Chọc giận đối thủ là chiến lược chiến đấu nhất quán của Lý Tích. Đục nước béo cò, ra tay nhân lúc đối phương mất bình tĩnh cũng là sở trường của hắn.

Nhưng hắn không nghĩ tới, sự phẫn nộ của phượng hoàng lại kịch liệt, vội vàng và bất chấp đến vậy!

Chẳng phải chỉ là vồ một nhúm lông gần... chỗ đó sao? Có đáng để làm vậy không chứ!

Từ lần Niết Bàn sống lại trước đó đến nay, Quang Mẫu Thập Nhất đã trải qua hàng trăm vạn năm. Nhưng nếu truy ngược về ký ức những kiếp trước, thì số kiếp phượng hoàng nàng đã sống còn nhiều không đếm xuể; dù khoảng cách càng xa thì ký ức được phục hồi sau Niết Bàn sống lại càng ít.

Trong ký ức hàng triệu năm mà nàng có thể truy vết được, nàng chưa từng trải qua sự nhục nhã tột cùng đến vậy!

Chưa từng có!

Nàng đã trải qua vô số kiếp sinh tử, dị thú hung hãn tấn công, loài người hùng mạnh trấn áp, hay sức mạnh vĩ đại của các hiện tượng thiên văn biến ảo vô thường trong vũ trụ. Những cái chết bất thường nàng cũng trải qua không ít lần. Đối với một người tu hành, những điều đó chẳng đáng gì!

Thế nhưng, chưa từng có ai dám đối xử với một Phượng Hoàng như thế!

Điều này là bởi vì sự tôn trọng lẫn nhau giữa các tu hành giả đỉnh cấp, sự tôn trọng đối với Đại Đạo!

Phượng hoàng không có nghịch lân, nếu nhất định phải tìm, đó chính là phần kiêu ngạo kéo dài mấy triệu năm ẩn sâu dưới vẻ cao quý lạnh l��ng của các nàng!

Phần kiêu ngạo này đã trở thành một dạng gửi gắm trong cuộc đời các nàng, một sự tự tin coi thường chúng sinh, tự xem mình là sinh vật ở một cấp bậc cao hơn!

Các nàng đã quen với thái độ kính trọng pha lẫn sợ hãi từ người khác, một sự khao khát tiếp cận nhưng lại e ngại, dè chừng. Điều này càng khiến phượng hoàng thêm kiêu ngạo, và phần tâm lý đặc biệt này cũng được truyền thừa qua từng thế hệ.

Khi phần kiêu ngạo duy trì suốt mấy triệu năm này bị người khác dùng phương thức đê tiện đến vậy mà phá vỡ, Quang Mẫu Thập Nhất liền hoàn toàn quên mất thân phận Phượng Hoàng của mình, vốn nên vĩnh viễn giữ vững vẻ ưu nhã, xem mọi vật ngoại thân như mây khói, giữ tâm bình tĩnh. Nàng hóa thân thành một mụ hàng tôm hàng cá đầu đường tóc tai bù xù, bất cần đời!

Toàn bộ ngụy trang đều đã tan biến, một khi tinh thần lực tự chế mất đi, trước đây càng tôn quý bao nhiêu, giờ lửa giận càng bùng lên bấy nhiêu!

Trong đầu nàng lúc này chỉ có một thứ, ra tay không còn cân nhắc thiệt hơn, không còn màng đến ảnh h��ởng đối với bản thân, không màng đến hai kẻ khác trong chiến trường... Điều duy nhất nàng nghĩ bây giờ, chính là làm thế nào để chém kẻ đê tiện, đáng ghét, vô lại này thành vạn mảnh!

Lý Tích đã đạt được mục đích của mình, nhưng có vẻ đã dùng sức quá đà. Hắn quả thực đã chọc giận phượng hoàng, nhưng lửa giận của phượng hoàng lại vượt xa tưởng tượng của hắn!

Lại dám ở sau lưng nữ vương cao quý đã mấy triệu năm mà vồ một nhúm lông? Còn nói nó không sạch sẽ, hơi đen?

Thứ lời lẽ ấy, không hề có nửa lời thô tục, lại khiến một vị cách cảnh giới tiên chỉ còn một bước, một Phượng Hoàng nổi danh với khả năng khống chế tinh thần lực, bị kích động hoàn toàn cuồng bạo. Phải nói rằng khả năng kéo thù hận của Lý Ô Nha đã đạt đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh.

Khi hắn vẫn chưa hoàn toàn ý thức được hành vi của mình đã vượt quá giới hạn thấp nhất của việc chọc giận, đang chuẩn bị thoát ly để gia nhập vào chiến trường của Côn Bằng, khuấy đảo cả bốn bên vào cùng một chỗ, sau đó tìm cách giải quyết xung đột này với Thái Cổ Thánh Thú trong thời gian ngắn nhất có thể, thì...

Quang Mẫu Thập Nhất, ra đòn không theo lẽ thường!

Gông Xiềng Số Mệnh! Trong tiên thuật bễ nghễ do Đại Đạo ban tặng, nàng đã hao phí mấy chục vạn năm để lĩnh ngộ một loại ứng dụng của Đại Đạo Số Mệnh.

Nói về Đại Đạo Số Mệnh, cách dùng thực tế của nó rất bị hoài nghi. Nó thường bị coi là một lĩnh vực giống như bói toán, giả thần giả quỷ. Trong giai đoạn sơ khai của Tiên Thiên Đại Đạo này, nó rất khó mang lại lợi ích thực tế cho khả năng công phòng của tu sĩ. Không thể tăng cường tấn công cũng không thể tăng cường phòng thủ. Cho dù lĩnh ngộ Đại Đạo Số Mệnh đến mức sâu sắc, thì nó cũng chủ yếu biểu hiện ở một số thủ đoạn phụ trợ, thứ yếu, mang tính dự đoán tương lai.

Nói đơn giản, khi ngươi đối mặt trực diện với kẻ địch, ngươi sẽ dựa vào thuật pháp, pháp khí, độn thuật của mình nhiều hơn, chứ không phải ba hoa chích chòe nói về vận mệnh của đối phương như thế nào.

Một Tiên Thiên Đại Đạo như vậy, khi tu sĩ nhân loại lần đầu tiếp xúc với Đạo Cảnh ở giai đoạn Nguyên Anh, hầu như không ai chọn nó. Thi thoảng có số rất ít chọn, nhưng cũng chỉ là phụ trợ. Bởi vì đối với Nguyên Anh Chân Nhân, điều đầu tiên họ nghĩ đến nhất định là làm thế nào để sống sót!

Quan niệm tu hành như vậy vẫn không thay đổi nhiều cho đến giai đoạn Chân Quân. Đây chính là lý do Lý Tích, trong suốt 4.000 năm tu đạo của mình, chưa từng gặp tu sĩ nào lấy vận mệnh làm chủ đạo khi giao chiến với người khác.

Cho nên, hắn chưa quen thuộc!

Lần này chợt gặp Quang Mẫu Thập Nhất, một lão yêu đã thấm nhuần Đại Đạo Số Mệnh hơn trăm vạn năm, sự uyên thâm trong đó, quả thực không phải thứ hắn có thể dễ dàng nhìn thấu!

Đây là điều hắn đã không cân nhắc kỹ lưỡng, nhưng vấn đề là, những chuyện như vậy vốn không thể cân nhắc chu đáo. Chẳng lẽ vì chưa quen thuộc Đại Đạo Số Mệnh mà hắn phải bỏ qua Bạch Hổ sao? Chẳng lẽ phải sợ hãi chùn bước, không dám tiến lên sao? Chẳng lẽ lại phải vứt bỏ sự tự tin vào kiếm đạo của mình mà đi dây dưa với phượng hoàng sao?

Chuyện trời đã định, không thể trách ai được!

Gông xiềng Vận Mệnh, sinh ra từ cõi hư vô, vẫn chưa phải nhân quả. Hắn thậm chí không thể dùng kiếm để chặt đứt nó, cứ thế trơ mắt cảm nhận vận mệnh của mình và con Phượng Hoàng này bị liên kết chặt chẽ với nhau!

Chưa dừng lại ở đó, sau một khắc, phượng hoàng vỗ mạnh hai cánh, dưới vuốt của nó gắt gao tóm lấy Lý Tích, trong nháy mắt biến mất vào tinh không!

Cuộc giằng co kịch liệt của bọn họ khiến hai kẻ còn lại trong chiến trường cũng ngỡ ngàng. So với họ, trận chiến của hai con thú kia chẳng khác nào đang chơi đùa. Chờ đến khi Lý Tích và phượng hoàng cùng biến mất, hai đầu hung thú mới tỉnh táo trở lại.

Côn Bằng lần đầu tiên cất tiếng nói: "Dám đắc tội phượng hoàng, thì không ai có kết cục tốt đẹp! Đồng bạn của ngươi cũng là tự mình chuốc lấy, mấy ngàn năm tu vi, cớ gì phải khổ sở vậy chứ?"

Bạch Hổ đầy vẻ thờ ơ đáp: "Ngươi tốt nhất là lo cho bản thân mình cho thỏa đáng đi! Ta có thể nói thẳng cho ngươi biết, con phượng hoàng đồng bạn của ngươi xem như đã sa xuống hố rồi, đời này cũng đừng hòng leo lên được, không tin thì cứ chờ xem!"

Hai kẻ đó khẩu chiến, cuộc đấu khẩu bỗng chốc trở nên kịch liệt hơn. Cả hai đều không muốn thấy cảnh, khi hai kẻ kia phân định thắng bại trở về, bọn chúng vẫn còn ở đây mà giằng co bất phân thắng bại!

Côn Bằng, một Thái Cổ Thánh Thú có ��ịa vị ngang hàng với phượng hoàng, khi hành động chung với phượng hoàng, ghét nhất là bị phượng hoàng coi thường. Sự đọ sức ngầm như vậy đã kéo dài mấy triệu năm.

Đối với nó mà nói, nếu nó không thể giải quyết con bạch hổ này nhanh nhất có thể, phượng hoàng trở về trước, nó sẽ cảm thấy mất mặt. Nếu đạo nhân kia trở lại, e rằng sẽ bị ăn đòn. Những điều này đều không phải là thứ nó muốn trải qua.

Tâm thái của Bạch Hổ thì lại hoàn toàn ngược lại. Nó quá rõ cái tên hậu bối đến từ Hiên Viên này – ừm, cái tên vương bát đản tổ tông đời thứ mười ba gì đó – khó đối phó đến mức nào. Nó trải đời trong nhân thế lâu như vậy, hiểu rõ rằng trong những trận chiến như vậy, ai tu vi cao hơn một chút, ai thuật pháp thâm ảo hơn một ít, kỳ thực sự chênh lệch cũng rất có hạn, và tác dụng có thể tạo ra cũng rất có hạn.

Thực sự nếu nói về sinh tử, vẫn còn ở những chiêu thức ngoài chiến trường!

Chỉ riêng điểm này thôi thì cái thứ phượng hoàng tôn quý kia, có nói gì cũng không thể sánh bằng kẻ gian hoạt, quỷ quyệt, chuyên đi phá hoại, đến cả việc nhỏ nhặt cũng có thể gây họa cho người khác này.

Cho nên, nó tuyệt không lo lắng. Côn Bằng có chút bực tức, nó lại vừa vặn lợi dụng lúc địch thủ đang nóng nảy để mài dũa tính tình của mình!

Tiết tấu không thể hoàn hảo hơn!

Bản văn chương này được biên tập độc quyền và phát hành tại truyen.free, nơi đưa những câu chuyện tuyệt vời đến độc giả.