Thấy trời vẫn còn sớm, Lý Tích tiếp tục đi về phía những cửa hàng đạo pháp và vật phẩm. Hiện tại hắn cần một loại thuật pháp để rèn luyện. Lý Tích chưa bao giờ nghi ngờ việc mình có thể trở thành kiếm tu, trong lòng hắn, đó là điều hiển nhiên. Theo lời Hoàng đạo nhân, sau khi tu sĩ đạt Trúc Cơ mới có thần thức, khi đó mới có thể điều khiển phi kiếm – đây chính là khởi nguồn của kiếm tu. Và trước đó, một vài chuẩn bị cần thiết phải được tiến hành ngay lập tức.

Từ khi Cảm Khí nhập đạo đến Trúc Cơ cần bao nhiêu thời gian? Không kể những người thất bại, tu sĩ trung bình đại khái cần 20-25 năm. Đối với thiên tài, người có tài nguyên dồi dào, hoặc có chỗ dựa từ thế lực, gia tộc nào đó, thời gian sẽ rút ngắn một chút, nhưng 10-15 năm cũng là khoảng thời gian cần thiết. Như vậy có thể thấy, yêu cầu Trúc Cơ trước 30 tuổi của Hiên Viên Kiếm Phái đối với tán tu là một điều kiện khắc nghi���t đến mức nào. Trong khoảng 10 đến 20 năm trước Trúc Cơ, những người này có thể thử nghiệm học tập các thuật pháp cơ bản, thuật pháp phụ trợ, hoặc các loại đặc thù.

Nhưng Lý Tích không có nhiều thời gian như vậy. Hắn có dự cảm rằng mình sẽ Trúc Cơ rất nhanh, sẽ không vượt quá 3 năm. Trong khoảng thời gian chưa đầy 3 năm này, hắn nhất định phải xác định một hoặc hai môn thuật pháp thực sự hữu dụng, chứ không phải học xong rồi đến Trúc Cơ lại vứt bỏ.

Trong Hiên Viên Thành có rất nhiều cửa hàng bán đạo pháp và vật phẩm, không thể nào xem xét hết tất cả. Vì vậy, Lý Tích chỉ tìm những cửa hàng lớn có quy mô và thực lực hùng hậu. Sau nửa ngày dạo quanh, hắn đại khái đã nắm được một vài thông tin: Trong Lục Thức, Thần Thức thì khỏi phải nói, chưa đạt Trúc Cơ thì không thể luyện được. Trong các Nhãn Thức thuật, có hai loại thượng phẩm thuật pháp là Tử Kim Đồng Thuật và Khảm Ly Phá Vọng Nhãn. Tử Kim Đồng Thuật là một nhãn thuật được tu luyện bằng cách tận dụng khoảnh khắc ngắn ngủi khi Kim Ô (Mặt Trời) mọc mỗi ngày, có thể nhìn xa, phá giải ảo cảnh, xuyên thấu vật thể, v.v., mang lại nhiều lợi ích. Nhược điểm duy nhất là thời gian tu luyện mỗi ngày có hạn, tiến triển chậm chạp. Đây cũng là nhãn thuật được các đệ tử Hiên Viên lựa chọn nhiều nhất, ngoài Thanh Mắt Li Ánh Sáng và Mắt Kiếm Thuật. Còn Khảm Ly Phá Vọng Nhãn, đây là một loại thủ đoạn bói toán Thiên Cơ có liên quan đến huyền học, Lý Tích không thích điều này nên không cân nhắc.

Trừ Nhãn Thức ra, các thượng phẩm thuật pháp khác còn có Nhĩ Thức (Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật, Già Lam Đế Thính Pháp), Thiệt Thức (A Khó Phân Biệt Khổ Ba Lục), Tị Thức (Nghe Hương Linh Hoạt Khéo Léo Pháp). Còn Thân Thức thì vẫn để trống. Thực ra, trong Hiên Viên Thành có tới hàng chục loại thuật pháp tu luyện Lục Thức, nhưng trong đó không thiếu những loại chỉ để lấp chỗ trống. Làm thế nào để phân biệt tốt xấu? Thực ra rất đơn giản, chỉ cần nhìn giá cả là được. Để phân biệt những thuật pháp này, Lý Tích không đủ kiến thức, nhưng người khác thì có đủ chứ. Trong hàng vạn năm qua, đã sớm có một hệ thống định giá nghiêm ngặt cho các loại thuật pháp. Thuật pháp rác rưởi chỉ khoảng 1 đến 5 khối trung phẩm linh thạch là có thể mua được, thuật pháp phổ thông thì cần vài chục khối trung phẩm linh thạch tùy loại. Còn về thượng phẩm thuật pháp, giá trị của chúng thì khỏi phải nói. Ví dụ như Tử Kim Đồng Thuật mà Lý Tích vừa ý, Quảng Pháp Các chào giá 5 khối cực phẩm linh thạch, tương đương 50 khối thượng phẩm linh thạch, hay 500 khối trung phẩm linh thạch... Đây chính là giá trị mà môn phái mang lại. Nếu Lý Tích là đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái, một nhãn thuật có giá trị tương đương như vậy hắn sẽ không cần bỏ ra dù chỉ một khối linh thạch...

Bi kịch là, 5 khối cực phẩm linh thạch hắn không thể chi trả được. Tên trộm vốn có 11 khối cực phẩm linh thạch trong nhẫn, nhưng đáng tiếc 8 khối trong số đó đã được sử dụng, giá trị giảm đi rất nhiều. Nếu tập hợp tất cả linh thạch còn lại, Lý Tích cũng có thể gom đủ, nhưng vậy thì làm sao tu luyện? Làm sao duy trì Dẫn Linh Trận? Tu vi mới là cái gốc, điểm này Lý Tích rất rõ ràng.

Giá của mấy loại thượng phẩm Lục Thức thuật khác xa không cao bằng Nhãn Thức thuật. Không phải vì Nhãn Thức thuật có bao nhiêu cao siêu, mà là trong các Lục Thức của tu sĩ, trừ Thần Thức ra, Nhãn Thức là loại thuật pháp được lựa chọn nhiều nhất. Nguyên nhân thì khỏi phải nói, nếu cho một người lựa chọn giữa tai, mắt, mũi, lưỡi, thân, thì người đó cũng sẽ tất nhiên chọn Nhãn Thức mà thôi...

Lý Tích cuối cùng đã bỏ ra một khối cực phẩm linh thạch để mua Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật. Thuật này xuất phát từ Bạch Liên Thánh Giáo bị diệt môn từ sáu ngàn năm trước, là một thượng phẩm thuật pháp rất nổi tiếng và được lưu truyền rộng rãi trong Tu Chân giới hiện nay. Nếu không phải việc tu luyện Nhĩ Thức quá ít người theo đuổi, một thuật pháp tốt như vậy làm sao có thể đến lượt một tiểu nhân vật mới nhập đạo như Lý Tích. Ý nghĩ của hắn rất đơn giản: trước tiên luyện Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật, sau đó tùy tình hình mà gom đủ linh thạch mua Tử Kim Đồng Thuật, hay là mua một loại rẻ hơn như Nghe Hương Linh Hoạt Khéo Léo Pháp hoặc A Khó Phân Biệt Khổ Ba Lục.

Lý Tích rất có dã tâm. Các tu sĩ Thượng Cổ đã toàn tu Lục Thức, vì sao hắn lại không thể làm được? Cường độ linh khí đã có thể mô phỏng lại.

Nói cách khác, hắn hoàn toàn có thể đi theo con đường của các tu sĩ Thượng Cổ, tu Lục Thức, và thành tựu Kiếm Tâm Thông Minh...

Một tháng sau, trong một trạch viện, vị quản gia họ Lý nhíu mày nhìn về phía thanh y nam tử, "Chỉ có bấy nhiêu thôi sao?"

Thanh y nam tử ngượng nghịu xoa hai tay vào nhau. Lần này hắn đã nhận không ít tiền công, mà thông tin thu thập được lại chẳng đáng là bao. Không phải hắn không nỗ lực, mà là vì mục tiêu sống quá đơn giản. "Người này sống rất có quy luật, cũng không có bất kỳ thói quen xấu nào. Phần lớn thời gian trong ngày đều ở lại Luân Hồi Điện, không dễ dàng ra ngoài. Thi thoảng có ra ngoài, cũng chỉ đến vài chỗ nhất định. Một là các cửa hàng bán công pháp, thuật chú – hắn hầu như đi khắp cả Hiên Viên Thành. Các huynh đệ theo dõi đã báo lại rằng người này dường như chỉ tin tưởng các cửa hàng lớn. Đã từng có thương nhân du lịch muốn kết giao với hắn, nhưng hắn cũng tỏ ra vô cùng lạnh nhạt. Điều duy nhất có thể xác định là người này đang tìm kiếm các thuật pháp phụ trợ, rất có thể là Lục Thức chi thuật."

"Hắn cũng thường xuyên lui tới Tây Xương Trà Lâu, nhưng chưa từng tiếp xúc với bất kỳ ai khác, có vẻ như chỉ đơn thuần yêu thích cảnh quan nơi đây... Người này có rất ít bạn bè ở Hiên Viên Thành. Điều duy nhất chúng ta thấy được là hắn có quen biết Hoàng Như Tùng, Hoàng đạo nhân. Cứ bảy, tám ngày thì hai người lại cùng nhau ra ngoài uống rượu..."

"Hoàng Như Tùng... Hoàng đạo trưởng...", vị quản gia họ Lý đưa tay vỗ trán, vẻ mặt tràn đầy bất đắc dĩ. Lý thị hắn bị ngoại nhân nắm được điểm yếu, không thể không giúp người ngoài làm một số việc. Ban đầu cứ nghĩ một người trông coi Luân Hồi Điện thì dễ như trở bàn tay, không ngờ tán tu nhỏ b�� này lại có quan hệ tốt với chấp sự của Hiên Viên Thành. Chuyện này rất khó giải quyết, một chút sơ sẩy thôi cũng sẽ kéo Lý thị vào.

Gia chủ trước đây đã cho hắn hai tháng thời gian, giờ đây thời hạn đã đến, nhưng hắn lại không thể dùng cách thức mềm mỏng hơn để khiến tán tu kia rời đi. Tên Man tộc phương Nam kia không ham mê nữ sắc, không ăn đan dược, dường như cũng không thiếu linh thạch, cả ngày tiếp xúc với những thứ bẩn thỉu mà vẫn vui vẻ, không hề đòi hỏi gì thêm... Một người không có bất kỳ nhược điểm rõ ràng nào như vậy khiến hắn không biết phải làm sao để ra tay.

"Có lẽ nên nói cho gia chủ," quản gia họ Lý thầm nghĩ. Hắn rất lo lắng những vị khách hung ác đến từ Xuyên Thượng Cao Nguyên kia sẽ tự mình ra tay, bất chấp Lý gia. Hắn không quan tâm sống chết của những vị khách hung ác này, nhưng điều kiện tiên quyết là không được liên lụy đến Lý gia.

Lý Tích chậm rãi dừng lại việc tu luyện «Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh», với vẻ mặt hưng phấn. Cho đến bây giờ, sau hai tháng ròng rã tu luyện Dẫn Linh Trận, hắn đã nâng cường độ linh khí lên 210 lần. Đừng bị con số này làm cho giật mình, cường độ linh khí của thế giới này vốn thấp, dù có nâng lên 210 lần cũng còn xa mới đạt đến tiêu chuẩn cận cổ. Nhưng Lý Tích đã lờ mờ cảm nhận được ranh giới đột phá. Nếu không có gì bất ngờ, trong vòng một tuần hắn sẽ đột phá đến Khai Quang cảnh giới.

Trong «Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh» của các tu sĩ Thượng Cổ, miêu tả về cảnh giới khác với hiện đại, chỉ có Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Phân Thần... Trong khi hệ thống hiện đại phân chia rõ ràng và cẩn thận hơn, bao gồm Tuyền Chiếu, Khai Quang, Trúc Cơ, Dung Hợp, Động Tâm, Kim Đan, Linh Tịch, Nguyên Anh, Âm Thần, Nguyên Thần, Dương Thần... Thông qua so sánh có thể thấy, Tuyền Chiếu cảnh hiện tại ước chừng tương đương với sơ kỳ và trung kỳ Luyện Khí của Thượng Cổ, Khai Quang cảnh thì hẳn là Luyện Khí hậu kỳ Đại Viên Mãn. Các tu sĩ Cổ đại tu chân một cách dứt khoát, dũng mãnh và tiến bộ nhanh chóng, không như bây giờ tỉ mỉ như thêu hoa. Lý Tích đang ở thời hiện đại nhưng lại tu luyện công pháp Thượng Cổ, vì vậy vấn đề cảnh giới này cũng khiến hắn rất bối rối...

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, độc giả vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.