Ngoại trừ Âm Ma huyết quỳ cấp bảy, việc thu lấy Uẩn Dương Thạch quả thực dễ như trở bàn tay. Trong khi Trang Vô Đạo đang ở kho tàng của Ly Trần tông, bên ngoài cũng có người tìm kiếm những kỳ trân dị bảo khác, hòng thay thế Âm Ma huyết quỳ và Uẩn Dương Thạch, để trấn áp chính nghịch Ngũ hành.

Một trong số đó là Dương Nguyên Thạch tam phẩm, công hiệu tương tự với Uẩn Dương Thạch. Vật còn lại thì là một cây linh đằng cấp bốn tên Huyền Huyết Đằng. Loại linh đằng này cũng có khả năng hấp thu ác sát huyết lệ để sinh trưởng, nhưng lại mang tác dụng tịnh hóa, có thể hóa giải sát khí tà ma. Đạo môn thường dùng nó để trấn áp những nơi tà ma.

Trang Vô Đạo tuy không mấy lạc quan, bởi y cảm thấy cây Huyền Huyết Đằng cấp bốn này có lẽ không thể trấn áp được, trái lại còn có thể bị lực lượng ác sát nơi đây ô nhiễm. Dẫu vậy, thử một lần cũng chẳng sao. Chỉ là hai mươi vạn năm sau, có thể nó lại hóa thành một ma bảo tương tự Âm Ma huyết quỳ. Đến lúc ấy, tự nhiên sẽ có người đời sau phải đau đầu, còn nơi này có thuộc Ly Trần quản hạt nữa hay không, cũng là điều khó nói.

Viên Uẩn Dương Thạch cấp sáu này được đưa về Ly Trần bản sơn, an trí trong tĩnh thất đã được bố trí kỹ càng. Ngay trong ngày đó, Lý Huyền An, Viên Bạch cùng các trưởng lão khác liền bắt đầu bế quan. Giờ đây, không chỉ hai vị ấy đang khẩn thiết cần vật này để đột phá cảnh giới tu vi hiện tại, mà những người vừa tấn thăng Nguyên Thần như Vân Pháp, Vân Linh Nguyệt cũng đồng thời cần sức mạnh của Uẩn Dương Thạch để củng cố cảnh giới của mình. Đáng tiếc, mỗi lần vật này chỉ có thể cho phép năm người cùng lúc sử dụng. Cuối cùng, mọi người đã thỏa thuận một phương pháp: ưu tiên dựa trên mức độ khẩn cấp, còn trong những tình huống đặc biệt, thứ tự sẽ được quyết định dựa vào công lao cống hiến.

Sau khi Uẩn Dương Thạch được lấy ra, việc này đã không còn liên quan gì đến Trang Vô Đạo. Bất kể là hiện tại hay tương lai, y kỳ thực cũng không cần dùng đến vật này để tăng cường dương khí trong Nguyên Thần của mình. Chỉ bởi vì Kiếm Linh đã có một phương pháp trực tiếp và mau lẹ hơn, để giúp Nguyên Thần của y tiến thêm một bước chuyển hóa thành Dương Thần. Phương pháp này tuy đơn giản và thô bạo, chẳng có gì tinh diệu, nhưng Trang Vô Đạo chỉ cần mỗi ngày vào giờ Thìn, Nguyên Thần ly thể, sau đó bay lên tầng cương phong cách mặt đất năm vạn trượng, kiên trì ròng rã một canh giờ, tiếp nhận sự chiếu rọi của Thái Dương Tinh Hỏa cùng tôi luyện từ thiên lôi là đủ. Chỉ cần có thể kiên trì dài lâu, không những Nguyên Thần của y sẽ tiến thêm một bước dương hóa, mà còn có thể nhanh chóng lĩnh hội và dung luyện lôi pháp đại đạo này. Đây cũng chính là pháp môn mà Vân Nhi từng đề cập, có thể giúp y cấp tốc học tập (Trùng Minh Thái Tiêu Thừa Phong Quyết). Việc hợp đạo và độn pháp song song tu luyện sẽ không sai lệch, mà còn có thể tôi luyện Nguyên Thần.

Chỉ là, từ khi Ly Trần chư sơn an bình trở lại, Trang Vô Đạo không khỏi phải sống trong cảnh nước sôi lửa bỏng. Mỗi ngày, y phải ở trong tầng cương phong kia, tiếp nhận sự tôi luyện rát bỏng từ Thái Dương Tinh Hỏa và thiên lôi, trải nghiệm những cực hình mà người thường khó có thể tưởng tượng. Trang Vô Đạo đôi khi cũng tự giễu: người khác truy cầu trường sinh đều là để tận hưởng sự thú vị và cảm giác siêu việt trong quá trình tu hành, chỉ cầu tiêu dao tự tại. Duy chỉ có y, mỗi khi lại lấy "cực hình" để hành hạ bản thân. Dẫu vậy, phương pháp này tuy có phần khổ cực, nhưng tiến cảnh lại khá khả quan. Vẻn vẹn trong ba tháng, Trang Vô Đạo đã dung nhập một phần lôi điện chi đạo vào trong Nguyên Thần của mình. Cũng không thể nói là "bao dung", mà nói là "ký thác hòa hợp" thì sẽ thỏa đáng và thích hợp hơn. Ngoại trừ thiên địa này, không ai có thể hoàn toàn bao dung những đại đạo thiên quy ấy.

Khi chân nguyên của Trang Vô Đạo phát ra bên ngoài, nó cũng bắt đầu mang theo từng tia lôi điện chi lực, không hề cố ý mà hoàn toàn tự nhiên hình thành. Đồng thời, độn pháp của y cũng tiến triển thần tốc. Trang Vô Đạo cảm thấy độn tốc của bản thân mình, so với sau trận chiến Thạch Linh Phật Quật, đã tăng lên gần ba phần mười. Chớ coi ba phần mười tốc độ là ít ỏi, bởi nếu đặt lên người Trang Vô Đạo, điều đó lại khá kinh người. Độn pháp hiện tại của y vốn đã cực nhanh. Chỉ vẻn vẹn tăng thêm ba phần mười này, đã có thể sánh ngang với tốc độ phi độn toàn lực của một Nguyên Thần tu sĩ bình thường.

Ba tháng sau, tiến độ tu hành của Trang Vô Đạo trong tầng cương phong bắt đầu chậm lại. Kiếm Linh lập tức bảo y điều chỉnh thời gian tu luyện, không còn là giờ Thìn sơ nữa, mà là vào giờ Tỵ, khi mặt trời đã lên cao. Vị trí tu hành cũng bắt đầu di chuyển lên, gia tăng thêm năm ngàn trượng. Cực hình gia tăng, Thái Dương Chân Hỏa càng trở nên dữ dội hơn, cương phong càng thêm cuồng mãnh, và những đạo thiên lôi du đãng trong trời đất cũng trở nên bạo ngược vô kỵ hơn. Trang Vô Đạo đau đớn không tả xiết, thậm chí muốn từ bỏ. Thế nhưng, chỉ sau vỏn vẹn năm ngày, y không chỉ dung nhập bản thân, hòa hợp và ký thác vào lôi pháp thiên đạo, mà Hỏa, Phong nhị pháp cũng tiến triển nhanh như gió.

Theo lời Vân Nhi, ở những giới vực xa xôi cực đoan khác, có nhiều nơi mà tu hành giả thường dùng phương thức Nguyên Thần ly thể, tắm trong Thái Dương Tinh Hỏa cùng thiên lôi cương phong để thần niệm chuyển hóa thành dương tính. Việc này đối với họ tựa như cơm bữa hàng ngày, là bài tập mà mỗi tu sĩ cấp thấp đều phải thực hiện. Song, giới vực này lại khác biệt. Sở dĩ những người ở giới vực này ít ai tu hành theo cách đó, là bởi tất cả cương phong và thiên lôi trong thế giới này đều mạnh mẽ và hùng vĩ hơn hẳn những giới vực khác rất nhiều. Những Nguyên Thần tu sĩ tầm thường, căn bản không cách nào mượn Thái Dương Tinh H���a cùng thiên lôi để luyện hồn, mà chỉ có thể từng bước tu hành.

Nhưng thể chất của Trang Vô Đạo lại có phần đặc thù. Trước đây y đã từng trải qua tôi luyện bằng Thiên Kính Chiếu Hồn Thuật, nên thần niệm của bản thân y đặc biệt ngưng tụ và mạnh mẽ. Sở hữu một thể chất đặc biệt như vậy, nếu không cố gắng tận dụng, thì quả là lãng phí thiên phú của chính mình. Kiếm Linh quả nhiên không lừa gạt y, đây quả thật là một con đường tắt. Đến hơn nửa năm sau, thần hồn của Trang Vô Đạo đã thích nghi, có thể vào giữa trưa, tắm mình trong Thái Dương Chân Hỏa tại độ cao sáu vạn trượng trên không. Khi ấy, thực lực tu vi của y đã tiến triển đến mức ngay cả bản thân Trang Vô Đạo cũng cảm thấy khó có thể tin.

Từ sau Tiết Pháp Tế Điển, Trang Vô Đạo liền dùng mảnh vỡ bản thể của Thiên Cơ Bi, lần thứ hai trấn áp bài vị của mình trên bảng xếp hạng. Chỉ bởi vì trăm vị trí đầu trên Thiên Cơ Tổng Bảng, ngày ngày đều bị người ta chú mục trên Thiên Cơ Bi, nên Trang Vô Đạo cũng không dám gỡ bỏ phong ấn, để xem xếp hạng chân thật của mình hiện tại. Song, Trang Vô Đạo tự mình phỏng đoán, rằng vào lúc này, mặc dù y chưa thể đẩy Nguyên Đường – người đang chiếm giữ vị trí thứ tám thiên hạ – xuống, nhưng y đoán chừng cũng không còn kém xa lắm. Còn về sức chiến đấu chân thực, dựa vào việc Thiên Cơ Bi không cách nào nhận thức được Tiên Thiên Chiến Hồn, thì e rằng y còn vượt trội hơn hẳn. Nếu hôm nay được cùng Trinh Nhất lúc toàn thịnh tái chiến, trong tình huống không có bất kỳ ngoại lực nào trợ giúp, thì chắc hẳn y đã có thể cân sức ngang tài với hắn rồi. Nếu y lại có thể hoàn thành thêm một môn Huyền Thuật thần thông khác mà mình đang nghiên cứu sâu, thì sức chiến đấu của y còn có thể nâng lên một bậc nữa.

Những đánh giá này chỉ là của Trang Vô Đạo, chưa chắc đã hoàn toàn chuẩn xác. Nhưng ít nhất trong hạng mục độn pháp, Trang Vô Đạo vẫn có đầy đủ tự tin, rằng nó cùng với kiếm đạo của mình, đã đạt đến cảnh giới Thiên Cơ Đệ Nhất. Theo truyền thuyết, Trùng Minh Điểu thời thượng cổ được sinh ra từ lôi hỏa, là tinh linh của lôi hỏa, và còn có thể điều động cuồng phong. Thần thông phi độn của Trùng Minh Điểu cũng không vượt ra ngoài ba yếu tố này. Vì lẽ đó, những gì ghi chép trong (Trùng Minh Thái Tiêu Thừa Phong Quyết) cũng chính là ba loại độn pháp này, cùng với loại cuối cùng là Quang Độn, được diễn sinh từ lôi độn và hỏa độn. Trang Vô Đạo rèn luyện thần hồn mình trong lôi hỏa cương phong, đồng thời hợp luyện đại đạo, cũng khiến y có vô số lĩnh ngộ về ba loại độn pháp của (Trùng Minh Thái Tiêu Thừa Phong Quyết). Đặc biệt là Lôi Độn, Trang Vô Đạo chú tâm nhất, như thể ẩn chứa căn bản của mọi thứ. Chỉ vẻn vẹn mười tháng, toàn bộ thực lực tu vi của y đều đã sải bước vào một giai đoạn hoàn toàn mới.

Song, đến khi Trang Vô Đạo có thể vào giữa trưa, thần hồn ngao du trên không sáu vạn trượng, thì tiến độ tu vi của y liền không thể tránh khỏi bắt đầu trì hoãn ở mức độ lớn. Chỉ bởi vì những đạo thiên lôi và Thái Dương Chân Hỏa kia, đối với y mà nói đã chẳng còn uy hiếp. Chỉ cần thần niệm của y cố thủ, thì tầng cương phong kia cũng không cách nào lay động Nguyên Thần của y dù chỉ một chút. Kỳ thực, phương pháp luyện hồn này vẫn vượt trội hơn cách tu hành bình thường rất nhiều. So với thời điểm mới bắt đầu, sự khác biệt giờ đây tựa như giữa r��a đen và báo săn vậy. Thế là, Trang Vô Đạo dứt khoát dừng lại. Một mặt để Nguyên Thần có thể tu dưỡng, một mặt lại dành thời gian, lần thứ hai chỉnh hợp và sắp xếp lại toàn bộ thực lực của mình. Đạo tu hành giống như việc giương cung, có kéo có buông, không thể kéo căng dây cung quá mức. Đặc biệt là sau cảnh giới Nguyên Thần, không phải chỉ dựa vào tính cách kiên cường và khắc khổ mà nhất định có thể đạt được tiến bộ.

"Đúng vậy, đã đến lúc nên dừng lại."

Kiếm Linh đối với điều này cũng khá tán thành, trong lời nói hàm chứa sự kính phục: "May nhờ là Kiếm Chủ, mới có thể kiên trì được đến vậy. Kiếm Chủ có lẽ không phải người có thiên phú trác tuyệt nhất trong các đời Kiếm Chủ của Khinh Vân Kiếm, nhưng nếu chỉ xét về tâm tính, thì tuyệt đối có thể lọt vào top ba."

Trước lời tán dương của Kiếm Linh, Trang Vô Đạo chỉ mỉm cười. Điều mà y quan tâm chính là, thực lực hiện tại của mình liệu có đủ tư cách để cùng Trinh Nhất tái chiến một trận hay không? Căn cơ tu vi của cả hai bên, hẳn là đã cân sức ngang tài. Thế nhưng vào lúc này, Trinh Nhất lại đang trọng thương. Đòn "Âm Dương Kiếp" mà y tung ra lúc bấy giờ, Trang Vô Đạo đương nhiên biết rõ uy lực của nó. Đó là cú đấm đỉnh cao, hội tụ toàn bộ đạo nghiệp tu vi của cả đời y. Tổn thương mà nó gây ra cho Nguyên Thần thì mạnh đến tột đỉnh, đã chẳng còn là loại linh đan diệu dược bình thường có thể chữa trị được nữa. Trong thế gian này, thứ duy nhất có thể giúp Trinh Nhất khôi phục thương thế trong khoảng thời gian ngắn, chỉ có một loại. Vị đại tăng ấy, e rằng đã không còn lựa chọn nào khác.

Chớ nhìn y trong hơn nửa năm nay vẫn cứ tu hành tại Bán Nguyệt Lầu. Kỳ thực, những tin tức từ Trung Nguyên, liên quan đến Ba Thánh Tông, đều đã lục tục hội tụ trong tay y. Trong những năm qua, đệ tử của Ly Trần tông hầu như không đặt chân đến Trung Nguyên dù chỉ nửa bước. Kể từ sau Đại Chiến Hãm Không Đảo cách đây ngàn năm, mấy vị Nguyên Thần trưởng lão cũng không có bất kỳ sắp đặt đặc biệt nào. Song, vào lúc này, thanh thế của Ly Trần tông vừa vặn đã trở nên cường thịnh. Tại Trung Nguyên, tự nhiên có rất nhiều tán tu cam nguyện làm tai mắt cho Ly Trần tông. Thậm chí, ngay cả những Linh Trân Thương Gia kinh doanh đặc sản Giang Nam kia, cũng không thể không cung cấp tin tức cho Ly Trần tông. Sự hưng suy của những linh thương này đều đã nằm trong tay Ly Trần tông, khiến họ không thể không phục tùng cúi đầu, trở thành một kênh tin tức hữu hiệu cho Ly Trần tông.

Còn về chiến trường thượng cổ kia, cũng đã được chứng thực từ mấy tháng trước. Nó nằm ngay bên bờ Linh Huyền Đại Giang tại Trung Nguyên – đây là một con sông lớn không hề kém cạnh Tàng Huyền Đại Giang. Những quốc gia giàu có của Trung Nguyên đều tập trung hai bên bờ Linh Huyền Đại Giang. Mà chiến trường này, lại nằm ngay tại một nơi cách Linh Huyền Đại Giang không quá ba trăm dặm. Sở dĩ nơi này tọa lạc tại một vùng phồn hoa mà từ đầu đến cuối không ai hay biết, một mặt là do sức mạnh thiên địa vặn vẹo, khiến nó trở thành một thế giới bị ngăn cách. Mặt khác, nó lại được chôn sâu dưới lòng đất. Rõ ràng phía trên chính là đô thành của một quốc gia, nhưng chẳng ai hay biết về những dị thường dưới lòng đất ấy.

Chỉ riêng truyen.free mới sở hữu bản dịch toàn vẹn của chương truyện này.