Ngoài một người và một con mèo kia ra, những người khác đều tỏ ra bình thường hơn nhiều. Trong vai trò trọng tài, ba vị Chân Tiên cũng đã lấy lại thái độ bình thường, những hiềm khích trước đó dường như chưa từng xảy ra. Ánh mắt họ sắc bén lạ thường, chỉ cần nhìn các tu sĩ phía dưới khai cuộc, liền đại khái đoán được ý đồ chính của các Bán Tiên, rồi nhẹ giọng đánh giá:

"Ất Lãm, là cái tên này phải không? Nếu ta đoán không nhầm, hẳn là xuất thân từ Đạo gia chính tông Chu Dịch? Ừm, Chu Dịch đạo thống đạt được thành tựu như vậy trên con đường Đạo Đức cũng thật không dễ dàng! Hơn một tháng nay, hắn kiểm soát Tu Chân giới trong ba ngày, tuy có chút gượng ép, nhưng giờ đây lại bắt đầu chú trọng tu dưỡng trong việc truyền bá đạo pháp mới, thực chất chính là đang đặt nền móng Đạo Đức phải không? Lấy cảnh giới cao làm mồi nhử, sắp đặt bố cục từ tầng thấp nhất, bước tiếp theo tất nhiên chính là Đạo Cung định ra Đạo, lấy tu dưỡng Đạo Đức làm nền tảng! Quá trình này hẳn phải mất vài chục năm, chỉ sau khi số lượng người tu đạo tăng lên đáng kể mới có thể xác lập căn cơ vững chắc và phổ biến rộng rãi! Sau khi Đạo Cung định ra Đạo tu chân, bước tiếp theo chính là phổ độ phàm trần, các loại hình thức như vậy, phải đến trăm năm sau mới thấy được hiệu quả... Toàn bộ phương hướng Đạo Đức này đều đúng quy đúng củ, nghiêm cẩn có luật lệ, không hổ là Đạo gia chính tông! Nhưng cái mất của nó là sự bình thường, ít thay đổi, cứng nhắc và bảo thủ. Nếu gặp phải đối thủ Tai Ách mạnh mẽ, e rằng tiến trình đó sẽ phải chịu biết bao nhiêu là tổn thất! Nếu gặp phải kẻ Tai Ách có tính xâm lược như lửa, chỉ cần trước đó vô cớ khuấy động phong vân, rồi về sau từ từ thu dọn tàn cục, thì trong cuộc đại đạo chi tranh, dù không thể vượt lên Đạo Đức một bước, cũng có thể khiến màn diễn Đạo Đức này phải kết thúc qua loa, uổng phí công sức mà không đạt được gì! Nhưng người này vận khí rất tốt, đối thủ tán nhân mờ mịt của hắn thậm chí còn bình thường hơn, lại cứ lấy cái đạo Tai Ách nhỏ nhặt để kháng cự. Không biết là thực sự ngu dốt, hay vì lý do nào khác..."

Nhất Nguyên Thiên Sư phê bình quả đúng là trúng phóc! Câu nói sau cùng càng trực tiếp vạch rõ sự sắp xếp của Đạo gia: tuy không thể kiểm soát dục vọng hợp đạo của mỗi tu sĩ, nhưng lại có thể an bài những đối thủ tương đối bình thường. Quả là trong lời nói có ẩn ý sâu xa.

Quảng Pháp Thiên Tôn mỉm cười. Kẻ yếu thì chỉ có thể dùng lời nói. Có bản lĩnh thì hãy tổ chức tán tiên một mạch tranh tài cao thấp với Đạo gia đi? Nếu thắng được Đạo gia, những cái gọi là trùng hợp thuận lợi này sẽ thuộc về ngươi; bây giờ nói những điều này thì có ích gì?

Đại Bi Bồ Đề cũng không chịu ngồi yên, nói: "Không chỉ một người gặp vận may như vậy! Cái tên Lục Ngu đó, hắn thuộc Thượng Thanh một mạch trong Tam Thanh phải không? Hắn đi con đường xa rời Tu Chân giới, lấy Nho Đạo làm chủ đạo, cắm rễ vào tầng lớp văn hóa. Mặc dù có phần liên lụy đến Tu Chân giới, nhưng ý tưởng dựa vào truyền thừa văn hóa để bồi dưỡng Đạo Đức phong tục là cực tốt. Chỉ có điều, hơi lòe loẹt bề ngoài, chẳng khác gì đàm binh trên giấy! Không có bối cảnh văn hóa nền tảng, làm sao có thể từ hư không mà phổ biến rộng rãi? Cuối cùng chẳng phải vẫn phải nhờ vào lực lượng tu chân sao? Làm ra cái Nho Đạo đó, chẳng phải vẫn muốn theo con đường 'nhân ngôn lập hạnh, thánh đạo lập mệnh' sao? Nói thẳng ra thì cũng chỉ là một biến thể của Đạo gia, vẽ vời thêm chuyện, dở hơi vô tích sự! Chỉ cần đối thủ khích bác từ bên trong, khiến Nho Đạo và Tu Chân giới cùng nổi sóng lớn, thì mọi mưu tính sẽ đổ sông đổ biển! Cuối cùng rồi cũng phải đi vào lối mòn cũ, chẳng khác gì Ất Lãm là mấy! Đáng tiếc, đối thủ ngu ngốc của hắn, làm việc có thừa cay độc nhưng lại thiếu mưu tính. Ở đây hắn đang làm ngược lại, về cơ bản là đang thuận lợi giúp đối phương thành toàn! Tiêu Tương Tử? Ta thấy hắn nên được gọi là tên ngốc mới đúng! Chẳng biết là ngốc thật hay giả ngốc, nhưng lúc này thì lại ngốc vừa vặn!"

Những điều hai người họ nói, thực ra cũng không đến mức tệ hại như vậy; quả đúng là nói dễ hơn làm. Ở tầng thứ Bán Tiên, việc triển khai một nền giáo dục Đạo Đức toàn diện, gọn gàng trên khắp các tinh thể quả thực không hề dễ dàng! Phản ứng của đối thủ cũng chỉ có thể coi là đúng quy đúng củ, còn lâu mới có thể gọi là ngốc nghếch. Chẳng qua, các vị Chân Tiên muốn tìm lỗi thì dĩ nhiên một tỳ vết nhỏ cũng sẽ bị phóng đại vô hạn, khiến cá nhân đó bị đánh giá tệ hại.

Quảng Pháp Thiên Tôn nhếch mày. Những lời châm chọc của Nhất Nguyên Thiên Sư, hắn có thể nhịn được, bởi lẽ Đạo gia và Tán Tiên trên thực tế có muôn vàn mối liên hệ, đó là mâu thuẫn thứ yếu. Nhưng giữa Đạo gia và Phật môn lại khác, đó là mâu thuẫn chủ yếu, không thể lùi bước. Trong phán đoán của họ, tất cả đều lấy Đạo Đức đại đạo làm chủ, đây cũng là điều bất khả kháng. Ba mươi sáu Tiên Thiên Đại Đạo vốn không phân cao thấp, mạnh yếu; đó là bản chất. Tuy nhiên, giữa chúng lại có sự kiềm chế, ước thúc lẫn nhau. Qua đó có thể thấy sự phi thường của Đạo Đức đại đạo: nó là một trong số rất ít Tiên Thiên Đại Đạo không bị kiềm chế, hơn nữa, trong số ít đó, nó lại là duy nhất. Tai Ách đại đạo trời sinh đã bị Đạo Đức đại đạo khắc chế gắt gao. Dĩ nhiên, ở những Đạo cảnh khác nhau, cũng có lúc Tai Ách lấn át được Đạo Đức; nhưng ở cùng tầng thứ, Đạo Đức đại đạo tuy yếu thế hơn nhưng địa vị vẫn cao hơn một bậc cũng là sự thật. Bởi vậy, trong nhiều giới vực tinh thể, phần lớn đều là Đạo Đức đại đạo chi���m chủ đạo, còn Tai Ách đại đạo chỉ tìm cơ hội phản kích, ít có ngoại lệ.

Thế nên, hắn cũng chọn một vị hòa thượng để bắt chuyện:

"Cũng không hẳn vậy! Phạn Tịnh Sơn Nhân, vị hòa thượng này xuất thân từ Nội Cảnh Nhật phải không? Hắn ngược lại có tấm lòng nhân hậu, không tiếp xúc tu chân, cũng chẳng phổ biến lễ Phật, lại còn không làm biến thể Nho Đạo, mà chỉ lấy việc đồng áng, chăn tằm, nuôi cá làm đường nhập Đạo! Mọi việc đều lấy nỗi khổ của nhân gian làm trọng, đây là phẩm cách tốt. Đáng tiếc, Châu Liên Tinh Hệ về cơ bản đều có dân sinh đủ đầy, sung túc, vậy thì những nỗ lực trong phương diện này liệu có thể thu được bao nhiêu thành quả? Nhìn cách hắn hành sự, ngược lại khá giống tinh túy của một chi Khí Vật Thiên Môn trong Đạo gia ta. Ừm, ta nhớ ra rồi, đó là Ngã Nhân Đạo Thống! Thế nào, vị hòa thượng này muốn đổi môn đổi phái, bỏ Phật nhập Đạo sao? Bất quá, Đạo gia ta môn đồ hữu giáo vô loại, nếu hắn thật sự có ý như vậy, chúng ta cũng hoan nghênh!"

Đại Bi Bồ Đề liền hừ một tiếng: "Khí Vật chi Đạo, sao lại phân Đạo gia hay Phật môn? Đạo gia ngươi có Khí Vật chi Đạo, Phật môn ta lại không có sao? Chỉ nói đến việc huệ dân, đây là truyền thống kéo dài mấy triệu năm của Phật môn ta, bây giờ lại đảo ngược thành bản lĩnh độc quyền của Đạo gia ngươi sao? Kiểu tự khen tự nói, tự dát vàng lên mặt như vậy, ta cũng là lần đầu được nghe!"

Nhất Nguyên Thiên Sư không thèm để ý đến cuộc tranh cãi của hai người, bởi lẽ những tranh chấp như vậy hắn đã nghe đến cả triệu năm rồi. Hắn chuyển ánh mắt đến Ánh Nắng Tinh, nơi đó tình hình có chút kỳ quái:

"Trên Ánh Nắng Tinh ngược lại rất kỳ quái! Hai người kia không giống đang so đấu đại đạo, mà càng giống như đang tranh đấu kiểu thô tục!"

Hai người trên Ánh Nắng Tinh theo thứ tự là Truyền Minh và Hướng Quang, đều là khổ tu sĩ đến từ không gian vũ trụ sâu thẳm, và cũng là loại người không nên xem thường nhất. Cách họ so Đạo rất thú vị. Truyền Minh của Đạo Đức đại đạo cơ bản không hề tuyên dương bất kỳ điều gì về Đạo Đức. Hắn chỉ chăm chú bám sát Hướng Quang, tên tu sĩ Tai Ách kia; mỗi khi Hướng Quang vừa định sử dụng phương pháp Tai Ách để gây ảnh hưởng, Truyền Minh lập tức phá hoại. Hành động như vậy nhanh chóng biến thành sự đối đầu gay gắt giữa hai người, cái gọi là đạo tranh của họ, rất nhanh đã trở thành một cuộc ẩu đả! Dĩ nhiên, tất cả đều là ẩu đả trong phạm vi kiểm soát. Với năng lực của họ, nếu buông tay đánh thật, tinh thể này sẽ bị hủy diệt. Nhưng rõ ràng, cả hai đều không muốn gánh trách nhiệm đó. Vì vậy, tình trạng hiện tại là Đạo Đức khiến Tai Ách rơi vào thế khó xử khi sử dụng Đạo cảnh của mình. Truyền Minh như một cục kẹo mạch nha, bám chặt lấy Hướng Quang không rời!

Trong mắt các Chân Tiên, hàm ý của việc này rất rõ ràng: phương pháp Đạo Đức của Truyền Minh Đạo Nhân chính là không quấy rầy cư dân bản địa! Chính là vô vi!

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép khi chưa được phép.