Lũ thái cổ thú yêu đã chờ đợi ở đây một thời gian, có thể là vài năm dài, cũng có thể chỉ vài tháng ngắn ngủi, nhưng chúng chẳng hề sốt ruột. Đối với chúng, khoảng thời gian đó chẳng khác nào con người nhấp một chén trà.

Những kẻ cần đến hầu như đã tề tựu đông đủ. Vào lúc này, chẳng con yêu nào dám làm mình làm mẩy. Nếu có mặt, tiên thú đại nhân có thể s��� không để ý đến chúng, nhưng nếu vắng mặt, chắc chắn sẽ bị để mắt tới. Đạo lý này chẳng khó hiểu, ai nấy đều tường tận!

Trên tế đài dựng lên hàng loạt cọc trói thú, chuyên để trói buộc những tu sĩ Bán Tiên. Nổi bật nhất là năm con thái cổ hung thú Bán Tiên: Mập Trạch, Đục Răng, Phu Chư, Phi Liêm và Thừa Hoàng. Chỉ chúng mới có cái “tư cách” bị trói vào cọc, cũng chính là những tế phẩm đầu tiên của đại điển tế lễ này.

Đây gần như là năm quần thể có thực lực yếu nhất trong số các bầy thú của vùng đất này, mỗi quần thể cử ra một kẻ kém may mắn. Tư duy của loài thú khác biệt với loài người; chúng không hề cho rằng việc làm này là trái đạo trời hay táng tận lương tâm. Luật cá lớn nuốt cá bé đã ăn sâu vào huyết mạch chúng, kẻ yếu không địch lại bị yêu thú khác ăn thịt là chuyện quá đỗi bình thường, ngay cả phàm thú cũng vậy.

Thông thường, đại điển tế lễ sẽ không có tế phẩm Bán Tiên; mà thường chỉ là yêu thú cấp Chân Quân, thậm chí có lúc còn mang cả Nguyên Anh phi thái cổ thú đến cho đủ số lượng. Nhưng lần này lại khác, bởi có việc cầu cạnh nên buộc phải bỏ ra chút vốn liếng. Trong thế giới loài thú, kẻ mạnh là bá chủ, chẳng có lý lẽ nào đáng nói; những quần thể thái cổ thú yếu nhất chỉ đành chấp nhận sự lựa chọn của mình, chẳng khác nào phải chọn ra kẻ kém cỏi nhất trong số những kẻ đã yếu kém.

Trong tế đàn còn có một không gian kín đáo, dùng để cất giữ tế phẩm bí mật. Cái gọi là “tế bí mật” chính là những tế phẩm không dám phô bày ra trước mắt mọi người. Nói thẳng ra, đó chính là các tu sĩ nhân loại!

Dù có nghìn con đại yêu, dù có tiên thú sắp hạ phàm để “thưởng thức”, việc quang minh chính đại đặt tu sĩ nhân loại lên tế đàn là điều không thực tế. Biết là một chuyện, nhưng tận mắt chứng kiến lại là chuyện khác. Nhân thú chém giết lẫn nhau là điều bình thường, song hành vi dùng người sống tế cho thượng tiên như thế này thì loài người tuyệt đối không thể nào khoan dung được. Vì vậy, buộc lòng phải giấu giếm đi một chút.

Những tu sĩ nhân loại này đều là vài Chân Quân. Muốn bắt một Bán Tiên nhân loại còn sống thực sự quá khó, lại dễ dàng làm lộ tin tức.

Những tế phẩm này đều biết mình sắp đối mặt với số phận. Loài thú thì đỡ hơn một chút, bởi khi sinh thời chúng vẫn luôn trải qua những chuyện này, ăn thịt kẻ khác hoặc bị kẻ khác ăn thịt, nên vẫn giữ được sự bình tĩnh. Còn tu sĩ nhân loại thì không thể được như vậy, đây không phải là vấn đề dũng cảm hay không dũng cảm, mà là phương thức tử vong thực tại này khiến không ai có thể chấp nhận được.

Trong số những tế phẩm này, trùng hợp thay, đều có người quen của Lý Tích: trong loài thái cổ thú có Mập Trạch, còn trong loài người có Trống Không…

Mập Trạch rơi vào tình cảnh này là do nó đã đi quá gần với nhân loại, nhất là cái vị tu sĩ đã lập kiếm bia ở Liễu Hải kia. Giới tinh anh trong thái cổ thú đều rõ ràng kẻ bị chúng mai phục là ai. Nếu vị tu sĩ đó chắc chắn phải chết, vậy thì Mập Trạch, kẻ đã từng ra sức cổ xúy cho vị tu sĩ đó trong bầy thái cổ thú, đương nhiên cũng không thoát khỏi số phận làm tế phẩm. Đây là sự lựa chọn của chính nó, ch���ng trách được ai.

Trống Không Đạo Nhân lại là một tình huống khác. Sau khi tự mình tấn cấp Chân Quân, y cũng phần nào hiểu được chân lý tu chân. Vì vậy, y, người vốn không thích phô trương, bắt đầu phóng túng bản thân chu du thiên hạ. Nhưng đối với một tu sĩ vốn dĩ không có bản tính như vậy mà nói, việc đường đột thay đổi phương thức tu hành của mình là một chuyện vô cùng nguy hiểm. Thế nên, đúng lúc y đang du ngoạn và cảm nhận đạo vị của kiếm bia ở Liễu Hải, thì bị thái cổ thú mai phục và tóm gọn!

Đối với thái cổ thú mà nói, việc săn lùng những tu sĩ có liên quan đến vị kiếm tu kia là chuyện hiển nhiên. Còn đối với Trống Không Đạo Nhân, y cũng đã nhiều lần thăm dò, bởi có người nói vị tu sĩ lập kiếm đạo bia ở Liễu Hải rất giống với vị thầy tướng trong lời kể của y. Đây chính là lý do y đến Liễu Hải một chuyến.

Đáng tiếc, chẳng thấy thầy tướng đâu, chỉ thấy một đám thái cổ thú! Đây là Bắc Cảnh, là địa bàn của thái cổ thú!

Giờ đây, tất cả bọn họ đều sẽ trở thành khẩu phần lương thực cho tiên nhân trong đại điển sắp bắt đầu!

Trên tế đàn, bốn năm con thái cổ hung thú lơ lửng giữa không trung. Một con Giác Đoan cất tiếng nói:

“Tính toán ngày giờ, lão tiên quân hẳn đã sớm đắc thủ rồi chứ? Vì sao vẫn chậm chạp chưa tới?”

Dựa theo suy đoán của chúng, nhóm phượng hoàng bay đến nơi tiếp giáp yếu ớt kia đại khái mất một năm, ra tay giết chết cũng không tốn bao nhiêu thời gian. Việc trở về, đối với tiên thú mà nói, cũng chỉ mất hơn một tháng. Nếu như mọi chuyện thuận lợi, vài tháng trước, tiên quân đã nên xuất hiện ở đây để hưởng thụ huyết thực. Nhưng y vẫn chậm chạp chưa tới, điều này khiến Giác Đoan có chút bận tâm, và không chỉ riêng nó lo lắng.

Con Tướng Phụ dẫn đầu tỏ ra rất bình tĩnh, nói: “Đừng quá nghi ngờ! Đây không phải là trận chiến giữa những kẻ cùng cảnh giới, sẽ không có bất ngờ nào xảy ra! Nếu cuối cùng chúng không gặp phải, ngươi không cần lo lắng! Nếu như đã gặp phải, chuyện đã rồi, ngươi cũng chẳng cần lo lắng làm gì!”

Bên cạnh, Áp Ba gật đầu phụ họa: “Thời gian chúng ta phán đoán chẳng qua là khi không có bất kỳ sự cố nào xảy ra, chỉ tính riêng thời gian đi đường. Thế nên, một hai năm đều có thể, ai biết bọn họ trên nửa đường sẽ làm gì mà gây chậm trễ? Hơn nữa, lão tiên quân ấy mà, các ngươi cũng biết, y vốn thích đến trễ. Có lẽ trong lòng y, việc đến trễ chính là một loại đặc quyền của kẻ bề trên, khoan thai chậm rãi chính là phong cách của y. Thế nên, đừng nói giờ mới vỏn vẹn hai năm, trong mắt ta, trong vòng mười năm đều là điều có thể xảy ra. Chỉ khi mười năm sau vẫn chưa tới, thì mới có thể là đã xảy ra ngoài ý muốn!”

Cửu Mệnh ở bên cạnh hừ lạnh nói: “Chẳng cần lâu đến vậy! Ta thấy vị hoàng kia và con người kia cũng không phải là loại tính tình dây dưa. Ba năm, chậm nhất cũng không quá năm năm, tiên quân nhất định sẽ trở về. Trừ phi bọn họ không đi con đường này! Có thể sao? Uổng phí mười mấy năm trời ư? Không gian phản vật chất gần đây đến một hạt tinh thể cũng không có, thì có gì đáng để chậm trễ?”

Ba quần thể thái cổ thú nòng cốt dẫn đầu cũng cho là như vậy. Thực ra cũng chẳng phải không có lý, bởi hành trình của tu sĩ không thể nào lường trước được, bất kỳ nguyên nhân nào cũng có thể gây ra chút kéo dài, không cần thiết phải quá lo lắng.

Tướng Phụ nói rất đúng, ở cảnh giới Tiên nhân, không thể nào xảy ra bất trắc. Trên thế giới này, nói một cách nghiêm túc, thực ra chỉ có ba loại tầng thứ: phàm nhân, phàm thú (thuộc phàm thế, không hiểu tu chân); thế giới tu chân; và Tiên giới.

Ba cảnh giới này về cơ bản không thể nào xuất hiện hiện tượng vượt cấp, bất kể ngươi có bao nhiêu nghịch thiên! Một phàm nhân dù có lực lượng, dù võ công có cao cường đến mấy, trước mặt tu sĩ đều có sự khác biệt về bản chất. Tương tự, sự khác biệt giữa cảnh giới Tiên nhân và tu sĩ cũng vô cùng lớn. Hơn nữa, đối với lão tiên quân vốn nhất quán am hiểu chiến đấu mà nói, cũng không thể nào có sự sơ suất.

Giác Đoan cười hắc hắc: “Ta chẳng qua là lo lắng, nếu gom những thứ này lại một chỗ trong thời gian dài, sẽ phát sinh tranh chấp hoặc sự sốt ruột. Một hai năm thì không sao, nhưng nếu kéo dài thêm vài năm nữa, e rằng vài kẻ có tính khí nóng nảy sẽ không nhịn được!”

Cửu Mệnh quát mắng: “Chỉ trừng phạt một hai kẻ là được rồi! Dù sao chúng ta ra tay vẫn tốt hơn nhiều so với việc chờ lão tiên quân ra tay!”

Một con Ba Xà chần chừ nói: “Lần này dâng lễ huyết thực, tu sĩ chủ yếu là cảnh giới Chân Quân, liệu lão tiên quân có bất mãn không? Ta thấy ban đầu lão tiên quân nhắn lại, e rằng y hy vọng có Bán Tiên nhân loại để ‘thưởng thức’. Nếu nhìn thấy chúng ta ki bo thế này, liệu y có tức giận không?”

Tướng Phụ lắc đầu: “Việc cúng tế như vậy, có một nguyên tắc! Có thể tăng lên chứ không thể hạ thấp. Thế nên, tuyệt đối không thể mang những thứ tốt nhất ra! Ngươi lần này đã dâng lên Bán Tiên nhân loại, vậy lần sau khi có việc cầu cạnh, chẳng lẽ lại bắt tiên nhân loài người làm lương thực cho y ư? Cũng cần phải chừa lại một con đường sống! Thế giới tu chân hiểm ác khó lường, ai mà biết kiếp nạn lần sau sẽ ở đâu? Chúng ta có lão tiên quân làm chỗ dựa là đại hạnh của thế hệ chúng ta, nhưng cũng nhất định phải nhớ, ân huệ không thể quá mức, nếu không sẽ không thể tiếp tục lâu dài được!”

Đoạn văn được biên tập công phu này thuộc bản quyền của truyen.free, xin quý độc giả vui lòng không sao chép.