Tiểu đạo đồng đứng dậy rời khỏi bồ đoàn, cuộn lại quyển điển tịch Đạo gia, nhẹ nhàng xoa xoa tay, nhìn thiếu niên thất thần, vị thiên quân có thể xuất chinh thiện chiến, thanh danh không hiển hách tại Hạo Nhiên thiên hạ, trong lòng có chút vui vẻ.

Phần lớn là do chia tay với cô nương đáng ghét kia chăng?

Tiểu đạo đồng hiếm khi an ủi người khác, cố gắng bày ra vẻ mặt hiền lành, chân thành, cười tủm tỉm nói: "Con nha đầu thối tha kia, tính khí quá tệ, tính tình quá lạnh, cũng chỉ được cái mã ngoài, gia thế tốt, tư chất tốt, tiền đồ tốt... Ngươi thích nàng làm gì? Cho nên mới nói, chia tay là phải, ngươi nhìn xem núi Đảo Huyền này, tùy tiện ra đường, vớ được cả nắm cô nương dịu dàng, eo thì thon thả như cọng cải trắng, đầy rẫy ngoài đường, ngươi ưng ai? Ta giúp ngươi."

Trần Bình An bất đắc dĩ cười cười, không dám phụ họa, những nhân vật Pháp lực thông thiên này, tốt nhất đừng trêu chọc.

Đối với tiểu đạo đồng cười đùa tí tửng, Trần Bình An chỉ khách sáo cáo từ rồi rời đi, còn gã hán tử ôm kiếm, cứ ban ngày là ngủ gà ngủ gật, vạn năm không đổi, Trần Bình An không muốn quấy rầy giấc mộng đẹp của người ta.

Ninh Diêu từng nói về người này, mười ba trận chiến, gã xuất chiến trận thứ chín, thua, hơn nữa bại bởi một vị đại yêu mười hai cảnh chưa đến trăm tuổi, thua cực kỳ đáng tiếc, đầu kia đại yêu trẻ tuổi tay cầm tiên binh kia như sao băng xuất thế, một trận thành danh, vang danh khắp thiên hạ phía nam Kiếm Khí Trường Thành, còn hán tử ôm kiếm thì bị phạt đến đây, hoạt động trong phạm vi quy định của núi Đảo Huyền.

Hán tử ôm kiếm thuộc tán tu kiếm tiên, năm trăm tuổi, không khai chi tán diệp tại Kiếm Khí Trường Thành, nghe đồn thuở ban đầu mới vào năm cảnh, từng có một vị đạo lữ tu vi tầm thường, nàng chết trận sa trường, kiếm tiên này trong những năm tháng dài đằng đẵng sau đó, không hề cưới bất kỳ nữ tử nào. Quan hệ với ai cũng không tệ, nhưng với ai cũng không coi là tốt nhất.

Người tu đạo, nhất là luyện khí sĩ trên năm cảnh, chuyện con nối dõi, vừa lớn vừa huyền, nhất là nữ tử muốn thành tiên chứng đạo, cần sớm chém xích rồng, nên sinh dục không dễ, hơn nữa luyện khí sĩ ngoài binh gia, không quá muốn dính quá nhiều nhân quả thế tục, trừ phi nắm chắc lớn, có thể sinh ra phôi thai tu đạo tư chất cực tốt, nếu không chuyện sinh dục sẽ gác lại, chờ cơ duyên.

Nếu không dòng dõi tiên gia trên núi, làm sao thu xếp hậu thế phu tử phàm tục bình thường kia?

Chẳng lẽ nuôi gà nuôi chó?

Nếu những kẻ tư chất kém mà tầm mắt lại cao kia, nguyện an phận thủ thường, một lòng chờ chết thì thôi, nhưng thực tế, trong lịch sử, tai họa diệt môn do đó mà ra, nhiều vô kể.

Hơn nữa dù người tu đạo nguyện vì những mầm mống này mà tôn trọng kiên nhẫn và thân tình, nhưng từng màn ly biệt bất đắc dĩ người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh, rốt cuộc là chuyện thương tâm.

Phú quý kéo dài, hương khói truyền thừa, là chuyện nhà mình. Cần biết chứng đại đạo, tu trường sinh, chỉ là việc của mình.

Ly Châu động thiên trên không Đại Ly vương triều Bảo Bình châu, dù là một trong ba mươi sáu tiểu động thiên, diện tích nhỏ nhất, chỉ ngàn dặm, nhưng sở dĩ khiến người chú ý, là vì nhân vật tiểu động thiên này, tư chất tốt đến khó tin, nam nữ phố phường bình thường kết hôn sinh con, cũng có thể sinh ra kết quả mà hai vị địa tiên quyến lữ dốc bao công sức.

Ví như thiên tài tu đạo từ Ly Châu động thiên đi ra, có Tạ Thực Câu Lô châu, Tào Hi Bà Sa châu, cùng Đại Ly song bích giúp Tống thị kéo dài quốc tộ.

Trần Bình An trở lại khách sạn Quán Tước, biết Quế Hoa đảo đã trở về Lão Long thành, điểm xuất phát ban đầu, Trần Bình An hỏi chưởng quầy trẻ tuổi về những thuyền đi Đồng Diệp châu trung bộ, đại khái lên thuyền ở bến đò hướng núi Đảo Huyền.

Chưởng quầy trẻ tuổi nhiều đời cắm rễ ở núi Đảo Huyền, thuộc làu như lòng bàn tay, hải vực Đồng Diệp châu gió lớn sóng cao, tự nhiên không thích hợp vận chuyển bằng thuyền, nhất là khu vực phía nam Đồng Diệp châu, cực kỳ bế tắc, bến đò vượt châu hầu như đều ở phương bắc, việc Đồng Diệp tông phương bắc áp chế Ngọc Khuê tông một đầu, có liên quan đến điều này.

Cuối cùng chưởng quầy trẻ tuổi giúp Trần Bình An giới thiệu một chiếc thuyền đáy biển đi xa thôn bảo kình ngư, lên thuyền từ núi Đảo Huyền thắp hương, đến thẳng Đồng Diệp tông trung bộ, lên Đồng Diệp tông.

Thôn bảo kình ngư một tuần mới có một chuyến, Trần Bình An đặt một gian phòng ở khách sạn Quán Tước.

Chưởng quầy trẻ tuổi ngồi sau quầy gõ bàn tính, liếc bóng lưng thiếu niên, có chút nghi hoặc, đeo kiếm vẫn là đeo kiếm, nhưng hộp gỗ đâu rồi, còn biến thành một thanh trường kiếm lạ hoắc?

Hắn lắc đầu, không nghĩ nhiều, dù sao ở núi Đảo Huyền, chuyện kỳ quái mới không kỳ quái.

Chẳng phải mới đây có một thiếu niên Trung Thổ Thần Châu, cơ hội võ đạo phá cảnh, đúng lúc một bước từ Kiếm Khí Trường Thành bước vào núi Đảo Huyền, gây ra dị tượng thiên địa chưa từng có, khiến mặt kính cửa chính rung chuyển dữ dội, đến nỗi đại thiên quân Cô Phong tọa trấn cũng phải lộ diện, nghe nói còn đích thân ra tay, mới đè được động tĩnh kinh người của cửa chính.

Còn có một tông nữ tử tiên sư hạn hán gặp mưa, dẫn theo vô số thi thể thuộc giao long, buôn bán được một khoản lớn ở núi Đảo Huyền.

Giao long chân quân là người chi nhiều tiền nhất, mua lượng lớn râu giao long hai màu vàng bạc, đến nỗi phải ghi sổ vô số, nhưng không ai thấy chân quân núi Đảo Huyền này là kẻ ngốc, vì từ đó, cái phất trần vốn thuộc bán tiên binh nổi bật kia, phần lớn đã gần tư chất tiên binh.

Mà một nam tử trẻ tuổi trong đám con cái luyện khí sĩ tông Hạn Hán Phùng Cam Lâm, lập tức được coi là nhân vật bỏng tay, nguyên lai người may mắn vừa được tông Hạn Hán Phùng Cam Lâm chiêu tế ở rể này, chẳng những được tiên tử Mưa Lớn danh tiếng lẫy lừng của tông Hạn Hán Phùng Cam Lâm chọn làm đạo lữ, còn được tổ tông sư Hạn Hán Phùng Cam Lâm khám nghiệm ra tư chất tu đạo tốt, sau đó được một tiên tử Mưa Rừng hưởng dự Nam Hải coi trọng, kết làm phu thê, hai vị tiên tử có hy vọng vào cảnh Kim Đan địa tiên, cùng chung một chồng, mối lương duyên thế này, khiến người ngoài thèm thuồng.

Trên đường tu hành, số mệnh tốt hay không, thật sự khác nhau một trời một vực.

Lần này Trần Bình An đi Kiếm Khí Trường Thành, đến đầu tường sẽ không chuyển về tổ, ở bên kia, cảm thấy rất nhiều lời có thể từ từ nói.

Đến khi bị ném trở về núi Đảo Huyền, mới phát hiện đã không kịp.

Nhưng buồn thì buồn, chưa đến mức đau lòng. Lo lắng thì có rất nhiều.

Trần Bình An cầm chìa khóa vào phòng, thật ra không có gì để cất, một thanh kiếm, đeo, một hồ lô dưỡng kiếm, treo, hết rồi, lúc trước theo lời khuyên của chưởng quầy trẻ tuổi, Trần Bình An nhanh chóng rời phòng, đến cửa hàng gần khách sạn mua nhu yếu phẩm.

Một bộ 《 Sơn Hải Chí 》 giảng về phong thổ Hạo Nhiên thiên hạ, đương nhiên là loại sách tiên gia, nếu không mua cũng như không, trên một trang có thể ghi hơn mười bức tranh và ba bốn ngàn chữ, hình ảnh và văn tự như nước như mây, chậm rãi lưu chuyển.

Một quyển giới thiệu sách về âm luật nhã ngôn Đồng Diệp châu, một quyển nhã ngôn lớn Trung Thổ Thần Châu, Trần Bình An không muốn đến Đồng Diệp châu mà không thể giao tiếp với ai, tuy Đồng Diệp châu chắc chắn tương tự Bảo Bình châu, giữa vương triều và phiên quốc có nhiều tiếng phổ thông và tiếng địa phương, nhưng học được nhã ngôn thông dụng của tiên môn và triều đình một châu, chắc chắn không thể thiếu.

Vật phẩm núi Đảo Huyền, nhất là pháp bảo linh khí, hầu như không có khả năng gặp may sửa chữa, luyện khí sĩ nơi đây tu vi cao, mắt tinh đời, hơn nữa giá thường đắt đỏ, cao hơn lục địa không ít, nhưng có một điểm rất tốt, là không làm giả, hầu như không có hàng giả, thương gia có bản lĩnh mở cửa tiệm ở đây, hầu như đều là hiệu lâu đời trăm ngàn năm, không có chuyện làm ăn một lần, nên đặc biệt quý trọng danh tiếng.

Một viên Cốc Vũ tiền, nếu không so với tiền kim tinh đồng chuyên dụng của Ly Châu động thiên, có thể nói cực kỳ đáng giá.

Dù là ở núi Đảo Huyền thần tiên tụ tập cũng vậy.

Nếu trong túi có tiền, tạm thời chưa có cách kiếm tiền, cũng không thể để mốc meo, Trần Bình An nghĩ mua cho Lâm Thủ Nhất và Tạ Tạ mỗi người một kiện linh khí thực dụng, đắt một chút không sợ. Tiểu Bảo Bình Lý Hòe và Vu Lộc thì không cần, trước mắt cả hai đều không tính là người tu hành, tuổi còn nhỏ, Vu Lộc cũng là vũ phu thuần túy như mình.

Còn bán đồ thì chắc chắn không.

Trần Bình An không thiếu tiền.

Sau khi mua sách ở khách sạn Quán Tước, Trần Bình An đến Linh Chi Trai, lần đầu cùng Kim Túc đến đây du lãm, cưỡi ngựa xem hoa, thấy chưa đủ kỹ, phần lớn coi là bảo bối thần tiên mà thưởng thức, lần này Trần Bình An có mục đích, càng nhắm vào rõ ràng hơn, những pháp bảo giá trị liên thành và có ngưỡng cửa đối với cảnh giới luyện khí sĩ, không cần nhìn, Trần Bình An hy vọng tìm một đạo thư hoặc linh khí lôi pháp thích hợp, nếu không thì như cam lộ bát Trương Tam Phong từng có cơ duyên đạt được, có thể tích lũy tháng ngày, giúp người tu hành thu thập linh khí thiên địa.

Dù thu hẹp phạm vi, Trần Bình An vẫn bị hoa mắt.

Ở Linh Chi Trai tỉ mỉ đi tới đi lui, trọn cả buổi, trong lòng đại khái đã có ý tưởng, chọn hơn mười thứ, mới về khách sạn Quán Tước, buổi tối suy nghĩ cân nhắc một phen, ngày mai có lẽ có thể mua. Có một bộ đạo sách lôi pháp lẻ tẻ có bàng chú,

Có hai loại đan dược tẩy tủy phạt cốt thượng phẩm, một loại từ Huyền Tố tông Phù Diêu châu, một loại từ Hương Lô sơn Bà Sa châu, đều là danh môn đại phái một mạch đan đỉnh Đạo gia, còn linh khí thì có bảy tám thứ.

Trong lúc đó Trần Bình An vô tình liếc thấy ba khối giáp viên binh gia, đặt song song trong một hộp gỗ, theo giải thích bên cạnh, là loại thần nhân thừa biểu lộ giáp mặc mặc giáp trụ của quốc sư Cổ Du quốc, nhưng phẩm chất cao hơn nhiều, hơn nữa ba khối giáp viên có thể mặc cùng lúc, người mặc giáp cũng không thấy vướng víu, độ phòng ngự cao, có thể tưởng tượng.

Chỉ là giá quá dọa người.

Ba vạn miếng Tuyết Hoa tiền!

Một miếng Tuyết Hoa tiền, đại khái tương đương ngàn lượng bạc ròng.

Một viên Tiểu Thử tiền, tương đương một trăm miếng Tuyết Hoa tiền.

Một viên Cốc Vũ tiền, tương đương mười khối Tiểu Thử tiền.

Đây là quy tắc "trăm ngàn mười" tiền giao dịch của thần tiên trên núi.

Trần Bình An nhớ ban đầu trên thuyền núi Đả Tiếu Côn, giống như trấn thuyền chi bảo, cũng không đến giá này.

Nhưng đây vẫn là vì hai trong ba giáp viên có chút tổn hại, sửa chữa không hoàn thiện, không thể gọi là "không tì vết".

Nhưng đây còn xa mới là pháp bảo đắt nhất Linh Chi Trai, nhiều pháp bảo tiên gia dứt khoát không yết giá bằng Tuyết Hoa tiền hay Tiểu Thử tiền, mà dùng Cốc Vũ tiền.

Trong một tủ ngọc lưu ly, lơ lửng một chiếc lông vũ màu vàng kim óng ánh mang theo hỏa diễm, không có bàng chú, yết giá một trăm Cốc Vũ tiền.

Mà một số hàng hóa trông bảo quang bốn phía hoặc cực kỳ bất ngờ, lại giảm giá, chỉ viết hai chữ "gặp mặt trả giá".

Khiến Trần Bình An thấy mà ê răng.

Tối đó, Trần Bình An quyết định mua hai món, bộ đạo sách lôi pháp Linh Chi Trai dám tự xưng "bản lẻ tẻ thế gian, tiếc là thiếu hơn mười trang, nếu không vô giá", tặng cho Lâm Thủ Nhất, còn một bộ thần nhân thừa biểu lộ giáp không thể khôi phục thành trạng thái giáp viên, thật ra giá cả hai thứ đều vượt xa mong muốn của Trần Bình An, gần bằng giá pháp bảo.

Trần Bình An nghĩ kỹ rồi, không do dự nữa.

Trần Bình An sắc mặt trắng bệch bắt đầu tẩu thung luyện quyền.

Không phải tiếc tiền mà mặt kém vậy, mà là lưng đeo thanh "Trường Khí" lão kiếm tiên tạm mượn mười năm kia, Trần Bình An chạm phải từng sợi kiếm khí không ngừng thẩm thấu thần hồn, chốc lát, hô hấp thổ nạp không ảnh hưởng nhiều, nhưng khi đeo thanh kiếm này lâu, sẽ phải chịu nhiều đau khổ, có chút giống thần nhân lôi cổ thức của họ Thôi, nặng ở thêm vào.

Nhưng Trần Bình An phát hiện mười tám thức vận khí pháp môn, so với phương pháp thổ nạp Dương lão đầu truyền thụ, có thể giúp hắn chống lại những kiếm khí "khiến người lạnh tim gan, gột rửa hồn phách" này ở mức độ lớn hơn, nhưng vẫn rất vất vả gian nan.

Nhưng cảm giác sâu sắc rất quen thuộc này, lại khiến Trần Bình An an tâm.

Hôm sau, Trần Bình An đến Linh Chi Trai mua hai món này, một tay giao tiền, một tay giao hàng, không có gì bất ngờ.

Bất ngờ duy nhất, là sau khi thanh toán xong, Linh Chi Trai tặng thêm một tiểu khắc kiện mỡ dê mỹ ngọc, điêu khắc bạch ngưu ngậm linh chi.

Bên Linh Chi Trai nói hôm nay là sinh nhật một vị chưởng giáo tổ sư gia, Linh Chi Trai mỗi khi có chuyện tốt, đều tặng một món quà nhỏ cho khách quý tiêu nhiều tiền, chỉ là món linh khí rẻ nhất, thuộc đồ bày trên bàn cổng và sân phú quý, chơi cho vui thôi.

Trần Bình An cũng thấy khách hôm nay đông hơn hôm qua, có đứa trẻ rời Linh Chi Trai dưới sự hộ tống của trưởng bối, trong tay quả thật có vật như ý bạch ngọc linh chi, trong lòng liền thoải mái.

Sau khi Trần Bình An về khách sạn Quán Tước, màn đêm buông xuống, Trần Bình An đang tẩu thung nghỉ ngơi thì có tiếng gõ cửa nhẹ nhàng, quay đầu lại, khẽ hỏi: "Ai vậy?"

Ngoài cửa có người cười bằng tiếng địa phương Kiếm Khí Trường Thành: "Cột trói ngựa trước cửa, Ninh nha đầu muốn ta nhắn lời, tiện thể mang cho ngươi một vật."

Trần Bình An do dự một chút, đến mở cửa, rồi lặng lẽ lùi lại mấy bước.

May là đúng vị hán tử ôm kiếm kia, dung mạo có thể che giấu, nhưng kiếm khí kia thì không giả được.

Lần này đến, người nọ không nâng kiếm, thấy Trần Bình An nghi hoặc, cười nói: "Đã là canh cổng, dù sao cũng phải để đồ ở đó, nên đến đây, kiếm đặt trên cột trói ngựa."

Người nọ tính tình ngay thẳng, ném một bọc nhỏ lớn hơn nắm đấm cho Trần Bình An, "Ninh nha đầu đưa cho ngươi, ngoài ra, muốn ngươi chờ một thời gian ở núi Đảo Huyền, ngươi chẳng phải có hai sợi râu giao long vàng sao? Ta có thể tìm người giúp ngươi chế thành một sợi trói yêu thừng thật tốt. Nếu ngươi không muốn chờ, ta bớt một cái cọc nhân tình."

Người nọ tự nhiên ngồi xuống bàn, rót cho mình một chén trà, "À còn nữa, Ninh nha đầu còn nhờ người hỏi, cái pháp bào màu vàng kia, là trường bào màu vàng, là một pháp bào phẩm trật cực cao, lục địa thần tiên bình thường cũng khó cầu, tên là 'Kim Lễ', là di vật quý hiếm của một quý nhân Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, sau khi gia tộc tan vỡ, đoạn tuyệt với nhân thế, về cõi tiên ở hòn đảo phía nam hải ngoại cô lập, được tán tu may mắn có được, cuối cùng bị lão giao long đầu Giao Long kia cướp đoạt. Ngươi mặc vào sẽ hợp thân thôi, dù sao cũng là pháp bào thật, lớn nhỏ rộng hẹp có thể thay đổi theo người. Lấy ra đi, ta giúp ngươi thi triển chút tiểu thuật pháp, ánh vàng rực rỡ quá chói mắt."

Lần này Trần Bình An không do dự, lấy trường bào màu vàng ra từ tấc vuông.

Vị kiếm tiên tham chiến Kiếm Khí Trường Thành này vỗ tay, rồi giải thích sơ lược.

Người nọ thi triển thuật che mắt, cũng giống hồ lô dưỡng kiếm Ngụy Bách đưa cho Trần Bình An, vẫn là luyện khí sĩ dưới địa tiên không thấy manh mối, đương nhiên nếu chiến sinh tử, pháp bào tự nhiên che chở Trần Bình An, ai cũng không ngốc, tất nhiên sẽ phát hiện dấu vết.

Khi rời đi, người nọ cầm hai sợi râu giao long dài màu vàng đi.

Sau khi Trần Bình An đóng cửa, nhẹ nhàng mở bọc vải bông kia.

Bên trong là một khối trảm long đài hình dài mảnh, so với bàn tay,

Quan trọng là trên cả hai mặt đều khắc chữ: Ngây thơ, Ninh Diêu.

Đây tự nhiên là chỉ có đại kiếm tiên mới có thể tạo nên đại thủ bút, phần lớn là cha mẹ Ninh Diêu tỉ mỉ chế tạo, làm quà tặng cho con gái khi còn bé.

Sau đó Ninh Diêu lớn lên, có một ngày, nàng gặp thiếu niên mình thích, liền tặng cho thiếu niên yêu quý. Dịch độc quyền tại truyen.free