền thì vẫn làm được.

Tề Đình Tể nói khẽ: "Ta dùng bùa lục cấp cao nhất là được."

Cuối cùng Lục Trầm dốc hết vốn liếng mới lấy ra hơn hai mươi lá phù lục xanh đậm, ngoài ra còn lấy ra một quyển Hoàng Đình Kinh tím vàng hai khí bao quanh, Lục Trầm cuối cùng ở đạo tràng hoa sen kia, đứng dậy bóp đạo quyết, lẩm bẩm một hồi, mới cẩn thận xé vài trang sách làm bùa, nhưng người chính thức bắt tay vào vẽ bùa vẫn là Trần Bình An, người mượn một thân đạo pháp. Hôm nay Lục Trầm chỉ còn tâm niệm mà thôi.

Lục Trầm dò hỏi: "Vì chúng ta chưa từng tự mình đến sáu đỉnh núi kia, nên ta cần phân ra một hạt tâm thần, tiến vào tâm hồ của chư vị một lát, thi triển một môn đạo pháp bí truyền của Bạch Ngọc Kinh, giúp chuyển đổi hư thật, lấy giả làm thật..."

Lục Trầm dừng một lát, cười hỏi: "Chư vị tin bần đạo chứ? Dĩ nhiên, các vị có thể dùng kiếm vạch ra một khu vực trước, làm nơi tiếp khách. Hơn nữa, người chính thức làm khách vẫn là Trần Bình An, bần đạo chỉ đi theo thôi."

Kết quả Ninh Diêu ba người đều nhìn về phía Trần Bình An.

Trần Bình An gật đầu, coi như việc này đã định.

Rõ ràng ba người không tin Lục Trầm, chỉ tin quyết định của Trần Bình An.

Thông minh quá hóa dại.

Trần Bình An trong nháy mắt nắm vững tiên quyết của Bạch Ngọc Kinh kia, đồng thời phân ra tâm thần đến tâm hồ của Ninh Diêu ba người, giúp đắp nặn ra hình dáng tâm tướng của sáu sơn thị.

Trong tâm hồ của mỗi người, kiếm khí tung hoành, chỉ chừa lại một mảnh đất trống, ngăn cách nghiêm ngặt với cảnh tượng còn lại, Lục Trầm rất giữ quy tắc, chỉ thoáng nhìn qua đã tặc lưỡi không thôi, nhất là Ninh Diêu, chỉ cần suy diễn thêm chút nữa, có thể biết được lòng tin của nàng đối với thiên địa, chính là cả một tòa Ngũ Sắc Thiên Hạ.

Sau khi rời khỏi tâm hồ của ba người, Trần Bình An nhắc nhở: "Ở mỗi sơn thị, chỉ được lưu lại nhiều nhất một nén nhang. Việc này cần chú ý, không được lơ là."

Sau đó Trần Bình An cười hỏi: "Việc dâng hương, có kiêng kỵ gì không?"

Tục ngữ nói "mời thần dễ, tiễn thần khó", Tam Sơn Phù cần phải "đáp lễ đưa thánh", ở mỗi ngọn núi, thắp hương kính lễ Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh bí ẩn suốt vạn năm kia.

Tề Đình Tể cười: "Ta ngưỡng mộ Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh đã lâu, không có gì phải kiêng kỵ."

Lục Chi nói: "Có gì đâu, đốt mấy nén hương thôi mà."

Dù sao không tốn tiền của nàng.

Lục Trầm thầm nghĩ: "Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh, dù là bậc cao nhân lánh đời, cũng muốn nở mày nở mặt."

Trần Bình An, Ninh Diêu, Tề Đình Tể, Lục Chi, đồng thời thắp hương kính lễ cùng một người.

Lục Trầm hỏi: "Có hương núi không?"

Lúc này hắn thật sự sợ Ẩn Quan đại nhân này, hố người thì hố đến cùng. May mà Trần Bình An cười lấy ra một ống hương trúc từ trong tay áo, là vật người coi miếu tặng khi cùng Bùi Tiễn du ngoạn miếu Hà Bá năm xưa. Chia cho Ninh Diêu ba người một bó hương núi, chỉ là khi đưa cho Lục Chi, cười nói: "Theo quy củ, ti��n hương, các cô phải tự trả."

Tề Đình Tể ném cho Trần Bình An và Lục Chi mỗi người một đồng Cốc Vũ, Lục Chi búng tay, đồng Cốc Vũ kia rơi vào tay áo Trần Bình An.

Trần Bình An cầm phù đi trước, ở sơn thị đầu tiên, vê ra ba nén hương, sau khi thắp hương núi, vì thuận tay trái nên dùng tay phải cầm hương, tay trái hư nắm, giơ cao quá đỉnh đầu.

Lục Trầm tặc lưỡi: "Có thể khiến cậu chủ động bỏ qua chút thủ thuật che mắt đó, thành ý lắm."

Sau khi mời hương xong, Trần Bình An mỉm cười: "Tâm thành thì linh, vẫn nên tin một chút."

Ninh Diêu ba người chậm hơn Trần Bình An một bước, Trần Bình An đứng tại chỗ chờ một lát.

Trần Bình An hỏi: "Nghe nói Quách Thành Chủ ở Ngọc Xu Thành của Bạch Ngọc Kinh sáng chế một lá đại phù tên là Tẩy Kiếm? Nếu Lục Chưởng Giáo và Quách Thành Chủ quan hệ tốt như vậy, còn mở cả 'Xem Nghìn Kiếm Trai' ở đó, chắc hẳn...?"

Lục Trầm khổ sở nói: "Phù lớn như vậy đếm trên đầu ngón tay, đâu thể so với phù lục xanh đậm được..."

Quách Giải, thành chủ Ngọc Xu Thành, và Thiệu Tượng, phó thành chủ, đều là lão kiếm tiên đạo môn xứng đáng, theo lời của Tôn đạo trưởng Đại Huyền Đô Quan, trong Bạch Ngọc Kinh, người hiểu kiếm thuật chỉ có hai người.

Dư Đấu tính một người, Quách Giải và Thiệu Tượng cộng lại tính một người.

Ngọc Xu Thành có một vật tẩy kiếm, là một ngôi sao viễn cổ có lai lịch lớn. Tẩy Kiếm Phù là một lá đại phù diễn hóa ra trong quá trình rèn luyện phi kiếm.

Lục Trầm thử dò hỏi: "Còn là mượn, đúng không?"

Quả nhiên nói nhiều tất hớ, sớm biết vậy đã không nhắc đến Xem Nghìn Kiếm Trai.

Trần Bình An nói: "Đừng căng thẳng, chúng ta mua, Lục Chưởng Giáo có mấy tấm thì chúng ta mua mấy tấm."

Lục Trầm thở phào nhẹ nhõm: "Chỉ có ba tấm!"

Cuối cùng Tề Đình Tể bỏ tiền mua ba tấm Tẩy Kiếm Phù của Ngọc Xu Thành, và đưa hết cho Lục Chi, để nàng tranh thủ luyện hóa, rèn giũa mũi kiếm Bắc Đẩu.

Lục Chi lần đầu muốn khách sáo một phen, đè nén tâm tính, nói với Trần Bình An: "Cảm ơn."

Được một hộp kiếm, Tam Sơn Phù bảo vệ hồn phách, có tiền cũng không mua được Tẩy Kiếm Phù.

Còn phải vượt biển đuổi giết đại yêu phi thăng hiệu "Vùng Biên Giới" kia.

Nếu lúc đó không nhất định phải liên thủ với Trần Thuần An, Lục Chi chỉ cần liều mạng, tế ra phi kiếm Bắc Đẩu, có lẽ đã khắc chữ trên tường thành rồi.

Trần Bình An cười lắc đầu.

Lục Trầm lo lắng thầm, tiểu tử này được người ta hưởng phúc, nhớ kỹ, thiếu niên ở khe Nê Bình trước kia không thế này, chất phác hơn nhiều.

Trần Bình An biến mất, đến sơn thị tiếp theo, cũng thắp hương kính lễ, lần này không đợi Ninh Diêu ba người, trực tiếp đến sơn thị thứ ba.

Lục Trầm hỏi: "Vì sao không trực tiếp xem nghĩ Thác Nguyệt Sơn ở phần Tam Sơn Phù cuối cùng?"

Trần Bình An nói: "Dù đã là chiếc thuyền không neo đậu, cũng cần cẩn thận chèo lái vạn năm."

Lục Trầm rất đồng tình: "Có lý, càng là điềm lành."

Vị Tam Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh này đột nhiên cười cợt: "Trần Bình An, đừng quên, bất kỳ lời nói vô tâm nào của cậu lúc này đều có sức nặng đấy."

Trần Bình An không để ý đến hắn, chỉ nhìn cảnh tượng trước mắt, sơn thị này là một đỉnh núi ngập tràn sát khí, bạch cốt chất đống, mây đen cuồn cuộn, trên đỉnh núi xương trắng chất đống, thiên địa dường như chỉ có hai màu đen trắng.

Tông môn Man Hoang Thiên Hạ này học theo tiên phủ Hạo Nhiên, dựng một lầu đá khắc tên, biển đề "Bạch Hoa Thành".

Người canh cổng là hai bộ thi hài, khi còn sống là kiếm tu, chết thảm, một người bị trường kiếm xuyên thủng tim, dính chặt vào cột đá cổng chào.

Một người quỳ trên mặt đất, thân thể nghiêng về phía trước, trường kiếm chống đất, chuôi kiếm xuyên qua cằm, xuyên thủng đầu lâu.

Là hai vị tổ tiên của Kiếm Khí Trường Thành.

Trần Bình An đến bên một bộ thi hài, ngồi xổm xuống, rút thanh trường kiếm rỉ sét loang lổ ra, thu vào tay áo, giơ tay lên, nhẹ nhàng vuốt lên đầu lâu.

Một bộ thi hài lập tức tan thành khói bụi, Trần Bình An lấy ra một bầu rượu rỗng, đựng vào.

Sau đó đứng dậy đến bên bộ thi hài quỳ xuống đất kia, nâng tổ tiên kia dậy, nhẹ nhàng rung lên, cũng hóa thành bụi, thu vào bầu rượu rỗng khác, lại thu kiếm vào tay áo.

Kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành ít người thích uống rượu.

Làm xong những việc này, Trần Bình An hai tay lồng vào tay áo.

Một yêu tu Tiên Nhân Cảnh cưỡi gió đến, rơi xuống bậc thang sơn môn, sắc mặt âm tình bất định: "Người phương nào, lưu lại tên thật!"

Gần như đồng thời, hơn trăm yêu tu của tông môn nhao nhao hiện thân, xông về phía sơn môn.

Trần Bình An lạnh nhạt nói: "Kiếm Khí Trường Thành, Ẩn Quan Trần Bình An."

Yêu tu Tiên Nhân Cảnh kia vốn ngạc nhiên, lập tức cười lớn, tiếng cười như sấm động, khiến bạch cốt trên núi rơi xuống như mưa, như mây mù.

Từ đâu ra tên điên, nói đùa gì vậy?!

Một cung phụng tu sĩ nhắc nhở bằng tâm thanh: "Tông chủ, dáng vẻ tiểu tử này rất giống Ẩn Quan kia."

Nhưng rất nhanh một tu sĩ khác cười nhạo bằng tâm thanh: "Chẳng lẽ Ẩn Quan đại nhân của Kiếm Khí Trường Thành lăn lộn không nổi ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, nên chạy đến đây làm đạo sĩ?"

Kết quả ba người gần như đồng thời hiện thân sau lưng nam tử đội mũ đạo sĩ đeo kiếm kia.

Một nam tử trẻ tuổi dung mạo tuấn mỹ cười ha hả: "Hàn huyên chuyện gì, vui vẻ thế?"

Trần Bình An giật giật khóe miệng, cười đùa: "Ta nói mình quen Tề lão kiếm tiên của Kiếm Khí Trường Thành, gã này chết cũng không tin."

Kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành không lạ gì tiếng phổ thông nhã nhặn của Man Hoang Thiên Hạ, hầu như ai cũng biết.

Nhất là những kiếm tu như Sầu Miêu cần thường xuyên đi xa.

Tề Đình Tể gật đầu: "Vậy đánh chết xem có tin không."

Tề Đình Tể chỉ có một thanh phi kiếm bổn mạng, tên là Binh Giải.

Khi còn trẻ, hắn có biệt hiệu là "Tề Tiễn Đưa".

Thích giúp Binh Giải ra tay.

Tề Đình Tể, Lục Chi, Ninh Diêu...

Tông chủ Tiên Nhân Cảnh kia không nói thêm lời nào, bỏ chạy trước, sau đó là một trận chim thú tán loạn.

Lục Chi híp mắt: "Ta chém giết ở đây cho đã thèm, đảm bảo không cần nửa nén hương."

Tề Đình Tể nói: "Ta nhắm vào những con cá lọt lưới."

Trần Bình An gật đầu: "Chỉ cần trong nửa nén hương, sẽ không chậm trễ chính sự."

Sau khi dùng Tam Sơn Phù, chuyến đi Thác Nguyệt Sơn này đã rút ngắn lộ trình, tiết kiệm rất nhiều thời gian.

Trần Bình An rời đi trước, Ninh Diêu theo sau.

Sơn thị tiếp theo gần một di tích chiến trường cổ, nơi đây quanh năm tối tăm, âm linh mạnh mẽ, ma quỷ tụ tập, âm binh hơn mười vạn.

Giống như Hài Cốt Lĩnh Quỷ Vực Cốc ở Bắc Câu Lô Châu. Chỉ là nơi đây không có Phi Ma Tông trấn áp, di tích chiến trường Hạo Nhiên Thiên Hạ có thư viện Nho gia trấn áp, các vương triều lớn cho xây đạo tràng thủy bộ, cùng gia phả tiên sư xuống núi rèn luyện và tích lũy công đức, nên rất ít khi hình thành khí hậu, còn Man Hoang Thiên Hạ thì không.

Ninh Diêu nói sẽ xuất kiếm ở đây một lát.

Trần Bình An tiếp tục cầm phù đi đến sơn thị tiếp theo.

Bất kỳ kiếm tu phi thăng nào không có nỗi lo về sau, một khi hoàn toàn buông tay thi triển kiếm thuật, sát lực to lớn chỉ có bốn chữ hình dung được: không thể nói lý.

Quả nhiên, trong vòng chưa đến nửa nén hương, một tông môn Man Hoang đã hoàn toàn đoạn tuyệt hương hỏa.

Lục Chi cầm kiếm dừng bước trên đỉnh núi, gọi thẳng tên: "Tề Đình Tể, ta hy vọng Long Tượng Kiếm Tông và Lạc Phách Sơn sau này có thể đồng tâm hiệp lực, nếu không ngày nào đó hai bên xảy ra tranh ch��p, ta có lẽ sẽ giúp người ngoài."

Tề Đình Tể trêu chọc: "Lục cấp cao nhất có khuynh hướng ra ngoài rồi."

Lục Chi không phải loại người giấu giếm lời nói: "Đổng Tam Canh, Trần Hi, và cả ngươi nữa, nếu có thể chọn, ta chắc chắn sẽ không theo các ngươi lăn lộn, làm gì tổ sư khai sơn lập phái ở Hạo Nhiên Thiên Hạ."

"Vì ba kiếm tu khắc chữ trên tường thành, dù ngươi có dã tâm bừng bừng nhất, kiếm tâm không thuần túy nhất, ta từ ngày đầu tiên đến Kiếm Khí Trường Thành đã không cam tâm tình nguyện đi theo ngươi, tỏ vẻ ôn hòa với mọi người, nhưng thực chất xa lạ với tất cả. Tin rằng ngươi đã sớm nhận ra điều này."

Tề Đình Tể gật đầu: "Cuối cùng cũng đợi được những lời thật lòng này."

Nếu Lục Chi cứ im lặng, chưa từng chủ động nói toạc ra, Tề Đình Tể ngược lại không thấy là chuyện tốt.

Người với người không đồng lòng, hơi có lúc rảnh rỗi như anh chị em cùng cha khác mẹ, không thể vượt qua. A Lương từng nói, ngôn ngữ thế gian đều là cầu nối. Lời này không sai.

Nếu đã nói ra, thì càng không để ý có thể làm tổn thương người khác hay không, Lục Chi dứt khoát nói: "Người không vì mình trời tru đất diệt, chính là nói loại người như ngươi."

Tề Đình Tể muốn nói lại thôi, nhịn cười.

Lục Chi cau mày: "Nói sai rồi?"

Tề Đình Tể giải thích: "Chữ 'vì' trong câu này thực ra nên đọc hai tiếng, không phải khứ thanh, vốn là một bí quyết tu hành thật sự, khuyên người đời sau muốn tu tính dưỡng đức, tri kỷ cầu thực."

Trong số kiếm tiên khắc chữ, ngoài Đổng Tam Canh, Tề Đình Tể và Trần Hi, chỉ nói về học vấn, đặt ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, làm đại nho Nho gia dư sức. Đến nỗi những kiếm tu như Tôn Cự Nguyên, tùy tiện vớt một danh sĩ thanh lưu thoát tục.

Lục Chi quay đầu: "Nhưng đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, ngươi cũng thay đổi không ít."

Tề Đình Tể cười: "Trở thành tông chủ khai sơn lập phái mà."

Một ngọn núi cao vút trong mây.

Xưa nay mây nước mênh mông, đường núi đỏ thẫm biết đi về đâu?

Nơi đây như cõi tiên đỏ thẫm trong sách, linh khí dồi dào nồng đậm, đạo khí lưu chuyển, nước chảy mây trôi.

Là một ngọn núi nổi tiếng ở Man Hoang Thiên Hạ.

Man Hoang Thiên Hạ cũng có vương triều thành lớn, có Ngũ Nhạc, thậm chí còn có một đại vương triều, tu sĩ Nhân tộc sinh sống phồn thịnh, náo nhiệt, Nhân tộc cùng quỷ vật sơn tinh, thủy tộc sống lẫn lộn.

Trần Bình An không đi đến từ miếu trên đỉnh núi, đứng tại chỗ hỏi: "Ngươi có thể diễn toán ra đại yêu trấn giữ Thác Nguyệt Sơn là ai không?"

Lục Trầm cười: "Khó. Chỉ có thể nói đại tổ của Man Hoang, tức là khai sơn đại đệ tử, chắc chắn sẽ có mặt. Còn vị đạo hiệu Tân Trang kia, có lẽ đã đến ôn chuyện với A Lương rồi."

Trần Bình An im lặng.

Lục Trầm hỏi: "Vẫn lo Chu Mật biết trước, chúng ta sẽ bị vây ở một sơn thị? Hoặc rơi vào tình cảnh tương tự?"

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm nghi ngờ: "Vậy đến đây làm gì?"

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn: "Chỉ là đến đây nhìn xem."

Thu hồi ánh mắt, Trần Bình An nói: "Ta định tặng quyển 《 Đan Thư Chân Tích 》 kia cho Hoàng Đình của Thái Bình Sơn."

Lục Trầm hiểu ngay: "Chất liệu sách tốt, thêm hơn một nghìn hai trăm chữ, đều luyện hóa, có thể chống đỡ một tòa la thiên đại tiếu, lấy ra làm đại trận hộ sơn. Nhưng sư huynh đã tặng cho cậu rồi, cậu nói với ta làm gì? Hơn nữa, Lạc Phách Sơn của các cậu không thiếu thứ này, hạ tông đâu?"

"Thái Bình Sơn chắc chắn sẽ xây dựng lại tông môn ở Đồng Diệp Châu. Quyển sách này dù sao cũng là Lý đại ca tặng cho ta, nên cậu về giúp ta lên tiếng, nếu thực hiện được, ta sẽ làm như vậy."

Đạo mạch hương khói của Thái Bình Sơn Đồng Diệp Châu thuộc về pháp chế của Đại Chưởng Giáo Bạch Ngọc Kinh.

"Ôi, quả nhiên không thay đổi, vẫn là một thiện tài đồng tử. Đi đi, chuyện nhỏ, cứ giao cho ta. Thực ra với tính khí của đại sư huynh, cậu không cần hỏi cái này."

Dung mạo Trần Bình An dịu lại: "Dù là người thân, nên có lễ nghi vẫn phải có."

Lục Trầm cười, đại sư huynh vẫn lợi hại, đi đến đâu cũng được hoan nghênh như vậy.

Lục Trầm không khỏi cảm thán: "Nhân sinh một truyền bỏ, không chỗ là ta hương. Thế gian vạn vật đều có chủ, đâu ra chủ nhân gì, chúng ta chỉ là tiểu nhị ở hiệu cầm đồ."

Trần Bình An nói: "Đi thôi."

Sơn thị tiếp theo là bến đò tiên gia ở kinh kỳ của một đại vương triều.

Trang phục của Trần Bình An cũng không đến nỗi quá đáng chú ý.

Trần Bình An nói: "Đến đây mượn kiếm."

Trận đồ kiếm trận của Thái Bình Sơn đã có từ lâu, chỉ thiếu kiếm phù hợp, nếu không thì với tính toán của Thôi Đông Sơn, đi một chuyến Hận Kiếm Sơn ở Bắc Câu Lô Châu, mua một bộ kiếm mô phỏng phẩm chất khá tốt, ước chừng cần tám trăm đồng Cốc Vũ.

Hơn nữa điều kiện tiên quyết là Hận Kiếm Sơn bằng lòng đào ánh sáng một nửa vốn liếng, mới xuất ra nhiều kiếm mô phỏng như vậy.

Còn kiếm trận công phạt ở kinh thành vương triều này hoàn toàn bỏ qua phòng ngự.

Lục Trầm thở phào nhẹ nhõm, cho Lục Chi mượn hộp kiếm,

Cho Long Tượng Kiếm Tông mượn, dù sao vẫn có mấy phần khả năng thu hồi,

Cho Lạc Phách Sơn mượn, chẳng khác nào bánh bao thịt đánh chó.

Lục Trầm cười: "Mượn?"

"Nếu không thì sao?"

Trần Bình An nghi ngờ: "Trước cậu không nói có vay có trả thì lần sau vay tiếp không khó sao. Bọn họ sau này chỉ cần đến Lạc Phách Sơn đòi, ta chắc chắn trả."

Lục Trầm hỏi: "Sẽ động thủ?"

Trần Bình An hai tay lồng vào tay áo, thất thần một lát.

Người giữ cửa, Trịnh Đại Phong.

Vốn là canh cổng trấn nhỏ, sau này là canh cổng Lạc Phách Sơn.

Đây là cái gọi là trong tối tăm đều có ý trời?

Trần Bình An do dự một chút, nói: "Ta từng gặp một người ở một đỉnh núi cổ quái."

Lục Trầm thở dài: "Không cần nghi ngờ, chính là vị ủng hộ binh gia ban đầu kia, trận chiến kia không đáng nhắc đến."

Trần Bình An suy nghĩ một chút, vẫn chưa hỏi nhiều.

Lý thị ở phố Phúc Lộc. Thanh Thúy Thành, còn gọi là Ngọc Hoàng Thành, cây mận ở Ngọc Hoàng Thành rất thanh thúy.

Lý Hi Thánh Nho gia, Chu Lễ đạo môn. Vậy người thứ ba là ai?

Lục Trầm hỏi: "Trần Bình An, cậu luôn theo đuổi 'không sai'. Vậy cậu có nghĩ ai có thể làm được không sai không? Chẳng lẽ là tu sĩ từng bước lên trời sao?"

Trần Bình An lắc đầu: "Là thần linh."

————

Lão mù và Trần Thanh Lưu cùng đứng trên bờ vách đá, một người ngồi, một người dựa, mỗi người uống rượu.

Thập Vạn Đại Sơn coi như lão mù cứng rắn cắt một mảng lớn từ Man Hoang Thiên Hạ.

Trần Thanh Lưu hỏi: "Đại tổ Thác Nguyệt Sơn kia chỉ thiếu chút nữa là phi thăng thập ngũ cảnh, ngoài việc bị ba người Trần Thanh Đô làm tổn thương căn bản đại đạo trong trận chiến Thác Nguyệt Sơn năm xưa, có liên quan gì đến việc Thập Vạn Đại Sơn thiếu thốn này không?"

Lão mù giơ ngón tay khô héo gãi mặt: "Liên quan cái rắm, nếu đổi lại là ngươi, không liều mạng với ta sao?"

Trần Thanh Lưu cười: "Liều mạng? Dù thắng ngươi, không tiêu hao nhiều đạo hạnh cũng không thể phi thăng thập ngũ cảnh."

Lão mù khàn khàn cười: "Cũng đúng."

Trần Thanh Lưu hỏi: "Vậy là nhường đường cho Chu Mật?"

Lão mù nghĩ ngợi: "Cũng không đến mức đó, chắc là giống ta, tư chất tu hành không tốt, thập ngũ cảnh kia cầu mãi không được."

Trần Thanh Lưu ngẩng đầu nhìn trời.

Lão mù nói: "Chim không ỉa đái, không có gì đáng nhìn."