Lý Tích cũng không quá rõ ràng rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, dù sao hắn chắc chắn rằng các hòa thượng đang giở trò quỷ, điều này thì không có gì phải nghi ngờ cả.

Ngoài việc tiếp tục, hắn không có lựa chọn nào tốt hơn!

Khi hắn và đạo thiên cơ ly hận đó chỉ còn cách một quãng ngắn, trước mắt lại xuất hiện biến cố. Đạo thiên cơ kia vẫn lơ lửng cách đó vài trăm trượng, và xa hơn nữa là một hòa thượng đầu trọc.

Đây là quá trình diễn biến thông thường. Nếu một đạo thiên cơ mà không đủ mười người tranh đoạt thì chắc chắn sẽ phải trải qua vài vòng giao tranh, không chừng vòng tiếp theo còn phải đánh nữa.

Cuối cùng cũng đến rồi, đây cũng là điều Lý Tích vẫn luôn chờ đợi. Mặc dù biết không thể nào thực sự khai thác được gì từ miệng hòa thượng này, nhưng suy cho cùng, trong chiến đấu vẫn có thể nhìn ra manh mối, đồng thời kiểm chứng xem hòa thượng này trong cái Nhất Khí Thiên đang biến hóa đó, rốt cuộc sẽ mạnh đến mức nào?

Hòa thượng tạm thời chưa nhìn ra xuất thân từ chùa chiền nào. Thanh Không thế giới ngoài ba đại phật tự đỉnh cấp là Đại Giác Thiền Tự, A Đà Nan Tông, Khiên Chiêu Tự, còn vô số tiểu tự viện, và cũng không ít cô tăng hoang dã lẫn lộn trong đó. Lý Tích không rõ liệu bọn họ có cùng một giuộc với ba đại chùa hay không, thế nên, dù sao cũng cần hỏi cho rõ.

Lý Tích bày ra nụ cười mà hắn tự nhận là hiền lành và vô hại nhất: “Đại sư, có điều gì muốn nói chăng?”

Hòa thượng mỉm cười, chỉ lẳng lặng nhìn hắn, như nhìn một đứa ngốc.

Lý Tích không bỏ cuộc: “Ha ha, thời tiết hôm nay đẹp nhỉ?”

Hòa thượng vẫn thờ ơ. Lý Tích có chút khó xử, nhưng vẫn cố gắng lần cuối:

“Ta và Liên Hoa đại sư của Đại Giác Thiền Tự là bằng hữu, không biết đại sư có quen biết không?”

Hòa thượng cười càng ngày càng hiền lành. Lý Tích thở dài, bất đắc dĩ nói:

“Như thế thì, còn xin đại sư lên đường!”

Không thể đàm phán, Lý Tích trực tiếp xuất kiếm, muốn xem xem rốt cuộc các hòa thượng này lấy tự tin ở đâu? Phải chăng chỉ dựa vào cái thế giới Phật pháp được gia cố chưa tới ba thành này?

Hắn thực sự đã oan cho vị hòa thượng này. Hòa thượng đúng là đệ tử A Đà Nan Tông không sai, nhưng trong trận chiến trước đó hắn đã bị thương nhẹ, mặc dù cuối cùng đã giết chết địch nhân, nhưng bản thân cũng bị chút vết thương nhẹ, hơn nữa còn trúng phải thuật cấm ngôn. Tuy nhiên, hắn không thể chờ, nếu chậm trễ thêm thời gian, thiên cơ sẽ tự tan biến, mọi công sức bỏ ra trước ��ó cũng sẽ tan thành mây khói.

Không phải hòa thượng nào cũng là Liên Hoa hay Hoa Bối. Thực lực của phần lớn hòa thượng thực ra kém hơn tinh anh Đạo môn, đây cũng là một sự thật ở Thanh Không thế giới. Nếu không thì dựa vào đâu mà Đạo gia lại có thể áp đảo Phật môn gần một vạn năm?

Vì vậy, nụ cười im lặng của hắn đối với Lý Tích thực ra là xuất phát từ sự bất đắc dĩ và thật lòng. Hắn vốn nghĩ có thể kéo dài thời gian để khôi phục thương thế, thoát khỏi sự quấy nhiễu của thuật cấm ngôn, nào ngờ đạo nhân này chưa nói được mấy câu đã không hợp ý, lập tức rút kiếm chém liền, đúng là thô lỗ không chịu nổi.

Hòa thượng cũng không lo lắng. Tổn thương chỉ là vết thương nhỏ, thuật cấm ngôn chỉ mấy hơi thở nữa là có thể tự hóa giải. Dựa vào phòng ngự của A Đà Nan Tông, việc duy trì thêm vài hơi thở nữa không khó, hơn nữa vẫn còn nguồn phật lực dồi dào. Chẳng qua là vài bí kỹ Phật môn uy lực lớn cần chú ngữ phối hợp bị hạn chế mà thôi, không có gì đáng lo cả.

Hòa thượng đã nghĩ sai. Hay nói đúng hơn, hắn đã đụng phải kiếm tu nhanh nhất dưới Nguyên Anh kỳ của Thanh Không thế giới, đây là điều bất hạnh của hắn.

Công pháp thể tu Phật môn quả thật cao minh. Kim Cương Chi Thể, Phật Chuyển Ba Thân, Minh Vương Bảo Tướng đều là thể thuật phòng ngự vững chắc bậc nhất Thanh Không thế giới. Lại thêm cây Hàng Ma Côn trong tay, trên đỉnh đầu là một đóa sen xanh sắp nở, hòa thượng A Đà Nan Tông gần như đã đẩy phòng ngự đến cực hạn, đây chính là đặc điểm của bọn họ.

Nhưng bất kỳ phòng ngự nào cũng có giới hạn nhất định, trong phạm vi cảnh giới của nó. Cái gọi là mâu thuẫn, chỉ cần một chút khác biệt nhỏ nhặt cũng đủ để phân định thắng bại.

Ngay khi nhận ra hòa thượng đang tử thủ, Lý Tích không khỏi tự hỏi trong lòng: “Tu sĩ bây giờ rốt cuộc là sao? Sao lại cố chấp vào lối phòng ngự vụng về mà không phản công? Dù là đạo sĩ hay hòa thượng cũng đều như vậy sao?”

Dù còn nhiều nghi vấn, nhưng một khi đã biết rõ cách đối phó của đối phương, Lý Tích tự nhiên liền tung ra công kích mạnh nhất. Chiến đấu là chuyện như vậy, đương nhiên là phải nắm lấy nhược điểm mà tấn công mạnh mẽ, không cần phải khách khí.

Kiếm thứ nhất: Kiếm Quang phân hóa rồi tụ hợp thành một kiếm. Lực lượng trên thân kiếm vượt xa tưởng tượng của hòa thượng, đẩy bật cây Hàng Ma Côn uy mãnh. Hòa thượng đã đưa ra phán đoán sai lầm, hắn không chọn né tránh nhanh chóng ngay lập tức, mà lại cố gắng mượn sức mạnh từ Đại Tu Nhĩ Quang Minh Trận.

Mọi sự vật đều có hai mặt. Sự tồn tại của Đại Tu Nhĩ Trận quả thực mang đến một lựa chọn khác cho hòa thượng, nhưng ở một mức độ nào đó cũng làm thay đổi phán đoán thông thường của hắn. Quá tin tưởng và ỷ lại vào trận này, đó chính là mầm họa.

Kiếm thứ hai: Dương Giác thuật, đánh tan đóa sen xanh kia. Tam Hoa Tụ Đỉnh là một loại phòng ngự thuật vô cùng phổ biến của Phật môn. Phổ biến không có nghĩa là tầm thường, môn Phật pháp này nếu luyện đến cảnh giới cao thâm có thể nối thẳng Đại Đạo. Đáng tiếc trong số các Kim Đan tu sĩ, luyện được một đóa đã không dễ, luyện được hai đóa thì chỉ có thể là thiên tài như hòa th��ợng Liên Hoa. Đóa Liên Hoa non nớt của hòa thượng này, còn không đủ để cản lại một kiếm đã được Lý Tích tôi luyện tinh xảo.

Kiếm thứ ba: Ngũ Hành Quy Nhất. Đây là kiếm thuật hùng mạnh mà Lý Tích luyện thành gần đây. Không nói đến cảnh giới ý cảnh gì cao siêu, đây chỉ thuần túy là kiếm thuật kiểu đóng cọc. Điều kiện để luyện kiếm thuật này rất đơn giản: có Ngũ Hành Kiếm Hoàn, hội tụ hợp nhất kiếm. Kỳ thực chỉ là đem ngũ sắc kiếm quang quy về một kiếm mà thôi, không có gì là quá cao siêu, thậm chí trong Hiên Viên vỏ kiếm còn không có chỗ đứng của nó. Đây là một loại vũ khí thông thường mà mỗi nội kiếm tu đều sẽ tu luyện sau khi Ngũ Hành Kiếm Hoàn đã đầy đủ.

Nếu như hòa thượng đã biến mình thành một cái cọc, thì hắn cũng không ngại biến mình thành máy đóng cọc.

Hòa thượng phát giác được nguy hiểm, đáng tiếc lúc này đã muộn. Trong trận chiến thuần túy công và thủ này, hệ thống phòng ngự của A Đà Nan Tông đã thất bại hoàn toàn. Khí tức Phật môn của Nhất Khí Thiên cũng không giúp được hắn, phật lực mượn t��� đồng bạn cũng chẳng có tác dụng. Khoảng cách thực lực quá lớn không phải những thủ đoạn này có thể bù đắp được, lại thêm việc bị cấm ngôn và lựa chọn chiến thuật sai lầm, bi kịch là điều không thể tránh khỏi...

Cho đến khi chết, trên mặt hòa thượng vẫn là một nụ cười an nhiên, mặc dù nụ cười này dưới sự đau đớn có vẻ hơi vặn vẹo.

Thật nực cười làm sao! Ngay cả khi đã giết người xong, Lý Tích vẫn còn mờ mịt. Hắn còn chuẩn bị vài thủ đoạn nữa cơ mà, cứ thế mà kết thúc sao? Một hòa thượng luôn mỉm cười, tự tin, bi thiên thương người như thế ư?

Hắn là một người cẩn trọng. Lần này nhẹ nhõm giết chết một đệ tử Phật môn, ít nhất cũng khiến hắn hiểu ra một điều: Phật môn có lẽ thực sự có an bài, nhưng loại an bài này có giới hạn nhất định. Có lẽ, nếu đụng phải những đệ tử Phật môn đỉnh cấp như Liên Hoa và Hoa Bối thì sẽ rất khó khăn, nhưng các hòa thượng khác thì chắc là không khó giải quyết?

Đối với việc đoạt được linh cơ giới ngoại, Lý Tích tương đối tự tin. Nhưng hắn có chút lo lắng cho đồng môn của mình: Sư tỷ Bộ Liên, sư huynh Độ Chân, họ đều chưa luyện thành kiếm ý. Trong số gần bốn trăm tu sĩ, họ thuộc hàng Nhất lưu nhưng không thể nói là đỉnh cấp. Nếu như đụng phải những người như Liên Hoa và Hoa Bối, thật khó nói trước được.

Bất quá đây là sự kiện xác suất nhỏ. Còn về các hòa thượng khác, có thể sẽ gian nan hơn một chút, nhưng chưa đến mức nguy hiểm tính mạng. Còn về mấy ngoại kiếm tu kia, hắn không quen thuộc thực lực của họ, cũng thực sự không tiện liều lĩnh phỏng đoán thêm.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin đừng quên.