Khi đã có mục đích rõ ràng, Lý Tích đương nhiên chọn Nam La Ninh Châu làm điểm đến đầu tiên.

Lý Tích từng đến Nam La Ninh Châu một lần, đó là mấy chục năm về trước, khi hắn tìm kiếm một thân phận phù hợp cho Tịch Tà kiếm phái. Lúc ấy có việc gấp nên nói là đến vội vã mà đi cũng vội vã, chưa kịp thưởng ngoạn thắng cảnh Nam La. Lần này, hắn cuối cùng có thể thỏa mãn ước nguyện bấy lâu.

Phong cảnh Nam La Ninh Châu phần lớn đoan chính, trang nhã, chẳng hùng vĩ hiểm trở, cũng không mang vẻ chung linh tú lệ. Giống như Thái Thanh giáo đã cắm rễ tại đây mấy chục ngàn năm, mọi thứ đều giữ kẽ, bình đạm, thiếu đi khí thế thoát tục, nhưng lại thấm đẫm vẻ tang thương của năm tháng.

Thanh Loan quan tọa lạc ở phía tây nam châu vực, thuộc rìa phạm vi thế lực của Thái Thanh giáo. Đây là một nữ quán nổi tiếng khắp Nam La, không hề vô danh tiểu tốt như Lý Tích tưởng tượng. Chỉ cần nhìn Tiết Thanh Ly, một Nguyên Anh chân nhân như vậy cũng có thể nhập tịch tại đây, là đủ thấy rõ điều đó.

Trong giới tu chân của Thanh Không thế giới, Thanh Loan quan là một sự tồn tại hết sức đặc biệt. Nó không hẳn là một môn phái chính thống, cơ bản không tham dự vào ân oán của giới Tu Chân, thậm chí không có hệ thống bồi dưỡng đệ tử. Nơi đây cũng không có truyền thừa môn phái cố định, không môn quy, và chưa từng yêu cầu các tu sĩ nhập tịch làm bất cứ điều gì.

Nó giống như một ngôi chùa hoàn toàn do những hòa thượng vân du bốn phương lập nên, giữa họ không có ràng buộc hay nghĩa vụ. Họ chỉ làm những việc mình hứng thú, hoặc chẳng làm gì cả. Duyên đến thì tụ, duyên hết thì tan.

Chỉ có điều, Thanh Loan quan chỉ thu nhận nữ tu mà thôi: tán tu, kẻ bị môn phái ruồng bỏ, người tu hành đã thấu hiểu hồng trần, kẻ phản nghịch không được dung thứ trong gia tộc, hay người thiếp bị ruồng bỏ... Chỉ cần là nữ tử, chỉ cần có một cảnh giới tu vi cơ bản nhất định, đều có thể đến đây để tu thân dưỡng tính, an hưởng tuổi già, hoặc đương nhiên, cũng có thể truyền thụ đệ tử tại đây.

Quán chủ không cố định, nhưng thông thường đều do nữ tu có cảnh giới cao nhất đảm nhiệm, và thường là Nguyên Anh. Khi quán chủ về già, hoặc có ý định rời đi, nàng sẽ chỉ định người kế nhiệm, thường là vị trưởng lão có cảnh giới cao nhất và được kính trọng nhất.

Vì không có lợi ích, nơi đây cũng không có nhiều tranh giành nội bộ. Việc chủ trì nữ quán này không có nghĩa là nắm giữ nhiều quyền lợi, và từ bỏ nó cũng chẳng mất đi bao nhiêu. Đây là một nơi hết sức tùy tính, giống một nơi chú trọng việc trao đổi tâm tình hơn.

Thế nhưng, c��c tu sĩ Thanh Không lại không ai dám bất kính với một nữ quán tự tại như vậy. Bởi vì nơi đây tàng long ngọa hổ, không chỉ trong quán có rất nhiều lão cô nương tu vi cao thâm, mà còn vì mạch lưới quan hệ của họ. Ví như Tiết Thanh Ly chân nhân, có mấy ai biết tình nhân cũ của nàng lại là Lôi Đình điện Đại Tượng lừng danh, một nhân vật thực quyền của Hiên Viên kiếm phái?

Lý Tích hành sự không vội không chậm. Giờ đây hắn đã khôi phục dung mạo vốn có. Vô tận Ngũ Hành kiếm ý trên Lệ Kiếm đỉnh đủ sức gột rửa mọi lớp ngụy trang của bất kỳ ai, nhưng điều này không có nghĩa là Lý Tích dễ dàng bị nhận ra. Sau khi thăng cấp Linh Tịch, toàn thân linh cơ của hắn thu liễm, ngay cả khi linh cơ dao động cũng khác hẳn trước kia. Còn về diện mạo, với tu sĩ có thể khống chế từng thớ thịt, từng khúc xương trên cơ thể, thì đó căn bản không phải vấn đề.

Thanh Loan quan tọa lạc tại ngoại ô Oanh Thành, phía tây nam Nam La. Bởi vì nơi đây có vô số người tu chân, bắt nguồn từ xa xưa, nên các đạo quán tu chân cũng không cố ý tránh xa các khu vực dân cư đông đúc hay thành thị.

Thanh Loan quan không chỉ là nữ quán, mà còn là một tiểu quán. Đương nhiên, cái nhỏ này là so với các đại phái như Tam Thanh, Hiên Viên mà thôi. Với phàm nhân, Thanh Loan quan chiếm diện tích hơn 10.000 mẫu, độc chiếm một mặt núi, hiển nhiên là một nơi vô cùng lộng lẫy.

Nhìn từ trên cao xuống, đặc điểm lớn nhất của quán này là không có bất kỳ kiến trúc nào cao hơn một tầng. Có thể nói rằng các nữ quán sống giản dị, hoặc cũng có thể cho rằng tài nguyên của họ có hạn. Thế nhưng, một màu tường đỏ ngói xanh xen kẽ độc đáo, khói liễu trúc xanh thấp thoáng trong đó, cũng tạo nên một cảnh tượng đặc biệt đầy thi vị.

Lý Tích một đường đi tới, vừa để tâm nghe ngóng, cũng nghe được không ít câu chuyện và truyền thuyết về Thanh Loan quan. Điều đọng lại trong hắn là, nữ quán này dường như là một nơi tập hợp các nữ vệ sĩ, nạn nhân bạo lực gia đình, hay những người tình cảm không như ý tìm đến nương náu. Nghe có vẻ thô tục, nhưng lại có cái lý riêng của nó. Trong hoàn cảnh bình thường, người phụ nữ nào lại nỡ bỏ chồng con, rời nhà thoát khỏi môn phái mà chạy đến nơi này để tự chữa lành vết thương, ôm đoàn sưởi ấm cho nhau chứ?

Thanh Không thế giới, cũng không phải là một thế giới bình đẳng nam nữ. Mà hoàn toàn ngược lại, nam tôn nữ ti là hiện tượng phổ biến ở mấy đại châu lục. Giới Tu Chân thì khá hơn một chút, lấy thực lực để nói chuyện, nhưng cũng chỉ tốt hơn có hạn.

Thế nên, dù ở phàm tục hay trong kiếp trước, những sự kiện ly kỳ, bạo ngược kia cũng chẳng hề giảm bớt trong giới tu hành. Đây cũng là lý do Thanh Loan quan hương hỏa đầy ắp, và những nữ tu đã thành tựu không ngại đường xa vạn dặm tìm đến.

Kẻ thù lớn nhất, cũng là duy nhất của nữ quán này, chính là -- đàn ông!

Thế nên, Lý Tích muốn không báo mà trà trộn vào thì cơ bản là không thể. Trong những bức tường đỏ ngói xanh ấy, không biết ẩn giấu bao nhiêu lão cô nương, lão xử nữ có cảnh giới cao thâm. Hắn cũng không muốn tự mình đi vào để bị đám phụ nữ vây đánh!

Bên ngoài Thanh Loan quan có một dãy các quán nhỏ, bán chút dầu vừng, hương hỏa, đạo y, giày dép và các vật phẩm phàm tục khác, được bố trí nhằm phục vụ phàm nhân. Thanh Loan quan cũng không hạn chế phàm nhân ra vào, chỉ có điều khách đến đều là nữ giới, những nam nhân đi cùng đều phải nghỉ ngơi bên ngoài quán.

Lý Tích tìm thấy một n�� quán trông có vẻ nhàn rỗi, tiến tới chắp tay nói:

"Đạo trưởng, bần đạo xin có lễ. Ta từ vực ngoại mà đến, muốn gặp một vị trưởng bối của quý quán. Không biết làm thế nào để thông truyền, nếu có điều thất lễ mong được tha thứ!"

Vị nữ quán đó là một phàm nhân, nhận ra đạo nhân trẻ tuổi bình thường trước mắt e rằng là người tu hành, liền vội vàng đáp lễ và nói:

"Nếu đạo hữu muốn tìm tiên sư, tiểu đạo còn cần vào quán thông báo cho thượng chân..."

"Vâng!" Nữ quán lễ nghi khéo léo, rồi vội vàng đi vào đạo quán. Không lâu sau, một nữ quán trung niên bước ra. Lý Tích dùng lục thức nhận ra, biết đó là một tu sĩ Trúc Cơ.

Dùng tu sĩ Trúc Cơ để làm lễ tân, quả là có chút đại tài tiểu dụng. Tuy nhiên, ở Thanh Loan quan này, tuyệt đại bộ phận nữ tu nhập tịch đều không phải vì muốn thu đồ đệ, nên ngược lại rất ít tu sĩ cấp thấp có thể dùng. Ví như nữ quán trung niên này, rất có thể là mang nghề đến quán, tiện thể làm chút việc vặt đón khách mà thôi.

"Quý khách từ xa đến, không biết muốn gặp vị sư thúc nào của Thanh Loan quan chúng tôi? Quán chúng tôi trước nay không tiếp khách nam, nếu có điều thất lễ mong được rộng lòng tha thứ!"

Nữ quán trung niên không thể cảm nhận được cấp độ cảnh giới của người trước mặt, nhưng trong lòng lại mơ hồ nhận ra sự cường đại của người này. Nàng rất rõ ràng cảnh giới của người này nhất định cao hơn nàng rất nhiều, nhưng lời nói vẫn không hề nhượng bộ. Tại Thanh Loan quan, đây không phải nơi để người ta làm loạn.

Lý Tích không hề ngần ngại, lại cười nói: "Bần đạo đến đây là để cầu kiến Tiết Thanh Ly chân nhân. Xin hãy thay thông truyền, có khách Bắc Vực đến dâng vật cố nhân. Gặp hay không gặp, gặp ở đâu, tất cả đều tùy chân nhân sắp xếp!"

Sắc mặt nữ quán trung niên cuối cùng cũng dịu đi một chút. Mặc dù những người như các nàng trước sau như một vẫn giữ thái độ cứng rắn với nam tu, nhưng cũng phải xem đối tượng là ai. Bản thân người này thực lực cao siêu, nói năng lễ độ khiêm tốn, lại đến gặp một trong những Nguyên Anh chân nhân có địa vị nhất quán này, thì nàng cũng không thể không coi trọng.

"Quý khách xin chờ một lát, ta sẽ lập tức thông truyền. Xin hãy kiên nhẫn đợi!"

Truyện này do truyen.free chuyển ngữ và biên tập, kính mong độc giả trân trọng thành quả.