Độc Sơn cứ ngỡ rằng sự trở về của mình có thể ngăn chặn bước chân xâm lược của nhân loại, nhưng hắn đã quá coi thường lòng tham của loài người. Hơn nữa, những giới vực lớn cũng không phải là không có cách đối phó với cường giả suy cảnh; họ cũng sở hữu những hậu thuẫn suy cảnh hùng mạnh!

Từ việc khuyên giải khẩn thiết, đến thương lượng, rồi trao đổi lợi ích, thực lực tu chân quá đỗi yếu ớt của Khỏa Giới khiến Độc Sơn cũng phải bó tay chịu trói. Những tu sĩ nhân loại này đã nắm thóp được tâm lý hắn không dám tùy tiện sát hại sinh linh để tự cắt đứt con đường tu hành của mình. Vì vậy, họ không chịu nhượng bộ dù chỉ nửa bước. Ngoại trừ việc đồng ý không làm hại chúng sinh của Khỏa Giới, tất cả những điều khác đều phải do mỗi bên dựa vào thực lực mà tự định đoạt tương lai ở Khỏa Giới.

Dưới sự rình rập của nhân loại, Khỏa Giới làm sao có thể có được một tương lai?

Không ai biết diễn biến tâm lý của Độc Sơn đã thay đổi ra sao. Có lẽ là hắn không nỡ phụ lòng chủng tộc của mình, có lẽ là bị lòng tham của nhân loại chọc tức, có lẽ là cảm thấy mờ mịt về tương lai của chính mình, khi cả cuộc đời có lẽ cũng chỉ có xác suất cực nhỏ để thành tựu cảnh giới nhân tiên mờ ảo. Giữa tình cảnh khốn cùng, dầu sôi lửa bỏng của chủng tộc mình lúc này, hắn đã lựa chọn trở về với bản tính của một người phàm trần – thà ngọc nát còn hơn giữ ngói lành!

Và thế là, một cuộc tàn sát đẫm máu đã diễn ra!

Độc Sơn là một tu sĩ ba suy cảnh, vừa mới bước vào giai đoạn Nguyên Thần suy yếu. Nhục thể hắn kiên cố, bất hoại, pháp lực cuồn cuộn, mênh mông. Với thực lực như vậy, ở tu chân giới của chủ thế giới, gần như không ai có thể địch lại. Một khi đã vấy máu tanh, hắn ta không thể dừng lại được nữa. Độc Sơn chợt nhận ra, Thiên Đạo trừng phạt tất yếu sẽ giáng xuống; cảnh giới Nhân Tiên, kể từ khi hắn đại khai sát giới với người đầu tiên, đã vĩnh viễn không thể đạt được nữa. Vậy thì, đã như vậy rồi, cớ sao không giết thêm vài kẻ nữa, để thuận theo ý mình?

Cánh cửa tâm lý của một tu sĩ, chính là bị phá vỡ như vậy. Ngay cả với tu sĩ suy cảnh, chỉ cần tìm đúng điểm yếu, thì cũng chỉ là chuyện một đao giải quyết. Vì vậy, tai họa của những tu chân tinh thể lớn đó đã bắt đầu trước cả Khỏa Giới. Những kẻ bị giết đều là nhân vật cấp Chân Quân. Chỉ trong vỏn vẹn vài tháng, đã có hàng chục Chân Quân tử vong, ngay cả một chiêu thuật đạo cũng không chống đỡ nổi. Thể tu cuồng loạn lên, sức mạnh không thua kém gì đạo thống kiếm tu.

Những hậu thuẫn của tu chân tinh thể lớn không thể không đích thân xuất thủ, nhưng cho dù có thêm họ, tình hình cũng không thay đổi được là bao. Bốn tên suy cảnh xuất hiện, kết quả một chết ba bị thương. Thể tu đã phát huy năng lực chiến đấu của mình đến cực hạn, khiến những tu sĩ nhân loại tham lam phải chịu không ít khổ sở. Chỉ đến lúc này họ mới phát hiện ra, cái gọi là huyết thống cao quý của mình chẳng giúp ích được bao nhiêu trước ranh giới sinh tử thực sự.

Cuộc tàn sát như vậy đã vượt quá giới hạn của một cuộc tu chân chiến tranh thông thường. Nếu chỉ là cuộc chiến giữa Khỏa Giới và các tu chân tinh thể lớn, dù cho có chết nhiều tu sĩ một chút, Thiên Mâu cũng sẽ không can thiệp. Giống như cuộc viễn chinh của Thiên Lang tinh ngày trước, khi hơn mười ngàn tu sĩ bỏ mạng, đó cũng chỉ là sự cân bằng Thiên Đạo thông thường, một sự lỏng lẻo tầm thường trong quy luật vận hành. Nhưng một khi có tu sĩ suy cảnh trực tiếp tham dự, lại còn sát hại vô số sinh linh, thì tính chất của sự việc đã hoàn toàn thay đổi.

Nhiệm vụ Lý Tích nhận được chính là tiêu diệt Độc Sơn này. Còn về Khỏa Giới, Thiên Mâu nói không rõ ràng lắm. Theo Lý Tích, e rằng Thiên Mâu sẽ buông xuôi, mặc kệ, để rồi cuối cùng, chính vì vị lão tổ Độc Sơn của họ, mà toàn tộc phải đi đến con đường diệt vong hoàn toàn.

Hiện tại Lý Tích đang bay về hướng Khỏa Giới. Đối với nhiệm vụ này, hắn không còn vì thân phận con người của mình mà coi thường những người của Khỏa Giới như cỏ rác, cũng không vì cái gọi là lòng thông cảm, hay vì kẻ yếu mà lên tiếng hô hào, làm ra vẻ thánh nhân.

Trong hệ thống giá trị quan của hắn, tất cả sinh linh được chia thành hai loại: một là phàm nhân, hai là người tu hành. Đối với phàm nhân, hắn bảo vệ quyền lợi sinh tồn của họ, điều này không phân biệt chủng tộc, dù có chán ghét đến đâu, hắn cũng sẽ không lạm sát. Nhưng đối với người tu hành, nguyên tắc của hắn chính là cá lớn nuốt cá bé, kẻ mạnh là vua!

Từ góc độ này mà nói, hắn tuyệt đối không đồng tình với những người tu hành của Khỏa Giới. Nếu đã tu hành, thì phải học cách đối mặt với thế giới tu chân tàn khốc này. Yếu đuối không phải là vốn liếng để ngươi tranh thủ sự đồng tình. Trước khi người khác tiêu diệt đạo thống của ngươi, hãy tự mình trở nên cường đại, đặt vững nền móng. Đây mới là điều người tu hành phải làm. Trong vũ trụ mịt mờ, có vô số đạo thống đã bị tiêu diệt trước khi kịp hưng thịnh. Nếu như những trường hợp này đều cần được đồng tình, vậy thì Tu Chân giới cũng sẽ không có động lực để tiến lên và phát triển.

Tốc độ của hắn, sau khi chém thi lại trải qua một sự lột xác. Nó không còn là độn hành hay phi hành theo ý nghĩa truyền thống, mà là hành trình không gian không ngừng biến ảo, nằm giữa hư ảo và thực tại. Đạo không gian giờ đây đã hòa nhập vào cuộc sống tu hành và chiến đấu thường ngày của hắn, hơn cả một loại bản năng. Vì vậy, nếu có tu sĩ khác nhìn thấy hắn, họ sẽ không thấy một hình người cụ thể, mà chỉ là một vệt tàn ảnh lưu quang lướt qua sau khi không gian liên tục bị vỡ vụn. Giờ đây, trong mọi cử chỉ đi đứng, ngồi nằm, hắn mới thực sự toát ra một tia phong thái tiên nhân chân chính.

Việc phi hành xen lẫn lượng lớn biến đổi không gian, bản chất ý nghĩa thực sự của nó chính là không ngừng đi đường tắt, chọn lối nhỏ. Đó là cách tránh những tuyến đường không gian rộng lớn nhưng lại quanh co, xa xôi của chủ thế giới, mà theo đuổi một đường thẳng tắp theo đúng nghĩa đen giữa điểm xuất phát và đích đến. Đây là khoảng cách ngắn nhất, bao gồm cả Đại Đạo không gian, chứ không phải đường thẳng đơn thuần mà tu sĩ bình thường hình dung giữa hai điểm. Khi đạt đến các tầng cảnh giới cao hơn, một số kiến thức thông dụng về vũ trụ cũng trở nên nông cạn. Đây chính là những điều mà một tu sĩ phàm nhân cần trải nghiệm trong quá trình chuyển hóa hướng đến Nhân Tiên.

Giống như việc bây giờ hắn nhìn hai ngôi sao sáng nhất ở phía trước. Ngôi sao bên trái cách xa hàng trăm vạn dặm, ngôi sao bên phải cách năm triệu dặm. Ngôi sao nào xa hơn? Ngôi sao nào gần hơn?

Loại vấn đề này, nếu là trước khi chém thi, hắn sẽ không cần nghĩ ngợi, trừ phi đầu óc có vấn đề. Nhưng bây giờ, khi đã thành tựu Bán Tiên chi thể, góc nhìn của hắn về những vấn đề đơn giản này lại có chút khác biệt. Việc ngôi sao bên trái xa hơn một chút chỉ là tương đối trên mặt cong chiều không gian của chủ thế giới. Nếu xét đến những biến hóa trong các chiều không gian của Đại Đạo không gian, với năng lực "xuyên qua không gian" hiện có của hắn để phi hành, thì ngược lại, ngôi sao bên trái còn phải gần hơn một chút.

Cảnh giới nâng cao, cách nhìn vạn vật cũng khác trước rất nhiều. Nếu như hắn thành tựu Nhân Tiên, có lẽ sự tương đối xa gần giữa hai tinh thể này lại sẽ xuất hiện biến hóa một lần nữa. Đây chính là sự tiến bộ, sự tiến bộ trong quá trình không ngừng thăm dò vũ trụ.

Phương vũ trụ này rốt cuộc nằm ở đâu? Không nằm trong quần thể vũ trụ quen thuộc của hắn, thậm chí không nằm trong Tinh đồ dư cảnh mà Trùng tộc đã khắc ghi. Lý Tích nhận thấy, toàn bộ Tinh đồ dư cảnh của Trùng tộc, khi hắn tiến vào Ngoại Cảnh Thiên, đã bị cố định ở góc nhìn chính của hắn lúc rời khỏi Bầu Trời Xanh. Kể từ đó, toàn bộ tinh thần thạch liền như thể bị thi triển định thân thuật, bất động. Nhưng khi hắn thông qua Thiên Mâu vĩ lực trở lại chủ thế giới, toàn bộ tinh thần thạch lại trở nên hỗn loạn, một mảnh hỗn độn. Cho đến bây giờ, những biến hóa đó vẫn chưa được làm rõ, hoàn toàn không có quy luật, lộn xộn một cách kỳ lạ. Điều đó chỉ có thể nói rõ một chuyện: phương vũ trụ này đã vượt ra ngoài phạm vi thăm dò ban đầu của Trùng tộc.

Đây là một phương vũ trụ hoàn toàn mới. Vì không thể phán đoán mối quan hệ tương đối giữa phương vũ trụ này với hàng chục phương vũ trụ khác trong Tinh đồ dư cảnh, vì vậy, Lý Tích cũng không thể tự tiện bổ sung vào tinh đồ. Việc kiến tạo tinh đồ là một công trình khổng lồ, không phải một người có thể hoàn thành. Về mặt này, Trùng tộc với bản tính nhẫn nhục chịu khó, vô tư không sợ hãi mới là những kiến trúc sư tốt nhất.

Bản chuyển ngữ này, từ ngữ được chắt lọc, văn phong trau chuốt, thuộc quyền sở hữu của truyen.free.