(Đã dịch) Kiếm Đồ Chi Lộ - Chương 920: Nháo kịch
Lý Tích cùng chín tên tu sĩ khác, dưới sự dẫn dắt của một vị nội thị trong cung, bước vào hoàng cung sừng sững. Kỳ thực, nói là sừng sững, nhưng trong mắt những tu sĩ đã quen với khí tượng tiên gia thì nơi đây chẳng thấm vào đâu. Nó chẳng qua chỉ là một kiến trúc hỗn tạp, được xây dựng để lừa bịp đám người trần mắt thịt chưa từng thấy sự đời mà thôi; vừa mang dáng dấp hoàng cung trần thế của các giới vực khác, lại vừa có chút bóng dáng đạo cung, cốt là để lòe bịp những kẻ phàm tục.
Trong vương cung, điểm duy nhất không giống bình thường là không có thái giám. Đây có lẽ là một điểm tiến bộ, hay là họ vẫn chưa tiến hóa đến mức sản sinh ra thái giám?
Lý Tích không quen biết ai trong số tám tu sĩ kia, nhưng hiển nhiên, họ không phải tu sĩ đến từ Thanh Không giới. Việc họ không giao tiếp với nhau khiến Lý Tích rất lấy làm lạ, không biết làm sao để phối hợp trong chiến đấu. Điều duy nhất hắn có thể xác nhận là, trong số họ, đa phần là thể tu, có lẽ còn có một, hai kiếm tu.
Đại Chước Bát tinh ủng hộ đương nhiệm quân chủ là Ba Cách Vương, bởi vậy, họ nhất định phải xuyên qua một đoạn cung cấm rất dài mới có thể tiến vào nội cung. Trên đoạn đường dài dằng dặc ấy, Lý Tích phát hiện một chuyện rất thú vị: Ít nhất có bốn vị thể tu, trong quá trình tiến lên, từ khí tức, bước đi, hơi thở cho đến từng nhịp rung động của cơ bắp, tất cả đều ngầm toát ra một sự đồng đi���u hoàn hảo, mặc dù trang phục và phong cách ăn mặc của họ lại khác biệt!
Điều này bắt nguồn từ lục thức chi thuật mà hắn vẫn kiên trì tu luyện. Mặc dù thần thức bị hạn chế, nhưng thân thức tinh nhạy của hắn vẫn không thể bỏ qua sự nhất quán đó. Kết luận thì rất đơn giản: Bốn người này đến từ cùng một thể tu môn phái!
Đào Bảo tinh có không ít tu sĩ thuộc Đại Chước Bát tinh, vậy có lý do gì mà họ lại chọn một môn phái thể tu? Ngay cả khi đã chọn, tại sao lại cố tình che giấu trang phục? Mục đích của họ khi làm như vậy là gì? Là để lừa gạt đối thủ, hay là nội bộ?
Lý Tích ngửi thấy mùi âm mưu trong đó!
Họ được dẫn đến Chiến Thần điện hùng vĩ nhất trong vương cung, nơi đây cũng là địa điểm tế tự cầu trời của đám thổ dân. Điện được xây bằng đá xanh, nghiêm trang và trang trọng. Điểm đặc trưng là sự rộng lớn: cung điện đã lớn, quảng trường bên ngoài lại càng lớn hơn. Lý Tích thầm nghĩ, những người thổ dân bé nhỏ này lại xây dựng những kiến trúc khổng lồ như vậy để làm gì? Phải chăng đó là một khát vọng lớn lao?
Bên ngoài điện có hơn ngàn tên binh sĩ thổ dân, giáp sắt phủ kín thân, mang chùy, vác búa trên vai. Đây cũng là đặc điểm của thổ dân, nhờ thể phách cường tráng, họ không thích sử dụng đao kiếm nhẹ nhàng, binh khí thô nặng mới là thứ họ yêu thích nhất. Lý Tích thường nghĩ, ngoại trừ kém một bộ râu quai nón xồm xoàm, họ hầu như chính là phiên bản người lùn trong thần thoại phương Tây ở kiếp trước.
Bên trong Chiến Thần điện đông nghịt người, phải đến vài trăm nhân mã. Tuy nhiên, họ đều ăn mặc lộng lẫy, áo gấm bào vàng, châu ngọc đầy mình, tất cả đều là vương tộc quyền quý của thổ dân. Họ là những kẻ thượng đẳng nắm giữ thực quyền trên tinh cầu này, rất nhiều người đến từ các thành phố xa xôi, đây cũng là nguyên nhân khiến ngày quyết đấu bị dời đi hết lần này đến lần khác.
Lý do là truyền thống văn hóa lịch sử, và cũng bởi vì không có cơ hội tiếp xúc với những thủ đoạn chính trị đấu đá, dùng mọi cách thủ đoạn như các đại lục giới vực khác, nên hình thức tranh giành quyền lực của đám thổ dân vẫn giữ nguyên sự thuần túy như thời xã hội nguyên thủy. Họ khinh thường những vị quân chủ ưa dùng mưu kế, bởi vậy, chỉ có thể cứng đối cứng.
Các tu sĩ không được phép tiến vào Chiến Thần điện. Trên thực tế, đám thổ dân tin tưởng vào sức mạnh của chính mình và coi thường những kẻ ngoại lai này. Phàm nhân coi thường tu sĩ, điều này nghe có vẻ là chuyện hoang đường, thế nhưng sự thật lại đúng là như vậy!
Có lẽ khi Đào Bảo tinh được tu sĩ mở đường khai khẩn lúc ban đầu, giữa tu sĩ và thổ dân hẳn đã từng có những cuộc đổ máu. Nhưng theo thời gian dài dằng dặc trôi qua, hầu như tất cả thổ dân đều quên đi sự đáng sợ của tu sĩ. Có lẽ cứ mỗi trăm năm, một lần đổ máu sẽ khiến họ ghi nhớ rất lâu, nhưng vài trăm năm sau lại quên sạch sành sanh, cứ thế lặp đi lặp lại, luẩn quẩn không ngừng.
Họ không có cơ hội nhìn thấy phong thái tu sĩ tại vũ trụ, không có cơ hội nhìn thấy uy năng san núi lấp biển của họ, cũng không có cơ hội nhìn thấy thần tích hô phong hoán vũ. Bởi vậy, đối với đám thổ dân ngoan cố mà nói, sự kính sợ là điều không thể nào có được. Ít nhất, thế hệ hiện tại này, đám thổ dân đã sớm quên đi những bài học xương máu của tổ tiên họ. Cũng không thể trách họ, một dân tộc nếu không có chữ viết, thì mọi thứ đều không thể lưu truyền.
Đúng là thói đời, cứ "nhớ ăn không nhớ đánh"!
Các tu sĩ lấy làm mừng vì không phải vào đại điện. Việc mong đợi họ cúi chào hay thăm hỏi những phàm nhân thấp kém chẳng khác gì sâu kiến là điều không thể. Trong mắt Nguyên Anh tu sĩ, những người này thậm chí còn không bằng loài sâu kiến, căn bản chỉ là giòi bọ, bụi bặm mà thôi!
Ở bên ngoài là tốt nhất, tránh khỏi cảnh mọi người phải chạm mặt đầy ngượng ngùng!
Trong chín người, Lý Tích dựa vào lan can mà đứng, ngậm điếu thuốc, thong dong nhả khói. Còn có một người đang ngồi xếp bằng, hẳn là pháp tu. Năm người thì tĩnh lặng như mặt hồ không gợn sóng, vững vàng như tùng bách đứng trên vách đá, đây là thể tu, họ không có thói quen nhập định. Hai người còn lại thì vừa đi vừa nghỉ, bước chân thoăn thoắt như đo đạc từng t���c, không sai một ly, nhìn là biết ngay đó là kiếm tu.
Đối với khoảng một nghìn tên binh sĩ mặc giáp bên ngoài, không ai trong số họ thèm để mắt tới. Các tu sĩ đều là những người có thể địch trăm người, đầy rẫy những cao thủ bậc thầy. Thế gian võ kỹ trong mắt họ chẳng đáng một xu, còn thủ đoạn của tu sĩ, dù có bị giảm đi 90% sức mạnh thì chút còn lại cũng chẳng phải phàm nhân có thể với tới hay sánh bằng.
Có lẽ chừng trăm tên lính quả thật có thể gây tổn thương cho một trong số họ, nhưng khi đó binh sĩ còn lại được bao nhiêu? Chiến đấu đến người lính cuối cùng, bất quá cũng chỉ là một nguyện vọng tốt đẹp mà thôi, chẳng có chủng tộc nào làm được điều đó.
Thấy mọi người đều không nói gì, Lý Tích cũng nhàn nhã phun vòng khói thuốc, ngẩng đầu nhìn lên trời, nhưng lục thức của hắn lại chăm chú khóa chặt vào tám đồng bạn bên cạnh. Chuẩn xác mà nói, là thân thức!
Thân thức là một loại vô cùng kỳ lạ trong lục thức; là sự nhận biết thu được do cơ thể tiếp xúc với sự vật bên ngoài, tức là đụng căn.
Thân thức của phàm nhân chỉ có thể thông qua tiếp xúc vật lý. Cơ thể nhạy cảm cảm nhận được khi tiếp xúc với ngoại vật, tỉ như ám khí kề thân, gió lạnh ùa về, đại họa sắp giáng xuống, v.v. Đó là một loại cảm giác tổng hợp, là bản năng của nhân loại, chỉ là trình độ khai phá ở mỗi người không giống nhau. Kẻ luyện võ, hay người thường xuyên đối mặt nguy hiểm, cảm giác này sẽ nhạy bén hơn, ngược lại thì chậm chạp.
Thân thức của tu sĩ, nhất là những tu sĩ kiên trì tu luyện mấy trăm năm như Lý Tích, sớm đã không cần tiếp xúc vật lý mới có thể cảm nhận bằng thân thức. Toàn bộ da thịt, hàng trăm ngàn lỗ chân lông trên cơ thể, đều là cửa sổ cảm nhận thế giới bên ngoài. Nó không thông qua thần thức phóng ra, cũng không thông qua ánh sáng chiếu rọi, không thông qua mùi hương hay âm thanh, mà là một loại cảm giác vô hình, sâu thẳm, gần gũi với tự nhiên!
Cứ như thu thiền rung động đôi cánh trên cành cây, giọt sương rơi nhẹ, hay một hài nhi vừa mở mắt, những sự kiện hoàn toàn không thể nhìn thấy bằng mắt thường này, đều được cảm ứng trong lòng tu sĩ qua con đường thần bí của tự nhiên. Ngay cả những hoạt động sinh lý tưởng chừng vô hình, chúng vẫn có sắc thái riêng, thuộc về vật chất, mà vật chất thì có thể truyền dẫn; chỉ là phương thức truyền dẫn này thường bị con người bỏ qua.
Một vài đạo thống tu luyện thuật tự nhiên thường đạt được thành tựu sâu sắc ở phương diện này, nhưng đây không phải chủ lưu, thậm chí có thể nói là ngày càng suy yếu. Bởi vì tu sĩ có những phương thức nhận biết thế giới nhanh chóng hơn, chuẩn xác hơn, xa hơn và trực quan hơn – đó là thần thức và nhãn thức!
Thân thức vô cùng thần bí, vô cùng khó lường, nhưng trong sinh hoạt thường ngày và chiến đấu, tác dụng của nó chắc chắn không thể sánh bằng các loại lục thức chủ lưu khác. Bởi vậy, rất ít người sẽ phí hoài một lượng lớn thời gian vào nó, hoàn toàn là phí công vô ích!
Lý Tích thì khác, thân thức của hắn nhạy cảm, sắc bén. Điều quan trọng nhất là, tại nơi cấm pháp, cấm thần như Đào Bảo tinh, nhưng lại không thể cấm tự nhiên!
Cho nên, hắn có thể thông qua thân thức cảm ứng, nắm bắt mọi thứ đang diễn ra giữa các tu sĩ xung quanh!
Truyện này thuộc về truyen.free, vui lòng tôn trọng công sức biên tập.