Đối với hắn, sự già yếu là điều không thể kháng cự, tu hành cũng chẳng còn ý nghĩa gì, chỉ khiến hắn lão hóa nhanh hơn mà thôi. Tâm nguyện duy nhất của hắn chính là, trước khi hoàn toàn quy về Minh Thổ, có thể trở lại quê nhà một lần. . .

Thế nhưng, sau khi trải qua cuộc dịch chuyển dài qua các vết nứt không gian, hắn không thể tìm lại đường về. Điều duy nhất hắn có thể làm là cầu xin sự giúp đỡ từ mỗi người mà hắn gặp, hỏi họ liệu có ai biết đường về quê hương của hắn chăng!

Tôi là vãn bối của hắn, mang ơn lớn nhưng không cách nào báo đáp, vì vậy trong quá trình lang bạt khắp vũ trụ, tôi vẫn luôn hỏi thăm tất cả những người mình gặp. . . Sở dĩ tôi tìm đến cô/anh, là vì cô/anh và hắn đều đến từ cùng một nơi,

Nơi đó tên là Úy Lam giới!

Vẻ mặt của 6554 thay đổi, dường như nàng cũng bị câu chuyện của lão nhân làm cho xúc động, mặt đầy bi thương, nước mắt chực trào, nàng khóc nức nở nói:

"Tôi rất cảm động! Tôi cũng muốn giúp ông ấy, bởi vì giúp ông ấy cũng chính là giúp chính mình tôi! Thế nhưng tôi thật sự không thể trả lời câu hỏi của cô/anh, bởi vì tôi cũng là người bị cuốn vào vết nứt không gian mà đến, tôi cũng không biết đường về nhà đâu!"

Lý Tích cảm thấy trong lòng như có vạn con ngựa phi qua, cái đồ đen đủi này, đáng lẽ không nên cho cô ta uống canh gà, mà phải cho uống thuốc đứt ruột tán mới đúng!

. . .

Sau ba tháng bùng cháy dữ dội, Trùng Vi Tinh dường như đã cạn kiệt năng lượng tích lũy suốt hàng trăm năm, bắt đầu tàn lụi và suy yếu với tốc độ cực nhanh, từ vì sao sáng nhất trong tinh không xung quanh, nó dần trở nên mờ nhạt so với các vì sao khác.

Thời khắc rời đi đã đến!

Khác hẳn với vẻ thong dong tự nhiên lúc đến, khi rời đi, các tu sĩ đều lộ vẻ vội vã, và giữa họ ngầm duy trì một khoảng cách an toàn nhất định!

Đây là sự đề phòng tất yếu! Ân oán hàng trăm, hàng ngàn năm giữa các môn phái, tu sĩ đã bị Hiển Thánh Tôn giả áp chế khi còn trong cổ thuyền, nhưng một khi ra khỏi đó, đương nhiên sẽ là lúc ân oán được tính toán sòng phẳng!

Theo quy tắc bất thành văn, trước thịnh hội, Hiển Thánh sẽ cấm chiến đấu trong không gian mấy ngàn vạn dặm xung quanh; sau khi thịnh hội kết thúc, phạm vi này sẽ thu hẹp lại còn vài triệu dặm. Ngoài khu vực này, muốn đánh thế nào thì đánh, muốn giết thế nào thì giết, Hiển Thánh sẽ không can thiệp.

Vì là một không gian hình cầu, phương hướng rời đi của mọi người có thể nói là vô số. Nếu không phải cố ý, dù có ném một nghìn tu sĩ vào vũ trụ mênh mông, họ cũng như cát giữa biển khơi, cơ bản không thể nào gặp lại nhau.

Các môn phái thường chọn cách kết bạn, kế đến là những người cùng một giới vực. Còn những kẻ đơn độc xông pha, không ai là không tự tin tột độ vào thực lực của bản thân mình.

Hầu hết các tu sĩ đều trang bị một loại phù phiệt du hành không gian; những vật này bay cực nhanh, rất quan trọng để thoát khỏi khu vực nguy hiểm này một cách cấp tốc.

Mấy vị ngoại kiếm của Hiên Viên cùng tu sĩ Thương Lãng đồng hành, Tam Thanh thì tụ lại một chỗ, Phật môn cũng tập hợp thành nhóm. Bởi lẽ, thân ở vũ trụ bao la, đây không phải lúc để khoe khoang hay làm màu. Ngô Vi Kiếm Cuồng cùng Táp Đạp đã sớm bặt vô âm tín, chẳng rõ đã đi đâu gây hấn, gây chuyện.

Vô Thượng Đạo Đức Chân Tông đương nhiên cùng các tu sĩ Đỉnh Tân Giới cùng nhau lên Trụ Hành Bảo Thuyền. Trong bảo thuyền, Hắc Thạch cau mày, dường như có chuyện gì đó khiến y chần chừ chưa quyết.

"Sư huynh có chuyện gì khó xử sao?" Bên cạnh một đệ tử Vô Thượng nhịn không được hỏi.

Hắc Thạch do dự nói: "Cũng không phải chuyện gì quá lớn, chỉ là vừa rồi khi vận dụng Kinh Vĩ Đồng Quang Pháp, ta mơ hồ cảm thấy trên người mình dường như đang có một chuyện không thể nói ra xảy ra. Chẳng qua dấu hiệu còn nhẹ, không rõ là tốt hay xấu?"

Kinh Vĩ Đồng Quang là bí thuật chí cao của Vô Thượng Đạo Đức Chân Tông, chỉ có tu sĩ Nguyên Anh mới có thể tu luyện. Đây là một môn thuật liên quan đến vận mệnh, nhưng không đơn thuần là bói toán đoán quẻ. Nó có thể từ xa đo lường xem con đường tu hành của mình có đang đi đúng hướng hay không, hoặc có chỗ nào xuất hiện sai lầm chăng. Đối với những thủ đoạn quỷ dị không rõ tự dưng xuất hiện trên người, nó có khả năng nhận biết rất cao, là ngọn đèn soi đường để tu sĩ tự kiểm điểm trong quá trình tu hành.

Mấy vị sư huynh đệ xung quanh nghe hắn nói vậy, trong đó có hai vị tu sĩ cũng tu luyện Kinh Vĩ Đồng Quang, không khỏi thầm vận công pháp. Chợt, cả hai đều lộ vẻ kinh ngạc.

"Sư huynh, chúng ta dường như cũng có cảm giác tương tự, chỉ là tương lai còn mờ mịt, không cách nào tùy tiện phỏng đoán!"

Cả ba người đều có cảm giác như vậy, chứng tỏ chuyện này ắt có nguyên nhân. Một vị tu sĩ phán đoán:

"Nhân quả chắc chắn đã xuất hiện ở cổ thuyền, hoặc là chén rượu kia, hoặc là hồng trần ngàn trượng!"

Đều là những nhân sĩ kiệt xuất sống mấy trăm năm, chẳng ai là kẻ ngốc cả.

Hắc Diệu tiến đến, kết luận: "Không phải chén rượu đó! Bởi vì ta chưa từng uống! Chắc chắn là hồng trần ngàn trượng, chỉ là lúc ấy bên trong rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì thì không ai biết được!"

Họ đều nắm đại khái quy tắc của hồng trần thí luyện. Ban đầu đó chỉ là chuyện để cười trừ, nhưng khi vận dụng Kinh Vĩ Đồng Quang và phát hiện vận mệnh tương lai của mình có chút thay đổi, họ đều trở nên cảnh giác.

Trong số đó, chỉ có Hắc Diệu với xuất thân đặc thù, mơ hồ biết được chân tướng bên trong. Y đương nhiên cho rằng đây là ảnh hưởng mà y, với tư cách một trong những kẻ thành công, đã tạo ra cho các tu sĩ khác. Trong khi âm thầm vui vẻ, y vẫn cần xoa dịu nỗi lo lắng của các sư huynh đệ đồng môn.

"Chuyện trong hồng trần là bí mật không thể truyền ra ngoài, mấy ngàn năm qua, chưa từng nghe nói có ai có thể biết được biểu hiện của mình trong hồng trần, cũng không nghe nói có tu sĩ nào vì thế mà lầm đường lạc lối.

Tu sĩ chúng ta phải kiên định bản thân, không nên vì ngoại cảnh mà bị quấy nhiễu. Bóng rắn trong chén, ngươi coi nó có thì nó có; ngươi coi nó không tồn tại thì nó không tồn tại.

Tâm an tức là Đạo Tông!"

Thực ra, lý lẽ cao siêu này của Hắc Diệu chẳng qua là để che giấu việc y chính là người hưởng lợi. Nhưng quả thực y nói rất có lý, nên mấy vị tu sĩ Vô Thượng cũng liền ngừng thảo luận. Còn việc liệu họ có lén lút tiếp tục truy cầu chân tướng hay không, đó lại là chuyện khác; kỳ thực, ngay cả khi họ trở về môn phái, sư trưởng của họ cũng sẽ đưa ra một lời giải thích tương tự.

Chân tướng lúc nào cũng nằm trong tay số ít người, cho dù họ đã là Nguyên Anh cao quý!

Đối với tông môn mà nói, đây chẳng qua là một thủ đoạn để bồi dưỡng người lãnh đạo mà thôi. Thay vì để họ bí mật đấu đá sống chết, thà rằng sắp xếp một cách khéo léo từ trước. Điều này đối với tông môn hay cá nhân đều không có gì xấu.

Hắc Diệu hài lòng gật đầu. Là đại diện kiệt xuất nhất của Vô Thượng Đạo Đức Chân Tông thế hệ này, y rất hài lòng với biểu hiện của mình trong hồng trần ngàn trượng, mặc dù y cũng không rõ rốt cuộc mình nên hài lòng về điều gì. Tuy nhiên, phần thưởng lớn nhất trong bảo khố của Hiển Thánh Tôn giả đã nói rõ tất cả.

Y còn có một tâm nguyện nhỏ: nhân chuyến đi xa khỏi cổ thuyền lần này, y cố ý dọn dẹp những "rác rưởi" là các tu sĩ Vô Thượng đang quấy phá ở sâu trong không gian vũ trụ. Suốt mấy trăm năm qua, tiền bối của y đều không làm được, y hy vọng qua tay mình có thể có một kết quả hoàn mỹ. Điều này có lợi rất lớn cho vị thế tương lai của y trong Vô Thượng Đạo Đức Chân Tông. Y nhất định phải chứng minh với tầng lớp cao hơn rằng, việc họ lựa chọn Hắc Diệu chính là vận may của họ.

Số lượng kẻ ẩn mình trong vũ trụ hư không, ngầm giở trò ám hại đối với Vô Thượng không hề ít. Nhiều kẻ gặp mặt mới tìm cơ hội ra tay, có kẻ thì công khai khiêu khích mà không chút kiêng dè. Trong số đó, nổi tiếng nhất chính là mấy môn phái kiếm tu trứ danh thuộc hệ Tả Chu.

Vốn dĩ, y muốn "dạy dỗ" một bài học thật sâu cho hậu bối của Đại Tượng, vị kiếm tu Hiên Viên đến từ Thanh Không kia. Một Nguyên Anh mới thăng cấp mà bản lĩnh của Đại Tượng chưa học được bao nhiêu, cái tài khoe khoang thì lại học được mười phần. Thế nhưng giờ nghĩ lại, dù sao cũng chỉ là một Nguyên Anh mới thăng cấp, không đáng để chuyên môn điều động binh lực vì hắn.

Y căn bản không ý thức được, một thứ ẩn sâu đang dần bắt đầu ảnh hưởng đến phán đoán của y!

Mục tiêu chủ yếu của Hắc Diệu vẫn là nhắm vào mấy đối thủ cũ, ví dụ như Ngô Vi Kiếm Cuồng, Táp Đạp.

Cái đám kiếm tu này, dường như sinh ra đã thích dẫm lên thi thể cường giả để khoe khoang võ lực của mình. Đây là một căn bệnh, cần phải chữa trị!

Bản văn này được bảo vệ bởi bản quyền của truyen.free, mong độc giả tôn trọng và không sao chép dưới mọi hình thức.