Chẳng mấy chốc, cuộc tỷ thí nhỏ của Nội kiếm Hiên Viên đã đến ngày thứ ba. Không rõ là do cố tình sắp đặt, hay vì các Nội kiếm tu hiện giờ đều theo đuổi lối tốc chiến tốc thắng, dù sao thì càng về sau, các trận đấu càng tỏ ra qua loa, kết thúc vội vàng. Trận quyết đấu của song kiêu cuối cùng vẫn ảnh hưởng đến cuộc tỷ thí nhỏ, điều này đến cả các cao tầng cũng không thể tránh khỏi.

Vào cuối ngày thứ ba, sau khi cặp kiếm tu cuối cùng kết thúc màn tỷ thí và Độ Hải đạo nhân công bố kết quả, ấy vậy mà không một Nội kiếm tu nào rời đi. Trái lại, đám đông càng tụ tập đông hơn.

Những người đổ về đây đều đến từ Ngoại Kiếm nhất mạch. Nội và Ngoại Kiếm hai mạch của Hiên Viên vốn không cấm cản đối phương tiến vào ngọn núi của mình, cũng như Lý Tích từng đi qua Thiên Tú Phong, Tịch Chiếu Phong, Tàng Kiếm Phong – đều thuộc Ngoại Kiếm nhất mạch – và y cũng ra vào tự nhiên như vậy.

Cách Cam Lộ Đài không xa có một bức tường đá lớn, thường ngày dùng để lưu giữ thành tích cá nhân của các cuộc tỷ thí nhỏ. Nhưng giờ đây, nơi đây sắp trở thành trường quay phát sóng trực tiếp.

Phong cách làm việc của kiếm tu luôn đề cao sự nhanh gọn, dứt khoát. Vẫn còn nửa ngày nữa, đủ để diễn ra một trận quyết đấu tay đôi. Mọi người đều bận rộn, đặc biệt là các Kim Đan tu sĩ, không thể nào dành riêng thời gian để tắm rửa, thay quần áo, dâng hương trai giới. Đã nói là sau cuộc tỷ thí nhỏ thì chính là sau cuộc tỷ thí nhỏ, đương nhiên bao gồm cả buổi chiều.

Số người vây xem đã sớm vượt quá con số ngàn, đang vững bước tiến tới hai ngàn. Trong số đó có Kim Đan sư thúc, Nội kiếm sư huynh đệ, Ngoại kiếm sư huynh đệ. Đông đảo nhất, tất nhiên là đám lực sĩ. Những tu sĩ Tuyền Chiếu, Khai Quang cảnh này thích nhất những cảnh tượng giao đấu công khai thế này, họ luôn cảm thấy có thể học hỏi được điều gì đó từ đó. Ý nghĩ thì rất cầu tiến, mặc dù chẳng có tác dụng gì.

Đẳng cấp địa vị khác nhau quyết định sự sắp xếp vị trí ngồi. Cũng không ai cố tình, tự giác không tự chủ mà hình thành đội hình vây xem như hiện tại: các Kim Đan sư thúc đương nhiên ở hàng ghế đầu tiên, tiếp đến là Nội kiếm sư huynh đệ, Ngoại kiếm sư huynh đệ, và cuối cùng là đám lực sĩ ở tầng dưới cùng. Không ít lực sĩ còn leo lên những chỗ cao gần đó, lúc này cũng chẳng ai đến quản họ.

Vũ Tây Hành và Lý Tích thật ra vẫn luôn ở trên Văn Quảng Phong. Lý Tích ẩn mình trong Phiền Lâu của Thiên Tuyển Đường để tìm đọc thuật pháp, còn Vũ Tây Hành thì trốn mình tại Văn Ấn Đường, nơi sư huynh Độ Nan của y tịnh tu. Cả hai nhận được kiếm tin xong liền tức tốc thẳng tiến Cam Lộ Đài, đó chỉ là chuyện trong chớp mắt.

Lúc này, Cam Lộ Đài trống trải không một bóng người, chỉ có Đại Tượng chân nhân đứng chắp tay bên cạnh vầng mặt trời đang tách đôi. Từ xa có tu sĩ mắt sắc nhìn thấy hai người, nhưng chẳng ai tiến tới. Lúc này đây, bức tường kia còn có sức hấp dẫn hơn gấp nhiều lần hai vị chân nhân kia.

Đại Tượng chân nhân, thân là điện chủ Hỗn Độn Lôi Đình Điện, là một Nguyên Anh lão luyện đã tu luyện mấy trăm năm, thực lực thâm sâu khó lường. Ông cũng là một trong số ít những nhân vật có hy vọng đạt đến Chân Quân đỉnh phong của Hiên Viên Kiếm Phái. Ông ít lời, mà thật ra, hầu hết các đại tu của kiếm phái đều là người kiệm lời, đó cũng là một nét đặc sắc của Hiên Viên.

"Hai con cứ dốc sức tranh đấu sống chết, phần còn lại cứ giao cho ta, không cần lo lắng." Đây là sự tự tin của một Nguyên Anh chân nhân. Ở cấp độ như Đại Tượng, khả năng kiểm soát tiểu giới trong lòng bàn tay đã đạt đến đỉnh cao tuyệt diệu, quả thực có đủ tư cách để nói những lời này.

Hai người cúi đầu cảm tạ sâu sắc. Đại Tượng gật đầu, rồi xoay tay lấy ra một cuộn trục dài một thước. Đây là tiểu thế giới nổi tiếng của Hiên Viên mang tên "Sơn thủy cuộn tranh", bên trong ẩn chứa mười chín tiểu giới với phong cảnh và địa hình khác nhau. Bình thường, chúng đều được đặt dưới sự bảo hộ của đương nhiệm Điện chủ Lôi Đình Điện.

"Giới thứ bảy, Thảo Nguyên giới, các ngươi cẩn thận."

Vừa dứt lời, ông liền giương cuộn trục ra. Giữa lúc gió nổi lên, hai người đã biến mất không còn tăm tích.

Vì sao Đại Tượng lại muốn nhấn mạnh Thảo Nguyên giới thứ bảy? Nơi đây ẩn chứa nhiều điều thâm sâu. Mười chín bức sơn thủy, mỗi bức một khác biệt: có thảo nguyên, có núi non trùng điệp, có hồ lớn, có đầm lầy, có phế tích, có cung điện... không hề ít.

Có những địa hình thích hợp với ngũ hành thuộc tính của tu sĩ này, có những địa hình lại hợp với tu sĩ khác – đây chính là một dạng cố tình thiên vị. Ví như tu sĩ thuộc tính Thủy có thể phát huy sức mạnh vượt trội trong môi trường hồ lớn, trong khi đối thủ là tu sĩ thuộc tính Hỏa lại vô cớ bị suy yếu. Còn Thảo Nguyên giới thứ bảy thì lại có ưu điểm là Ngũ Hành cân bằng, không ai có thể chiếm ưu thế, cũng không ai phải chịu thiệt thòi.

Thảo Nguyên giới còn có một điểm đặc biệt khác: các tu sĩ khi được truyền tống vào sẽ tất nhiên được đưa tới hai đầu của thảo nguyên, chứ không giống như đa số tiểu giới khác là thả xuống ngẫu nhiên. Nếu thả xuống ngẫu nhiên thì rất có khả năng ném vào cùng một điểm rơi, những người sở trường cận chiến nghiễm nhiên sẽ chiếm lợi thế hơn.

Vì thế, mỗi khi môn phái tổ chức những trận quyết đấu cần sự công bằng tương tự, nơi này luôn là lựa chọn hàng đầu, chính là Thảo Nguyên giới thứ bảy này, vì nó triệt tiêu hoàn toàn khả năng môi trường ảnh hưởng đến các tu sĩ khác biệt, đem lại sự công bằng đến cực hạn. Đại Tượng chân nhân vốn nổi tiếng nghiêm nghị, công chính. Lần quyết đấu này, cả hai bên đều là đệ tử thân cận, ông đương nhiên muốn chọn địa hình công bằng nhất này.

Trước bức tường, không gian lặng ngắt như tờ, người người nín thở. Chỉ thấy ánh sáng chợt lóe, toàn cảnh tiểu giới thảo nguyên đã hiện ra trên vách. Đây là thủ đoạn phát sóng trực tiếp vô cùng cao cấp, góc nhìn chính là từ chưởng khống giả ti��u giới – Đại Tượng chân nhân.

Trong mắt mọi người, Vũ Tây Hành và Lý Tích gần như đồng thời xuất hiện ở hai đầu của thảo nguyên rộng sáu mươi dặm. Hai người cũng gần như đồng thời đưa ra lựa chọn giống nhau – đoạt trung tâm!

Trong quyết đấu của cao thủ, kẻ mạnh trong tay nắm thế cuộc, chi phối tiến trình!

Trừ cách thức có chút khác biệt: Vũ Tây Hành thì nhảy vọt ba mươi trượng, lăng không thi triển Vũ Bộ, còn Lý Tích lại dùng độn địa pháp cấp tốc lao lên phía trước. Một người lăng không hư độ, một người bám sát mặt đất; một người nhanh như chớp giật, một người nhanh như sao băng.

Khoảng cách sáu mươi dặm, hai người đối chọi xông tới, cuộc chạm trán cũng chỉ diễn ra trong vòng trăm hơi thở.

Dưới sự bao phủ của thần thức, ở khoảng cách ngàn trượng, Lý Tích đã ngay lập tức phát hiện ra đối thủ, nhưng ở khoảng cách này, đối thủ vẫn nằm ngoài tầm sát thương của phi kiếm. Đến chín trăm trượng, Vũ Tây Hành khóa chặt Lý Tích. Cả hai vẫn đối đầu xông tới không chút chậm trễ, không chút do dự.

Sau một hơi thở, hai người cách nhau ba trăm trượng, gần như đồng thời xuất kiếm, mỗi người bảy kiếm. Trong thuật ngữ kiếm tu, hành động này có một tên gọi, là Thần Nội Kiếm. Ý chỉ rằng dù phi kiếm chưa vươn tới đối thủ, nhưng thần trí đã có thể chạm đến. Thêm vào khí thế dũng mãnh lao tới, hoàn toàn có khả năng sát thương đối phương. Điều này đòi hỏi khả năng khống chế phi kiếm cực kỳ cao cấp, cần thần hồn liên tục điều chỉnh trong suốt quá trình phi kiếm bay đi. Trong toàn bộ Nội kiếm tu của Văn Quảng Phong, chỉ có khoảng một thành làm được loại năng lực này.

Thêm một hơi thở nữa, phi kiếm của hai bên lướt qua nhau, không chút va chạm. Nói cách khác, cả hai đều chỉ tập trung tấn công, không phòng thủ!

Trước bức tường, đám đông đồng loạt thốt lên kinh ngạc. Là kiếm tu, họ hiểu quá rõ điều này có ý nghĩa gì. Điều này mang ý nghĩa hung hiểm, tàn nhẫn, và chín phần chết một phần sống!

Đến cả Bộ Liên đạo nhân, người vốn nổi tiếng bình tĩnh và chuyên về sát phạt, cũng không nhịn được mà mắng một câu: "Hai tên điên này!".

Lời bà nói quả không sai chút nào, đây đúng là một hành vi cực kỳ điên cuồng. Vừa khai cuộc, họ đã tự đặt mình vào tình thế thập tử nhất sinh.

Khoảng cách nhanh chóng được rút ngắn, nhưng cả hai vẫn không hề có biểu hiện lùi bước, vẫn đối đầu xông tới.

Vì sao lại không phòng ngự? Bởi vì phòng ngự có nghĩa là bị động, có nghĩa là giao quyền chủ động cho đối thủ, mà điều này thì hoàn toàn không thể chấp nhận được đối với hai người có kinh nghiệm chiến đấu vô cùng phong phú.

Cái tiếp theo để so tài chính là: ai có thể vừa điều khiển bảy phi kiếm tấn công đối thủ, vừa phòng ngự bảy phi kiếm từ đối thủ bay tới khi đối chọi xông tới. Sinh tử chỉ trong chớp mắt. Ai chủ yếu phòng thủ, coi nhẹ tấn công thì mất tiên cơ; ai đổi hướng trước thì đánh mất cơ hội.

Trước ánh mắt mở to của hàng ngàn người, hai người không ai đổi hướng, không ai coi nhẹ tấn công. Chỉ là trong quá trình phòng ngự phi kiếm của đối phương, cả hai đều dốc hết toàn lực, cực kỳ nguy hiểm. Một phi kiếm tấn công gần nhất chỉ cách hai người vẻn vẹn vài trượng đã bị một vòng phi kiếm mới bắn ra đánh rơi.

Không còn thời gian để xuất ra vòng phi kiếm thứ ba, chỉ trong nháy mắt, hai người đã va chạm vào nhau.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức.