Trang Vô Đạo chưa vội hạ xuống, mà thi triển một linh quyết. Thanh quang từ tay ông tỏa ra, vỡ vụn thành vô số đốm sáng, bay lả tả bao phủ khắp sơn miếu.

Sau đó, ông lặng lẽ chờ đợi. Chưa đầy nửa canh giờ, trong sơn miếu đã không còn bóng người nào. Những lữ khách trên con đường đá lớn cũng l��c tục quay về.

Đây là pháp thuật cấp ba của Ly Trần Tông, gọi là “Cách Người Túng”, một loại đạo pháp ảo thuật. Đôi khi, các đệ tử Ly Trần Tông sẽ gặp phải những tình huống đặc biệt. Để tránh làm liên lụy đến người dân thường, họ sẽ dùng “Cách Người Túng Thuật” này, khiến những người xung quanh đều đồng loạt nảy sinh ý nghĩ rời khỏi khu vực. Người đi đường qua lại cũng phải đổi hướng quay về.

Trang Vô Đạo đến sơn thần miếu để tế bái mẫu thân. Song, ông không muốn kinh động người khác, cũng không muốn người khác hay biết, bởi vậy mới dùng thuật này khiến các tín đồ trong miếu đều lục tục rời đi.

Đến khi trong miếu không còn bóng người, Trang Vô Đạo mới từ trên không hạ xuống, bước vào trong điện thờ.

Bắc Đường gia quả thật đã dồn không ít tâm sức vào nơi đây. Toàn bộ điện thờ trông có vẻ bình thường, ngoại trừ kiến trúc tinh xảo đôi chút, cũng chẳng có gì đặc biệt. Tuy nhiên, những bức tường và mái ngói đều được khảm bạch ngọc bên trong, khiến người ta vừa bước vào miếu đã cảm thấy một luồng khí mát lành, an tịnh.

Hàng chục gian phòng ốc trong miếu, cùng với thế núi xung quanh, đã tạo thành một phúc địa phong thủy, ẩn chứa nguyên khí, giúp thanh tâm an thần. Điều này khiến những tín đồ dâng hương có ý niệm càng thêm thành kính, bài trừ mọi tạp niệm.

Có thể thấy, Bắc Đường gia đối với nơi này tuyệt không hề qua loa. Việc đặt mẫu thân ông vào vị trí “Sơn Thần” càng cho thấy sự cân nhắc kỹ lưỡng. Dù cho có động tĩnh lớn đến mấy, ở địa phương cũng sẽ không kinh động đến Ly Trần Tông. Nếu thật sự có ngày thành tựu thần vị, thậm chí có thể xin sắc phong từ Ly Trần Tông.

Ngay khi bước vào chính điện, Trang Vô Đạo lại vô tình hay hữu ý, liếc nhìn cây dương liễu cổ thụ ít nhất ngàn năm tuổi đứng bên cạnh.

Lúc này, trên cành dương liễu treo đầy những dải lụa trắng đủ loại hình dáng. Phóng tầm mắt nhìn, có đến gần vạn dải, phiêu diêu trong gió. Đó đều là tín đồ đem ước nguyện và điều cầu xin của mình viết lên dải lụa, rồi quấn và treo lên những cành liễu này.

Giờ khắc này, Trang Vô Đạo nhìn đến. Ông chỉ thấy tám phần mười trong số những dải lụa trắng đó đều là cầu mong bệnh tật, thương tích được lành lặn, phục hồi; hoặc là cầu hóa giải tai ương, tội lỗi cho người nhà. Hai phần mười còn lại thì xin chúc người thân sống lâu trăm tuổi, thọ sánh Nam Sơn, vân vân.

Lướt mắt một cái, Trang Vô Đạo không khỏi bật cười. Âm hồn mượn tín nguyện hương hỏa để thành thần, tối kỵ nhất chính là nguyện lực hỗn độn, khiến âm hồn không biết phải làm sao, khó lòng tụ lực.

Người của Bắc Đường gia cũng rõ ràng biết điều ông muốn. Vì vậy, sơn thần miếu này không cầu sự vẹn toàn trên nhiều phương diện, mà chỉ chuyên tâm vào hai việc: cứu sống và hóa giải tai ương, trừ bỏ ách nạn.

Vừa rồi khi còn trên không trung, ông đã nghe các tín đồ nơi đây bàn tán rằng vị thần linh ở đây đặc biệt linh nghiệm trong việc hóa giải tai ương, trừ bỏ ách nạn và chữa bệnh, tiêu tội. Có không ít người sau khi đến đây tế bái dâng hương, trở về cách một ngày, bệnh tình của người nhà đã có chuyển biến tốt. Lại có người gặp phải tai ách, qua một thời gian sau, cơ hội tốt sẽ đến, vận rủi chuyển thành an lành.

Không ngoài dự đoán, đây hẳn là thủ đoạn của Bắc Đường gia. So với việc cầu duyên, phúc lộc, mưa thuận gió hòa hay cầu con cái, hai phương diện này thật ra là dễ gian lận nhất.

Nói cho cùng, đạo của thần linh tồn tại dựa vào niềm tin và hương hỏa của con người. Chỉ khi thần linh “linh nghiệm” mới có thể tụ tập được nhiều tín đồ hơn. Với thế lực của Bắc Đường gia, việc bí mật chữa trị cho người khác, hóa giải tai ương, cứu giúp khỏi nạn kiếp, thật sự quá dễ dàng.

Năm đó, Trang Vô Đạo nhờ Bắc Đường Uyển Nhi xây dựng ngôi miếu này cho mẫu thân, vốn chỉ là một cử chỉ hiếu tâm nhỏ, xuất phát từ cảm xúc sau khi đọc “Huyền Minh Cực Âm Lục”, sau đó ông cũng không còn mấy để tâm.

Nào ngờ nơi đây lại thật sự được Bắc Đường gia vận hành mà tạo nên một phong thái riêng. Hương hỏa của sơn thần miếu này, dù chưa quá dầy đặc, nhưng đã cho thấy tư thế thịnh vượng, bốc lên. Chỉ cần tích lũy thêm vài chục năm, tín đồ nơi đây tự nhiên sẽ càng ngày càng đông đúc.

Xem ra, trên thế gian này, những điển tịch minh tu tương tự “Huyền Minh Cực Âm Lục” tuyệt không chỉ có một quyển. Người của Bắc Đường gia không những đã đọc hiểu, mà còn rất có tâm đắc.

Không biết mấy nơi còn lại ra sao? Năm đó Bắc Đường Uyển Nhi đã hứa sẽ xây tám tòa miếu thờ để thờ phụng mẫu thân ông. Nếu bảy địa điểm còn lại đều không khác mấy so với nơi đây, thì biết đâu mẫu thân đã khuất thật sự có hy vọng tập hợp niệm lực mà thành thần.

Tuy nhiên, điều này cũng chỉ có thể tưởng tượng mà thôi, không thể quá chấp nhất. Thiên Nhất thế giới này có tương ứng với âm minh thế giới hay không, đều là điều chưa biết. Dù cho tồn tại, mẫu thân ông, Trang Tiểu Tích, có hay không đã chuyển thế sống lại, cũng đồng dạng là một ẩn số.

Trái lại, việc Bắc Đường gia tận tâm vì mẫu thân ông như vậy, cũng không uổng công Trang Vô Đạo những năm qua đã chiếu cố Bắc Đường Uyển Nhi.

Thu hồi ánh mắt khỏi cây dương liễu, Trang Vô Đạo thẳng bước vào chính điện sơn thần. Vừa vào cửa, ông đã ngửi thấy một luồng hương đàn dày đặc.

Tiến lên phía trước, pho tượng thần được tạc từ một khối bạch ngọc nguyên vẹn, kích thước bằng người thật khi còn trẻ, toàn thân không một chút tì vết. Ngũ quan tướng mạo, bất ngờ thay, đều gần giống với Trang Tiểu Tích khi sinh thời. Tượng trông rất sống động, hệt như người thật.

Chính xác hơn, đây là dung mạo của Trang Tiểu Tích trước khi bị hủy dung. Ngay cả khí chất cũng không khác biệt là mấy, chỉ có điều mày kiếm cương nghị, ánh mắt lại ẩn chứa vẻ xót thương.

Cũng không biết Bắc Đường gia từ đâu mà biết được dung mạo của Trang Tiểu Tích khi sinh thời, lại mời được một điêu sư với tay nghề rõ ràng chẳng phải phàm tục.

Đến cả Trang Vô Đạo cũng không khỏi ngây người, sững sờ nhìn pho tượng thần, trên mặt hiện lên vẻ đau xót hoài niệm.

Mãi hồi lâu sau, Trang Vô Đạo mới lấy lại tinh thần, nhìn về phía bức hoành phi phía trên. Bốn chữ “Việt Sơn Nữ Thần” chợt đập vào mắt ông.

Bên ngoài Việt Thành, chỉ có vài ngọn đồi nhỏ, đều có thể coi là “Việt Sơn”, nghĩa là núi của Việt Thành. Mà Việt Sơn Nữ Thần cai quản, tuyệt không chỉ dừng lại ở ngọn đồi nhỏ này. Hai bên tả hữu của tượng thần còn có bốn chữ “Tiêu Tai Họa Giải Nạn, Nguyệt Tử Đỡ Tổn Thương”, tất cả đều do danh gia thư pháp viết, rất có khí phách.

Ngoài ra, Trang Vô Đạo còn biết bên trong pho tượng thần có một tờ bài vị khác, viết tên họ của mẫu thân ông.

Với vẻ mặt nghiêm túc, Trang Vô Đạo lấy ba nén đàn hương từ một bên. Trong lòng ông thầm cầu nguyện, rồi cung kính dập đầu ba cái, sau đó cắm nén hương vào lư hương trước pho tượng thần.

Sơn thần miếu này không phải là nơi đặt phần mộ của mẫu thân ông. Ông đến đây chỉ để xem xét tình hình của miếu thần này mà thôi. Nhưng đã đến, lại không thể không thành tâm thành ý thắp cho mẫu thân một nén hương.

Nhưng ngay khi buổi lễ sắp kết thúc, Trang Vô Đạo chợt khẽ động sắc mặt, trong tâm niệm ông đã nhận được lời cảnh cáo đầy lo lắng của Trang Tiểu Hồ.

Giờ khắc này, ông thậm chí không cần quay đầu lại, đã có thể phát hiện phía sau mình, một luồng sát khí lạnh lẽo, không hề báo trước, đã tiến vào trong miếu. Thần niệm cảm ứng, đó là một luồng khí tức vừa xa lạ lại vừa quen thuộc. Trong ý niệm của ông, nhất thời trở nên lạnh lẽo.

"Hôm nay là ngày giỗ của Trang Tiểu Tích. Suốt bốn năm qua, cứ đến ngày này, ta đều đợi chờ ở gần Việt Thành."

Một bóng người đứng bên cạnh Trang Vô Đạo. Ý niệm lạnh lẽo như đao khóa chặt Nguyên Thần của Trang Vô Đạo.

"Vốn dĩ năm nay ta không còn mấy hy vọng, không ngờ ngươi lại đến, vậy cũng không uổng công ta khổ cực những năm qua."

Trang Vô Đạo lặng lẽ không nói, nhưng hai nắm đấm ông siết chặt đến mức run rẩy. Trong mắt ông đột nhiên tràn ngập sát ý ngập trời.

Nói cách khác, suốt bốn năm qua, người này đều mai phục đúng vào ngày mẫu thân ông qua đời?

Bốn năm trước đó, tình nghĩa giữa hai người đã đoạn tuyệt. Nhưng lúc bấy giờ, dù có biết Thẩm Giác đích thân đặt lễ đính hôn, thỉnh Thứ Ma Tông ra tay đánh giết ông, cũng không thể khiến ông phẫn nộ đến mức này, hận đến phát điên.

Dùng bất cứ thủ đoạn hèn hạ nào để lợi dụng ngày giỗ của mẫu thân. Thật không hổ là Thái Bình Trọng Dương! Nghĩ lại trước đây, chính mình quả thật quá đỗi ngây thơ.

"Điêu sư mà Bắc Đường gia mời đến không tệ, dung mạo và khí chất đều giống hệt mẫu thân ngươi lúc còn trẻ."

Trọng Dương Tử chắp tay đứng trước tượng “Việt Sơn Nữ Thần”, ánh mắt lạnh nhạt săm soi.

"Có người nói nàng đ���n Việt Thành sau đó, đã tự hủy dung mạo?"

Trang Vô Đạo hai mắt trợn trừng, không thể kiềm chế, lập tức nghĩ đến cảnh tượng mười mấy năm trước mẫu thân ông dùng đao rạch mặt mình.

Nỗi hận thù trong lòng cuộn trào mãnh liệt như sóng dữ, khó lòng ngăn chặn. Lẽ ra giờ khắc này, chạy trốn mới là thượng sách.

Thế nhưng, một luồng lệ khí vắt ngang trong lồng ngực khiến ông không muốn cúi đầu, nhượng bộ trước mặt kẻ này.

Hít một hơi thật sâu, ngữ khí của Trang Vô Đạo cũng lạnh lùng như băng: "Phải thì sao? Liên quan gì đến ngươi?"

Trọng Dương Tử nheo mắt, lướt qua một tia nguy hiểm, sau đó lại lắc đầu nói: "Thật ra có một chuyện ta vẫn nghĩ không thông. Tự hỏi Trọng Dương Tử ta đây, cũng không có lỗi với mẹ con các ngươi. Việc không báo mà cưới, kết làm đạo lữ với Linh Thục, ta thừa nhận là sai, nhưng sau đó ta cũng đã bồi thường rồi."

"Bồi thường ư? Để mẫu thân bà ấy cả đời áo cơm không lo sao? Số tiền ngươi để lại, là vì Thẩm gia hay vì mẫu thân ta?"

Trang Vô Đạo cười khẩy, cực kỳ châm biếm. Trong lòng ông lạnh lẽo như vạn năm Huyền Băng, hàn ý thấm thấu toàn thân. Chỉ nhờ ngọn lửa giận dữ công tâm, ông mới còn giữ được chút sinh khí.

"Ngươi muốn tu đạo trường sinh, mẫu thân bà ấy có từng ngăn cản? Kết làm đạo lữ với Tiêu Linh Thục, vì sao không thể nói thật? Lại còn muốn giả chết lừa gạt? Là không muốn báo, hay là chột dạ hổ thẹn? Hay mẫu thân ta chưa bao giờ được ngươi đặt trong lòng? Năm đó ngươi cưới vợ, chỉ là vì tài sản của Trang thị, để giúp ngươi tu đạo hay sao?"

Bỏ qua cái gọi là tình nghĩa phụ tử, mọi hy vọng viển vông, vướng víu đều bị quét sạch khỏi tâm trí ông.

Khí thế chân nguyên quanh thân Trang Vô Đạo cũng dần dần tăng lên, đối kháng với ý niệm của Trọng Dương Tử, dường như muốn ngang hàng. Ngôn từ của ông thì như độc xà, mỗi chữ như một nhát dao đâm thấu.

"Ngươi hỏi mẫu thân bà ấy vì sao phải như vậy, nhưng năm đó ngươi làm ra những việc ác độc đến mức ấy, lẽ nào chưa từng cân nhắc, mẫu thân bà ấy sẽ nghĩ thế nào? Hay có lẽ, ngươi ngay cả tính tình của bà ấy ra sao cũng không biết? Ngươi muốn bà ấy cứ thế nhìn ngươi vứt bỏ bà ấy mà đi, nhìn ngươi cùng Tiêu Linh Thục kết làm đạo lữ, kết thúc duyên trần với bà ấy sao? Đã phụ lòng rồi, vậy tại sao còn phải quay về? Chỉ vì để lại ta đây là huyết mạch? Tiền tài ngươi để lại, bà ấy làm sao từng coi trọng? Thật sự muốn cơm ngon áo đẹp, cả đời phú quý, Trang gia vốn đã đại phú đại quý, hà tất phải gả cho một thư sinh nghèo kiết xác như ngươi? Năm đó nếu ngươi thật lòng muốn vì mẫu thân mà phí chút tâm tư, làm sao đến nông nỗi này? Hắc, tổ phụ ta dưới cửu tuyền, thật đúng là nhìn người không thấu, mắt đã mù rồi!"

Năm đó duyên tình Trang – Thẩm, chính là do ngoại tổ phụ định đoạt, nào ngờ lại khiến con gái phải đau khổ cả một đời.

Nói cho cùng, người cha này của ông, chính là kẻ không từ thủ đoạn, một khi đã đạt được mục đích, liền vứt bỏ bậc thang dưới chân như rơm rác vậy.

Thật buồn cười cho chính mình, rõ ràng mấy năm trước đã nhìn thấu, lại cứ còn lưu luyến chút hy vọng hão huyền, thật sự là ngu muội đến không thể cứu vãn.

Đọc trọn vẹn những trang dịch phẩm tâm huyết này chỉ có tại Truyen.free.